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泰山的導(dǎo)游詞

時間:2024-11-18 18:21:14 導(dǎo)游詞 我要投稿

[必備]泰山的導(dǎo)游詞15篇

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實用性,涉及的知識十分廣泛。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的泰山的導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

[必備]泰山的導(dǎo)游詞15篇

泰山的導(dǎo)游詞1

各位朋友:

  你們好!

  熱誠歡迎你們到泰山來,今日我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。

  這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。此刻,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍,然后,同我一齊步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

  那里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,此刻被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

  大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在那里舉行簡單的參拜儀式,所以明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

  朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

  正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不一樣,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17。6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

  過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643。67米,進(jìn)深5間,17。18米,通高23。3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

  天貺殿周圍施以回廊,構(gòu)成了一個大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的比較更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從比較中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,所以天貺殿并不是雄偉兩個字能夠概括得了的。

  從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。

  剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  那里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動”的造山運(yùn)動中,古泰山第一次從一片汪氵羊中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,最終在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動”中,泰山最終構(gòu)成了今日的模樣。古老的造山運(yùn)動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈比較,猶如寶塔之剎,構(gòu)成了“東天一柱”的氣勢。

  那里是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),僅有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險阻,才能到達(dá)最高的境界!

  南天門到了,我們此刻已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在那里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

  進(jìn)了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門能夠北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時節(jié),在那里還能夠一覽“黃河金帶”的.奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一齊。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,所以月觀峰又稱“望府山”。

  出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

  天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,理解著善男信女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

  好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……并且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到那里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

  出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

  沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階最終到了盡頭,那里就是泰山的極頂——玉皇頂了。

  玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了?墒窃谀抢,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神。

  朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。期望你們能再度到泰山來。多謝大家!

泰山的導(dǎo)游詞2

親愛的朋友們:

  大家好!熱烈歡迎你來泰山。今天,我將和你一起從泰山中路爬上山頂。

  這座高大古老的泰山蘊(yùn)含著豐富的自然和文化積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然和文化遺產(chǎn)名錄》,F(xiàn)在,我們還是要問“泰山是多么雄偉的景象!”像古人一樣,然后和我一起走進(jìn)大山,欣賞泰山的魅力。

  這里是戴寺。從戴寺出發(fā),經(jīng)過代宗坊牌坊、天門、鴻門、中天門、圣現(xiàn)房,到達(dá)南天門,是古代皇帝封泰山的必經(jīng)之路,F(xiàn)在被名人稱為“登天景區(qū)”,又稱中路,是爬泰山六路中最古老的一條。我們將從這條路爬到山頂。

  大家注意到,巍峨的戴寺前有一座較小的寺廟,就是“堯參閣”,是皇帝坐禪泰山的起點(diǎn)。當(dāng)皇帝來泰山舉行禪宗節(jié)日時,他們必須在這里舉行一個簡單的崇拜儀式。所以在明朝以前,被稱為“草參館”。明代擴(kuò)建時,改名為“藥參閣”。說一句話很容易,但充滿了宗教虔誠。

  朋友們,中國古代建筑在世界建筑史上有著獨(dú)特的地位。這個瑤池閣的建筑構(gòu)思,既是禪宗儀式前奏的需要,也是中國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

  正陽門內(nèi)是戴廟,平是個神奇的廣場。傣族寺廟的魅力在于它自身的特點(diǎn)。首先,它的墻不同于普通的寺廟。墻周長1300米,有五層基石,覆蓋著大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高10米左右。共有八道門:中間是正陽門,是戴寺的正門。從正陽門到代廟,迎面就是匹配天門,取孔子“德配天地”之說。天門兩旁,東有三陵后殿,西有太尉,四壁相連,形成戴廟中間的第一個院落。

  在仁安門外,有雄偉的宋,又稱寺,是該寺的主體。有9座寺廟,寬643.67米,5座寺廟,深17.18米,高23.3米。如你所見,天壇坐落在一個寬敞的白色平臺上,周圍是石雕條柱,使得天壇及其周邊環(huán)境有一種奇妙的效果。

  天壇周圍有一個回廊,形成一個大庭院。在中國建筑中,回廊起到了使空間連貫、內(nèi)聚、緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、充滿變化的作用,在世界建筑史上備受贊譽(yù)。戴寺回廊緊緊環(huán)繞著一座重檐的大建筑,筆直與崇高的對比引起人們對天壇的贊嘆。中國古代建筑師知道,世界上沒有絕對的大與小,大小來自于對比。除了周圍低矮的回廊外,天壇前的平臺上還建有兩座精美的皇家碑亭,既凸顯了天壇的風(fēng)采,又在其威嚴(yán)中蘊(yùn)含著寧靜與閑適。所以天壇不是威嚴(yán)之言。

