淺談閱讀教學(xué)中的生成引導(dǎo)論文

　　閱讀是一種生命體驗(yàn)，是一個(gè)在平等的環(huán)境下的思維碰撞和心靈交匯的過程。只有在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生與文本中的高尚的靈魂對(duì)話，與文本中的鮮活的體驗(yàn)對(duì)話，在一個(gè)個(gè)事件中增加對(duì)生命的特殊體驗(yàn)，在浸染熏陶中接受高尚人物的思想感情、精神品質(zhì)、生活態(tài)度和價(jià)值取向，才能在潛移默化中感受自然神韻、感悟人生哲理、體會(huì)人生情懷。生成是動(dòng)態(tài)的，是不斷發(fā)展變化的。它既是教師課堂應(yīng)變能力和素質(zhì)的表現(xiàn)，又是對(duì)教師教學(xué)機(jī)智的考驗(yàn)，需要教師具有海納百川的智慧、寬容平和的態(tài)度、與時(shí)俱進(jìn)的理念、敏銳犀利的眼光，蹲下身子平等地悅納學(xué)生，將閱讀真正變成一種以文本為對(duì)象，以教會(huì)學(xué)生閱讀為目標(biāo)的“多重對(duì)話”。那么，課堂上便要開動(dòng)腦筋，創(chuàng)造性地調(diào)動(dòng)各種有利條件，開展對(duì)話、生成教學(xué)，從而讓語(yǔ)文課堂教學(xué)變得詩(shī)意無(wú)限、情溢課堂，成為整合資源、心靈碰撞的平臺(tái)，從而發(fā)展學(xué)生的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

　　一、引導(dǎo)學(xué)生以讀促生成。

　　1、誦讀。

　　《課標(biāo)》指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感�！痹谧x中感知，在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，應(yīng)成為一種必要的學(xué)習(xí)方法。通過讀，把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作，不僅可以把語(yǔ)言完整地、藝術(shù)地表現(xiàn)出來，而且還能運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等傳達(dá)出那些“不可言傳”的蘊(yùn)藉，“意在言外”的涵詠。

　　通過感情朗讀、表情朗讀，學(xué)生充分把握住語(yǔ)言材料的明確含義，尤其是精細(xì)感受文本言語(yǔ)形式的具體色彩，準(zhǔn)確地表達(dá)文字作品的情理，使聽者在有聲語(yǔ)言中接受到了直接可感的刺激，透過文字符號(hào)間接地感受到世間萬(wàn)物的真切映像，體驗(yàn)到作者的詩(shī)性情懷，體驗(yàn)文中人物的喜怒哀樂，體驗(yàn)世界的鬼斧神工，體驗(yàn)意境的精美蘊(yùn)藉，從而內(nèi)化為自己的思想情感。

　　2、比讀。

　　比較是人們認(rèn)識(shí)深化的一種表現(xiàn)，利用比較，可以辨識(shí)文本語(yǔ)言的雅與俗、優(yōu)與劣、美與丑，分辨文本用詞的褒與貶、輕與重、濃與淡，從而讓學(xué)生對(duì)文本閱讀體驗(yàn)更深刻，使學(xué)生走近作者、走進(jìn)文本、穿透文字、窺視文字背后的深刻內(nèi)涵。比較讀可以采用添、去、換、調(diào)等方式，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行認(rèn)真品味，仔細(xì)揣摩，深刻體驗(yàn)。有了充分地閱讀，通過誦讀、比較等形式，學(xué)生獨(dú)特的感悟、豐富的體驗(yàn)才會(huì)源源不斷地生成，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生以疑促生成。

　　“疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。”“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！薄皩W(xué)貴有疑。”《課標(biāo)》也要求學(xué)生“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”。因此，針對(duì)課堂上出現(xiàn)的預(yù)設(shè)外的問題，教師不能回避學(xué)生的質(zhì)疑問難，而要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力，順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，滿足學(xué)生的求知欲，使之生成新的教學(xué)資源。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生以寫促生成。

　　高爾基說：“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)�！卑ⅰね袪査固┌选拔膶W(xué)語(yǔ)言”比喻為一種“神奇的電波”�！把詾樾穆��！遍喿x中，當(dāng)學(xué)生不便于口頭表達(dá)的時(shí)候，便可以引導(dǎo)他們?nèi)�寫�?/p>

