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淺談藝術(shù)類展覽的講解

時(shí)間:2024-11-14 23:48:10 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談藝術(shù)類展覽的講解

  持反對意見的人士認(rèn)為:藝術(shù)審美是人腦對外界參照物的內(nèi)在反映,是一種主觀的心理活動(dòng)過程。每個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)不同,對美的感受也千差萬別,沒必要用統(tǒng)一基調(diào)的講解對其進(jìn)行框定;而持贊成意見的人士認(rèn)為:藝術(shù)審美是一項(xiàng)高雅活動(dòng),需要長期積累才能達(dá)到一定境界。通過專業(yè)講解,能指導(dǎo)觀眾正確理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵,是一種行之有效的藝術(shù)普及方式,能在潛移默化中提升觀眾的藝術(shù)鑒賞力和感悟力。筆者以為,藝術(shù)類的展覽同樣需要提供優(yōu)質(zhì)的講解服務(wù)。

淺談藝術(shù)類展覽的講解

  博物館舉辦的藝術(shù)類展覽,大多以攝影、雕塑、書法、繪畫、手札等形式為主。其展覽性質(zhì),大致以公益性和營利性來區(qū)分。而辦展目的,也以藝術(shù)交流、普及、宣傳、教育、展示、匯報(bào)為主。又因?yàn)閯?chuàng)作手法各異,在布展設(shè)計(jì)時(shí)對于平面和立體展示空間也各有要求。例如青銅亞洲——俄羅斯藝術(shù)家達(dá)西作品展,展出的128件作品涉及雕塑、繪畫、珠寶設(shè)計(jì)等多種藝術(shù)形式,體現(xiàn)了中亞草原文明和游牧文化的恒久形象。這是“中俄文化年”活動(dòng)重要藝術(shù)交流項(xiàng)目,也是東莞市進(jìn)行公益文化活動(dòng)項(xiàng)目招商,以“政府管文化、社會(huì)辦文化”的形式推出的精品展覽。在面對展覽時(shí),講解員要跳出單件作品給自己造成的視覺沖擊,在總領(lǐng)全局的層面,準(zhǔn)確把握展覽策劃的背景、性質(zhì)和主旨;與作者本人或其助手充分溝通,了解每件作品的創(chuàng)作意圖、表現(xiàn)含義,加強(qiáng)理解,融會(huì)貫通,并結(jié)合布展進(jìn)程和現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)好適宜的講解路線,為撰寫準(zhǔn)確精練的專題展覽講解詞理順?biāo)悸,奠定基礎(chǔ)。

  和常規(guī)講解不同,藝術(shù)類展覽的講解更為靈活多樣,各有側(cè)重。它不是以某段歷史、某個(gè)事件為主線,進(jìn)行延伸和充實(shí),而是以不同作者的作品或同一作者的不同作品等形式出現(xiàn),顯得各自為政。但萬變不離其宗,不論何種形式的展覽,講解都應(yīng)抓住重點(diǎn),以詳略得當(dāng)?shù)姆绞,以作者的生平、閱歷為引線,介紹清楚作品的風(fēng)格特點(diǎn)、蘊(yùn)含意念、時(shí)代背景、業(yè)內(nèi)地位、外界影響及相關(guān)故事等,從而引導(dǎo)觀眾深入了解作者,全方位理解作品,真正體會(huì)其中的藝術(shù)魅力。例如“晚清碎影——湯姆遜眼中的中國”展,展出148幅作品,是1868~1872年間,西方攝影師約翰·湯姆遜在中國拍攝的,行程近八千公里。在他那不帶政治偏見的鏡頭里,有達(dá)官貴人、尋常百姓,也有名勝古跡、街頭小景,另外,還反映了重大事件及生活百態(tài)。可以說,作品本身便充滿歷史價(jià)值。因此,講解在以其拍攝行程為線索,交代創(chuàng)作背景后,還要找準(zhǔn)講解重心,既要從作品內(nèi)容出發(fā),說明晚清時(shí)期的中國原貌;又要兼顧攝影專業(yè),說明當(dāng)年作者采取的拍攝方式和中國早期攝影術(shù)的狀況;最后從作者的對中國的深切期望“我希望中國盡快從他毫無生氣的狀態(tài)中覺醒”來進(jìn)行總結(jié)升華,突出整組相片在內(nèi)容的深刻性、題材的廣泛性、作品的藝術(shù)性方面達(dá)到的高度,讓觀眾在觸摸歷史的過程中,了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗,摒棄舊有不良習(xí)氣,反思當(dāng)今責(zé)任。通過有的放矢的講解,單純的藝術(shù)展也會(huì)成為進(jìn)行愛國主義教育的良好媒介。

  從目前全國講解員的現(xiàn)狀來看,歷史、綜合類的博物館,對講解員所學(xué)專業(yè)限定較少,容易出現(xiàn)專業(yè)斷層,在講解藝術(shù)類展覽時(shí)顯得底氣不足。為此,要想提升藝術(shù)類展覽講解水平,確保講解質(zhì)量,除了定向招收藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)畢業(yè)生,從專業(yè)源頭確定講解員的業(yè)務(wù)水平外,還可充分挖掘館內(nèi)現(xiàn)有成員的潛力,抽調(diào)攝影師、展覽設(shè)計(jì)人員或其他部門有相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的同志,經(jīng)過規(guī)范的講解培訓(xùn),承擔(dān)起相應(yīng)藝術(shù)類展覽的講解,充分發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢,并為大家提供更多的交流與互動(dòng)平臺(tái)。比如攝影師在講解攝影展時(shí),可從構(gòu)圖、用光、影調(diào)、取材、主題、效果等各種專業(yè)審美角度對觀眾進(jìn)行普及教育、指導(dǎo),同時(shí)也能獲得大眾審美的信息和見解,為今后的攝影理論研究獲取更多素材;而展覽設(shè)計(jì)人員在講解繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等展覽時(shí),可根據(jù)顏料、金屬、陶土等不同材料創(chuàng)造的藝術(shù)效果,針對水墨、油畫、水彩等不同創(chuàng)作手法,從技法、線條、塊畫、層次、質(zhì)感、色彩等角度分別進(jìn)行詮釋,深入淺出地闡述作者內(nèi)在的精神和情感。同時(shí),也在第一時(shí)間收集觀眾對展覽形式的意見和要求,為今后的陳列設(shè)計(jì)提供新思路,做出更貼近大眾、貼近生活的展覽。

  其實(shí),博物館的形式設(shè)計(jì)、內(nèi)容策劃與講解宣傳,就像是流水線作業(yè)上的各個(gè)環(huán)節(jié),是一脈相承的。因此,充分挖掘形式與內(nèi)容設(shè)計(jì)人員的潛力,形成對專職講解隊(duì)伍的有效補(bǔ)充,也不失為做好藝術(shù)類展覽講解的全新途徑。當(dāng)然,講解員也應(yīng)與上述專業(yè)人員加強(qiáng)溝通和交流,提高藝術(shù)審美及鑒賞能力,在展覽之初提前做好功課、避免出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤,并預(yù)先設(shè)想可能遇到的問題,虛心請教專業(yè)人士獲得解答,逐步使自己勝任展覽的講解要求。

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