  從天竺的后門,有一條磚砌的隧道與后臥室相連。宋真宗封泰山時,因為泰山被封為“皇帝”,皇帝應(yīng)該有“后羿”,所以就給它起了個妻子叫“舒鳴侯”。從這個角度來看,戴寺更像是一個皇家法庭,而不是道觀。這種布局進(jìn)一步揭示了封建統(tǒng)治者利用戴廟進(jìn)行政治活動的功利目的。

  剛才,我們沿著戴寺的主軸線參觀了。在主軸線的兩側(cè),還有另外4個院落,分別是東面的前后院和前“柏寒院”。據(jù)說漢武帝種的6棵古柏就在這里;之后是“東王座”,是皇帝祭祀泰山的地方。

  這里就是著名的泰山十八盤。大約25億年前,在一場被地質(zhì)學(xué)家稱為“泰山運(yùn)動”的'造山運(yùn)動中,古老的泰山第一次從浩瀚的海洋中崛起。幾經(jīng)滄桑,泰山升沉,又沉又升。最后,在3000萬年前的“喜馬拉雅造山運(yùn)動”中,泰山終于形成了現(xiàn)在的樣子。古老的造山運(yùn)動在泰山南麓形成了三個逐步上升的斷裂帶。最高的一個是從云布橋斷層帶到最頂端的,海拔突然升高了400多米,使得這個地帶與周圍的山峰形成了鮮明的對比,就像寶塔的剎車一樣,形成了“東方天柱”的氣勢。

  這是整個攀登路線中最困難的一段。你看,石墻上古人的銘文:“努力爬山”、“第一個爬山”、“一起爬綠梯”……那是在鼓勵我們。再看,負(fù)重100斤的挑山人,再想無名的昂船洲人......群山寂靜無聲,但卻能激勵人們向上移動。我的朋友,爬山就像做任何職業(yè)一樣。只有毫不猶豫地向上走,才能克服障礙,達(dá)到最高境界!

  南門到了,我們現(xiàn)在在“天堂”。雖然沒有成仙,但我們在這里體驗到了“登天山,造小天地”的英氣。

  進(jìn)入南門,與名為“杰出門廊”的大廳形成對比,杰出門廊兩側(cè)各有一扇門可以向北。出門往西,有一座山叫“月光峰”,山上有一個亭子,叫月光閣。據(jù)說深秋的時候,天空一亮,這里還可以看到“黃河金帶”的奇特景觀:夕陽映照下的天幕下,大地變得漆黑一片,只有一片黃河水反射著太陽的光輝,像一條閃閃發(fā)光的金帶,連接著天空和大地。晚上,在皎潔的月光下,從北面可以看到濟(jì)南的萬家燈火,所以月光峰也被稱為“王宓山”。

  出了南天門院向東拐就是天街。天街,天空中的市場,多么詩意的地方。沿著天街往東走,在中國北方有一個廣場,牌匾上寫著“望武圣跡”。這里據(jù)說是孔子和顏元在武常門外看到一匹白馬的地方。方北北面有夫子廟。

  天街的最東邊是畢夏寺。讓我告訴你畢夏·袁俊的故事。畢夏袁俊,原名泰山女神,是人們心目中的泰山之神,被稱為“泰山奶奶”和“泰山老母”。人們對泰山老母親的信仰和愛是一種深埋在人們心中的對母親的愛。多年來,畢夏·袁俊贏得了人民的愛戴,并且仍然站在泰山之巔,接受男女的善意一個女人的香叫一個去了家鄉(xiāng)又離開了國家的流浪者。

  好,讓我們進(jìn)入畢夏寺。在2500平方米的面積上,建有山門、正殿、副殿、三神門、鐘樓、鼓樓、香閣、萬歲樓、千、火池、照壁、歌舞樓、皇家紀(jì)念碑閣......此外,為了保護(hù)這座山免受大風(fēng)的襲擊,大廳是用銅瓦制成的,紀(jì)念碑是用銅制成的,閃閃發(fā)光,就像天空中的皇家宮殿。泰山畢夏寺的高超建筑技藝被認(rèn)為是中國古代山地建筑的典范。在這里跳舞的人,不覺得自己渺小,反而覺得自己高大,神圣感油然而生。如今,泰山的畢夏寺建筑群中有一種獨(dú)特的神器。

  出了畢夏寺,東神門向北轉(zhuǎn),然后走上蜿蜒的道路?梢钥吹揭幻媸瘔β柫,石雕散落在石墻上,被稱為“大冠峰”。大冠峰西側(cè),這些石頭都是近年來古人所寫。這個地區(qū)可以說是一個露天書法藝術(shù)博物館。

