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關(guān)于生態(tài)視角下學校德育管理觀的變革
[論文摘要]生態(tài)意識的出現(xiàn)不只限于改善人與自然的關(guān)系，而且還形成人們認識世界的理論視野與思維方式．帶來了世界觀、道德觀和價值觀的轉(zhuǎn)變。本文以生態(tài)學的視角考察教育領域中的德育問題，借鑒生態(tài)學的觀點．探索走出學校德育困境之路徑。
[論文關(guān)鍵詞]生態(tài)學 德育 德育管理
20世紀教育思想的發(fā)展中，一個顯著且重要的表征是生態(tài)意識的引入。伴隨著文明的進步，生態(tài)覺悟已不僅僅意味著對人與自然的關(guān)系的覺醒，追求自然生態(tài)的平衡，而且在更深層意義上帶來了整個人文精神、世界觀、價值觀的覺醒，引起對人的精神的重新建構(gòu)。…在這種背景下，人們開始思索將生態(tài)意識吸納到教育領域中，將生態(tài)思維模式應用于教育研究。受生態(tài)學原則的啟示，以生態(tài)的視角來考察德育問題，我們或許可以發(fā)現(xiàn)當前德育中存在的新問題。筆者認為，德育管理概念的重新審視及改革，可能是德育改革另一路徑。
一、學校德育管理及其種種困境
一直以來，學校德育的理論研究者把德育管理看作是對德育工作的管理。并把管理學理論視為德育管理的基本理論依據(jù)，如“學校德育管理是依據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理以及德育過程的基本規(guī)律進行的”， “現(xiàn)代學校德育管理．即現(xiàn)代學校組織系統(tǒng)中的管理者根據(jù)現(xiàn)代社會需要，在現(xiàn)代管理思想的指導下，運用現(xiàn)代管理科學方法，對德育工作進行決策、計劃、組織、控制和評價……以達成德育和德育管理目標的活動過程”。筆者認為，德育管理應把德育過程納入并以之為核心；德育作為一項教育工作與其它生產(chǎn)領域的活動不同．其根本區(qū)別在于德育的一切工作與機制均指向受教育者，因而其管理也指向受教育者且以之為目標歸宿。另外，現(xiàn)代管理理論產(chǎn)生于企業(yè)，而生產(chǎn)領域的管理雖也包括了勞動者，但其終極目標始終指向利潤，所以借鑒現(xiàn)代管理理論必然存在一定的缺陷。如，在傳統(tǒng)觀念中．管理的功能是獨立的，管理被人們界定為以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出、最小的代價獲得最佳的效果，決定了管理只是被視為一個單純的技術(shù)性問題，而倫理、道德及價值觀念在其中并不多加考慮。然而在學校范圍內(nèi)．管理服務于教育活動的特性，使得管理與教育不但無法分離．而且處處關(guān)涉價值與倫理。綜上所述，本文目的在于批判在以往學校德育管理概念下的學校德育的弊端．并討論改進的可能。
當前，在現(xiàn)代管理理念下，學校德育在管理上存在以下問題：
其一，刻板化�，F(xiàn)行的德育管理中，體制上慣常是集權(quán)化、統(tǒng)一化的，有各種各樣的條款，從多方面限制、控制住學生。恰如鮑曼所說的，手段本倒成了關(guān)鍵，學校環(huán)境及其嚴格的規(guī)章制度，倒是意想中的教育內(nèi)容本身。學校討論的最頻繁、最詳盡的話題就是如何制定學生日常行為規(guī)范以及如何觀察。規(guī)范、標準齊全且劃一，但學生道德基礎卻有差異．刻板化管理使學生淪為標準模具的翻版．鮮活的生命個體變成了馴順的軀體。
其二，規(guī)訓化。在“科學”管理的理念下，制度更多地體現(xiàn)為對學生的規(guī)訓和懲戒，而缺失了指引．自我教育與自我約束逐漸淡出．受教育者的行為被規(guī)約著但德性并沒有培養(yǎng)起來。
其三，封閉化。當前學校德育在管理環(huán)境上往往過多地囿于校內(nèi)．造成了一種封閉的管理體系。而學校德育要發(fā)揮管理的效能，需要一個系統(tǒng)工程，調(diào)動多方面的力量，動用各種德育資源，才能完成育人的目的。然而現(xiàn)實情況是，學校、家庭、社會相互配合的有效機制無法真正建立，學校既缺乏校外德育途徑的參與，又不能與外界進行合理的信息交流，對學生德性培育的合力便難以形成。
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