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實(shí)施校本課程的調(diào)研報(bào)告
我校的校本課程的開(kāi)發(fā)與研究工作始于20XX年9月，迄今已整整三個(gè)年頭了。三年中，我們經(jīng)歷了目標(biāo)的確立、方案的制定、初步嘗試、階段總結(jié)、改進(jìn)提高的過(guò)程，全體教師為之付出了艱辛的努力，取得了較好的效果。經(jīng)過(guò)三年的實(shí)踐探索，我們更加堅(jiān)定了實(shí)施校本課程的決心，鎖定了校本課程--“少年中華唐詩(shī)行”。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。唐詩(shī)代表了唐代文學(xué)的最高成就，它在我國(guó)古代文化史上留下了光輝燦爛的一頁(yè)。在現(xiàn)代文化潮流中，如何使這些藝術(shù)瑰寶重新被青少年們解讀，使它綻放出嶄新的光彩呢?是我們駐操營(yíng)小學(xué)全體教師著重考慮和解決的問(wèn)題。
穿越了時(shí)空的隧道，許多唐詩(shī)歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，直到現(xiàn)在仍然具有無(wú)限的生命力。在這里，我要談的是，用一個(gè)現(xiàn)代人的情感與方式去解讀那個(gè)朝代的古人心境，去領(lǐng)略唐詩(shī)的境界，使學(xué)生取得一種全新而獨(dú)特的審美效果，在品味中感悟出古今文化碰撞的火花，感受漢語(yǔ)言文字的魅力。
為了使小學(xué)生更好的走進(jìn)唐詩(shī)，感受唐詩(shī)的光彩，避免“新版唐詩(shī)”(“春天不洗澡，處處蚊子咬。拿出敵敵畏，蚊子哪里跑”，“日照香爐生紫煙，李白來(lái)到烤鴨店�？谒绷魅С�，摸摸口袋沒(méi)有錢”。)的再次出現(xiàn)，我校實(shí)行了校本課程《少年中華唐詩(shī)行》的研究活動(dòng)，我們的做法如下：
一、用小學(xué)生所喜歡的優(yōu)美散文筆法重新解構(gòu)唐詩(shī)
詩(shī)歌的美，美在意境。許多唐詩(shī)特別是山水田園詩(shī)派，以簡(jiǎn)潔凝練的五言或者七言在平平仄仄中傳達(dá)出了豐富的意蘊(yùn)，營(yíng)造了如畫的意境，給人美的享受。如果單純地用現(xiàn)代文字去兌換古代詞句，就不能扣住詩(shī)歌的靈魂，抓住其表現(xiàn)主題抒發(fā)情感的意象，保持原詩(shī)的風(fēng)格和韻味，營(yíng)造出意境美，使人們?cè)谄肺对?shī)歌時(shí)感受到作者特有的人格魅力和精神風(fēng)尚。這時(shí)就需要我們用較優(yōu)美的散文筆法去嘗試營(yíng)造原詩(shī)的意境美了。
以王維的《鳥鳴澗》為例：
原詩(shī)：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”
這首唐詩(shī)是王維的代表作之一，他的詩(shī)意深重，意境空靈，這種風(fēng)格在散文中能夠很好的保留下來(lái)，如果使用了現(xiàn)代句法和詞匯，會(huì)變得更活潑鮮亮：“就這樣，夜輕輕地跌入了山林。
春桂把一些淡淡的幽香散落在山間，一些花開(kāi)了，一些花又悄悄地謝去。黑暗被花朵擊破，又很快歸于清寂。
今夜，誰(shuí)會(huì)在空靈的春日里忘卻來(lái)路?誰(shuí)會(huì)洗凈一身塵世的喧嘩，諦聽(tīng)生命的真實(shí)?詩(shī)人瘦瘦的手支著腮，憑欄遠(yuǎn)眺，深思的目光穿過(guò)了千年的驛道。朦朧中，露水不知不覺(jué)打濕了往事。
而月亮像個(gè)頑皮的孩子，躲進(jìn)云層躺了一會(huì)兒，又迅速鉆出了圓圓的頭。瑩瑩月光涌進(jìn)樹巢，驚醒了一群睡熟了的小鳥。它們扇動(dòng)著薄薄的羽翼，飛起又落下，落下又飛起。這是夢(mèng)，還是現(xiàn)實(shí)呢?
一只鳥叫了，又一只鳥叫了;一些鳥叫了，又一些鳥叫了。在溪邊，在樹上，在空曠幽遠(yuǎn)的山谷里，這群小小的精靈，又在深夜彈奏起春天充滿希望的序曲。”
本散文描繪出了一幅恬淡而不失鮮活的水墨花鳥圖，想必王維“詩(shī)中有畫”就是如此吧!學(xué)生由此也體味出了原詩(shī)的風(fēng)格和韻味，感受到了意境美和作者特有的人格魅力和精神風(fēng)尚。試問(wèn)：讀此優(yōu)美、清新而又富于創(chuàng)意的散文，感受古今情感如此完美的結(jié)合，又有哪個(gè)學(xué)生不愿再回歸原詩(shī)去領(lǐng)略古人的心境呢?
