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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2025-02-10 15:24:41 藹媚 讀后感1500字 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》1500字讀后感(通用33篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》1500字讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》1500字讀后感(通用33篇)

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 1

  眾所周知,曹雪芹先生筆下的金陵十二釵,各有各的特點(diǎn),各有各的嫵媚,各有各的個(gè)性,而讀者也是各有各的喜愛。有人喜歡有著兩彎似蹙非蹙籠煙眉的黛玉,有人喜歡唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠的寶釵,而我最愛心比天高,身為下賤的晴雯。于是,我的讀后感便是對(duì)這位佳人的介紹。

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念!辈苎┣巯壬鷮(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

  即使曹先生偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

  首先,很多書里為了表揚(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的',她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

  其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈希望本文對(duì)您有所幫助!

  府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

  第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個(gè)人意見,她是愛的。請(qǐng)看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。

  她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

  第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知希望本文對(duì)您有所幫助!

  道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

  第五,晴雯的人際關(guān)系。晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

  本人才疏學(xué)淺,很多表達(dá)總是不到位,一些見解也是極其膚淺,各位看官權(quán)當(dāng)是茶余飯后的消遣了。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 2

  璜大奶奶是個(gè)尊稱,是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人,是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,不過書中沒有交代清楚,也不重要,自不去深究。

  這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過兄長(zhǎng)去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。

  按說金家這樣的小門小戶的人家,兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差,賺些日月,如果跟對(duì)主子,興許還能謀個(gè)出路。不過看起來金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書,將來能夠多些機(jī)會(huì)。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò),金氏出面求了鳳姐,爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。

  這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂,金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。

  胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽。

  第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

  我們就從這里開始分析。

  一、胡氏和小姑子的關(guān)系

  胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書中不多的描寫可以看出,胡氏是個(gè)有見識(shí)的人,當(dāng)兒子受了委屈時(shí),到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書,胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤托出,顯然是個(gè)心直口快的人。

  金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來,得坐著車、帶著婆子的,挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關(guān)系,對(duì)金榮也挺看待的.。

  二、金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系

  賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,又是族長(zhǎng),但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序、等級(jí)森嚴(yán)的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長(zhǎng),族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。

  賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安,又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,也就是說,金氏是有求于鳳姐、尤氏的。

  三、金氏為什么要興師問罪?

  聽到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”,從頭至尾、一五一十地說了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評(píng)理。為什么呢?

  第一、胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話中將秦鐘香憐描寫得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺得金榮在學(xué)里受了委屈,作為姑姑來說,有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;

  第二、金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。

  四、金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?

  作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個(gè)階段,先是著惱的氣色、后來漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?

  看書中的描寫,金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的三件事:

  第一、秦氏生病了,還挺重;

  第二、尤氏自己對(duì)秦氏疼愛有加;

  第三、秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。

  而“金氏此來,原要向秦氏說說秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,聽見秦氏有病,不但不能說,亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說了一會(huì)子話兒,方家去了。”這里面,核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”

  金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語的時(shí)候,確實(shí)是非常生氣的,想著平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。

  幸虧當(dāng)年沒有手機(jī),不能當(dāng)場(chǎng)打電話發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來后,就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處,非常現(xiàn)實(shí)的問題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 3

  曾經(jīng),我只是一塊頑石。

  曾經(jīng),父母哀我之愚劣,怒我之不肖。有詩為證:

  無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;

  縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。

  潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;

  行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!

  我敬我的父母,我懷念他們,但我不愛他們。我更愛我的姐姐元春。

  當(dāng)我還很小時(shí),我與元春姐姐同住在祖母身邊,刻未相離。姐姐比我大十多歲,她有時(shí)嚴(yán)厲,有時(shí)仁慈,象一個(gè)真正的母親似的,撫育著我。當(dāng)我三四歲時(shí),姐姐已口傳教授了我?guī)妆緯R(shí)得了數(shù)千個(gè)字。她為我而驕傲,我因她而歡心。然而,姐姐終究還是離開了我,被送入皇宮深院。

  當(dāng)時(shí)我好想我的姐姐。每每地,被父親杖責(zé)疼痛時(shí),別的孩子往往喊的是媽媽,而我喊的是姐姐。

  其實(shí),在別人的眼里,我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍,世襲的榮國(guó)公;

  我的'父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐,幸而我的祖母非常地寵愛我,她總是將我從父親的杖責(zé)下解救出來。我愛我的祖母。母親總是很忙!忙著那打理不盡的家務(wù),忙著應(yīng)對(duì)妯娌們的嫉妒。大宅門么,總是如此!直到我表哥賈璉和母親的內(nèi)侄女王熙鳳結(jié)婚后,母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。

  母親希望我同我的表姐薛寶釵結(jié)婚。她是母親的妹妹的女兒,她家里是世襲的皇商。母親說這是金玉良緣。

  我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否,可我實(shí)在是不愿意。

  薛寶釵長(zhǎng)得很美,人又聰明,學(xué)問又高。而且她從不賣弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中,她安分,從時(shí),孝順。長(zhǎng)輩們都喜歡她,同輩們都敬服她。“她是完美的大家閨秀。”大家都這樣說。

  可我就是不愿意這門親事!因?yàn)椋叶檬裁词菒矍?-----

  在這個(gè)寂寞的,骯臟的世界里,唯有我的愛可以帶給我生存的歡樂和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強(qiáng)奪民財(cái),欺淫弱女;

  哥哥賈璉投機(jī)取巧,無所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長(zhǎng),他雖然襲侯位,掌家族,但干的事哪一件我瞧得上?連冷子興(母親陪房丫頭的女婿)背地都說他“只一味高樂不了,把那寧國(guó)府竟翻過來了”。奴才們也跟著狐假虎威,橫行四鄉(xiāng)。

  我也不喜歡我的父親。大家總說他“自幼酷喜讀書,為人端方正直”?稍谖业难劾,他是一個(gè)沒才干的男人,不稱職的父親。他若是有才干,會(huì)在放外任時(shí),任李十兒胡作非為嗎?他若是有才干,我們家會(huì)亂到這種地步嗎?就連呤詩作賦時(shí),他都沒一句好詞句!偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游------看到我稍顯才才華,他就打擊我;

  遇到我胸懷不快,他不僅不聞不問,還要嚴(yán)加指責(zé)。他對(duì)我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝,也要求我那樣做。

  我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式,在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時(shí)也不得不與薛蟠,馮紫英等來往(他們總比賈璉的奸俗強(qiáng)一點(diǎn),在我的心里),大部分時(shí)間我都躲在大觀園里,與我的姊妹和丫環(huán)們?cè)谝黄穑齻儽绕痖T外的他們心靈上要干凈得多。

  我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定,我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒;

  她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求,她性靈才美,她知我賞我,她用她纖弱的心為我造就了愛的海洋。在有她的日子里,我曾經(jīng)如此醉過------

  而今一切都已成空-------

  留幾句警語與世人罷:

  陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;

  衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng);

  蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;

  正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;

  昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);

  甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 4

  讀罷紅樓,心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散,紅粉佳人香消玉殞,偌大的賈府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕,亦是一群妙齡女子的劫難。而當(dāng)時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉,可否安好?

  我記得你清俊的容顏,記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn),記得你單薄孱弱的身軀,記得你過人的才識(shí),記得你吟詠的《葬花吟》,記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子,嬌弱可人,多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子,你是那個(gè)手捧詩卷、眼淚盈盈的女子。

  最近,爸爸介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書中,由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。

  故事講述的是:從小體弱多病的林黛玉,來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人?戳怂,我懂得了不少道理,也時(shí)常投入不已。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。

  但是,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、唱歌,跳舞、辦小報(bào)我也有些愛哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就滾了一地。不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。

  我看了《紅樓夢(mèng)》以后,非常佩服曹雪芹。他能把作品里面的人物寫得那么栩栩如生,個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說話似的,說明他的寫作功底十分深厚。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。

  你本是天上的一株仙草,為報(bào)答神瑛侍者的滴水之恩,轉(zhuǎn)世下凡,發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛,本該是一對(duì)神仙眷侶,卻遭到賈府眾人的反對(duì)。你本就羸弱的身體承受不住突如其來的打擊,你病倒了。突然有一天,臥病在床的你聽聞了寶玉迎娶寶釵的消息,氣急攻心,最終撒手人寰。

  有人正燕爾新婚,有人卻抑郁而終。偌大的賈府,在一片張燈結(jié)彩的'祝福中,是否有人還會(huì)記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對(duì)金童玉女的稱贊中,是否有人會(huì)對(duì)這個(gè)佳人感到一絲痛惜?