　　1、寫批注。

　　“閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本之間的對(duì)話過程�！苯虒W(xué)中要建立一種民主、平等的對(duì)話背景。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)生提供一個(gè)公平參與的機(jī)會(huì)，提供一個(gè)對(duì)話學(xué)習(xí)的平臺(tái)。師生之間真情傾聽，相互包含，共同分享對(duì)話的收獲。對(duì)話的內(nèi)容必須是開放的，允許學(xué)生有自己的思考，允許學(xué)生有自己的個(gè)性體驗(yàn)和理解，使得學(xué)生樂于參與到對(duì)話中來。學(xué)生就作品中的細(xì)節(jié)、文字、人物的言行舉止、自然美景的微言大義作感悟交流理解，并寫下自己個(gè)性化的體悟、理解。

　　2、寫空白。

　　引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本空白的探究，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成。接受理論研究指出：文本的意義充滿了未定性。教師要善于利用這種未定性，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“空白”的探究。其實(shí)“空白”是一個(gè)文學(xué)審美概念，它是作品已書寫描繪的部分向讀者所提示或暗示的東西，也就是作品給讀者留下的聯(lián)想和再創(chuàng)造的空間。讀者可以透過感覺到的部分去想象去思考，從而獲得作品更深的理解和把握。

　　3、寫拓展。

　　眾所周知，語(yǔ)文有著非常廣闊的天地，上下五千年，縱橫幾萬(wàn)里，天文地理，無(wú)所不包�？墒乾F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，卻成為學(xué)生最不喜歡學(xué)習(xí)的科目之一。究其原因，這跟語(yǔ)文被嚴(yán)重功利化有關(guān)。課堂上，教師不敢也沒有能力對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)匮由焱卣�，語(yǔ)文的視域打不開，總是局限于一方狹小的空間。其實(shí)，只有在語(yǔ)文課中將語(yǔ)文知識(shí)同生活知識(shí)、歷史知識(shí)等相融在一起，也即進(jìn)行拓展延伸，才能衍生出精彩。拓展有利于在古今對(duì)比中加深學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生在認(rèn)識(shí)文學(xué)人物的基礎(chǔ)上，加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，從而提高自己的思想修養(yǎng)，有助于澄清一些思想的誤區(qū)，使學(xué)生能辯證、全面、發(fā)展地看待問題，有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，全面理解人生。只有如此，我們?cè)谡n堂上才能深入地理解文本，才能引起學(xué)生的共鳴，才能讓我們的語(yǔ)文教學(xué)與生活領(lǐng)域相融合，充滿活力，充滿詩(shī)意。

　　四、引導(dǎo)學(xué)生以評(píng)促生成。

　　教學(xué)過程也是學(xué)生認(rèn)識(shí)的發(fā)展的過程，是學(xué)生從不懂到懂、從不會(huì)到會(huì)、從人格尚不完善到逐步完善的過程。在這個(gè)過程中，在共同評(píng)議、點(diǎn)評(píng)中去同化或糾偏，也能夠形成精彩紛呈的場(chǎng)面，在這種類似辯論的過程中，學(xué)生的能力和情感得到了很好的發(fā)展。教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己獨(dú)特的見解，對(duì)不同的意見甚或是錯(cuò)誤的看法，都要正確地看待，都應(yīng)該給予點(diǎn)撥、指導(dǎo)，同時(shí)也能從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)突破口，或因勢(shì)利導(dǎo)，在錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)合理的因素；或?qū)㈠e(cuò)就錯(cuò)，讓錯(cuò)誤暴露無(wú)遺，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，從而改正錯(cuò)誤；或?qū)㈠e(cuò)誤與正確加以比較，讓學(xué)生自行判斷，自己得出結(jié)論。在教學(xué)《狼》專題時(shí)，學(xué)生在討論時(shí)形成了兩種意見。一方認(rèn)為狼是聰明的，狡猾的，我們應(yīng)該保護(hù)狼；另一方則認(rèn)為狼危害人類，應(yīng)該減少狼的數(shù)量。爭(zhēng)論不下時(shí)，我想到了一個(gè)辯論的方法，將兩方觀點(diǎn)理由一一闡述出來，從而形成了人人參與，同時(shí)也達(dá)到教學(xué)目的。

　　總之，只有讓學(xué)生充分地接近文本，體驗(yàn)文本，拓展文本，延伸文本，才能為生成教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；只有讓學(xué)生積極地朗讀文本，質(zhì)疑文本，試寫文本，評(píng)點(diǎn)文本，才能為生成教學(xué)創(chuàng)造精彩的局面。也只有這樣，語(yǔ)文課堂教學(xué)在不斷衍生出精彩的同時(shí)，也為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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