博物館導(dǎo)游詞15篇
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的博物館導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
博物館導(dǎo)游詞1
今天我將陪同大家參觀(guān)湖北省博物館,湖北省博物館是我國(guó)十大博物館之一,它位于武昌東湖之濱,占地面積5.1萬(wàn)余平方米,建筑面積9100平方米,其中陳列大樓面積3000平方米,實(shí)際展覽面積1600平方米.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬(wàn)件,其中,國(guó)家一級(jí)文物600余件,國(guó)家級(jí)文物16件.陳列展出的有商周青銅器,盛楚時(shí)的漆、木器具,大批秦始皇時(shí)竹簡(jiǎn),歷史名人字畫(huà),隕縣猿人,長(zhǎng)陽(yáng)人齒化石,尤以曾侯乙青銅編鐘,越王勾踐青銅劍,吳王夫差矛,二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目.湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,館藏最多的博物館.
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了省博的入口處,湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同志于1960年題寫(xiě)的.大家請(qǐng)看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館,它是我國(guó)迄今規(guī)模最大,門(mén)類(lèi)最齊全,功能最完備的古樂(lè)器陳列館.想必大家都非常想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音.我們不妨先去參觀(guān)其他文物,最后有足夠的時(shí)間再來(lái)欣賞編鐘音樂(lè).大家請(qǐng)隨我往這邊走,現(xiàn)在我們來(lái)到了今天主要參觀(guān)的一個(gè)展廳,曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型,它分為東中西北四室,每室的低部都有一個(gè)門(mén)洞是用來(lái)連接各室的,其形制有點(diǎn)象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺,中室置青銅禮器,著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館,北室放有兵器,車(chē)馬器,竹簡(jiǎn)等.
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長(zhǎng)21米,南北寬16.5米,總面積220平方米,據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米,這與同時(shí)期的墓葬相比規(guī)模是較大的.
如此規(guī)模宏大的墓葬,其墓主人是誰(shuí)呢?我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請(qǐng)看這個(gè)，它是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復(fù)原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。
接下來(lái)這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土?xí)r在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)我們已經(jīng)不能再見(jiàn)它的光彩了，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)它獨(dú)特的造型想像出當(dāng)時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。
請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當(dāng)時(shí)貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國(guó)古代食器當(dāng)中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時(shí)也是很重要的禮器。先秦時(shí)期人們對(duì)鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的`鼎中，正鼎的個(gè)數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財(cái)富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動(dòng)中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級(jí)享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國(guó)寶級(jí)文物。
大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我國(guó)先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。
大家看這里，它叫鑒缶，是這個(gè)墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來(lái)看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿(mǎn)飾蟠璃紋飾，四個(gè)足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu]空的孔蓋是繡雕夔[kuí]龍。其實(shí)它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用時(shí)，先用這四個(gè)環(huán)把中間的缶拉出來(lái)，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個(gè)過(guò)濾器是用來(lái)過(guò)濾酒中的殘?jiān)�，各位是不是要驚嘆于古人的創(chuàng)造力了呢?
下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。大家看，這個(gè)龐然大物就是編鐘了，它是整個(gè)墓里最為壯觀(guān)驚人的，這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，長(zhǎng)7.48米，寬3.35米，高2.73米，蔚為壯觀(guān)。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng]鐘，共33件，下層為大型鏞鐘兩組，共12件。大家數(shù)一數(shù)，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀(jì)念他們的情誼，便拿走了原來(lái)懸掛在那里的輜[zī]鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂(lè)史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時(shí)，棱和對(duì)鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方，那就是尾音不長(zhǎng)，這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂(lè)。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤(rùn)的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階，比西方早了1000多年。
現(xiàn)在大家是比是特別想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳，現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了，現(xiàn)在是10;30大家可以先聽(tīng)一下編鐘演奏，然后再自由參觀(guān)，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤(pán)龍城》、《書(shū)寫(xiě)歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專(zhuān)題展》等十多個(gè)展覽，大家可以隨意參觀(guān)。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T(mén)口集合，祝大家玩得盡興游的順心。
博物館導(dǎo)游詞2
今天我去了參觀(guān)活動(dòng)的第三站——上海航海博物館。上海航海博物館很大，一共有三層，里面展出了很多各式各樣、大大小小的古今船模，這些船模做得真的很精致、很逼真。此外博物館還展出了古代用來(lái)捕漁的真船，很像我在菲律賓看到的最簡(jiǎn)單的螃蟹船。展出的船模中最大一艘是木制船，由真船改造，有三層樓那么高，好氣派呀，我還上去拍照留影了呢!
船在以前是運(yùn)輸貨物的主要交通工具之一，博物館里有一個(gè)展廳專(zhuān)門(mén)放映造船過(guò)程，還展出船上的主要設(shè)備，我看了覺(jué)得人類(lèi)真聰明真?zhèn)ゴ�，能發(fā)明這么好的交通工具。為了體現(xiàn)船的功能，航海博物館還展出了很多古時(shí)候用船運(yùn)輸?shù)母鞣N物品，有瓷器、銅器和絲綢，真的很珍貴。
我最感興趣的就是模擬體驗(yàn)艙。模擬體驗(yàn)艙就是一個(gè)模擬的'船體駕駛艙，里面的設(shè)備是模仿真船制作的，有方向盤(pán)、儀表盤(pán)，窗子就是一個(gè)大屏幕，屏幕下方是黃浦江，兩邊是黃浦江兩岸的江景，最神奇的是模擬艙會(huì)配合屏幕上的江水輕微晃動(dòng)，這時(shí)只要你戴上立體眼鏡，兩手把住方向盤(pán)就會(huì)感覺(jué)你真的把船開(kāi)起來(lái)了。真高興我今天當(dāng)了回船長(zhǎng)，這種感覺(jué)和我昨天體驗(yàn)開(kāi)火車(chē)一樣奇妙。
一出航海博物館我就迫不及待地問(wèn)爸爸下一站的參觀(guān)內(nèi)容——上海玻璃博物館，我好期待啊!