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝,獨(dú)留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府,葬送在了那個(gè)黑暗的年代。

  黛玉,也許有人會(huì)說你只知柔弱,但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落,在賈府過著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折,你以尖刻的話語揭露封建制度的黑暗,以詩人的才華抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的感慨,以生命去維護(hù)愛情。你愛《西廂記》,追求被“父母之命,媒妁之言”禁錮的自由戀愛,與封建禮教對(duì)弈,以自己的生命祭奠黑暗的年代。

  我在紅樓一角遇到了你,遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你,遇到了那個(gè)才氣無雙的你,遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花,葬送了自己的青春,紅顏已老,時(shí)光不復(fù)。我只愿你,還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 5

  校園一句”滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸地明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在這種”指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的.,從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛地寫道:”趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千,它是賈寶玉一生的真實(shí)寫照歲月流逝,生命的年輪在不停地輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

  我都不知道自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中,最喜歡的就是林黛玉了。

  林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在第一次見到她時(shí)就評(píng)價(jià)道:“嫻靜似嬌花映水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。”又因“兩眉顰似蹙”,為其命字“顰”。也正因?yàn)樯眢w的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。

  傳說黛玉前身為絳珠仙草,為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩,遂轉(zhuǎn)生為林妹妹,向?qū)氂襁眼淚,當(dāng)最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說是傳說,但在賈府的黛玉,眼淚似乎變得廉價(jià),雙眼常腫得如兩核桃。有人說是黛玉小家子氣,所以才會(huì)常流淚,但在我看來,的原因在于賈府這一大環(huán)境!耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這是黛玉對(duì)賈府的評(píng)價(jià)。賈府在黛玉看來,就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉始終保持自己的內(nèi)心不受污染,堅(jiān)守“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無瑕。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,身在賈府,是黛玉的無奈,知心的只有寶玉一個(gè),在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不能如愿!黛玉是聰明的,她知道自己擺脫不了封建女子的命運(yùn),但她沒有屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對(duì)于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

  但命運(yùn)是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招,也直接導(dǎo)致了黛玉的消殞,間接致使寶玉最后的出家……

  “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最終都逃不過紅顏色衰,黛玉的早逝究竟是幸福還是不幸呢?也許,死,對(duì)黛玉來說是一種解脫,是悲劇的終結(jié),也是一種幸福。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 6

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的.,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

  與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 7

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者經(jīng)過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的.香消玉隕?催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢(mèng)想的地方,究竟什么地方有我自我的夢(mèng)想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自我的夢(mèng)想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 8

  常言道:讀書時(shí)不可有己見,讀書后不可無己見。合上厚厚的書本,我如釋重負(fù)卻又感慨萬千,宛若剛聽完一曲生命的哀歌。奇女子如此多嬌,引吾輩折腰。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”。言及黛玉,千言萬語總關(guān)“情”。論才情,我想當(dāng)之無愧的是黛玉。曾記否,元春省親,黛玉替寶玉作的那首杏簾在望,大展奇才;曾記否,詩社斗詩,眾人冥思苦想黛玉卻一揮而就,艷壓群芳;曾記否,香菱學(xué)詩,黛玉一言道破奇句立意之主而平仄虛實(shí)之次,語出驚人。常念黛玉葬花,柔情似水,原是由花落似己,觸景生情。如此溫柔婉約,多愁善感,因此黛玉的詞藻間總透著幾分傷感,亦或是淡淡閑愁。

  論感情,我想最惹人嘆惋的也是黛玉!皠e人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿”,或許正是黛玉的內(nèi)心寫照,也將黛玉的自命清高襯得淋漓盡致。黛玉善妒性子小,但試問這又如何?金無足赤,人無完人。些許的不足讓黛玉不完美,卻讓我感到如此真實(shí)。父母雙亡,寄人籬下,黛玉孤苦無依更兼染一身病,怎會(huì)不多懼多疑?不如說作者正是通過她的性情賦予了她真實(shí)的生命。但性格方面的微瑕尚不足成為她悲劇結(jié)局的原因。雙玉自小耳鬢廝磨,暗生情愫。然賈母雖疼黛玉,但不曾想將她嫁與寶玉。所以黛玉驚悉釵玉結(jié)成連理,吐血瀕死,幾近無人探望。只覺黛玉如雨中浮萍,漂泊無根。猶記她身臥病榻時(shí)那微微一笑,黛玉你是怎么了?為何如此淡然,為何不似往日哭泣,為何似失最后一縷香魂?苦絳珠魂歸離恨天,她的一犟一笑都讓人倍感懷念、甚覺可愛。黛玉就此為短暫的一生劃上凄美的休?狗。說她懦弱也好,癡情也罷,但至少有一點(diǎn)是無可否認(rèn)?——對(duì)感情的那份堅(jiān)貞。記得泰坦尼克號(hào)里那場(chǎng)短暫而美麗的邂逅,杰克或許是露絲畢生的牽掛,但并不是她的唯一。露絲未嘗企及的高度,黛玉達(dá)到了。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,何嘗不讓人欽佩動(dòng)容。

  唇不點(diǎn)而含丹,眉不畫而橫翠。寶釵似牡丹,任是無情也動(dòng)人。寶釵之智,是才智,亦是處事之智。寶釵的高明,不同于黛玉的清高。她隨分守時(shí),端莊大方。讓我最佩服的,是她的寬容。記得寶黛謔笑她體豐似楊妃,她巧言回?fù),但?dāng)寶黛二人面露羞慚,她便一笑收住,即點(diǎn)到為止。寶釵素昔順其自然,也深知終將嫁與寶玉。在命運(yùn)里,她選擇沉默,露出了逆來順受羔羊般的神情。她明知寶玉誤以為娶的是黛玉,卻置若罔聞,僅是由著鳳姐的`偷梁換柱走下去。如若她抵制不嫁,又何落得寶玉遁入空門、懸崖撒手,自己獨(dú)守空閨、抱恨終身的結(jié)局!寶釵雖有責(zé),但這終究是封建時(shí)代不顧個(gè)人婚配意愿釀下的苦果,而寶釵正是其中的犧牲者。寶釵啊寶釵,若不是女兒身,你的世界會(huì)不會(huì)很大?

  粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。鳳姐的性格最是與眾不同了。相比于黛玉,她多了幾分圓滑頑強(qiáng);相比于寶釵,她少了幾分寬容遠(yuǎn)智。正如愛因斯坦所言:生活就像騎自行車,只有不斷前行,才能保持平衡。她手掌實(shí)權(quán),撐起半邊天。她舍棄了溫柔,選擇雷厲風(fēng)行的理家之道;I備葬禮,井井有條;管理下人,兢兢業(yè)業(yè)。她如此努力頑強(qiáng)的活著,表現(xiàn)的精明干練。不可能只因流于表面的虛榮,支撐她的是強(qiáng)大的責(zé)任感。姻緣關(guān)乎古代女子的命運(yùn),在迎春身上襯得淋漓盡致,在鳳姐身上亦表現(xiàn)的十足。因賈漣沾花惹草,鳳姐不可能不妒,致使了她逼迫尤二姐金逝。可即使是狠辣的鳳姐,也有柔軟的一面。邢夫人當(dāng)眾給她難堪,她識(shí)大體只得獨(dú)咽淚水,讓人心酸;襲人母逝,她自貼銀兩讓襲人辦葬禮體面,讓人感動(dòng)。這些看似與其性格相矛盾的種種,讓我對(duì)鳳姐有了新的認(rèn)識(shí)。鳳姐一輩子機(jī)關(guān)算盡太聰明,最終仍落得個(gè)失盡人心魂歸金陵的結(jié)局。惋惜之余我不禁陷入重重深思。

  “可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁”,惜春出家;“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”,探春遠(yuǎn)嫁;“可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中”,妙玉不屈而死。

  讀完紅樓夢(mèng),恰似看遍人間百態(tài)。散盡光和熱后平靜如初的接受死亡,所謂人生,如此而已。亦或我們每個(gè)人本是天降靈玉,包裹著祝福而生,卻因不滿等待了足足十月方能游歷世間而哇哇大哭。雖各自命途軌跡不同,但同是在人間走了一遭,染了一身煙火氣。如果結(jié)局都終為一死,反倒無所顧忌。既然身攜喧囂降世,何不干脆轟轟烈烈走完全程,以游歷為目的,盡情的發(fā)光發(fā)熱吧!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 9

  曹雪芹他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作,經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴,遠(yuǎn)離官場(chǎng),過著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢(mèng)》不可,上天將寫《紅樓夢(mèng)》的重任交給了曹雪芹。一個(gè)奇怪的夢(mèng)、一塊石頭,將傳世不朽的《紅樓夢(mèng)》帶給了我們。它是人們心目中至高無上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價(jià)值可以稱得上是“前不見古人后不見來者”。

  它不僅將自己對(duì)世俗的看法、對(duì)封建社會(huì)風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛情故事,以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上,曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語法、影射法……把《紅樓夢(mèng)》寫成帶有奇幻色彩,撲朔迷離的大家之作。

  單說他的“諧音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出,這“元迎探惜”那四個(gè)字,是諧音“原來應(yīng)該值得嘆息”那個(gè)“原應(yīng)嘆息”四個(gè)字,就是她們的命運(yùn)是非?杀,是值得同情的,你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲,原名“甄英蓮”,本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個(gè)花花大少掌中的蹂躪之物!罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽(yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠(yuǎn)慮”。

  文章中更吸引我的還是它楚楚動(dòng)人的詩詞。“水滴漣漪終消散,木記輪回戀此生”!盁o材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳎俊卑炎x者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界,借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話,巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷,便是賈寶玉的經(jīng)歷;石頭,便是賈寶玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子。“無材可去補(bǔ)蒼天”,是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落,他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。這些詩,以及詩句中包含深?yuàn)W的寓意,是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來的。我們不得不佩服曹雪芹的詩詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒什么科舉,但詩詞是中華文化的精華,我們要學(xué),不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢(mèng)》?

