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新時期我國高校美術(shù)教育的革新

時間:2024-06-08 00:54:57 論文范文 我要投稿

新時期我國高校美術(shù)教育的革新

  論文關(guān)鍵詞:新時期;美術(shù)教育;時代性;實用性;商業(yè)性
  論文摘要:教育是推動社會發(fā)展的強大動力,在社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展的新時期,我國美術(shù)教育改革取得了更大成效,得到了蓬勃發(fā)展。除專業(yè)藝術(shù)院校外,絕大多數(shù)綜合類院校都加強了實用美術(shù)的建設,一方面充分體現(xiàn)出美育的普遍性,另一方面,又促進美術(shù)教育進一步完善、革新教學模式,更好地適應社會主義經(jīng)濟發(fā)展的需要。
  
  美育的本質(zhì)特征是對整個美育活動的最基本規(guī)定,現(xiàn)代美育學具有理論性與實踐性的雙重因素,它們具有異質(zhì)同構(gòu)的整合特征。長期以來我國高校美術(shù)教育局限在純粹造型能力訓練和培養(yǎng)藝術(shù)家為主導的教育模式當中,其理論性與實踐性固定于單一的審美性和藝術(shù)性上,這樣的教育模式及教育理念使美術(shù)教育偏向于精神性、藝術(shù)性,形成藝術(shù)為少數(shù)群體服務,忽略了實用性、大眾性,從而使美術(shù)教育步入“貴族”群體,過于片面化和狹隘化。這種“純粹美術(shù)”的單一培養(yǎng)模式不能適應社會發(fā)展的需求,越來越多的市場需求藝術(shù),隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,這一問題日益突出。
  美術(shù)教育的作用不僅影響意識形態(tài)領域,而且也是現(xiàn)代文明進程中的主要生產(chǎn)力——藝術(shù)生產(chǎn)力,它可以創(chuàng)造出實用性與審美性高度結(jié)合的物質(zhì)產(chǎn)品,服務于廣泛的群體。在學院式美術(shù)教育發(fā)展的同時,強調(diào)美術(shù)教育與科技、經(jīng)濟相結(jié)合,并且納入經(jīng)濟社會發(fā)展的整體規(guī)劃中,讓純美術(shù)與實用美術(shù)齊頭并進,才是美術(shù)教育改革的真正目的。這種美術(shù)教育的主觀規(guī)律及社會發(fā)展的客觀因素,使我國高校美術(shù)教育在上世紀九十年代中末期進行了重大革新,與社會生產(chǎn)生活密切相關(guān)的實用美術(shù)形式(現(xiàn)在的設計學)顯現(xiàn)出更大的市場。當前我國高等美術(shù)教育蓬勃發(fā)展,除專業(yè)藝術(shù)院校外,絕大多數(shù)綜合類院校也新開設了藝術(shù)設計系或增添相關(guān)學科,純美術(shù)教育與實用美術(shù)教育相結(jié)合,更好地適應了社會主義經(jīng)濟發(fā)展的需要,培養(yǎng)出更多的人才。
  新時期美術(shù)教育的特點一方面充分體現(xiàn)出美育的普遍性,另一方面又進一步完善、革新了教學模式。這方面主要體現(xiàn)在各個新開設的學科和專業(yè)結(jié)合美術(shù)專業(yè)性特征,考慮社會生產(chǎn)、經(jīng)濟發(fā)展及人們生活需求的綜合因素,借鑒歐美及日本的實用美術(shù)(設計學)教育模式,更新教育理念,探索新時期下高校美術(shù)教育的發(fā)展方向,形成了當代高等美術(shù)教育的新模式:①注重學院化教學,通過完整的造型能力訓練,培養(yǎng)純粹主觀的個性特征,從而成為藝術(shù)家。這種以精神性為主導的純美術(shù)教育模式應用于專業(yè)藝術(shù)院校的美術(shù)學專業(yè)(繪畫、書法、雕塑、史論)。②根據(jù)美術(shù)教育的基本特征,結(jié)合科技、生產(chǎn)形成廣泛的實用性與功利性為核心的實用美術(shù)教育模式,創(chuàng)立設計學科(視覺傳達、環(huán)境藝術(shù)設計、工業(yè)產(chǎn)品設計),應用于各級各類院校的美術(shù)教學中。
  新時期高校美術(shù)教育主要有以下幾個特點:
  1.時代性