博物館導(dǎo)游詞3
大家好，歡迎來(lái)到上海博物館參觀(guān)。博物館向人們展示的人類(lèi)文明的窗口，而上海博物館是上海乃至中國(guó)向海內(nèi)外公眾展示我們中華五千年文明的窗口。
上海博物館是位于上海市人民廣場(chǎng)南端，該館創(chuàng)建于1952年，是上海市市領(lǐng)導(dǎo)決策，支持和海內(nèi)外各界的慷慨捐助下，經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間建設(shè)，最終落成在大家眼前的這座國(guó)內(nèi)大型的綜合性藝術(shù)博物館。
上海博物館作為上海城市文明的標(biāo)志，與上海地位相適應(yīng)，所以系設(shè)計(jì)方案都是十分嚴(yán)格。經(jīng)篩選，采用上海建筑設(shè)計(jì)研究院刑同和副總設(shè)計(jì)師主持的設(shè)計(jì)方案。
新館占地33畝，地下二層，地上五層，地面高度系29.5米，建筑面積達(dá)4萬(wàn)平方米。原來(lái)的上海博物館只有4個(gè)陳列館，現(xiàn)在增擴(kuò)至10個(gè)陳列館和1個(gè)專(zhuān)館。展覽面積達(dá)1.2萬(wàn)平方米，是原來(lái)的3.4倍。有11個(gè)長(zhǎng)期展覽的陳列館如：青銅器、陶瓷、雕刻、玉器和少數(shù)民族工藝品等。而1995年先有青銅器館、陶瓷館和雕刻館正式對(duì)公眾開(kāi)放。
我們現(xiàn)在站在博物館大門(mén)前，看一下這個(gè)新館的造型，它的設(shè)計(jì)是方形基座與圓形放射型相結(jié)合，有著鮮明的空間感�！胺健毕笳髦拿姘朔�，“圓”著意文化淵源之循環(huán)往復(fù)，這個(gè)館的四座“拱門(mén)”弧線(xiàn)，體現(xiàn)了開(kāi)放的世界。整座建筑猶如一尊放大有耳的中國(guó)古代青銅器。如果從高空中俯瞰，我們可以看到這個(gè)個(gè)圓盤(pán)形的屋頂恰似一面巨大漢鏡。不僅蘊(yùn)含了極具中國(guó)特色的文化傳統(tǒng)“天圓地方”，凝聚著中華文明結(jié)晶，更體現(xiàn)了我們是基于現(xiàn)代科技，面向世界、面向未來(lái)的時(shí)代感。新上海博物館是上海市現(xiàn)代化的跨世紀(jì)標(biāo)志性建筑之一。
下面請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這座上海新博物館，一同感受我國(guó)中華五千年文明，投入追古依舊之中。博物館的大廳地鋪青磚，墻飾米黃色花崗巖，大廳中央地面鑲有古樸碩大的寶相花圖案。我們首先參觀(guān)的是“青銅器館”。
青銅器是中國(guó)古代文化的瑰寶，青銅器文化是記錄奴隸社會(huì)的形象載體。上海博物館收藏的青銅器門(mén)類(lèi)齊全，器物精湛。以商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)各時(shí)代、各地區(qū)成系統(tǒng)的收藏來(lái)講，上海博物館與北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物館不相上下。上海博物館尤以長(zhǎng)篇銘文同歷史著錄的重器為特色。而這個(gè)青銅器館充分反映了中國(guó)青銅工藝發(fā)展的完整體系同中國(guó)民族非凡的創(chuàng)造力。
青銅是人類(lèi)歷史上的一項(xiàng)偉大發(fā)明，是世界冶金鑄造史上最早的合金。是紅銅加入錫、鉛，成為一種新的合金，這種合金歷經(jīng)幾千年的化學(xué)反應(yīng)，其表面出現(xiàn)一層青灰色的銹，也是我們眼前看到的這些。
中國(guó)青銅工藝的時(shí)代跨度，大致從公元前21世紀(jì)的夏代至公元前221年以前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，可分為初始期、育成期、鼎盛期、轉(zhuǎn)變期、更新期等幾個(gè)階段。中國(guó)的青銅器主要是以禮器為主，其形制大概可以劃歸為五大類(lèi)，即日常用器（炊器、食器、酒器、飾物）、樂(lè)器、兵器、工具和貨幣。
剛剛大家已看過(guò)青銅器的初始期和育成期了，下面等我來(lái)向大家介紹一下青銅器的鼎盛期。青銅器的鼎盛期是從商代晚期至西周早期。這個(gè)時(shí)期的青銅器鑄作精湛，而且都是成套的鑄作，品種之多系空前絕后的。這時(shí)期的青銅器上大多裝飾獸面紋同各種動(dòng)物紋，瑰異莊嚴(yán)，神秘莫測(cè)，這些都是體現(xiàn)了人們對(duì)大自然力量的崇拜。
就好像這個(gè)“簋”，在古代是用來(lái)放置食物的器皿。形狀或方或圓，在當(dāng)時(shí)是貴族的食器或祭器。但后來(lái)又逐漸流傳到民間，而我們民間更有“九大簋”之說(shuō)。何謂“九大簋”呢？意思是筵席的時(shí)候好豐盛，有九個(gè)大簋裝放菜肴食物。古時(shí)祭祀，通常都是“二簋”、“四簋”、“八簋”，但有些地方慣稱(chēng)盛宴為“九大簋”。在“九”與“簋”之間還加個(gè)“大”字，不單指多，而且含有極其豐盛、隆重意思。人們所講的“簋”，是指可裝五至六斤米飯之“大碗”。按現(xiàn)代人的食量，“九大簋”可供一百幾十人享用。由此可知，“九大簋”是極言其飯菜之豐盛，夸耀其筵席規(guī)格之高。
傳統(tǒng)“九大簋”的九道菜已經(jīng)演變成我們現(xiàn)代“九大簋”的這九道菜，分別是：1．蝦米燉冬菇；2．豬皮膠燉田鴨；3．南乳冬筍燉花腩；4．白切雞；5．柴火燉大白菜；6．荷蘭豆炒雙魷雞雜；7．蒜蓉?zé)鹾Ｍ槪?．扣肉煲；9．咕嚕肉。
可以說(shuō)是層出不窮，花樣百出。聽(tīng)我講了這么多美味的'菜肴大家是不是也想品嘗一番。大家看一下這個(gè)，這是現(xiàn)存西周青銅器中第二大器“大克鼎”。它是于1890年在陜西扶風(fēng)出土，重201.5公斤。最為珍貴的是它內(nèi)腹壁鑄銘文290個(gè)字，記載了大貴族頌揚(yáng)其祖先師華父輔助周王的功德、周夷王賞賜他命服、土地及奴隸等史實(shí)。
前面的是青銅工藝的轉(zhuǎn)變期。再往前走，就是青銅器鑄造技術(shù)達(dá)到了新的高峰的更新期。在這時(shí)期的青銅器的禮器特性逐漸消失，而且相當(dāng)一部分轉(zhuǎn)化為日常生活器用。
大家看一下這些都是近年搶救的14件晉候酥編鐘，大的52cm，小的22cm。銘文記載了晉獻(xiàn)候在周宣王率領(lǐng)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)中，殺敵數(shù)百，擒獲俘虜多批，因而受到周宣王親臨賞賜。還有這個(gè)，由馬館長(zhǎng)從香港搶救回國(guó)的西漢早期錯(cuò)金銀鳥(niǎo)篆書(shū)銅壺，這個(gè)壺是諸侯王的用器，但可惜的是這個(gè)壺失去了一個(gè)蓋，它代表了西漢時(shí)期青銅器金銀錯(cuò)工藝的最高水準(zhǔn)，屬一級(jí)文物中特殊精品。