  紅樓夢(mèng)中對(duì)人物的描寫也是別具一格,無懈可擊!都t樓夢(mèng)》第三回寫王熙鳳出場(chǎng)是極其精彩的一筆!爸灰娨蝗合眿D丫環(huán)圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@里,作品不但具體細(xì)膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過外貌描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細(xì)描,先選取頭飾、裙飾和服裝三個(gè)要點(diǎn)來細(xì)描,極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細(xì)描她的'容貌,著重寫她的那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運(yùn)用工筆描繪的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”傳“神”,形神兼?zhèn)洹?/p>

  如果我能巧妙地運(yùn)用曹雪芹的寫作手法,有他這樣的詩詞造詣,我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。

  可惜的是,如此完美的一本書是沒有結(jié)局的,正如張愛玲所說的“一恨鯽魚多刺,二恨海棠花無香,三恨紅樓夢(mèng)未完!”雖然諸多版本的后八十回層出不窮,但多多少少與曹雪芹的原意不符,或許他寫了后八十回,或許沒寫,誰知道呢?沒準(zhǔn)是他故意要讓我們欣賞這個(gè)“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認(rèn)識(shí)來續(xù)寫、想象這個(gè)后八十回。

  不妨我也寫寫這大結(jié)局?讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 10

  《紅樓夢(mèng)》可謂為千古奇書,作家曹雪芹嘔盡心血,花了十年的時(shí)間,寫成了這部長(zhǎng)篇小說。問世之時(shí),就有“開卷不談紅樓夢(mèng),讀盡詩書也枉然”的讀紅熱潮,連統(tǒng)治者也禁不住。它,有如夢(mèng)里看花,似是而非,似非而是,撲朔迷離,問世至今二百多年來,多少文人學(xué)者為其探究不止,窮其一生。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程,描寫了眾多性格鮮明的人物……

  縱觀歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟,它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端,成為了情感史的遞接橋梁,F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

  它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識(shí)上的迷離情感,都蘊(yùn)含著不可言喻的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿了疏離和冷淡。

  轉(zhuǎn)身走開,留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的嘆息。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),或許我們有古人根本不可有的見識(shí)和智慧。或許是我們沒有古人那種可以灰飛煙滅般的愛情真理,亦或許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。可能愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)塵土,消失殆盡。

  檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體!都t樓夢(mèng)》在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì)過去,可是情感與悲劇卻不會(huì)流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的`情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

  縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們承受不了現(xiàn)實(shí)生活考驗(yàn)的每一天,在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙,無論前生前世是誰欠了誰,今生今世是誰來報(bào)答誰,情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

  文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。

  曹雪芹把自己的經(jīng)歷,自己的悲歡離合,自己的愛與恨,融于書中,寄托于他所塑造的一個(gè)個(gè)人物之中。因?yàn)檎,所以能感人,因(yàn)檫M(jìn)行了藝術(shù)升華,所以更能感人,千古不衰。“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的紅樓夢(mèng),飽含著曹雪芹最深,最真摯的感情與感悟,愛與恨,血與淚。紅樓夢(mèng)是一部感人至深的藝術(shù)作品,至情至性。作者自題:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!奔(xì)細(xì)讀,用心品,雖說不能全部,但多少總能體會(huì)到其中的言與味,愛與淚的。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 11

  “紅樓〞是值得我們品一生的作品,每閱完一次都有不同的感觸。經(jīng)典的魅力也就在此處之中。“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。假設(shè)說沒奇緣,今生偏又遇著他;假設(shè)說有奇緣,如何心事終虛化〞這是寶黛之間的癡癡所愛,而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時(shí)代鑄下的悲!

  閬苑仙葩是他們的開始,一個(gè)愛惜女孩,批評(píng)程朱理學(xué),一個(gè)生性孤僻,多愁善感。初次見面就互相吸引,寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂,這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含著玉石出生,受賈母的百般疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮,批判程朱理學(xué),喜愛性情文字,這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離,萬念俱空,了卻塵緣,跟隨一僧一道出走,““究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空,〞的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的比照!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。〞的黛玉傾城傾國(guó)容貌,兼有曠世詩才,最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng),琴棋書畫樣樣的才女,而最終也落得為愛殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛,孤高自許,在那人際關(guān)系,賈寶玉成為她的知音,遂把希望和生命交付于寶玉的愛情中,我行我素,用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以傲慢的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩人的才華去抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的悲劇感受,這是她個(gè)性格。最終的為愛現(xiàn)身,今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉,這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾,在這一社會(huì)背景下,結(jié)局也應(yīng)是注定的。曾經(jīng)在一起的時(shí)光的,他們?cè)谌松砟钌,他們是?duì)抗封建禮教的`同盟,是自由戀愛的堅(jiān)決追求者,這樣一致讓他們更為之瘋狂,但在封建禮教的生活下他們的愛情注定是扼殺的,無論過程是多么美好。這也揭露了封建社會(huì)的種。種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,挖苦著封建的殘暴。

  位于金陵十二釵之九的王熙鳳,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞,未見其人,先聞其聲。〞的她一生精明而自己的命卻是那么的輕薄。身處在大世家族,她善于察言觀色、機(jī)變逢迎,心思縝密,處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段,在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵,對(duì)她充滿怨恨。她對(duì)于劉姥姥的態(tài)度卻不同,以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng),這也許是上天對(duì)王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下,不缺王熙鳳這樣的人,封建權(quán)財(cái),人吃人的形象難道還少嗎最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明,反誤了卿卿性命〞,凄涼的死去,那個(gè)時(shí)代人物典型的真實(shí)性,也反響了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。〞與黛玉并列為金陵十二釵正冊(cè)之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美,不遜于黛玉,舉止嫻雅,博學(xué)多才,善解人意,是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統(tǒng)女子形象,知書達(dá)理,修煉自己的品格,善意待人,曾出錢出物為史湘云設(shè)東擺螃蟹宴,解決了湘云貧寒、勢(shì)單卻要請(qǐng)客的困難;照顧命運(yùn)坎坷的香菱,使香菱免受欺負(fù);暗中幫助家境貧寒的岫煙,一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉,一心為他,寶釵之間的“金玉姻緣〞在最后形成,但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家,只剩下寶釵和腹中胎兒這一悲劇。曾與寶玉在賈府的相處,了解寶玉,日子很快樂,和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得有趣,但最后寶釵歷盡世態(tài)炎涼,嘗遍人間甘苦,苦修苦煉,這是封建制度下的時(shí)代所促成的,它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中,揭示出封建末世危機(jī)。

  滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云癡,誰解其中味紅樓中的事事物物,是時(shí)代的結(jié)晶,反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會(huì),值得去嘗的經(jīng)典。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 12

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

  然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱洠残τg,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時(shí)愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

  爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

  世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說?傊疅o一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

  紅顏薄命,本意不是咒語,只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個(gè)個(gè)都寫死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的`因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 13

  記得有個(gè)名人說過,“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕了給人看。”

  《紅樓夢(mèng)》里很多美好的東西都被破壞了,但是人卻無能為力,無法挽回。正如那和尚告誡靈石,靈已通諸心:“人間事有瑕疵,多好磨,人極悲。人不是為了事物而改變的,但最終,一切都會(huì)回歸到空。你還要去嗎?”石頭說,我走了。

  這種“樂極生悲,好事多磨”的情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。

  《紅樓夢(mèng)》是公認(rèn)的中國(guó)古典小說中最好的小說。大量詩歌、音樂、謎語、飲酒令、建筑、管理、道教、佛教等。《紅樓夢(mèng)》里都有寫,真正是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的百科全書。

  張愛玲說她一生有三大遺憾:“一恨刺鰣魚,二恨海棠香,三恨未完成的紅樓夢(mèng)!庇袝r(shí)候,想看紅樓夢(mèng),會(huì)后悔的。《紅樓夢(mèng)》有殘缺也有完美,能讓人流連忘返。