  沿著大冠峰西側(cè)蜿蜒的道路到達(dá)最高點(diǎn),看似無盡的石階終于走到了盡頭,這里是泰山的山頂——玉皇頂。

  玉皇廟建在桿頂上,紅墻藍(lán)瓦仿佛給泰山戴上了一頂王冠。當(dāng)通過山門進(jìn)入寺廟時,你首先看到的是院子中央的“頂石”。最頂端的石頭位于一圈石欄中,高度不超過100米,表面粗糙。如果它位于其他地方,它將是最常見的石頭。但是這里,在它的旁邊,有一座紀(jì)念碑,上面寫著:“泰山高1545米”。據(jù)地質(zhì)分析,它是3000萬年前從槽中出來的第一個拱,根植于萬米深的地殼;就是這樣。它有數(shù)百平方公里的基座。整座山都在托起它,使它高聳入云,以至于玉皇廟里的玉帝成了它的守護(hù)神。

  朋友們,一天的旅行結(jié)束了。希望你能再來泰山。謝謝大家!

泰山的導(dǎo)游詞3

各位游客朋友們:

  大家好,我是3號導(dǎo)游員,名字叫xxx。

  歡迎你們來泰山旅游,很榮幸今天由我來帶你們領(lǐng)略泰山的美好風(fēng)光。希望你們能玩得開心,高興面來滿載而歸。請記住我的聯(lián)系電話,號碼是11111。

  泰山素有“五岳之尊”之稱,它位于山東省中部,山勢挺拔。氣勢磅礴?偯娣e420多平方公里,海拔1545米,僅次于華山和恒山,居于第三位,它有莊重威嚴(yán)的氣勢,吸引著無數(shù)游人到此一游。

  現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古跡很多,第一處就是岱廟,文物集中在此地,是一個宮殿式的建筑群,中國書法藝術(shù)都在這里集中。

  我們現(xiàn)在來到了岱廟的'主體建筑前,殿高223米,長48.7米,寬19.79米。大殿共9間,雕梁畫棟,黃瓦蓋頂,金碧輝煌。

  玉皇頂是泰山最高峰,我們在那里可以觀云海,賞日出,看奇峰,望黃河,真是美不勝收呀!

  我的介紹就先到這里,請大家隨我觀賞大飽眼福吧,希望在泰山的這幾天里,能夠玩得開心,成為你來這幾天內(nèi)最美好的回憶。

  大家好!我是本次旅程的導(dǎo)游林愷然,歡迎大家來到五岳之尊——泰山。

  泰山又稱岱宗,是世界首例自然與文化雙遺產(chǎn),海拔1532.7米,面積426平方公里。泰山有名景點(diǎn)有南天門、十八盤、大觀峰、碧霞祠、玉皇頂、桃花峪等等。泰山特產(chǎn)有赤鱗魚、赤靈芝、板栗、核桃,還有四大名藥:何首烏、紫草、黃精、四葉參。泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi),有山峰156座,崖嶺138座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼歷代刻石2500余處,堪稱中國書法第一山!

  現(xiàn)在我們來到了又名三天門的南天門。南天門位于十八盤盡頭,是登山盤道頂端,座落在飛龍巖和翔鳳嶺之間的山口上。南天門分上下兩層。上覆摩空閣,內(nèi)置3尊明萬歷年間女神銅像。下層為拱形門洞,寬3.7米,高3.25米,上鑲石匾額“南天門”貼金。東西總長9.65米,南北進(jìn)深6.26米,高4.7米。南天門下西側(cè)有石棚,內(nèi)壁鑲南天門創(chuàng)建碑,元代杜仁杰撰文、嚴(yán)忠范書寫。南天門北面建有關(guān)帝廟3間,面闊11.7米,進(jìn)深9.6米,通高7.4米,四柱五架梁七檁前后廊式,重梁起架,五脊硬山頂。

  說完了有名的南天門,就該說因峰頂有玉皇廟而得名的泰山主峰之巔——玉皇頂了。玉皇頂海拔1545米,拔地而起,有“天下第一山峰”之美譽(yù)。玉皇頂東亭可看望“旭日東升”,西亭可以觀賞“黃河金帶”。殿前有“極頂石”,標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn);極頂石西北有“古登封臺”碑刻,玉皇頂位于碧霞祠北,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天柱峰。