大家一邊參觀(guān)有關(guān)古代青銅器鑄造過(guò)程的模擬陳列和制瓷工藝的方法，一同隨我走進(jìn)另一個(gè)館－—“陶瓷館”。
陶瓷是中國(guó)古代偉大的發(fā)明之一。陶器在我國(guó)有著悠久的歷史，在距今8800年前的江西省萬(wàn)年縣已有古人制陶足跡。在這里展示了不同時(shí)期陶器文化，歷史文物。在唐代以前，陶器的制造，從選料，色彩，工序上都比較單調(diào)。一直到唐代，“唐三彩”的出現(xiàn)也標(biāo)志著我國(guó)陶瓷進(jìn)入了絢麗多彩的階段。“唐三彩”是以鐵、銅、錳、鈷等金屬原料為呈色劑，在低溫氧化中燒成黃、綠、褐、紫等多種色彩。以前的唐三彩主要是作為陪葬品，以馬的形象最生動(dòng)，而駱駝也常見(jiàn)。好像這頭駱駝馱著貨物，在行進(jìn)中仰首嘶鳴，兩只駝峰左右分開(kāi)，這普通的生理特征，被永恒地保留下來(lái)。
還有宜興的紫砂器也是名聞天下的。宜興是中國(guó)的“陶都”。紫砂茶具是由陶器發(fā)展而成的，而宜興燒制的紫砂器質(zhì)地細(xì)膩，堅(jiān)硬而耐寒耐熱，泡茶不失原味，還能保持真香，且傳熱緩慢不易燙手，顏色以赤褐色、淡黃色和紫黑色多種，造型多樣，是泡茶首選器皿。歷史上曾有“一壺重不數(shù)兩，價(jià)重每一二十金，能使土與黃金爭(zhēng)價(jià)”之說(shuō)，好的紫砂器價(jià)值不菲，我們所看見(jiàn)的大多是明清時(shí)名人名家所作，甚為珍貴。
除陶器外，這里還向人們展示了我國(guó)獨(dú)特創(chuàng)造發(fā)明的瓷器。這里主要展示的是瓷器的發(fā)展和燒制瓷器的設(shè)備――窯，以及瓷器制品的展覽。中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)。瓷器的發(fā)明是中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)人類(lèi)文明又一偉大貢獻(xiàn)。在3000多年前的殷商時(shí)期就由青瓷的生產(chǎn)，但大多是陪葬品，而且在造型上仿制青銅器。好像這件商代青釉弦紋尊也屬陪葬品，但這可以說(shuō)是現(xiàn)存原始瓷器中器形完整、釉汁勻凈的上品。
一直到宋代是中國(guó)陶瓷史上空前繁榮時(shí)期，呈現(xiàn)出汝、定、官、哥、鈞“五大名窯”和龍泉、耀州、磁州、建陽(yáng)、吉州窯等百花齊放的局面。汝窯窯址位于河南寶豐縣，史五大名窯之首，為冠絕古今之中國(guó)瓷器名窯。專(zhuān)燒青瓷，供宮廷用；定窯在河北曲陽(yáng)縣，瓷器多以白瓷為主，且多采用金屬包邊；官窯，聽(tīng)名字都想到是皇室官府所開(kāi)的，現(xiàn)在大家所見(jiàn)的都是南宋官窯瓷器，大家看這些窯器，用料講究，制作工整，布滿(mǎn)細(xì)碎紋片，口沿釉薄處隱露紫褐色胎，足部露胎呈黑色，俗稱(chēng)“紫口鐵足”；還有這些哥窯燒制而成的，由于燒制過(guò)程中產(chǎn)生的缺陷而造成一種瑕疵美，被人賦以“金絲鐵線(xiàn)”、“網(wǎng)格金線(xiàn)”，這件哥窯汝釘足洗堪稱(chēng)哥窯代表作。
一直到元代，江西景德鎮(zhèn)成為我國(guó)制瓷的中心，景德鎮(zhèn)也被稱(chēng)為“瓷都”。景德鎮(zhèn)的瓷器工藝的成熟與發(fā)展，結(jié)束了原有以青瓷為主流的傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了以青花為主流的彩色釉發(fā)展道路。青花的優(yōu)點(diǎn)是著色力強(qiáng)，發(fā)色明快；藍(lán)花白地，素雅明凈；青花為釉下彩繪，有釉保護(hù)，永不退色。
清代是中國(guó)古代瓷器發(fā)展的最后一個(gè)高峰，尤以康、雍、乾時(shí)期為突出。釉上彩分五彩、斗彩、粉彩和琺瑯彩。五彩瓷器以“康熙五彩”最為突出，造型豐富，除紅、黃、綠三色，還發(fā)明了釉上藍(lán)和黑色，這件五彩百鳥(niǎo)朝鳳盤(pán)，器形規(guī)整，畫(huà)面生動(dòng)，實(shí)為五彩佳作。
最后，陶瓷器館還有古代瓷器制作坊和窯爐的模擬陳列。通過(guò)參觀(guān)，可以對(duì)我國(guó)古代瓷器制作工藝與窯爐式樣、功能有個(gè)概略的了解。
博物館導(dǎo)游詞4
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
內(nèi)蒙古博物院集合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代元素、地域表征與民族特色，是濃縮了中國(guó)北方億萬(wàn)年來(lái)生態(tài)變遷史與草原文明發(fā)展史的一部“百科全書(shū)”，也是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志。樓頂塑有凌空奔馳的駿馬，象征著內(nèi)蒙古的吉祥與騰飛，該建筑從建成之日起就成為自治區(qū)首府標(biāo)志性建筑之一。
內(nèi)蒙古博物院內(nèi)蒙古博物院立足自治區(qū)豐厚的古生物化石、現(xiàn)生生物、歷史文物、民族文物等資源優(yōu)勢(shì)，其中，二層“遠(yuǎn)古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個(gè)基本陳列介紹草原文化的生成之地，景物交融，栩栩如生;三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個(gè)基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現(xiàn)代的縱向發(fā)展線(xiàn)條，簡(jiǎn)明生動(dòng)，通俗易懂;四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個(gè)專(zhuān)題陳列以亮點(diǎn)聚焦方式呈現(xiàn)草原文化六大精彩之處，清新莊重，雅俗共賞。陳列多方位、多角度，縱橫交錯(cuò)，點(diǎn)面結(jié)合，從宏觀(guān)到微觀(guān)系統(tǒng)描述了內(nèi)蒙古的完整形象，個(gè)性鮮明，引人入勝。