  “生于盛世,終于淪落”,曹雪芹的家世從百花爭(zhēng)艷走向沒落,讓他深深體會(huì)到了人生的悲涼和世事的無情。

  他把自己所有的悲劇經(jīng)歷都融合到了《紅樓夢(mèng)》里,但是很多好事還是發(fā)生了。畢竟沒有完整版的《紅樓夢(mèng)》,這個(gè)缺點(diǎn)可能只是“天意不圓滿”。甚至在“十年回顧,五次增刪”之后,部分手稿丟失,然后小兒子早逝。他陷入了過度的悲傷和悲痛之中,臥床不起,因貧窮和疾病而死去。留給后人的只有八十回,我們默認(rèn)完整版的后四十回是高鶚寫的。

  不僅僅是《紅樓夢(mèng)》這本書,還有《紅樓夢(mèng)》里無數(shù)的人物。最后大家好像把所有的鳥都吃了,把自己扔進(jìn)了森林,那一大片白色的土地真的干凈了。

  林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息,賈寶玉整天為林黛玉擔(dān)憂;林黛玉心里只有賈寶玉,賈寶玉心里只有林黛玉!獙汍鞇矍榈幕脺,是意料之外的注腳。這不是天作之合嗎?然而,在府的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。

  香菱本是鄉(xiāng)紳甄家的長(zhǎng)女,是父母的掌上明珠。然而,由于霍奇的監(jiān)管失誤,香菱幼時(shí)被拐走;羝媸恰盀(zāi)難”的意思,暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開始。被拐賣的香菱長(zhǎng)大后被賣為妾,人販子現(xiàn)在又賣給馮淵,再偷給傻霸王薛蟠。本想“磨多好東西”,嫁給珍珠如土,黃金如鐵的.薛家,過上好日子。然而,這一天并不令人滿意,他被夏金桂辱罵。最后難產(chǎn)而死。

  襲人待人親切友好,體諒他人,做事穩(wěn)重認(rèn)真,在大觀園里人人敬仰。本來是大家默認(rèn)賈寶玉姑姑的身份,但是賈寶玉出家注定了襲人的幻滅。

  《紅樓夢(mèng)》第七十六回,黛玉笑道:“真是古人常說的,萬事若圓滿,有何樂趣?”人的苦惱,往往是因?yàn)椤懊乐胁蛔,好事多磨,天不遂人愿”。人生如?mèng),讓世人不要執(zhí)著于對(duì)世界的幻想。

  曹雪芹2022年的《紅樓夢(mèng)》是一部600字的讀后感[第四部]!都t樓夢(mèng)》真是一本好書。不僅書中人物眾多,而且每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性。當(dāng)你仔細(xì)閱讀的時(shí)候,它有時(shí)會(huì)感到悲傷和難過,其中有許多好的詞語和句子不得不令人印象深刻。

  這本書愛恨交織。其中林黛玉和薛寶釵無疑是女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事貫穿了這部《紅樓夢(mèng)》,向所有讀者展示了一個(gè)龐大的封建社會(huì)中感人至深的愛情悲劇。作者曹雪芹揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的極大憤怒。

  故事講述了一個(gè)體弱多病的林黛玉從小來到賈府,漸漸愛上了賈寶玉。這本該是一段浪漫幸福的婚姻,卻因?yàn)轼P姐掉了包,讓寶玉嫁給薛寶釵,黛玉吐血而死。寶玉從此看破紅塵。這本書我最佩服的是林黛玉。她雖然愛哭,但是很有個(gè)性,很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉也是心有靈犀,經(jīng)常在一起玩,也算是青梅竹馬了。然而,他們的戀情并不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受。但是,作為新時(shí)代的少年,我覺得我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng),不要像林黛玉那樣哭,但她依然是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的,這也是感人的。

  她身上有太多美好的東西、事、人,讀起來有時(shí)讓我開心,有時(shí)又讓我難過。這本書看了很多年,可以細(xì)細(xì)品味!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 14

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的完美之處恰恰在于它的不完美,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。

  我想我對(duì)后續(xù)作者高鄂氏感激的,感激他讓黛玉香消玉殞,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  并不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎,“塞翁失馬,焉之非福?”。對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許有句話是對(duì)的,兩個(gè)太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  但有一點(diǎn),我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的.太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

  我不得不說,黛玉是幸運(yùn)的,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  正如維納斯的斷臂一般,殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

  再來看寶釵的結(jié)局,如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  寶玉最愛的是始終是自己,我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  又來做另一個(gè)假設(shè),如果黛玉還活著,如果她和寶玉最終在一起了,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。

  還有另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

  這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,可也只是回憶而已。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 15

  這個(gè)假期我在家里讀了《紅樓夢(mèng)》、《誰動(dòng)了我的奶酪》其中我最喜歡《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。

  在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時(shí)常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實(shí)”。隨是如此,閱讀的過程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒,歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂調(diào)的,這種傷感其實(shí)不是對(duì)書本身劇情的傷感,而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,雖是清代小說,可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義小說。

  《紅樓夢(mèng)》人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,劇情嚴(yán)謹(jǐn),前后呼應(yīng),字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想,這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文,也不是對(duì)劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個(gè)拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。

  全書從頭到尾離不開一個(gè)“緣”字,“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的.態(tài)度,因?yàn)椴还苁菚腥宋,還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結(jié)緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財(cái)緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

  一本《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì)各層人的心理。鳳姐兒是個(gè)當(dāng)家管事的主,事事都口無遮攔,對(duì)下人婢女呼呼喝喝,非打即罵,對(duì)賈母賈老婦人則是服服帖帖,典型貴夫人的'形象。寶釵之兄,薛蟠則是一個(gè)紈绔公子哥,吃喝嫖賭,樣樣不差。在所有人物中,個(gè)性最鮮明的便是那三進(jìn)大觀園的劉姥姥。劉姥姥可謂是個(gè)名人,他這人反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最底成人物的形象,附庸權(quán)勢(shì),可謂是八面玲瓏。他這人善于編故事,和賈姥姥講故事,才講到火,賈府里便著了火,他心一驚,但他語峰一轉(zhuǎn),便又把那老太太說得呵呵笑。看!腦袋瓜轉(zhuǎn)的多快啊!

  我最喜歡的一個(gè)章節(jié)便是《黛玉葬花》,大觀園里桃花落了一地,被寶黛二人看到,二人認(rèn)為花落在地上,很臟,誤了這花的美艷,寶玉便覺得,花落在清溪中最美,便把花一把把撒進(jìn)了溪中,而黛玉卻認(rèn)為,這水干凈,可到了外面就不干凈了。他覺得花須埋進(jìn)土里,才干凈,便荷著花鋤拿著錦袋,把地上的花放進(jìn)袋中,埋進(jìn)土里,黛玉可是個(gè)多愁善感的人,想到自己的親人都已死去,自己又在葬花,便哭著道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”好一位病美人啊!

  我不得不佩服曹雪芹這位作者,他將這個(gè)社會(huì)各個(gè)層次的人都在這一賈府中,呈現(xiàn)出來,寫了這賈府從興盛到落敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這紅樓之中可謂說,就是一個(gè)社會(huì)的縮小版,有時(shí)我也會(huì)想:要是黛玉不那么憂郁,多愁善感,把自己的書香氣息散發(fā)出來,一切相好方面想,是不是早就和寶玉雙宿雙棲了?但寶釵如何又是結(jié)局悲慘呢?紅樓“社會(huì)”獨(dú)自有他的特質(zhì),后人也只能長(zhǎng)嘆一聲了。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 16

  詩歌和宿命是你全部的世界。初顯詩才是在元春省親之時(shí):

  名園筑何處,仙境別紅塵。

  借得山川秀,添來景物新。

  香融金谷酒,花媚玉堂人。

  何幸邀恩寵,宮車過往頻。

  雖有歌功頌德之嫌,但立意高遠(yuǎn),境界開闊,遠(yuǎn)非眾姊妹可比擬。

  在你還未入住大觀園之前,你的這首詩中已經(jīng)把大觀園比作“別紅塵”的“仙境”了。但是在滾滾紅塵的包圍之中,突然出現(xiàn)這樣一個(gè)遠(yuǎn)離名利喧囂的樂園,是注定不能長(zhǎng)久的,最終的被抄檢是她必然的命運(yùn)。然而又唯有在這樣的仙境之中,紅塵之外,才會(huì)開出你和寶玉那至真至純的愛情之花。不幸的是大觀園像虛無的夢(mèng)一樣,像午夜的曇花一樣,俯仰之間已是狼藉一片。你的那場(chǎng)纏綿悱惻的愛情之劇注定要和大觀園一起謝幕。

  然后你又為寶玉捉刀,寫下:

  杏簾在望

  杏簾招客飲,在望有山莊。

  菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。

  一畦春韭綠,十里稻花香。

  盛世無饑餒,何須耕織忙。

  自然淡遠(yuǎn),別具一格。真可謂字字珠璣,句句齒香。

  你不僅有詩才,你對(duì)詩歌的悟性亦讓人叫絕,同時(shí)也加速了你的死亡。

  有一次梨香院內(nèi)笛韻悠悠,歌聲婉轉(zhuǎn),唱的是“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”,“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”,“則為你如花美眷,似水流年”。你開始是側(cè)耳細(xì)聽,繼之不覺點(diǎn)頭,又繼之心動(dòng)神搖,又繼之如醉如癡,以至于站立不祝

  唉!只怪你太聰穎,對(duì)詩詞一聽便透,假如你愚頑到一無所知,又怎有“西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心”。只可惜,你的芳心已被你對(duì)詩歌的超人的悟性喚醒,

  你的心湖從此不再寧靜,時(shí)時(shí)波瀾翻卷。

  有一年春天,桃之夭夭,一陣風(fēng)來,落紅遍地,你便哭道:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處!