  好了,現(xiàn)在大家跟著我分頭游覽,祝大家游覽愉快,我們一個小時后在這里集合

泰山的導(dǎo)游詞4

  現(xiàn)在由我來給大家介紹著名的世界文化遺產(chǎn)——泰山。

  泰山,坐落于山東省的中部,古時稱岱宗,春秋時改為泰山,位于五岳之首,被稱為東岳。

  現(xiàn)在,我來給大家介紹泰山的名勝古跡。泰山的名勝古跡很多,主要的景點(diǎn)有岱廟、普照寺、王母池、關(guān)帝廟、紅門宮、斗母宮、經(jīng)石峪、碧霞祠、仙人橋、日觀峰、南天門、玉皇項。其中旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤被譽(yù)為岱頂四大奇觀。

  接著我來給大家介紹上山的路線。上泰山的路線有四條,東路是登山盤路,從紅門起步至玉皇頂石階,沿途多廟宇、碑刻、古樹名木,歷史傳說,是泰山旅游的精華所在,也是最能體現(xiàn)泰山的雄偉與博大,走完全程需四個小時。西路是游覽公路,從天外村乘車上山,一個小時到中天門,從中天門即可乘坐瀏覽索道至南天門,也可以徒步攀登十八盤至岱頂。第三條路線是從泰山西大門桃花嶼上山,坐車至桃花源,乘索道可以到達(dá)岱頂。第四條路線是從泰山的.東大門天燭峰步行上山,從泰安乘車至艾洼,再到達(dá)坊進(jìn)山,徒步攀登至后石塢可乘索道達(dá)岱頂,一般需5個小時。

  當(dāng)然不能忘了介紹泰安的名吃,那就是酥脆可口的泰山煎餅,泰山煎餅分為五種:用未發(fā)酵糊子面制作的甜煎餅;用發(fā)酵糊子面制作的酸煎餅;烙酥的為酥煎餅;煎餅加餡烙制的油煎餅;加白糖的糖酥煎餅。真的是又香又脆哦!

  我的介紹怎么樣啊?同學(xué)們有沒有勇氣徒步攀登泰山呢?那么快來吧,泰山歡迎你的到來。

泰山的導(dǎo)游詞5

各位女士、各位先生:

  首先,對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

  希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,吃、住放心,同時希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個較大的收獲,留下一個美好的記憶。

  泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

  泰山日出———天色略顯昏暗,放眼望去,寂寥晨星下面是一片靜止的山勢般起伏的云海,在茫茫的夜色下,象極了遠(yuǎn)處同樣黑魆魆的山峰。在最近兩個的'山峰之間,一棵泰山松威嚴(yán)地站立著,在透著寒意的山嵐中間一動不動。大山默默地聳立著,甚至聽不到鳥叫,這個時候的泰山屬于靜謐,屬于安詳。東方的啟明星靜靜地掛在那里,遠(yuǎn)處的觀日峰仿佛泰山探出的點(diǎn)金指,和那造型美觀的的八角亭組成了一副絕佳的構(gòu)圖。

  天色慢慢亮了起來,幾乎跟視線平齊的帷幔似的云彩淡淡地鑲上了一道美麗的金邊。云海也漸漸地層次分明起來,甚至能夠清晰地看到那些距離較近的云彩開始不安分地翻滾和流動。而稍遠(yuǎn)的地方,云海還是與大山融為一體地默默地聳立著。很快,這種的翻滾和流動就由近及遠(yuǎn)地影響到了那些山峰一樣的云海,他們先是慢慢變矮,慢慢變得起伏不再柔和,終于在一段時間之后被慢慢拉平。這個時候的云海更加象如水月色下的平靜的大海,只是沒有波濤翻滾所產(chǎn)生的嘩嘩的波浪聲。

  出岱廟坊,迎面看到的高大寬闊的“正陽門”,正陽門始建于宋,毀于二十世紀(jì)中葉,現(xiàn)在的正陽門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。進(jìn)入正陽門,兩扇朱紅大門,門上鑲有81個鐵制饅釘,有鋪首,象征著岱廟的尊嚴(yán),古時候只有帝王才能從此門進(jìn)入。正陽門高8。6米,上面的五鳳樓高11米,共5間,為九脊單檐歇山頂,覆黃色琉璃瓦,24根四方明柱,檐下斗拱出三翹四,墨線大點(diǎn)金彩繪,額枋金龍飛舞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然,翩翩欲飛。正陽門兩旁置有東、西掖門。龍?zhí)端畮鞏|面依山,蒼松翠柏倒映在水面上,將湖水映襯得碧綠如玉。一年四季都有大人小孩在此游泳嬉戲,為這寧靜的景色增添了十足的動感。又名草參亭,前臨通天街,后與岱廟正陽門連通,為岱廟的前庭。歷代帝王及王公大臣來泰山舉行祭祀典禮,必先在此舉行簡單參拜之后,才能進(jìn)入岱廟舉行正式大典。唐代稱“遙參門”;宋代在門內(nèi)筑亭,改稱“草參亭”;明代擴(kuò)建,建殿圍墻,并奉碧霞元君像于其中,遂成為完整的庭院建筑。遙參亭為縱向二進(jìn)式庭院,南山門、儀門、正殿、方亭、北山門依次坐落在通天街至岱廟的軸線上,正殿左右置配殿及廂房,其中軸線與岱廟中軸線一致。院中正殿5間,建于明代,黃瓦歇山頂,施五架梁,殿內(nèi)祀碧霞元君像。南山門前為遙參坊,為四柱門式,清乾隆三十五年(1770年)建,石坊左右雄踞清代鐵鑄獅子一對。再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池內(nèi)一龍首吐水,一龍首吞水,題刻“龍躍天池”,為清光緒六年(1880年)所建,很是添景。