內(nèi)蒙古博物院同時(shí)集中表現(xiàn)了自治區(qū)六十年來(lái)文博事業(yè)的發(fā)展成果。其內(nèi)部設(shè)施實(shí)現(xiàn)智能信息化，安防預(yù)警系統(tǒng)、樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)、文物管理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)裝備先進(jìn);文物庫(kù)房、文物養(yǎng)護(hù)中心、古今生物標(biāo)本修復(fù)室、陳列展覽制作室、技術(shù)資料信息中心、學(xué)術(shù)研究室、青少年活動(dòng)中心、行政辦公室、大型多媒體會(huì)議室等功能優(yōu)化齊全，尤其注重在觀(guān)眾區(qū)提供各種人性化服務(wù)和文博產(chǎn)業(yè)化服務(wù)，把內(nèi)蒙古博物院打造成為社會(huì)大眾教育、鑒賞、休閑、娛樂(lè)的高品位公共場(chǎng)所。
內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市新華大街和中山路交匯處，是省區(qū)綜合性博物院，也是全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)最早建立的`內(nèi)蒙古博物院博物院之一。博物院全年對(duì)外開(kāi)放，展覽主要有“內(nèi)蒙古生物陳列”、“內(nèi)蒙古歷史文物陳列”、“內(nèi)蒙古近現(xiàn)代文物陳列”和“內(nèi)蒙古民族民俗文物陳列”四部分內(nèi)容。
院內(nèi)珍藏品達(dá)10萬(wàn)余件(套)。古生物化石標(biāo)本的藏品跨越時(shí)代較全，所屬門(mén)類(lèi)較多，為世界所矚目;還有中國(guó)古代北方游牧民族的多種文物，可使游客充分了解古老草原文化的特色和魅力。在民族文物中，蒙古族藏品居全國(guó)博物院之首。反映內(nèi)蒙古近現(xiàn)代革命歷史的文物，是博物院藏品的又一特色。
博物館導(dǎo)游詞5
如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門(mén)的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個(gè)區(qū)域被本地人稱(chēng)為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館，展示了當(dāng)時(shí)土生葡人的家居風(fēng)格；歐式的家俱擺設(shè)和中式的裝璜融洽地共處一室，把當(dāng)時(shí)雙重文化地區(qū)內(nèi)，上流社會(huì)的悠閑雅致表露無(wú)遺。
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其餘的房子分別用作可容納四百名觀(guān)眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國(guó)民族史展覽館。
剩下的一間成為了現(xiàn)時(shí)的餐廳，那裡有一個(gè)露天茶座，當(dāng)你在濃濃樹(shù)蔭下品茗時(shí)，可能會(huì)墮入了時(shí)光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來(lái)，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準(zhǔn)備接收從中國(guó)大陸運(yùn)來(lái)的貨物。
博物館導(dǎo)游詞6
濰坊市博物館新館座落在市區(qū)環(huán)境優(yōu)美的開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)，與山東最大的游樂(lè)園——富華游樂(lè)園相對(duì)而立。形成中西合壁互為映襯的兩大景觀(guān)。新館地面上共五層，白墻蘭瓦，軒窗明亮，飛檐斗拱，樓閣錯(cuò)落，象宇闕蟾宮般的巍峨、瑰麗，是一座仿宋代的具有鮮明民族風(fēng)格的大型綜合性博物館。
新館由北京設(shè)計(jì)院精心設(shè)計(jì)，1955年4月15日開(kāi)工，1999年12月20日竣工開(kāi)館，占地面積36畝，建筑面積18669平方米，屬目前全國(guó)地市級(jí)最大的博物館。館內(nèi)設(shè)有序廳、濰坊簡(jiǎn)史陳列廳、館藏書(shū)畫(huà)廳、革命歷史廳、科技廳、古生物廳、臨時(shí)展廳、文物庫(kù)房等設(shè)施。
《濰坊簡(jiǎn)史陳列廳》：該展通過(guò)實(shí)物、超寫(xiě)實(shí)雕塑、圖片、新科技演示手段等，展示了濰坊八千年的發(fā)展史。其中的多媒體影視合成景觀(guān)《古城春韻》是由西安電影制片廠(chǎng)超人公司的專(zhuān)家們精心制作的，該景觀(guān)通過(guò)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，微縮景觀(guān)與影像合成，生動(dòng)地展現(xiàn)了70多年前老濰縣古樸、多姿多彩的民俗風(fēng)情，可使觀(guān)眾作為一個(gè)歷史的旁觀(guān)者來(lái)品味逝去的古城民風(fēng)。
《館藏書(shū)畫(huà)精品廳》：展有馬遠(yuǎn)、唐寅、文征明、董其昌、沈周、黃慎、鄭板橋、劉墉、高鳳翰等書(shū)畫(huà)名家的作品。
另有《濰坊民間藝術(shù)展》、《魯迅生平圖片展》、《共和國(guó)與十大元帥》及現(xiàn)代全國(guó)書(shū)畫(huà)名家作品展等。可謂琳瑯滿(mǎn)目，多姿多彩。
除固定的展覽外，新館還經(jīng)常接待國(guó)內(nèi)外有特色的展覽，例如今年先后曾聯(lián)系引進(jìn)了《德國(guó)五位著名女畫(huà)家作品展》、《慈禧太后生活用品展》、《臺(tái)灣故官博物院院藏歷代書(shū)畫(huà)復(fù)制品展》、《航天航海與21世紀(jì)》，以及國(guó)內(nèi)著名書(shū)畫(huà)家聯(lián)展或?qū)ｎ}展。
濰坊的古生物化石馳名中外、聞名遐邇，其中諸城的恐龍化石最為豐富，是全國(guó)少有的恐龍化石寶庫(kù)�？铸埢姆植家詤螛�(biāo)鎮(zhèn)的龍骨澗為中心，縱橫于濰河兩岸20余公里。已出土的多具“巨型山東龍”、“鴨嘴龍”引起世界的注目。諸城恐龍生存于中生代，距今1億年左右，當(dāng)時(shí)這里是龍的世界，種類(lèi)繁多、門(mén)類(lèi)齊全。已出土的有蜥腳類(lèi)、食肉類(lèi)、虛骨龍類(lèi)、鴨嘴龍類(lèi)、鸚鵡嘴龍類(lèi)等。其中出土的.高8米、長(zhǎng)18米的巨大鴨嘴龍被稱(chēng)為世界之最。
濰坊的古生物化石被稱(chēng)為世界之最的還有臨朐的山旺化石，在1800萬(wàn)年以前形成的硅藻巖頁(yè)蘊(yùn)藏著大量的古生物化石。目前已發(fā)現(xiàn)的化石有124種，其中動(dòng)物化石有犬熊、豺熊、半熊、無(wú)角犀牛、三角原古鹿、鳥(niǎo)類(lèi)、河鴨、魚(yú)類(lèi)等40余種，昆蟲(chóng)100余屬，近200種。植物化石140余種，是世界罕見(jiàn)的“化石寶庫(kù)”。