  由花及人,你想到:“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾!

  于是你希望:“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭!

  這不知是有意還是無意的.吟哦,卻成了你生命的讖語。

  我在紅塵中只能祝愿天的盡頭有你想要的香丘。

  哀哉!痛哉!詩歌成就了你的一生,同時(shí)也葬送了你的性命。

  你在海棠詩社第二次社日時(shí)寫到:

  無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。

  毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟。

  滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心。

  一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今。

  從詩中可以看出你已經(jīng)知道自己詩魔纏身,又是臨霜寫又是對(duì)月吟。難道你忘記你初到賈府時(shí)賈母對(duì)你念過《四書》已經(jīng)極大不滿了嗎?

  記得你還在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞。當(dāng)時(shí)湘云吟道“寒塘渡鶴影”,你對(duì)道“冷月葬花魂”。湘云拍手贊道:“果然好極!非此不能對(duì)。好個(gè)‘葬花魂’!”因又嘆道:“詩固新奇,只是太頹喪了些。你現(xiàn)病著,不該作此過于清奇詭譎之語。”黛玉笑道:“不如此如何壓倒你!摈煊裱,世俗的東西你不屑一顧,不愿爭(zhēng)取,但是詩歌的舞臺(tái)你寸土不讓。悲乎哉,你如此的才華橫溢又鋒芒畢露,怎能自容與姐妹們中間呢?又怎能見容于賈母,見容于賈府呢?

  真正為你添的一生病的是寶玉挨打后你在他送你的舊帕上寫詩。詩道:

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰?

  尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲。

  拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。

  枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。

  彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。

  窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無?

  你詩興大發(fā),欲訴心中無限事,“還要往下寫時(shí),覺得渾身火熱,面上作燒,走至鏡臺(tái)揭起錦袱一照,只見腮上通紅,自羨壓倒桃花,卻不知病由此萌!

  說你不知,或許冥冥之中你知道,不然的話,臨死之前,你為何要焚此稿以斷癡情呢?

  嗚呼!試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。欠命的,命已償,欠淚的,淚已干。你為詩也為情流盡了淚,這就是宿命。盡管你的淚干了,可它卻久久地濕潤(rùn)著我的心,塵世中的我祝福你在淚水鋪就的天堂之路上不再坎坷。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 17

  一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!輕輕合上書的最后一頁,心里酸酸的,它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜?我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀,在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹雪芹簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一個(gè)千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。偏偏生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利?種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局,與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。

  一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無意于功名利祿,一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性!案改钢降闹浴,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的'酸甜苦辣!“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

  如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹雪芹轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中,無論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則呢!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 18

  一直以為,人都有兩個(gè)自己,一面是處世中的泰然,一如薛寶釵;一面是孤單下的寂寥,一如林黛玉。在院墻深深的紅樓里,黛玉是寂寞的;在喧囂浮華的社會(huì)里,我們也是寂寞的。世人都用,‘態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病!瘉硇稳蓣煊瘢瑓s往往忽略了若非因‘心較比干多一竅’,哪來的‘淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微’?唯有看遍人世的生死別離,才會(huì)有這么多的惆悵嘆息。久病而成醫(yī),在這個(gè)社會(huì)上久了,我們總會(huì)變得小心翼翼起來。黛玉初別老父,踏上這條完全陌生的道路,細(xì)細(xì)思量而來,竟與一入宮門深似海,有著些異曲同工之妙。

  初入賈府的黛玉,處處小心,不求平步青云,但求自己可以過得稍微好一些,面對(duì)家中姐妹的示好,黛玉無不謹(jǐn)慎思慮,察言觀色,也就是這個(gè)本事、這份細(xì)膩心思為她贏得了一席之地。大戶人家的端茶倒水,都是十分講究的,比起來,黛玉可以說是小家碧玉的人物。對(duì)于去外祖母家,黛玉初時(shí)是猶豫糾結(jié)的,家道中落,父命難為,去到賈府雖還是半個(gè)主子,但總不如在家里自在。賈府家大業(yè)大,一不小心自是泥足深陷,不足以自保。

  此時(shí)的黛玉,卻是憑著一顆玲瓏心同初見的賈母取得了很好的關(guān)系,在賈府上上下下立穩(wěn)了腳跟?偸窃谙,后來如果沒有寶釵的出現(xiàn),黛玉的日子是否會(huì)好過很多,最終還是覺得,罷了,黛玉的高傲與堅(jiān)強(qiáng),實(shí)際上與寶釵是沒有關(guān)系的,反而因有寶釵,她們兩個(gè)反而更像是一個(gè)鏡子的正反面,相互映照,黛玉的形象反而更加清晰起來。

  其實(shí),以她的心思未免察覺不到周圍的變化,只是因著那份驕傲的心,不想也不愿去爭(zhēng)罷了。這樣的玲瓏心,骨子里的高傲,若是置之死地而后生,那么,誰又能奈何的了她呢?慢慢琢磨而來,黛玉的爭(zhēng)強(qiáng)好勝似乎只有在面對(duì)自己的愛情——寶玉的時(shí)候,尤為明顯。在那樣一個(gè)父母之命媒妁之言,以夫?yàn)樘,三綱五常的時(shí)代里,她所在乎的,注定成了泡影,亦成了悲劇。

  為了愛情,放棄婚姻,在那樣一個(gè)時(shí)代,黛玉的勇氣是值得我們細(xì)細(xì)回味的。無論外界如何變遷,卻是保持著自己內(nèi)心深處真摯的情感,用那幾分林妹妹的才情來詮釋一個(gè)理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲瓏心將一切鋪展開來,從而表現(xiàn)一個(gè)聰穎大氣卻又惹人憐愛的形象。黛玉是孤獨(dú)的,在那樣一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境里,雖說是兩心相許因還淚,但寶玉的存在卻是給這個(gè)孤獨(dú)的行者一個(gè)遙望的寄托。

  我們不難發(fā)現(xiàn),在太虛幻境里那個(gè)苦心修行的絳珠草,在天地之間,一如現(xiàn)世的黛玉一樣孤單寂寞,神瑛侍者便成為她唯一的期待與守候。對(duì)于一個(gè)孤獨(dú)者來說,那些喧囂與自己格格不入,然一丁點(diǎn)希望卻可以讓自己奮不顧身,乃至飛蛾撲火。許是,愛情本該是沒有顧慮的,因愛而生,因緣而滅。

  然,目光回轉(zhuǎn),鏡子的另一面寶釵卻是因?yàn)榛橐,放棄愛情。在那樣一個(gè)時(shí)代,不是寶釵的錯(cuò),只是大環(huán)境背景下,人們總不得已為了些現(xiàn)實(shí)的東西而放棄了自己想要的,包括壓抑著內(nèi)心深處的渴望。記得之前看過這樣一句話,愛情是兩個(gè)人的`事,但婚姻,卻是兩個(gè)家庭的融合。寶釵的選擇未必就是讓自己不快樂的行為,也未必就不是自己想要的,小家碧玉有小家碧玉的委屈,大家閨秀有大家閨秀的無奈,如此猜測(cè),無非是莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶罷了,無論鏡子的哪一面,最終的結(jié)局非是離散而矣。

  關(guān)于愛情,關(guān)于婚姻,我們想要的,不妨問問自己的心想要的究竟是什么。我想,人的一生總該有那么一次不顧一切,哪怕是飛蛾撲火。

  黛玉的才情和玲瓏心思為她在偌大的府邸贏得了一席之地。但卻也是因著這份玲瓏,焚詩稿、斷癡情,從此魂游天外再回不去那個(gè)原來的自己。女子聰明是好事,但紅顏薄命,太過聰明的女子注定得不到幸福。其人無罪,懷璧其罪。如果黛玉能夠再糊涂一些,也許會(huì)幸福的多。因著玲瓏心,卻是飽嘗了世間冷暖,從而失了自己的愛情,獨(dú)留一絲惆悵和嘆息。