泰山的導(dǎo)游詞6

各位先生、女士、朋友們:

  各位游客朋友,大家好。歡迎大家來到泰山。“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這是唐代詩圣杜甫在《望岳》一詩中給我們留下的千古絕唱!搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了”,今天小曾我就帶領(lǐng)大家一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

  泰山古稱東岳,又名岱宗、岱山,位于山東省中部。自古就有“五岳獨(dú)尊”、“天下第一山”的美譽(yù)。它東西綿延200多公里,風(fēng)景區(qū)面積426平方公里。主峰玉皇頂,位于泰安城區(qū)北部。泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,是世界少有的歷史文化與自然相結(jié)合的.游覽勝地。1982年,泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。

  在中國,乃至世界,還沒有一座山像泰山一樣,在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,始終維系著一個古老民族“國泰民安”的信念與對“和平”、“統(tǒng)一”的企盼。泰山封禪意味著受命于天,昭示著國家統(tǒng)一,彰顯著國泰民安。數(shù)千年來,先后有十二位皇帝來泰山封禪祭天,佛道兩家,名人紛至沓來,給泰山留下了大量文物古跡和稀世珍品,提高了泰山在諸多名山中的獨(dú)尊地位。

  今天我?guī)Т蠹易叩氖堑翘┥剿臈l路線中最經(jīng)典的路線——紅門盤道徒步線路。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊到南天門。這是古代皇帝封禪泰山所走過的路。

  大家請看,咱們面前的這座廟宇就是岱廟。

  岱廟位于泰安城區(qū),舊稱“東岳廟”,又叫泰廟,主祀“東岳泰山之神”,也是古代帝王來泰山封禪告祭時居住和舉行大典的地方。岱廟南北長405.7米,東西寬236.7米,呈長方形,面積為9.6萬平方米。岱廟的建筑,總體布局以南北為縱軸線,劃分為東、中、西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。

  我們現(xiàn)在從岱廟的正門——正陽門來到了岱廟的第一進(jìn)院落。大家往前看,迎面是配天門,岱廟的第二道大門,“配天門”三個字是書法大師舒同先生親筆題寫,取孔子“德配天地”之意。配天門面闊五間,九脊歇山頂,穿堂式,兩側(cè)是配殿,東側(cè)是三靈侯殿,西側(cè)是太尉殿。

  過了仁安門,我們來到了天貺殿。天貺殿居岱廟正中,是岱廟的主體建筑,建于公元1009年,是宋真宗答謝天帝賜“天書”所建,大殿面寬九間、進(jìn)深五間,它重彩描繪,古樸典雅,重檐疊角,若蒼鷹展翅欲飛,清風(fēng)徐來,風(fēng)鈴響動,使四周顯得格外清幽,令人心曠神怡。殿內(nèi)祀東岳泰山之神,殿前露臺為宋以來帝王舉行祭祀大典的場所。天貺殿與北京故宮的太和殿、曲阜孔廟的大成殿并稱中國古代三大宮殿式建筑。

  “人,生在中國不能見泰山,見而不能游,游而不能盡興則為人生最大憾事!迸笥褌,現(xiàn)在就讓我們從岱廟出發(fā),開始我們的登天路吧。

泰山的導(dǎo)游詞7

  各位游客朋友們,大家好!很高興和大家一起度過這美好的時光。我是大家的小導(dǎo)游趙翼。今天我將帶大家去的地方是五岳之首——泰山。

  泰山前臨孔子故里曲阜,背依泉城濟(jì)南,面積達(dá)426平方千米,主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉,拔地而起,有天下第一山的美譽(yù)。