另有濰坊市區(qū)出土的十萬(wàn)年前的巨大古菱齒象化石和最近剛出土的十萬(wàn)年前的河馬化石等，證明了濰坊這片土地上古代生物王國(guó)的神奇與絢麗。
為了向海內(nèi)外觀(guān)眾系統(tǒng)地展示這些珍奇的古生物化石，目前，市博物館正籌備著一個(gè)令人神往的展覽：《走進(jìn)神秘的古生物王國(guó)》，擬于20xx年國(guó)際風(fēng)箏會(huì)期間，這個(gè)以現(xiàn)代展示手段和各類(lèi)動(dòng)物、植物化石交相輝映的展廳將向廣大觀(guān)眾開(kāi)放。 除上述展覽外，新館還將籌建一個(gè)以航海、航天、光學(xué)、力學(xué)等方面觀(guān)眾可參與型的《科技廳》，這是一個(gè)以普及科技知識(shí)，增進(jìn)觀(guān)眾對(duì)科技的興趣為主要目標(biāo)的展覽。
濰坊市博物館作為一個(gè)集游覽、參觀(guān)等多項(xiàng)功能為一體的現(xiàn)代綜合館，將成為山東半島的一個(gè)重要的宣傳窗口、愛(ài)國(guó)主義教育的陣地、科研的基地、收藏的寶庫(kù)，為廣大海內(nèi)外觀(guān)眾所喜愛(ài)的重要游覽場(chǎng)所。
該館占地面積36.08畝，建筑面積18669.7平方米，實(shí)用面積14400平方米，可用于展覽的面積10299平方米，是目前全國(guó)最大的地市級(jí)博物館。
博物館導(dǎo)游詞7
塘沽博物館根據(jù)該區(qū)歷史傳承和文化遺產(chǎn)的實(shí)際情況，采用博物館的理念、紀(jì)念館的風(fēng)格、傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段相融合的展陳藝術(shù)形式，客觀(guān)而生動(dòng)地展現(xiàn)了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷和風(fēng)土人情，展示了塘沽在中國(guó)近代史上不可替代的重要定位和豐厚的歷史積淀。塘沽博物館不僅是集收藏、陳列、研究為一身的文化機(jī)構(gòu)，也是愛(ài)國(guó)主義教育基地，更是濱海新區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的又一道風(fēng)景，對(duì)提高濱海地區(qū)文化軟實(shí)力，塑造城市文化個(gè)性，提升居民文化品位將起到十分重要的作用。塘沽博物館身處鮮花滿(mǎn)地、碧水藍(lán)天的優(yōu)異環(huán)境，其成立正值濱海新區(qū)昂首騰飛、城區(qū)面貌日新月異之時(shí)。作為塘沽標(biāo)志性的`文化設(shè)施，塘沽博物館代表了塘沽區(qū)的文化形象與精品層面。它不僅是集收藏、陳列、研究為一身的文化機(jī)構(gòu)，更是人們休閑、娛樂(lè)的藝術(shù)殿堂。
塘沽博物館建筑面積約7700平方米，從外表看南高北低，像一個(gè)大橄欖，博物館由序廳、東廳、西廳三部分構(gòu)成，陳列分為“滄海桑田”、“鹽興漕暢”、“海門(mén)古塞”、“工業(yè)興邦”、“沽口曙光”、“明珠璀璨”六個(gè)主題，采用博物館與紀(jì)念館、傳統(tǒng)展示與現(xiàn)代科技相結(jié)合的陳列方式，客觀(guān)而生動(dòng)地展現(xiàn)了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷與風(fēng)土人情。
博物館導(dǎo)游詞8
中國(guó)客家博物館，位于廣東 梅州，是國(guó)內(nèi)唯一收藏、研究、展示、傳承客家文化的專(zhuān)題博物館，博物館由主館客家博物館和分館黃遵憲紀(jì)念館、大學(xué)校長(zhǎng)館、將軍館、客家匾額館、華僑館及《客家文博》雜志社組成。其中主館占地面積5984.7平方米，館內(nèi)設(shè)有固定陳列《客家人》主題展覽，以“客從何來(lái)”、“客家風(fēng)情”、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源、客家風(fēng)俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容。
中國(guó)客家博物館，原名廣東客家博物館，是以收藏、展示、研究和傳播客家文化為重任，彰顯全球客家文化精神魅力的客家博物館，20__年4月16日，國(guó)務(wù)院辦公廳批復(fù)同意廣東省人民政府申報(bào)事項(xiàng)，將“廣東客家博物館”冠名為“中國(guó)客家博物館”。
廣東客家博物館投資一點(diǎn)三億元人民幣，建筑面積一點(diǎn)五萬(wàn)平方米，以全球大客家的角度，以“客從何來(lái)、客家風(fēng)情、地標(biāo)圍屋、人文秀區(qū)、客家騰飛”五部分，主題展覽《客家人》。多角度詮釋全球客家歷史，深層次展陳客家民俗，全方位展示客家文化，是中國(guó)規(guī)模最大的客家博物館。廣東客家博物館經(jīng)過(guò)三年的精心籌建，于20__年四月八日舉行了隆重的開(kāi)館儀式。自開(kāi)館以來(lái)，前來(lái)參觀(guān)的海內(nèi)外嘉賓、學(xué)者、游客達(dá)三十多萬(wàn)人次。其所收藏、展示的客家歷史文物和民俗文物，正日益激發(fā)著全球客家人的思鄉(xiāng)情結(jié)，吸引著全球客家人回鄉(xiāng)尋根問(wèn)祖。
中國(guó)客家博物館主館建筑面積達(dá)9000多平方米，展廳面積達(dá)8000多平方米;加上主館東西兩座面積分別為上千平方米的.客家古民居改建的《梅州將軍館》和《梅州大學(xué)校長(zhǎng)館》，組成了廣東省第一個(gè)客家博物館。
客家民居是中國(guó)五大民居之一，客家人創(chuàng)造的圓形土樓、四方土樓和圍龍屋堪稱(chēng)客家民居的代表之作�！暗貥�(biāo)圍屋”展廳，從老民居中拆下、重達(dá)數(shù)千斤的木梁架被擺進(jìn)了展廳，與客家人建房用石灰、黃泥、糯米飯夯成的三合土墻實(shí)物相映成趣;而作為梅州古民居的經(jīng)典、大埔縣的“泰安樓”的門(mén)樓則被原汁原味復(fù)制在展廳外墻;由興寧鄉(xiāng)村建筑師制作的巨大的三圍圍龍屋模型，也擺上了展廳。
在“客從何來(lái)”展廳，有一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作，輕輕揮動(dòng)一下手臂，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)一頁(yè)翻開(kāi)，幫助參觀(guān)者找到自己姓氏的由來(lái)和淵源，獲得認(rèn)同感與滿(mǎn)足感。
博物館導(dǎo)游詞9
女士們，先生們：
大家好!