  黛玉的人生是悲劇的,不僅僅因?yàn)樗龥]有得到愛情,反而更因?yàn),她活得太明白,卻是誤了自己,誤了終身。便是還淚斷情緣,從此了無癡念。筆墨瀟湘下的暗影勾勒的更多的是癡癡的等待以及那悲傷后的無奈罷了。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 19

  今年寒假我讀了一本書叫紅樓夢(mèng)她的作者是曹雪芹先生,她還是四大名著之一。紅樓夢(mèng);又稱為石頭記,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說。

  當(dāng)我翻開這本書之后看到了讓我驚訝的東西:一張人物關(guān)系圖;四個(gè)主要人我就介紹,紅樓夢(mèng)是圍繞著這四位主人公展開的果然,四大家族賈王史薛展開的。紅樓夢(mèng)是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后,賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。

  文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理:林黛玉告訴我做人要步步留心,時(shí)時(shí)在意;王熙鳳告訴我:做人不可以太狡詐,要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我:做人要珍惜每一分不易之財(cái);薛寶釵告訴我:做人要謙虛,不能驕縱。

  剛開始我以為是個(gè)美好的結(jié)局,但是慢慢讀下來,從黛玉被病折磨至死開始注定了一個(gè)悲哀的結(jié)局。

  這本書告訴了我們?cè)S多道理,也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在紅樓夢(mèng)時(shí)要幸福得多,但我總是身在福中不知福! 紫鵑:杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征,最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅(jiān)守之說。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰明、平和之意,正如紫鵑的善解人意,真誠(chéng)待人。她對(duì)黛玉好得緊,始終與她一條心。先是“賈生〞與“林鶯鶯〞的媒人與和事老,后頭黛玉屈死又鐵了心地認(rèn)為寶玉負(fù)心,不再與他有來往。這等真情,難怪黛玉說紫鵑妹妹比她從家里帶來的人都還要親上許多。

  黛玉:提起“黛玉〞這名字,我印象最深的就是紅樓夢(mèng)里黛玉初現(xiàn),一字一頓地答復(fù)寶玉她的名字“林、黛、玉〞,簡(jiǎn)直太靈了。黛是一種顏色,比青更深些,在國(guó)畫的寫意表現(xiàn)中常用到,國(guó)畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰。現(xiàn)在有個(gè)很濫用的詞“溫潤(rùn)如玉〞,許多人動(dòng)不動(dòng)就拿來作形容,實(shí)在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無比,她是柔和的,敏感的,似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶,它沒有棱角,只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時(shí)表現(xiàn)出的孤高鋒利的抗?fàn)幣c嘲諷有些出入,可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的,只是,還魂幽草誰憐?

  紅樓夢(mèng)第二十回,講述了一系列微缺乏道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長(zhǎng)大了又不理她,她伺候?qū)氂竦臅r(shí)機(jī)唄襲人“搶走〞。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的,便發(fā)怒似的'成心吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問題是:我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出,給以回報(bào),假設(shè)不回報(bào)自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因?yàn)榍樯烫,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評(píng)了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話!作為老人,他們孤獨(dú),渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩,而來要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩,從中國(guó)人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí),假設(shè)付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來的獲取,那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛的付出。假設(shè)寶玉對(duì)你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風(fēng)行中國(guó)的戰(zhàn)狼2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強(qiáng)迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。

  “贈(zèng)人玫瑰,手留余香。〞這一份余香,本就很美好。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 20

  魏了翁曾言:“多少醉生夢(mèng)死,轉(zhuǎn)首總成埃!狈嗊@厚重一本《紅樓夢(mèng)》,又何嘗不是紅樓一夢(mèng),妄如煙。

  此書只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡(jiǎn),不得謂其不均也。此書不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一筆帶出,蓋實(shí)不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也,又不得謂其不備。詩曰:浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐。謾言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。

  正如現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌所言:《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)特色,最好的——既最有趣味又最為捷便(具體、真切、生動(dòng))的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是一部以重人、愛心、唯人為中心思想的書,是我們中華文化史上的一部最偉大的著作!都t樓夢(mèng)》是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品。

  《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰時(shí)代的特征。《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就,就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復(fù)雜,而且天然渾成”,它把生活寫得逼真而有味道。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇,而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。這正是清王朝的醉生夢(mèng)死。

  在這龐大的家族中,何嘗不是處處存在這樣的`醉生夢(mèng)死?

  《紫檀香祭英雄無淚》著實(shí)能更好的給我們闡釋何為醉生夢(mèng)死。這首歌由琉璃仙作詞千草仙譜曲,千葉琉璃演唱。曲中有這樣的一處旁白:“這世上醉生夢(mèng)死的,有兩種人!币环N人沉迷于燈紅酒綠、色相紅塵之中,然而他們的精神卻無比清醒。而另一種人則不同。他們無時(shí)無刻不冷靜自若。凡事都在他們的掌握之中。他們醉生夢(mèng)死的是精神。他們?cè)绞腔畹那逍、看得透徹,心里就越是痛苦迷茫。越是追求完美,就越是與目標(biāo)背道而馳。比起前者,后者自然更加痛苦。因?yàn)榍罢咧辽偈莻(gè)人。而后者已經(jīng)是魔物了。

  花好月圓人團(tuán)圓

  細(xì)讀這紅樓,豈不是并沒有一個(gè)明白人了?在這醉生夢(mèng)死的賈府里,算得上人的,估計(jì)就是那兩位聲色犬馬的賈璉,賈赦了。賈璉者,捐得一官,不務(wù)正業(yè),好色縱欲,紈绔弟子堪比行尸走肉,賈赦者,雖有將軍之職,卻無將軍之風(fēng)。同賈璉可謂是志同道合了。這樣的人,在社會(huì)中只得以醉生夢(mèng)死,惹人恥笑罷了。

  要說看的不明之人,便是這些醉生夢(mèng)死的人。而成為魔物的,似乎是看得過于明白的人了。果真是應(yīng)了一句聰慧過夭,林黛玉,賈寶玉,妙玉,薛寶釵等這些悲劇人物的下場(chǎng),何嘗不是“得益于“他們對(duì)于這個(gè)社會(huì)的清楚認(rèn)知與厭惡,在旁人眼里,他們的行為,舉動(dòng)都與常人有異,性格更是可見一斑。他們渴望的是完美自己的內(nèi)心世界,讓自身周圍的環(huán)境能受到自我的掌控。奈何他們只是極為少數(shù),活動(dòng)無非限制于大觀園,改變無非逃離不開兒女情長(zhǎng),這樣的局面,幾次的抄檢大觀園,自然可以讓他們徹底絕望。那些不服氣的,以死告終(晴雯),那些放棄的,落魄不堪(寶釵)。這樣的魔物,在這樣的世界,怎能長(zhǎng)久?

  正如好了歌所唱道:

  世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

  古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

  終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。

  世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!

  君生日日說恩情,君死又隨人去了。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

  癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

  或許,可知世上萬般,好便是了,了便是好;若不好,便不了;若是好,須是了。只怕這醉生夢(mèng)死在當(dāng)今還茍活于好些人心中。不然,怎會(huì)有酒館中,離歌笑的揮筆題下醉生夢(mèng)死呢?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 21

  在讀紅樓夢(mèng)之前,就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說的頂峰,所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面,后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)對(duì)那些華美的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少,但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦,人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角,一開始我確實(shí)有些失望與不解,細(xì)想恍然,古今中外那些稱得上名著的書籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容那么以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充,通過對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩,我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代,了解想通過這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西,名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào),卻不會(huì)有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會(huì)被稱作名著,而紅樓夢(mèng)無疑是其中翹楚。

  閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候,隨著其中的人物一一出場(chǎng),一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種。種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華美,可是后來隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華美內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華美的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)〞字,說的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧,夢(mèng)的最終結(jié)果,是要醒的。

  最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒,但留給我的,確實(shí)無窮的精神寶藏。

  人生或許正是因?yàn)橹弘y遇,所以分外值得珍惜,正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世,破琴絕弦謝知音,而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇,但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng),“把我一生的眼淚都還給他〞一個(gè)女子該癡情到何種地步,才能說出這句話呢因?yàn)榉饨ǖ姆N。種束縛,導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個(gè)中過程確實(shí)是打動(dòng)人心的,林黛玉因?yàn)樽约旱?境遇,難免內(nèi)心敏感多疑,愛耍些小性兒,對(duì)賈寶玉更是如此,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語,種。種挖苦的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開始我對(duì)此也是不明白的,賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎后來我明白了“不想剛走來,正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣混帳話,假設(shè)說這話,我也和他生分了!曎Z寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚,因?yàn)榉N。種封建束縛,他們不敢開誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時(shí)候,黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛,寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓,眼前發(fā)黑吐出血來,曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時(shí)代的無奈。