  泰山是皇帝祭天的地方。你們會想;“為什么要在泰山祭天?為什么不在別的地方祭天呢?泰山也是最高的山!币驗樘┥皆跂|方,太陽也在東方升起。還有人說是盤古開天地,倒下后,頭變成了東岳泰山,腹變成了中岳嵩山,左臂變成了南岳恒山,右臂變成了北岳衡山,兩腳變成了西岳華山。這種說法證實了泰山是五岳之首,所以,就在泰山祭天。

  過正陽門到南天門是登泰山的必經(jīng)之路。途徑十八盤。十八盤山路彎曲,山陡路險。走過十八盤,就到了南天門。

  過南天門后,諸多美景映入眼簾。

  我們可以看到碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定會幫助他。

  游客們,再往上走就到了玉皇頂,玉皇頂及泰山之巔,登頂似在云里霧里,抬眼望碧日晴空,腳下一片翻云海。游客如此仙境。登頂后,你可以看見正中間有一塊石頭,石頭上面刻著泰山的標(biāo)志。一個鐵欄桿圍著它,欄桿上面掛著許多鎖,鎖上刻著許多人的名字。并掛在鐵欄桿上,泰山山神會保佑他一生平安。

  游客們,雄偉、巍峨的泰山,在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn),是我們中華民族的驕傲!

  游客們,我的.導(dǎo)游到此結(jié)束,希望大家做一個文明的游客。

  謝謝您的合作!

泰山的導(dǎo)游詞8

各位先生、女士、朋友們:

  大家好!我是一鳴,是你們今天的小導(dǎo)游,我首先對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心、住的安心。同時,也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨(dú)自離開旅游團(tuán)。”

  現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山,大家可能會想到:重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語吧!大家是不是覺得有一種安全感呀?好!現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,去征服泰山吧!大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,我們可沿著它到岱宗坊,再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門,這時,大家可以去簡單參觀一下……現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請再往下望,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰先登上山頂,誰就是今天的英雄。

  大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三萬余株,其中有前世唐槐、有5前的望人松,五大夫松等。泰山的山峰、崖嶺共90處,池瀑布和山泉共有120處……

  呼、呼……南天門到了,我們已經(jīng)置身于“仙界”之中了,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個小秘密:在天高氣爽的.晚上,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!夜,漸漸拉開它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,遺憾的是因為今天霧氣太大,所以大家無法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,海水黃配熔”所以,日出的美妙是筆墨難以形容的。12點(diǎn)在山頂吃飯!下午5點(diǎn)在入口集合,不要忘了帶好貴重物品。

  希望大家下次再泰山,一飽日出的美景。謝謝大家!

泰山的導(dǎo)游詞9

  五大夫松西側(cè)山腰,望人松瀟瀟灑灑,傲然挺立。樹冠下一長枝披拂,仿佛翹望八方游人,故名“望人松”,也稱“迎客松”。

  五大夫松以上的山坡上,還有一棵裊裊亭亭的松樹,一枝長長的樹干斜向下伸展著,好像殷殷熱情的泰山在企盼著海內(nèi)外賓朋的到來,許多年輕的情侶,更是將她作為忠貞不渝的愛情象征,在樹下留影,因為她向上凝聚著一個動人的愛情故事。

  傳說,很久很久以前,在朝陽洞附近住著一對年輕的夫妻,他們?nèi)粘龆,日落而息,相親相愛,樂善好施。一天,一位外地的花匠到泰山采集花草,不慎失足掉下山崖,被丈夫救回家中,二人悉心照料,花匠很快恢復(fù)了健康;ń碁榱烁兄x他們的救命之恩,拿出許多奇花異草的種子相贈,說是撒在山間,來年泰山將會漫山花香,分外妖嬈。他們照做了,第二年泰山果然花繁草茂,十分美麗,又一次,一位石匠來他們家避雨,他們傾其所有,熱情款待,石匠為了感謝他們的盛情,一夜之間鑿?fù)松仙较律降乃斜P道,引來了大批的游人,使他們夫妻大開眼界,后來,丈夫為了把泰山打扮得更美麗,決心出到外面學(xué)習(xí)技藝。然而丈夫走了一年,兩年,三年,卻遲遲不聞歸期,從春到夏,從秋到冬,年輕的妻子站在山坡上焦急的望著,執(zhí)蓍地期待著,漫天的大雪掩沒了她的'身體,來年春天,冰雪消融了,年輕的妻子卻不見了,在她站過的地方長出一棵亭亭玉立的松樹,像那少婦首望遠(yuǎn)方,企盼著丈夫的歸來。有一天, 她的丈夫終于回來了,見妻子變成了一棵松樹,及悲痛異常,于是在樹下筑了一間石屋,日夜守護(hù)著他的妻子,把對妻子滿腔的愛,都獻(xiàn)給了泰山,為妝扮泰山,建設(shè)泰山,為來泰山的游玩的客人,做了許多的好事。