現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱(chēng)為“石質(zhì)書(shū)庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱(chēng)的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書(shū)寫(xiě)的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開(kāi)成二年，也就是公元的837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼，所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個(gè)陳列室，八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡�？鬃邮侵袊�(guó)儒家的創(chuàng)始者，歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒(méi)有注意到：按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式，門(mén)都是朝南開(kāi)的。而碑林的門(mén)卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址，按照中國(guó)古代的制度，孔廟的門(mén)都開(kāi)在東西兩側(cè)，以示對(duì)孔子的尊敬。西門(mén)稱(chēng)為“禮門(mén)”東門(mén)稱(chēng)為“義路”。南面的門(mén)則封閉起來(lái)，叫做“塞門(mén)”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧�。它是明代的建筑，是由華山西岳廟移過(guò)來(lái)的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫(huà)是和璽彩畫(huà)。中國(guó)古代制度森嚴(yán)，彩畫(huà)也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫(huà)，另外還有旋子彩畫(huà)和蘇式彩畫(huà)。
大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池，它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”�！般笔侨嗡觽�(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池。孔子提倡學(xué)無(wú)止境，學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿(mǎn)圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。
在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱(chēng)為“欞星門(mén)”。傳說(shuō)“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進(jìn)出欞星門(mén)有嚴(yán)格規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭的最高官員才能由中門(mén)出入;一般官員由西門(mén)出入;其他人員由東門(mén)出入。所以就有了成語(yǔ)“旁門(mén)左道”�，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門(mén)內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱(chēng)的。那么，碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門(mén)的中門(mén)為中軸線(xiàn)，自南向北對(duì)稱(chēng)排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門(mén)外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)出處的這個(gè)巨大的匾額，上面書(shū)寫(xiě)著“碑林”二字。你仔細(xì)觀(guān)察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。戰(zhàn)爭(zhēng)之后，他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時(shí)路經(jīng)西安，寫(xiě)下了這兩個(gè)字。有人說(shuō)“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。你待會(huì)兒就會(huì)發(fā)現(xiàn)，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱(chēng)，“碑”字少了一撇，只是為了看起來(lái)對(duì)稱(chēng)美觀(guān)罷了。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看這通高大威嚴(yán)的`石碑，這便是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑�！缎⒔�(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書(shū)共分18章，主要講述封建社會(huì)基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來(lái)，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治，因而得到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略�！妒_(tái)孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書(shū)為孝經(jīng)作的序，目的是為了表示自己要以孝來(lái)治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí)，此碑立在國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，因此被稱(chēng)為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_(tái)之上，所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇�，似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成，是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺(tái)，形制特殊�！帮L(fēng)流天子”唐玄宗也擅長(zhǎng)書(shū)法，這塊碑刻書(shū)法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書(shū)中堪稱(chēng)佼佼者。這塊碑林中的超級(jí)巨碑因?yàn)樘螅缓孟蛳卵由�，在碑亭中形成一個(gè)方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱(chēng)為“迎客第一碑”。
現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書(shū)的《開(kāi)成石經(jīng)》�！伴_(kāi)成”是因?yàn)樗逃谔莆淖陂_(kāi)成二年，也就是公元837年�！敖�(jīng)”，是指中國(guó)古代儒家的經(jīng)典著作。《開(kāi)成石經(jīng)》包括12部著作，除《孝經(jīng)》外，《周易》通過(guò)八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)變化，是先秦思想史的重要資料;《詩(shī)經(jīng)》是編成于春秋時(shí)代的中國(guó)最早詩(shī)歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會(huì)禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國(guó)最早的編年史《春秋》;《論語(yǔ)》是技記述孔子言行的專(zhuān)集;《爾雅》是我國(guó)最早解釋詞義的專(zhuān)著。這些都是封建社會(huì)文人學(xué)士的必讀之書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯(cuò)誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，供人們校對(duì)�！堕_(kāi)成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計(jì)228面，650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書(shū)9石，合稱(chēng)十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過(guò)7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早，史料價(jià)值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書(shū)籍“。
博物館導(dǎo)游詞10
北京軍事博物館全稱(chēng)中國(guó)人民革命軍事博物館，位于北京市海淀區(qū)復(fù)興路9號(hào)，即天安門(mén)西面長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線(xiàn)上，是是中國(guó)唯一一座大型綜合性軍事歷史博物館，由毛澤東親自提名，是向國(guó)慶10周年獻(xiàn)禮的.首都十大建設(shè)之一。游客可乘坐一號(hào)線(xiàn)地鐵至軍事博物館站下車(chē)或乘坐公交車(chē)1路、特1路、特5路、特6路、21路、32路、68路、205路、308路、320路、337路、617路、728路、802路、827路等直接到達(dá)。
軍事博物館由10個(gè)館組成，分別為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)館、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)館、全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)館、古代戰(zhàn)爭(zhēng)館、近代戰(zhàn)爭(zhēng)館、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)館、兵器館、禮品館、中國(guó)人民解放軍對(duì)外軍事交往友誼館、軍事藝術(shù)館。軍事博物館主要是收藏、研究、陳列反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍事斗爭(zhēng)歷程和人民軍隊(duì)建設(shè)成就的文物、資料實(shí)物和文獻(xiàn)等，以及中國(guó)上下五千年的文物古物等，同時(shí)會(huì)舉辦許多時(shí)事性，紀(jì)念性，專(zhuān)題性展覽，有時(shí)也作為接待外國(guó)來(lái)賓的重要地點(diǎn)。
軍事博物館免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，但須現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)票，票可憑借身份證領(lǐng)取。博物館周二至周日開(kāi)館，節(jié)假日照常，夏季開(kāi)放時(shí)間為8:30至17:30，冬季開(kāi)放時(shí)間為8:30至17:00，閉館前半小時(shí)停止領(lǐng)票入內(nèi)，一般2小時(shí)即可把軍事博物館參觀(guān)完畢。
博物館導(dǎo)游詞11
西塘，江南水鄉(xiāng)六大名鎮(zhèn)之一的西塘古鎮(zhèn)，街道依河而建，民居傍水而筑，廊棚長(zhǎng)長(zhǎng)，古弄深深，小船悠悠，讓我神往已久。
一個(gè)美好的夏日，我們一家坐在別有特色的三輪車(chē)上游覽了整個(gè)西塘古鎮(zhèn)。“西塘古鎮(zhèn)有“三多”：一是長(zhǎng)廊多，二是弄堂多，三是橋多。”“熱情的導(dǎo)游”—三輪車(chē)夫一邊在窄窄的弄堂里穿來(lái)穿去，一邊為我們介紹著古鎮(zhèn)的美麗。
車(chē)輪慢慢地在滾動(dòng)，我們把一個(gè)個(gè)景點(diǎn)都轉(zhuǎn)了一遍。酒博物館、木雕展、磚博物館、紐扣博物館。讓我們目不暇接。歷史悠久的古物、濃郁的生活氣息、柳亞子等文人的墨寶。令我們贊嘆不已，古老的`長(zhǎng)廊、古樸的拱橋、小巧精致的倪宅。使我們頻頻舉起手中的相機(jī)留下美好的記憶。
我最喜歡的是“醉園”，那時(shí)天公作美下起了點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨，就象雨仙派她的弟子下凡來(lái)將小橋流水的醉園打扮得更加秀麗。醉園里還有一位下刀如神的王亨老先生，他的畫(huà)掛滿(mǎn)醉園，是用木頭刻出來(lái)并用墨印下來(lái)的，我選了一幅“秋月”，王老先生和我合了影，還幫我簽了名呢！
在嘩嘩的大雨聲中我們離開(kāi)了西塘古鎮(zhèn)，我在車(chē)中向三輪車(chē)夫伯伯連連揮手，美麗的西塘—我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！
博物館導(dǎo)游詞12
今天我去了中國(guó)航海博物館，它的外形像一艘正在揚(yáng)帆起航的白色帆船，兩個(gè)“白帆”交叉起來(lái)，當(dāng)中鑲嵌著藍(lán)色的大字“中國(guó)航海博物館”，感覺(jué)很奇妙。
一進(jìn)大門(mén)，一艘巨大的古代帆船映入了我的眼簾。這船名為“寶船”，它長(zhǎng)27.4米，排水量由200多噸，桅桿足有三層樓高，尾巴那兒還有一個(gè)比現(xiàn)在的船舵都大的巨舵!船的兩頭向上翹起，船頭上還刻著一條騰飛的龍。
在船后方的客室位置有一個(gè)秘密哦，那就是至今仍然舉世聞名的“水密隔艙”。有了它，如果船只進(jìn)水，水就會(huì)流到水密隔艙里，隔艙只要把門(mén)關(guān)牢，那么進(jìn)水就不會(huì)流進(jìn)房間，船就安全了。當(dāng)年的“泰坦尼克”號(hào)上也使用了“水密隔艙”這個(gè)裝置，可是因?yàn)檫M(jìn)水量實(shí)在太大最后沉沒(méi)了。
帆船旁邊還有一個(gè)它曾經(jīng)使用過(guò)的木錨，那木錨長(zhǎng)7.4米，重達(dá)一噸，在當(dāng)時(shí)也算非常巨大了。木錨的.前端是用鐵打造的，這樣就可以增加摩擦力，使錨緊緊地抓住江底的沙泥，牢牢地固定住船身。 在船旁的房間里，我還驚奇的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保存完好的，距今有8000多年的獨(dú)木舟殘片，那是世界上最古老的獨(dú)木舟了!