  清末,那個(gè)時(shí)代,封建男權(quán)無疑是到達(dá)頂峰的,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人,甚至在咒罵自己早日去死,可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò),封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。

  從書中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中,我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了,在自己貧困的晚年“批閱十載,增刪五次〞那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事!笆晷量嗖粚こ(曋两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究,還有哪部作品,能做到這種地步

  讀一本好書真的能讓人受益匪淺,一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,紅樓夢(mèng)無疑給了我們一個(gè)最好的例子。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 22

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”

  ————題記

  大觀園里斑駁的樹影,寂靜的幽亭猶在,卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香,一顰一語,漫天落英的飄散,訴說了誰的憂傷。花開,一個(gè)美麗的開始;盛,一個(gè)繁榮的象征;謝,一個(gè)個(gè)生命的離開;葬,一段感情的消逝,更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。

  “花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?”夢(mèng)里花落的多少日夜,是誰感嘆又是誰無奈;〞(huì)再開亦會(huì)再敗,誰也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回,我憂傷,等依安慰。依不在,誰能懂我心扉。多么美的青春,多么美的人世,卻沒有你的陪伴,我惶恐,我徘徊,我等待,說不完的故事,訴不完的情絲,斷,給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。

  “青燈照壁人初睡,冷雨敲窗未被溫!碧一ㄉ⑷デ飰(mèng),也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉,心不顫抖人自顫,瀟湘館的聲聲夙怨,怡紅院的陣陣嘆息,淹沒了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁,淚眼朦朧,任雨敲打著窗,我沉沉入睡,聽不見耳旁你的呼喚,你的嘆息,我就這樣離開,不,我沒有離開,我從未離開。

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”淚已隔絕了我們的世界,我在這頭葬花,那一邊是誰的歡聲笑語浸入耳邊,鮮血揉滿手帕,我已無力再去掙扎,花瓣翩翩飛滿天,我給她自由,給她尋找幸福的權(quán)利。滿頭的悲愁,剪不斷,理還亂。焚詩、葬花,為你而牽掛,那漫天的桃花又是怎樣的'孤獨(dú);溆谔焖技耐,人落于情不妄人。我將離去,你挽留不了,我亦留不住腳步,就由時(shí)光帶走一切,從此不見、不見……

  美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空,韶華落盡,黛玉離開,寶玉出家,金簪葬雪,人淚葬花,空留寶釵獨(dú)守空房,昔日遺腹已長(zhǎng)成人,今日誰與相告,一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落,更變朝代,人已逝,夢(mèng)已空!霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘?”

  夢(mèng)里幾度回紅樓,訴不完離殤,剪不完憂愁,還是年少,只能懂所謂的落魄憂愁,也許只有人到中年,才會(huì)有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感受吧!

  《紅樓夢(mèng)》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過程。

  放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!

  走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母。刀子嘴豆腐心的鳳姐。直性率真地寶玉。多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

  “天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。

  史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。

  惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年?上Т哼是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來,經(jīng)過她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫了下來。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。

  一提起晴雯,很多人讀后不理解地問:“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受,只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛不釋手!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 23

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨著,是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,實(shí)可謂我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫中的精品。曹雪芹嘔心瀝血,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋!蓖瓿闪诉@部傳世的驚人之作,實(shí)在令人欽佩。

  書中對(duì)人物性格的刻畫入木三分。小時(shí)候,姥姥在枕邊就為我講述黛玉葬花的故事,小小的我不禁為這個(gè)多愁善感的女孩流下了同情的眼淚。長(zhǎng)大后,當(dāng)我捧起原著細(xì)細(xì)品讀后,那瘦弱純真又堅(jiān)強(qiáng)的黛玉形象在我的腦海中揮之不去……

  《紅樓夢(mèng)》中林黛玉前世為離恨天上三生石畔一顆絳珠仙草,日見枯萎之時(shí),得赤霞宮神瑛侍者即后來的賈寶玉灌溉,天地靈氣而修成人體,然而僅修為女體,只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰神瑛侍者凡心偶熾,意欲下凡造歷幻緣。絳珠仙子道:“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!边@報(bào)恩之心與深厚情誼,不禁使我熱淚盈眶。 “心較比干多一竅,病如西子勝三分。”黛玉幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命身世可憐。她又聰慧無比、才學(xué)橫溢有濃郁的詩人氣質(zhì)。琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。她自幼寄人籬下,做人處事無不小心翼翼,“唯恐被人恥笑了她去”,而賈府卻是一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”、“一家子親骨肉,一個(gè)個(gè)象烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”的險(xiǎn)惡環(huán)境。她最突出的性格特點(diǎn)就是對(duì)封建禮教的叛逆,她永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)薛寶釵的處事圓滑,也學(xué)不會(huì)討好封建統(tǒng)治大家長(zhǎng)。她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃。她用她那“比刀子還厲害”的言語對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。人們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的'。但其實(shí)她正是用她這種獨(dú)特的方式來反抗封建禮教的束縛、保護(hù)自己的自尊心的。

  建海棠詩社時(shí),更是凸顯出黛玉的才華橫溢,可謂大觀園第一女詩人。她是用自己的生命在作詩,一字一句中無不透露出她對(duì)生活的感慨。她用細(xì)膩的筆觸,描寫著她那純潔高雅的內(nèi)心世界,所作之詩無不讓人嘖嘖稱贊。其中最著名的當(dāng)數(shù)《葬花吟》,她如一枝馨香嬌嫩的花朵,悄悄地綻放,又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗,從世界上悄悄消逝,最終“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。這首詩,字字淚、聲聲痛。這正是封建勢(shì)力的壓迫下貴族叛逆青年掙扎反抗而又找不到出路、看不到前途的真實(shí)寫照啊。讀到這兒,我不禁喟然長(zhǎng)嘆,對(duì)這個(gè)命運(yùn)多舛的女孩感到深深的同情與悲哀。

  此外,《紅樓夢(mèng)》的主要線索當(dāng)是“寶黛愛情”的悲劇!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇”,因著前世的“奇緣”,他們?cè)谌碎g就演繹了一段以淚報(bào)恩的愛情故事。當(dāng)寶玉挨打后,黛玉為了避嫌偷偷來探病,只見她“兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般,滿面淚光”,雖不是嚎啕大哭,然越是這等無聲之泣,氣噎喉堵,更覺得利害。聽了寶玉這番話,心中雖然有萬句言語,只是不能說得,半日,方抽抽噎噎的說道:“你從此可都改了罷!”只有一句話和表情便寫出對(duì)寶玉的疼惜,她懂寶玉卻又知道不能違背“家長(zhǎng)”的意思,所以為了以后不至于再受皮肉之苦,還是改了吧,黛玉此時(shí)又為寶玉委屈卻又無可奈何,這個(gè)女孩的內(nèi)心是多么細(xì)膩啊。

  黛玉的愛如此澄明清澈,純粹而徹底。對(duì)黛玉來說,愛便是愛,愛的是這個(gè)人,不是他的背景,他的前途,因此從未對(duì)寶玉有過任何要求或勸誡。只要他是他,她便希望與他永遠(yuǎn)廝守,兩相情悅。她想的是“你只管你,你好我自好,你失我自失”,生命的設(shè)置永遠(yuǎn)以寶玉為前提。最終,黛玉焚稿斷癡情后淚盡而逝,終是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  掩卷嘆息,紅樓一夢(mèng),曾經(jīng)顯赫的四大家族終是樹倒猢猻散,“忽喇喇似大廈傾”,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 24

  讀《紅樓夢(mèng)》是在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

  夢(mèng)初

  賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

  噩夢(mèng)

  噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是世外仙妹寂寞林,性格中有幾分叛逆,寶釵是山中高士晶中雪。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

  賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是薄命的,注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

  夢(mèng)醒

  紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)。《紅樓夢(mèng)。》是封建社會(huì)的噩夢(mèng)。書中,女性地位是那么的.低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨。我?duì)她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深惡痛絕。夢(mèng)醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

  《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨,但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。

  紅樓夢(mèng)讀后感作文800字二

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平

  紅樓夢(mèng)是一本很好的書,下面小編整理了紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平,歡迎閱讀!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 25

  《紅樓夢(mèng)》前六回中,林黛玉初入賈府這一段印象很深。

  剛剛失去母親的林黛玉,離開父親,只身北上,投靠外祖母。雖說外祖母是因?yàn)樾奶埙煊,才?zhí)意接她入賈府照顧,但對(duì)當(dāng)時(shí)的黛玉而言,外祖母是陌生的親人,從未謀面,只在母親口中聽到些只言片語,心中自然十分忐忑,謹(jǐn)小慎微。

  “這林黛玉常聽母親說過,他外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。”小心謹(jǐn)慎地打量著一路所見,后與外祖母及舅母、眾姐妹、嫂子相見,“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗”

  “寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過一時(shí)再吃茶,方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶!币搀w現(xiàn)了黛玉的謹(jǐn)慎。

  后與寶玉相見時(shí),寶玉見黛玉也沒有玉,只自己有,生氣要摔玉,眾人忙哄勸住,讀到這里,我就在想,一路小心謹(jǐn)慎的黛玉該有多自責(zé)啊。

  果然下文寫道“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過!’”

