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中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)角色藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
一、中國(guó)傳統(tǒng)元素的特點(diǎn)
(1)寫意性
寫意性，是中國(guó)傳統(tǒng)元素的重要特點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與西方藝術(shù)不同，西方藝術(shù)重在寫實(shí)，對(duì)于人物和狀物的繪畫(huà)、雕塑等，都往往求真、求像，追求細(xì)節(jié)上的完全一致以及整體上的風(fēng)格統(tǒng)一。然而中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)則更加注重寫意性，注重神似而勝過(guò)形似。因此許多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)來(lái)源于生活卻高于生活，就是因?yàn)槠鋵?duì)生活的高度總結(jié)和概括性。
(2)文化性
文化性，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要內(nèi)涵。中國(guó)古代文化上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)論是文字還是圖像都有著悠久的歷史，同時(shí)在變遷過(guò)程中也有著意義豐富的變遷史。這些文化符號(hào)本身就是一種特殊的中華文化，有著西方所表現(xiàn)不出的魅力。同時(shí)，文化性還來(lái)源于這些文化符號(hào)本身深刻的意義。許多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在表面上和深層次中有著不同的內(nèi)涵。
(3)歷史性
歷史性是源自于我國(guó)文化的變遷過(guò)程。我國(guó)古代傳統(tǒng)文化從夏商周到之后的封建社會(huì)，歷經(jīng)幾千年，這其中既有對(duì)文化的延續(xù)性繼承，也有對(duì)傳統(tǒng)的顛覆性批判，因此，這種文化變遷的過(guò)程使我們的傳統(tǒng)藝術(shù)具有一種歷史性。例如，文字的變化就有著其歷史性，從最初的篆體，到后面的楷體字，從繁體字，到簡(jiǎn)化字。每一種文字背后都有著深厚的歷史積淀。在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)不同文字的恰當(dāng)運(yùn)用往往會(huì)產(chǎn)生與眾不同的效果，并且有著不言而喻的意蘊(yùn)。
二、中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)角色藝術(shù)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)
(1)貼近觀眾
在動(dòng)畫(huà)角色的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，貼近觀眾是一個(gè)重要的考量。畢竟，動(dòng)畫(huà)的觀眾就是動(dòng)畫(huà)作品的衣食父母，受到觀眾喜歡的動(dòng)畫(huà)才能算作是一部合格、成功的動(dòng)畫(huà)。因此，動(dòng)畫(huà)角色能否做的貼近觀眾，是一部動(dòng)畫(huà)能否成功的重要因素。中國(guó)傳統(tǒng)元素是最貼近中國(guó)觀眾的元素，作為中國(guó)人，我們對(duì)祖先傳承下來(lái)的文字、山水畫(huà)有著與生俱來(lái)的親近感，甚至是一種民族自尊心和民族自豪感的體現(xiàn)。因此，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，可以使動(dòng)畫(huà)角色更加貼近觀眾。
(2)易于接受
中國(guó)傳統(tǒng)元素也使得動(dòng)畫(huà)角色更加易于為觀眾所接受。一個(gè)角色能否得到觀眾的接受和認(rèn)可，對(duì)于角色本身有著重要意義，對(duì)于整部動(dòng)畫(huà)也有著重要意義。因此，許多動(dòng)畫(huà)廠商在進(jìn)行角色設(shè)計(jì)時(shí)都要進(jìn)行充分的市場(chǎng)調(diào)查。中國(guó)傳統(tǒng)元素是最容易為中國(guó)觀眾所接受的元素。例如功夫熊貓等動(dòng)畫(huà)作品，之所以如此為中國(guó)觀眾熟悉和喜愛(ài)，就是因?yàn)楣Ψ蚝托茇堖@兩項(xiàng)元素均是中國(guó)傳統(tǒng)元素，也都一如既往受到中國(guó)觀眾的接受，由此可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素的重要性。
(3)更加美觀
中國(guó)有著悠久的藝術(shù)史，藝術(shù)在我國(guó)的歷史文化中扮演著重要作用。無(wú)論是文字、繪畫(huà)，還是服裝、舉止，中國(guó)傳統(tǒng)元素都能夠?yàn)檎縿?dòng)畫(huà)大片增光添彩。我國(guó)自古講究美觀，在繪畫(huà)方面，其繪畫(huà)的寫意性和美化性歷來(lái)為人所稱道。我國(guó)女性的優(yōu)雅舉止也是亞洲女性知性的代表。因此中國(guó)傳統(tǒng)元素的加入會(huì)使得整部動(dòng)畫(huà)大片都更加美觀。
三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在動(dòng)畫(huà)角色藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(1)應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)角色形象的設(shè)計(jì)
中國(guó)傳統(tǒng)元素首先可以應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)角色形象的設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)角色的形象，往往都會(huì)有一些設(shè)計(jì)因素的考量，例如主人公的性別、年齡、國(guó)別等，這些不同的因素都會(huì)影響動(dòng)畫(huà)角色形象的設(shè)計(jì)。而對(duì)中國(guó)的動(dòng)畫(huà)角色，就應(yīng)多采用中國(guó)傳統(tǒng)元素。
(2)應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)角色性格的塑造
動(dòng)畫(huà)角色的性格塑造，是動(dòng)畫(huà)角色形象的一個(gè)重要組成部分。對(duì)于動(dòng)畫(huà)角色而言，其性格就像是它的靈魂，諸如了性格的動(dòng)畫(huà)角色，就如同神筆馬良筆下的畫(huà)作，瞬間有了生命。因此，對(duì)于動(dòng)畫(huà)角色性格的塑造，也是動(dòng)畫(huà)作品的重中之重。在性格塑造中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素是一項(xiàng)非常重要的對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用。在塑造動(dòng)畫(huà)角色的性格時(shí)，需要運(yùn)用到各種道具，例如扇子、衣襟等，這些因素中有許多中國(guó)傳統(tǒng)元素的烙印。一旦運(yùn)用個(gè)的元素，就可以使角色更加富有貼近性。
(3)應(yīng)用于動(dòng)畫(huà)角色臺(tái)詞的設(shè)計(jì)
動(dòng)畫(huà)角色的臺(tái)詞就是動(dòng)畫(huà)角色的語(yǔ)言，其語(yǔ)言可以展現(xiàn)其性格和內(nèi)心世界。因此，動(dòng)畫(huà)角色的語(yǔ)言是否生動(dòng)，就是整個(gè)角色能否受到觀眾喜愛(ài)的重要因素。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)元素而言，在語(yǔ)言中有著極大的發(fā)揮空間。我國(guó)古代有數(shù)不清的文化瑰寶，李白、杜甫等詩(shī)人留下了許多傳統(tǒng)詩(shī)篇，這些語(yǔ)言運(yùn)用于動(dòng)畫(huà)角色中，可以使動(dòng)畫(huà)角色更受到中國(guó)觀眾的歡迎，也使整個(gè)角色更加有文化內(nèi)涵和文化價(jià)值，從而真正成為具有鮮明特色的動(dòng)畫(huà)角色。
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