從八千年之前中國(guó)就開(kāi)始制造各種各樣的船舶�，F(xiàn)在世界上最大的貨輪和油輪全部都是“中國(guó)制造”，最大的貨輪能裝載一萬(wàn)多個(gè)集裝箱，是不是很了不起呢?!但是中國(guó)的郵輪制造技術(shù)還不算發(fā)達(dá)，我希望能夠多發(fā)展一下郵輪制造技術(shù)。要知道“郵輪，讓生活更美好呢!”。
這次博物館之行讓我知道了我們中國(guó)從古到今在造船技術(shù)上一直處與世界領(lǐng)先的位置上，還了解了我國(guó)古代的造船技術(shù)和今天的發(fā)展，這真是讓人高興。
博物館導(dǎo)游詞13
安徽省博物館是中國(guó)省級(jí)方綜合性博物館。位于安徽省合肥市安慶路。1953年4月，在安徽省合肥科學(xué)館、皖北文管會(huì)、蕪湖科學(xué)館、皖南文物館合并的基礎(chǔ)上籌備，1956年11月14日正式成立。
該館陳列大樓建筑面積11580平方米，文物庫(kù)房4156平方米。館藏文物有歷代銅、陶、瓷、金、銀、玉器、貨幣、書(shū)畫(huà)、民俗、磚雕石刻、文房四寶、革命文物及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的文物等，總計(jì)104684件。其中古籍109126冊(cè)(其中善本書(shū)8000余冊(cè))，一級(jí)藏品135件。藏品中最具特色的，是歷年來(lái)安徽各地出土的商周青銅器，如壽縣蔡侯墓出土的蓮瓣銅壺，通高80厘米，器形高大，蓋頂作鏤空的蓮瓣形，頸部有對(duì)稱(chēng)的獸形雙耳，四獸作足，造型生動(dòng)，為春秋時(shí)期少見(jiàn)的藝術(shù)珍品;壽縣楚王墓出土的楚大鼎，通高113厘米，口徑87厘米，重約400千克，形體高大，是現(xiàn)存周代以來(lái)最大最重的鼎，僅次于1939年河南安陽(yáng)出土的商代司母戊大鼎。該館珍藏的古代瓷器有1963年宿松縣北宋(1087)墓中出土的青白瓷注子與注碗，注子高20.2厘米，碗高13.9厘米，是景德鎮(zhèn)青白瓷中少見(jiàn)的佳作，也是宋瓷斷代中的珍貴標(biāo)準(zhǔn)器物。鐵畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的一種，具有立體感和獨(dú)特的'藝術(shù)風(fēng)格，館藏清初鐵畫(huà)名家梁在邦的作品《蘆蟹圖》，是鐵畫(huà)中的代表作。
安徽省博物館-博物館珍藏該館陳列以地方歷史為重點(diǎn)，有《安徽古代史》、《安徽革命史》和《安徽古生物化石》三個(gè)基本陳列。1981～1986年6月，該館先后舉辦各種展覽120多個(gè)，每年觀(guān)眾15～22萬(wàn)人次。1984年4月，《安徽古代文房四寶展》曾在日本東京展出。
該館從事文物保護(hù)科研的人員，曾對(duì)青銅器防腐蝕進(jìn)行研究，用局部電蝕法去除青銅器上的粉狀銹，并結(jié)合使用苯駢三氮唑化學(xué)浸蝕劑保護(hù)青銅器，已取得較好的效果。
科研室與中國(guó)科技大學(xué)合作的科研項(xiàng)目“激光全息文物無(wú)損檢測(cè)”，獲得了文化部科技成果表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)和安徽省人民政府頒發(fā)的科技成果三等獎(jiǎng)。
博物館叢書(shū)該館編輯出版的書(shū)刊有《壽縣蔡□墓出土遺物》、《安徽名人畫(huà)選》、《毛主席視察安徽省博物館》、《安徽省博物館藏品選》、《安徽畫(huà)家匯編》、《安徽古代文房四寶展覽圖錄》、《明清徽州社會(huì)資料選編》、《歙事閑談》(校訂本)、《新四軍在皖南》及《安徽文博》等。
安徽省博物館導(dǎo)游詞2
安徽省博物館新館位于合肥市政務(wù)新區(qū)懷寧路268號(hào)，北臨天鵝湖，周邊有合肥大劇院、合肥奧體中心、安徽古生物化石博物館等文化體育設(shè)施。
建筑面積41380平方米，地上6層，地下局部1層，建筑高度37.70米。建筑造型體現(xiàn)了五方相連、四水歸堂的徽派建筑風(fēng)格。外墻立面采用青銅紋理建材，體現(xiàn)厚重的文化歷史，內(nèi)表面為木質(zhì)襯里，溫暖而人性化，中庭內(nèi)面采用晶瑩剔透的玻璃做幕墻，具有一定的現(xiàn)代感。場(chǎng)地與空間的關(guān)節(jié)處點(diǎn)綴了深邃的竹海、靜謐的水池、精雕的長(zhǎng)廊、徽州牌坊的入口框景等，彰顯了安徽深厚的歷史積淀和文化淵源。
新館展陳包括一個(gè)基本陳列——《安徽文明史陳列》，4個(gè)特色專(zhuān)題陳列——《徽州古建筑》、《安徽文房四寶》、《新安畫(huà)派》和《江淮擷珍》。 《安徽文明史陳列》位于2至3樓，《徽州古建筑》位于4樓，《安徽文房四寶》、《新安畫(huà)派》和《江淮擷珍》位于5樓。
博物館導(dǎo)游詞14
本日我將陪同各人旅行湖北省博物館，湖北省博物館是我國(guó)十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5。1萬(wàn)余平方米，構(gòu)筑面積9100平方米，個(gè)中陳列大樓面積3000平方米，現(xiàn)實(shí)展覽面積1600平方米。館內(nèi)藏有汗青文物20多萬(wàn)件，個(gè)中，國(guó)度一級(jí)文物600余件，國(guó)度級(jí)文物16件。陳列展出的有商周青銅器，盛楚時(shí)的漆、木用具，大批秦始皇時(shí)竹簡(jiǎn)，汗青紳士書(shū)畫(huà)，隕縣猿人，長(zhǎng)陽(yáng)人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品全球矚目。湖北省博物館是武漢市構(gòu)筑局限最大，館藏最多的博物館。
此刻我們已經(jīng)來(lái)到了省博的進(jìn)口處，湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同道于1960年題寫(xiě)的。各人請(qǐng)看何處那幢構(gòu)筑是于1999年才完工的編鐘陳列館，它是我國(guó)迄今局限最大，門(mén)類(lèi)最一切，成果最完整的古樂(lè)器陳列館。想必各人都很是想聽(tīng)一聽(tīng)此日外來(lái)音。我們不妨先去旅行其他文物，最后有足夠的時(shí)刻再來(lái)瀏覽編鐘音樂(lè)。各人請(qǐng)隨我往這邊走，此刻我們來(lái)到了本日首要旅行的一個(gè)展廳，曾侯乙墓展廳。我們起首看到的就是曾侯乙墓的�。╣uǒ）室模子，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個(gè)門(mén)洞是用來(lái)毗連各室的，其形制有點(diǎn)象我們此刻住房的三室一廳。東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，聞名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的。西室放有13具陪葬館，北室放有武器，車(chē)馬器，竹簡(jiǎn)等。
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬。整個(gè)墓室對(duì)象長(zhǎng)21米，南北寬16。5米，總面積220平方米，據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時(shí)期的墓葬對(duì)比局限是較大的。
云云局限弘大的墓葬，其墓主人是誰(shuí)呢？我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)明白‘曾候乙’三個(gè)字208次。以是我們斷定墓主就是曾候乙。各人請(qǐng)看這個(gè)，它是按照墓內(nèi)頭骨建造的墓主復(fù)興像，我們可以看出墓主是約莫42—43歲的男性，其顱骨特性與華夏商代人種特性最為靠近。