泰山的導(dǎo)游詞10

  玉皇頂位于碧霞祠北,因峰頂有玉皇廟而得名,為泰山絕頂,舊稱太平頂,又名天燭峰,海拔1545米,氣勢雄偉,拔地而起,有"天下第一山"之美譽(yù)。

  玉皇廟位于玉皇頂上,古稱太清宮、玉皇觀,始建年代現(xiàn)已不可考,明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,東亭可望"旭日東升",西亭可觀"黃河金帶"。

  殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像,神龕上匾額題"柴望遺風(fēng)",說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天,望祀山川諸神。殿前有"極頂石",標(biāo)志此地是泰山的最高點(diǎn),極頂石西北有"古登封臺"碑刻,證明這里是歷代帝王登封泰山時的設(shè)壇祭天之處,F(xiàn)在,玉皇頂已成為登泰山觀看日出的絕佳地。

泰山的.導(dǎo)游詞11

朋友:

  你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和家一起從泰山路登上山頂。

  這座高、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍,然后,同我一起步入山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

  這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱路,是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

  家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其了。

  朋友們,國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是國古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

  正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進(jìn)得岱廟來,迎面是配天門,茸子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟間第一進(jìn)院落。

  過了仁安門,便是雄偉高的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

  天貺殿周圍施以回廊,形成了一個院落,在國的建筑,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對絕對,是從對比產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

  從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)影后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的。

  剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

  這里就是泰山有名的十八盤了。約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動”的造山運(yùn)動,古泰山第一次從一片汪洋崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動”,泰山最后形成了今天的'模樣。古老的造山運(yùn)動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

  這里是緊十八盤,也是整個登山盤路最為艱難的地段了。家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險阻,才能到達(dá)最高的境界!

  南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁。

  進(jìn)了南天門,與之相對的是殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰槳月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

  出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,北有一坊,匾額上題影望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

  天街最東端就是碧霞祠了,我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

  好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進(jìn)香并不感其而覺其高,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群獨(dú)具一格的神品。

  出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋觀,人稱“觀峰”。觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

  沿觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

  玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟的玉皇帝簡直就成了它的守護(hù)神。

  朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

泰山的導(dǎo)游詞12

  大家好,我是導(dǎo)游馮千燁,今天,我?guī)Т蠹矣斡[五岳之首泰山。

  泰山古稱岱宗,它位于山東省東部,泰安市北側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯觀,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像魚。就像一座民族的豐碑屹立于中華大地。

  我們從山腳下沿著石砌的臺階向上攀登,會看到驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道,路旁的野花萬紫千紅,各具特色,從岱宗坊向上便是王母池、紅門、萬仙樓、再向上是中天門,對松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

  站在迎客松下,隱約可以看到十八盤,因為古人說:“一葉障目,不見泰山!笔吮P的臺階,共1594級,高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”。

  過了十八盤,就到南天門?矗降勒幸蛔菢鞘降慕ㄖ,聳立在山巔,這就是著名的南天門。“南天門”這三個赤金的大字,赫然入目。

  城樓墻全是用紅、黃、藍(lán)三色漆刷的,配色協(xié)調(diào),鮮艷奪目,莊重大方。

  最后的目的是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到泰山日出。明天早晨大家可以早起來看日出。隨著旭日發(fā)出的'第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕,由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬道霞光,最后,一輪火球跳躍出來,騰空而起。

  在這里希望各位能協(xié)力保護(hù)紅啊我們自然環(huán)境文化遺產(chǎn),做文明的游客,謝謝各位!

泰山的導(dǎo)游詞13

  朋友們,有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜,讓蕓蕓眾生萬民敬仰,它就是全球首例世界自然與文化雙遺產(chǎn),中華國山——泰山。

  它峻集于天,發(fā)育萬物,自認(rèn)承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統(tǒng),國泰民安的象征。

  為答謝天地的授命之恩,便以泰山為舞臺,上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪。

  那什么是"封禪"呢"封"是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來祭天,"禪"是在山下筑方壇增大地之厚,來祭地。