我們今天所解讀的許多經(jīng)典唐詩(shī)是詩(shī)人情感的載體，是其藝術(shù)造詣的結(jié)晶。認(rèn)真解讀一首詩(shī)，可以看出山水，可以讀出愛(ài)恨。用散文筆法解構(gòu)唐詩(shī)，不失為一種將古代文化和現(xiàn)代審美方式相結(jié)合使其重放光華的一個(gè)好辦法。
二、用小學(xué)生感興趣的曲調(diào)唱出唐詩(shī)
唱，是小學(xué)生最喜歡的一種表達(dá)方式。開(kāi)展兒童唱唐詩(shī)活動(dòng)對(duì)于抵御社會(huì)不良文化的影響，對(duì)于弘揚(yáng)和培育民族精神，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)都具有十分重要的意義。且試想，如果給唐詩(shī)配上合適的曲調(diào)并由學(xué)生唱出來(lái)，豈不是比搖頭晃腦，死記硬背的去記唐詩(shī)更好嗎?經(jīng)過(guò)我們一段時(shí)間的探索研究，此方法的確有效。無(wú)論課上還是課下都能聽(tīng)到孩子們唱唐詩(shī)的聲音�！度虑�、《出塞》、《憶江南》、《風(fēng)》這些都成了孩子們的最愛(ài)。
我們還驚奇的發(fā)現(xiàn)孩子們就是天生的發(fā)現(xiàn)者與創(chuàng)造者，他們能用《世上只有媽媽好》、《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《童年》等多首兒童歌曲、流行歌曲或京劇來(lái)演繹唐詩(shī)，而且融合的是那樣完美，詩(shī)中古人的心境表達(dá)的也是淋漓盡致。此外唱唐詩(shī)這種形式還取得了以下幾點(diǎn)成效：
1.以“唱詩(shī)”的形式來(lái)學(xué)習(xí)唐詩(shī)，既可以提升音樂(lè)聽(tīng)賞和歌唱學(xué)習(xí)的文化內(nèi)涵，又可以深化、美化對(duì)中國(guó)經(jīng)典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，以生動(dòng)活潑的形式對(duì)兒童進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
2.“兒童唱唐詩(shī)”既追求古風(fēng)古韻、又追求符合現(xiàn)代人的音樂(lè)審美心理并適合于廣大少年兒童歌唱。幾年的教學(xué)實(shí)踐表明，這種形式簡(jiǎn)單易行，容易為孩子所模仿和接受，深受孩子們的喜愛(ài)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“兒童唱唐詩(shī)”既古色古香又現(xiàn)代時(shí)尚。
3.以學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，當(dāng)前正在推進(jìn)的基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)學(xué)科綜合，“唱詩(shī)課”正好是融合了“語(yǔ)文”和“音樂(lè)”的一門綜合學(xué)科。是語(yǔ)文課或音樂(lè)課的補(bǔ)充和延伸。
4.在配樂(lè)朗誦和歌唱的過(guò)程中，孩子會(huì)體驗(yàn)并逐步理解詩(shī)歌的意境和美感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。“唱詩(shī)”能培養(yǎng)孩子良好的歌唱習(xí)慣、歌唱能力和識(shí)譜視唱能力，并最終使孩子獲得獨(dú)立吟唱古詩(shī)詞的能力。
三、抓愛(ài)好畫畫契機(jī)，畫、詩(shī)相融
小學(xué)生天性愛(ài)動(dòng)手，樂(lè)實(shí)踐。畫畫是學(xué)生表現(xiàn)自我最好的形式之一，動(dòng)手畫畫，小學(xué)生特別喜歡。學(xué)生通過(guò)涂涂抹抹，用以表現(xiàn)自己感受體驗(yàn)和心理需要，實(shí)驗(yàn)中，我們充分尊重這一特點(diǎn)，優(yōu)化方法，唐詩(shī)和畫畫活動(dòng)相結(jié)合，極大的激發(fā)了學(xué)生的興趣。此為學(xué)生興趣的遷移。
如：在《送元二使安西》一詩(shī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住“朝雨”“浥輕塵”“客舍”“柳色新”這幾個(gè)詞，進(jìn)行理解，想象，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生畫畫，在畫的形象再現(xiàn)和對(duì)比中，學(xué)生加深了對(duì)詩(shī)的理解，根據(jù)畫面讀出了詩(shī)歌的高低起伏，達(dá)到了技能的遷移�，F(xiàn)在，我校學(xué)生除了喜歡唱唐詩(shī)，還迷上了唐詩(shī)配畫，一幅幅神奇的唐詩(shī)配畫從他們手中飛出，令我們教育者也為之震動(dòng)。唐詩(shī)——這一藝術(shù)瑰寶在校園中的確綻放出了新的生命力。
《少年中華唐詩(shī)行》，蘊(yùn)華夏兒女情。用一種文化去解讀另一種文明，這種古今的碰撞，情感的融合是我們?cè)诤⒆觽冇仔〉男撵`中埋下的一顆最好的種子，只要這顆種子發(fā)芽、成長(zhǎng)，他們潛藏于心底的中華之魂就會(huì)噴薄而出!
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