接下來(lái)這件造型怪異的物品叫鹿角立鶴。各人可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)同黨組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土?xí)r在主館的東面，頭向著南邊，也許是意在引領(lǐng)墓主人的魂靈升天或祈求神靈保佑吧。它的鍛造工藝講求，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但由于年月長(zhǎng)遠(yuǎn)我們已經(jīng)不能再會(huì)它的色澤了，可是我們?nèi)绻士梢曰蛟S通過(guò)它奇異的造型想像出其時(shí)的青銅鍛造技能已經(jīng)相等發(fā)家了。
請(qǐng)各人隨我繼承往前走。這里陳列有很多其時(shí)貴族們用飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國(guó)古代食器傍邊行使最多的一種，它不只僅是食器同時(shí)也是很重要的禮器。先秦時(shí)期人們對(duì)鼎是出格重視，在祭奠天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大典禮中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的.祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等許多種，在浩瀚的鼎中，正鼎的個(gè)數(shù)以及和其他食器的組合每每是用鼎者財(cái)產(chǎn)、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最首要的就是表里可以或許反應(yīng)禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們建造優(yōu)良，生涯齊備，異常貴重。簋在祭奠，宴享等祭奠勾當(dāng)中與鼎共同行使。[周禮]劃定，在典禮中，貴族按其身份品級(jí)享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。譬喻士用三鼎二簋，醫(yī)生用五鼎四簋，卿醫(yī)生用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份符合。這套九鼎八簋已被定為國(guó)寶級(jí)文物。
各人都知道青銅冶煉技能是我國(guó)先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼承成長(zhǎng)，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)到了出神入化的地步，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)頂峰時(shí)期的代表。
各人看這里，它叫鑒缶，是這個(gè)墓里出土的一件較量精細(xì)的禮器，我們先來(lái)看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿(mǎn)飾蟠璃紋飾，四個(gè)足是仰面張口的怪獸，鏤[lòu]空的孔蓋是繡雕夔[kuí]龍。著實(shí)它不只經(jīng)看并且尚有妙用呢！行使時(shí)，先用這四個(gè)環(huán)把中間的缶拉出來(lái)，在鑒里放入熱水可能冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以事變了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很怪異呢？并且這里尚有一個(gè)過(guò)濾器是用來(lái)過(guò)濾酒中的殘?jiān)模形皇遣皇且潎@于昔人的締造力了呢？
下面我們將要去的處所就是各人等候已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。各人看，這個(gè)龐然大物就是編鐘了，它是整個(gè)墓里最為壯觀(guān)驚人的，這個(gè)龐大的鐘架是銅木布局，呈曲尺形，長(zhǎng)7。48米，寬3。35米，高2。73米，蔚為壯觀(guān)。六個(gè)青銅佩劍軍人和八根圓柱承托著七根彩繪木梁組成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng]鐘，共33件，基層為大型鏞鐘兩組，共12件。各人數(shù)一數(shù)，基層是不是多了一口鐘，并且它還與其他的鐘差異？那是楚王博鐘，為了眷念他們的情義，便拿走了原本懸掛在哪里的輜[zī]鐘，而把它懸掛在基層居中的位置。編鐘是音樂(lè)史上的一個(gè)事跡。起首它是一鐘雙音，憑證鐘體上的標(biāo)音銘文所示，別離敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。那么一鐘雙音的機(jī)密在那邊呢？各人請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時(shí)，棱和對(duì)鐘起到差異的阻隔浸染，以是就呈現(xiàn)了一鐘雙音的征象。其它角鐘尚有一個(gè)優(yōu)于平凡圓口中的處所，那就是尾音不長(zhǎng)，這樣才氣奏出旋律美妙的音樂(lè)。全套編鐘有深沉渾樸的低音，鏗鏘圓潤(rùn)的中音，響亮清脆的高音。其音域跨5個(gè)八度音程，它把宮商角紫羽五音成長(zhǎng)成1234567七個(gè)音階，比西方早了1000多年。
此刻各人是比是出格想聽(tīng)一聽(tīng)此日外來(lái)音呢？我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳，此刻各人可以去明確一下了。到這里我的講授就竣事了，此刻是10；30各人可以先聽(tīng)一下編鐘演奏，然后再自由旅行，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、今朝還舉行有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤(pán)龍城》、《謄寫(xiě)汗青》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專(zhuān)題展》等十多個(gè)展覽，各人可以隨意旅行。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T(mén)口薈萃，祝各人玩得縱情游的順心。
博物館導(dǎo)游詞15
青島葡萄酒博物館是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。位于環(huán)境優(yōu)美、交通便利的延安一路中國(guó)(青島)國(guó)際葡萄酒街，毗鄰中山公園、動(dòng)物園和青島山炮臺(tái)遺址等島城景點(diǎn)，是青島市市北區(qū)人民政府為提升中國(guó)(青島)國(guó)際葡萄酒街文化品位，推動(dòng)城區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，于20xx年投資建設(shè)的集科普教育、收藏展示、旅游休閑、文化交流等多種功能于一體的特色博物館，也是以葡萄酒為主題的地下博物館。
青島葡萄酒博物館依托延安一路人防工程改建而成，占地面積8800平方米，館內(nèi)分別設(shè)有天然葡萄園、器皿展館、流程展館、商務(wù)會(huì)館、歷史展館、國(guó)際館、中國(guó)館等主題展區(qū)，和葡萄酒銀行、世界酒吧、酒神、酒窖、神泉、休閑茶座區(qū)、酒莊大道、互動(dòng)區(qū)。
新增了的酒鼻子、中國(guó)葡萄酒產(chǎn)區(qū)地圖、釀酒葡萄標(biāo)本、滿(mǎn)天星等新的互動(dòng)環(huán)節(jié)，提高了參觀(guān)的.知識(shí)性和娛樂(lè)性。博物館用文字、圖片、影像資料、燈光、實(shí)物和雕塑等形式生動(dòng)展示了葡萄酒的淵源演變和生產(chǎn)工藝，再現(xiàn)了葡萄酒的悠久歷史和獨(dú)特的文化魅力。
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