  我國現(xiàn)代美術(shù)教育僅有百年歷史。自20世紀初期我國早期美術(shù)教育家把歐洲傳統(tǒng)學院派教學體系引入我國,經(jīng)建國初期前蘇聯(lián)學院派教學體系的推廣,一直到上世紀八十年代,期間美術(shù)教育一直以純美術(shù)教學為主導思想,培養(yǎng)了一大批青年藝術(shù)家,成為中國藝術(shù)發(fā)展的中堅力量。五十年代中央工藝美術(shù)學院的(現(xiàn)在的清華大學美術(shù)學院前身)教育模式側(cè)重于中國傳統(tǒng)工藝的挖掘、傳承,其目的就是讓美術(shù)教育轉(zhuǎn)化成藝術(shù)生產(chǎn)力。在“藝術(shù)是政治的宣傳工具”時代背景下,這種教育模式?jīng)]有在全國普遍應用。改革開放后國外現(xiàn)代藝術(shù)開始影響我國,到九十年代又增加了行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、實驗藝術(shù)等各種前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展,但是藝術(shù)總體趨于單一的意識形態(tài)領域,局限于美育的審美屬性中,忽略了美育的產(chǎn)業(yè)性、實用性和商品性,孤立了受眾的普遍性。一直到九十年代中晚期,美術(shù)教育進行了多方面改革與實踐,結(jié)合我國國情,大量借鑒國外先進、完善的美術(shù)教育理念,根據(jù)社會發(fā)展的需求,遵循社會發(fā)展的經(jīng)濟規(guī)律和價值規(guī)律,加強美術(shù)技能及創(chuàng)造力的設計學科的建設,使美術(shù)教育與科技、經(jīng)濟融為一體。近幾年在電腦科技發(fā)展的平臺上形成了動漫及電腦設計專業(yè),改變以往“純美術(shù)”學科的單一局面,形成純藝術(shù)與實用美術(shù)多元化發(fā)展的新時期美術(shù)教育模式。
  2.實用性
  藝術(shù)設計學是在現(xiàn)代藝術(shù)流派上形成的一種獨立藝術(shù)門類,其教學模式及理念產(chǎn)生于二戰(zhàn)時期歐美國家,以包豪斯教育模式為主,注重美術(shù)的功用性。藝術(shù)設計學真正在我國的發(fā)展是上世紀八十年代中后期,在借鑒歐美教學理念影響下,我國設計類教學結(jié)合我國社會發(fā)展情況,逐步完善,形成了適應我國國情的設計教學模式,讓藝術(shù)創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力,F(xiàn)在各院校美術(shù)專業(yè)都有生產(chǎn)車間、實踐基地,實行開放型教學。在注重學生專業(yè)理論學習提高的基礎上,加強社會生產(chǎn)實踐,讓學生走向社會,直接面向市場進行藝術(shù)實踐。使美術(shù)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,促進教學、科技、生產(chǎn)一體化建設,充分體現(xiàn)了美育的實用性、功用性及普遍性。
  3.商業(yè)性
  世界經(jīng)濟的全球一體化,使我國社會發(fā)展日新月異,促使各種市場逐步專業(yè)化、全球化,強調(diào)各專業(yè)與世界接軌,使中國藝術(shù)市場及設計領域逐漸成熟起來。在這種新態(tài)勢之下,美術(shù)教育也不例外。美術(shù)教育向藝術(shù)市場、經(jīng)濟市場傾斜和靠攏,既是經(jīng)濟建設的客觀要求,也是美術(shù)教育自律性發(fā)展的必然要求。在我國經(jīng)濟市場逐步完善的前景下,藝術(shù)品投資市場也在逐步形成,一些美術(shù)學院逐步開設了藝術(shù)品經(jīng)紀與管理等專業(yè),為藝術(shù)市場化運作培養(yǎng)了專門的人才。其為純美術(shù)在新時期發(fā)展提供了更加廣闊的空間,使純美術(shù)人才走向職業(yè)化、社會化,為社會高層精神領域做出貢獻。同時,經(jīng)濟的快速發(fā)展,也使藝術(shù)品投資成為一大投資領域,使純美術(shù)與經(jīng)濟市場真正接軌,也更好地適應了新時期下社會發(fā)展需求。
  綜上所述,我國高校美術(shù)教育與市場經(jīng)濟的接軌是新時期美術(shù)教育的必然變革,是藝術(shù)多元化發(fā)展的客觀規(guī)律,這些社會發(fā)展的客觀因素,是美術(shù)教育發(fā)展的動力,也是美術(shù)教育的巨大市場。新時期下我國高校美術(shù)教育在市場經(jīng)濟下充滿生機和活力,美術(shù)教育的知識價值、審美價值在自主發(fā)展的同時又轉(zhuǎn)化為功利性和實用性。近十年美術(shù)教育經(jīng)過改革與發(fā)展,一方面充分證明了美術(shù)教育能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的客觀規(guī)律,另一方面繁榮了藝術(shù)市場,體現(xiàn)了“百家爭鳴”“百家齊放”的文藝方針。
  
  參考文獻:
  [1]《西方現(xiàn)代美術(shù)思潮》邵大箴著,四川美術(shù)出版社

新時期我國高校美術(shù)教育的革新

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