  封禪表示功歸天地,以謝神靈。

  據(jù)史書記載,先秦時期由七十二位帝王、秦朝時期有十二位皇帝都曾先后封禪泰山,場面最為壯觀的分別是秦、漢、唐三個朝代。

  公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禪泰山,留下了秦泰山石刻。

  它不但是泰山最早的石刻,也是種古代帝王最早的記功碑刻,現(xiàn)僅存兩塊殘石,只有九個半字,保存在泰山腳下岱廟內(nèi)。

  你可別小瞧這兩塊殘石,它載入了中國最早的統(tǒng)一文字小篆,成為中華文明一脈相

  傳的珍貴例證,因此被列為國家一級文物,堪稱天下第一名刻。

  從公元前110年開始,漢武帝先后八次封禪泰山,他完全被泰山雄姿所征服,曾一口氣說出了八種驚心動魄的感覺,高矣、極矣、大矣、特矣、壯矣、賀矣、駭矣、惑矣,還留下了千古之謎的無字碑,漢武帝的蓋世高功豈是文字所能描述的呢

  公元665年,唐高宗李治和皇后武則天聯(lián)袂封禪泰山,泰山封禪大典的行列中出現(xiàn)了第一位也是最后一位做過皇帝的女性,其實早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑,俗稱鴛鴦碑,如今上面還有武則天自己生造并推行的'11個漢字,包括特別有意思的一個"天","天"字本來是"大"字上面加一橫,"大"字表示叉開腿的男人,一橫是蒼天,即男人頭頂一片天的意思,而武則天認(rèn)為,女人一樣可以做天子,成大事,于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人。

  開元盛世的締造者李隆基則把泰山封禪推向了高潮,不僅規(guī)模聲勢空前絕后,他還史無前例的把自己親筆撰寫的"記泰山銘"刻在了大觀峰上,字體嫵媚中有遒勁,文辭典雅中透威勢,盛唐氣象全在其中。

  歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對中國文化的深遠(yuǎn)影響,而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段風(fēng)塵歷史的活化石,巍巍泰山凝聚著中國傳統(tǒng)文化的魂魄,泰山封禪石刻只是泰山保護(hù)文化中的一部分,多少年來泰山精神一直在滋養(yǎng)著普天下炎黃子孫的心田,今天就讓我們一起走進(jìn)這國之魂魄,民之肝膽的

泰山的導(dǎo)游詞14

  女士們先生們:

  大家好!我是你的導(dǎo)游王海鑫,很榮幸能和你一起游覽泰山。

  泰山,五岳之首,1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然和文化遺產(chǎn)名錄。泰山古稱岱山,又名岱宗,自然景觀壯麗。

  現(xiàn)在我們來到了泰山的代廟。代廟城墻周長1300米,有八道門。我們繼續(xù)向上爬。這就是著名的十八盤,也是整個攀登道路中最艱難的一段旅程。十八盤有一千六百多步,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像天門梯。看看古人的古代雕刻,試著爬山,爬綠梯。我們來看看負(fù)重100斤的挑山人。泰山雄壯全在十八盤,泰山雄壯全在登高!

  然后我們來到南門。我們已經(jīng)在天堂了。雖然我們沒有成仙,但是我們體會到了登泰山,身小天下的感覺。我們從南門向東走,來到天街。天街,天空中的市場,多么有詩意的'地方!看,這里有賣珠寶的,也有賣零食的。

  我們最終的目的地是玉皇頂,在那里你可以觀看日出,這也是泰山的一個重要標(biāo)志。岱山看太陽是游客向往的。

  朋友們,今天的旅行結(jié)束了。希望你能再來泰山看看。謝謝大家。

泰山的導(dǎo)游詞15

各位先生、女士、朋友們:

  大家好!

  我叫宋一鳴,是你們今天的小導(dǎo)游,我首先對大家能來泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!

  并希望大家在泰山游玩期間玩的開心、吃的放心、住的安心。同時,也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時千萬不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨(dú)自離開旅游團(tuán)! 現(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。說到泰山,大家可能會想到:重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語吧!

  大家是不是覺得有一種安全感呀?好!

  現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,去征服泰山吧!

  大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,我們可沿著它到岱宗坊,再往上走就是萬仙樓、王母池、紅門,這時,大家可以去簡單參觀一下。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!

  這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時刻到了!

  大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請再往下望,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!

  看誰先登上山頂,誰就是今天的英雄。

  大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三萬余株,其中有前世唐槐、有500年前的.望人松,五大夫松等.泰山的山峰、崖嶺共90處,池瀑布和山泉共有120處。

  呼、呼,南天門到了,我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧!

  告訴大家一個小秘密:在天高氣爽的晚上,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!

  夜,漸漸拉開它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,遺憾的是因為今天霧氣太大,所以大家無法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,海水黃配熔” 所以,日出的美妙是筆墨難以形容的。

  希望大家下次再泰山,一飽日出的美景。謝謝大家!

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