  聽蔣勛老師講解才知道,林黛玉那時(shí)只有十二三歲,就又佩服起她來。

  到賈家這樣規(guī)矩森嚴(yán)的大家族,禮儀、言談沒出半點(diǎn)錯(cuò),著實(shí)厲害。

  十二三歲的我還是抗拒走親戚,不知道要說什么,老是躲在媽媽身后的扭捏害羞的`小孩子,對(duì)比之下實(shí)在佩服黛玉。

  后文中講林姑娘經(jīng)常暗自落淚,自己看時(shí)覺得確實(shí)讓人覺得厭煩,但想到她只是個(gè)十二三歲的孩子,又不免心疼。

  記得我上高一時(shí)住校,一個(gè)月回家一次,開學(xué)前兩周特別興奮,新環(huán)境,新朋友,到第三周開始瘋狂想家,白天上課,同學(xué)說說笑笑,不覺得。到晚上睡覺時(shí),就從枕頭底下拿出全家福,默默流淚。

  想黛玉小小年紀(jì)就離開家,到全然陌生的環(huán)境,著實(shí)令人心疼。再看黛玉常常暗自落淚就多了些理解。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感“書籍是人類進(jìn)步的階梯!睆男∥医(jīng)常聽到這句話,隨著慢慢長(zhǎng)大,我也逐漸明白這句話的含義,越來越喜歡讀書。

  曾經(jīng)的一位語文老師,在畢業(yè)時(shí),對(duì)我說:“以后,要做一個(gè)書香飄逸的女孩子!碑(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義,但還是堅(jiān)持讀書,希望在某一天自己的身上會(huì)有書香散發(fā)。

  中國(guó)的四大名著是最名的,可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢(mèng)》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說起來也算讀過一本名著了。

  自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫開始的。

  在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。

  黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的花瓣,勾勒出一幅唯美的畫卷。畫中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀與憂愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。

  于是自己開始了“紅樓之旅”。

  一開始讀紅樓夢(mèng),只覺得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書。

  再一次讀時(shí),便有些思路。書中以賈,史,王,寧四個(gè)大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情為主線,描寫了榮府與寧府逐漸衰敗的過程。

  了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書中的人物外貌描寫,十分的華麗。

  比如書中最初對(duì)賈寶玉的描寫:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,臉?biāo)铺野,睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

  對(duì)人物的外貌描寫的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。

  我覺得,不管自己讀多少遍,都不能揭開這本書神秘的面紗,書中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書!

  我想,當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書,明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后,便能散發(fā)出書香,成為一個(gè)書香飄逸的人!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 26

  說到我國(guó)的經(jīng)典作品,那真是人人都曉得啊!在這四部經(jīng)典小說中,我最喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》了。以前,只看過幾集舊版的電視劇,覺得挺沒意思,不太喜歡?墒,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢(mèng)》,卻愛上了這本書。

  《紅樓夢(mèng)》,一般人會(huì)認(rèn)為我們這個(gè)年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的,至少能看懂一些故事情節(jié)。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。

  我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內(nèi)向的女孩子,她從小母親就去世了,長(zhǎng)大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!

  芒種時(shí)節(jié),大觀園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí),晴雯沒開門,一時(shí)感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈。說明她對(duì)美有獨(dú)特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢(mèng)中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對(duì)花的愛惜表達(dá)了自己的情感,典型的借景舒情。

  同時(shí),也因這一舉動(dòng),消除了寶黛之間的誤會(huì)。從這個(gè)小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫的真的很美呢!我覺得林黛玉真有才啊!

  讀完了青少年版的以后,我有了這樣的.一個(gè)結(jié)論:這本書以賈寶玉為中心,讓他經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗(yàn)了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對(duì)人生和塵世有了獨(dú)特的感悟。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此啊! 《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著,我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想,一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。

  紅樓夢(mèng),意為紅樓一夢(mèng),也就是說再榮華富貴,到頭來也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。

  紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同,命運(yùn)不同,都令人深思。先說寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個(gè)丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí),她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時(shí)候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無憂快樂,可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。

  十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛,多愁、敏感,但又飽讀詩書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩,最疼寶玉,在這種疼愛下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”

  該說元迎探惜了。說到這四春,最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié),大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風(fēng)箏,惜春的謎底是海燈?杀夼谝豁懢蜕,寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運(yùn)多變;風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的女子,為何最后落得這樣的下場(chǎng)? 轉(zhuǎn)眼間,兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無情的分明報(bào)應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真干凈。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 27

  在讀《紅樓夢(mèng)》之前,就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說的高峰,所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面,后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少,但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦,人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角,一開始我確實(shí)有些失望與不解,細(xì)想恍然,古今中外那些稱得上名著的書籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充,通過對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩,我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西,名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào),卻不會(huì)有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會(huì)被稱作名著,而《紅樓夢(mèng)》無疑是其中翹楚。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,隨著其中的人物一一出場(chǎng),一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字,說的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧,夢(mèng)的最終結(jié)果,是要醒的。

  最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒,但留給我的,確實(shí)無窮的精神寶藏。

  人生或許正是因?yàn)橹弘y遇,所以分外值得珍惜,正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世,破琴絕弦謝知音,而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇,但是我真的.對(duì)此感到深深觸動(dòng),“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步,才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N種束縛,導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個(gè)中過程的確是打動(dòng)人心的,林黛玉因?yàn)樽约旱木秤,難免內(nèi)心敏感多疑,愛耍些小性兒,對(duì)賈寶玉更是如此,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語,種種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開始我對(duì)此也是不明白的,賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來,正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了!辟Z寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚,因?yàn)榉N種封建束縛,他們不敢開誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時(shí)候,黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛,寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓,眼前發(fā)黑吐出血來,曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時(shí)代的無奈。

  清末,那個(gè)時(shí)代,封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。,甚至在咒罵自己早日去死,可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò),封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。

  從書中的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中,我們對(duì)那個(gè)時(shí)代就有了大概的認(rèn)識(shí)了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了,在自己貧困的晚年“批閱十載,增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋!敝两窦t學(xué)會(huì)仍在對(duì)這部作品進(jìn)行不斷的琢磨研究,還有哪部作品,能做到這種地步?

  讀一本好書真的能讓人受益匪淺,一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,《紅樓夢(mèng)》無疑給了我們一個(gè)最好的例子。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 28

  歷來賞析《紅樓夢(mèng)》的文章數(shù)不勝數(shù),各個(gè)角度都有,有機(jī)會(huì)看看有助于深入理解這本書的意蘊(yùn),我也就不詳細(xì)賞析了,簡(jiǎn)單說一下我的幾點(diǎn)感受吧。

  寫法方面

  最有特色的一點(diǎn),處處埋下伏筆,前后勾連,有理有據(jù),每個(gè)情節(jié)都很完整。賈家的敗落是必然,各個(gè)人物的命運(yùn)也早有暗示。其實(shí),我很佩服這一點(diǎn),從第一回就開始為最后的結(jié)局做引子,我覺得畢竟作家寫作很大一部分靠的是當(dāng)下的靈感,能夠前前后后都考慮到并且完美的串接起來真的很厲害(像我寫東西一般都是想到哪寫到哪)

  書中的補(bǔ)續(xù)、插敘都恰到好處,使故事情節(jié)曲折跌宕又?jǐn)⑹鐾暾献x者的閱讀心理。

  描寫手法多樣,細(xì)節(jié)描寫,動(dòng)作描寫(比如寫大觀園里眾姐妹的哄堂大笑,千姿百態(tài),各有特色),心理描寫(比如多次寫林黛玉的內(nèi)心獨(dú)白,其多愁善感又自卑敏感的性格可見一斑),側(cè)面描寫(比如通過其他姐妹之口間接吐露黛玉的清高冷傲以及其與寶玉的戀情發(fā)展),這些細(xì)微精確地描寫一方面刻畫了各具特色深入人心的人物角色,一方面推動(dòng)、暗示了情節(jié)的發(fā)展

  語言方面

  語言優(yōu)美精煉,多處引經(jīng)據(jù)典,意蘊(yùn)深厚,言有盡意無窮,大觀園的人們閑時(shí)常聚在一起行酒作詩,里面記述了不少值得細(xì)細(xì)品味的詩詞,也有很多現(xiàn)在常用的詩句之類出自這本書。

  人物方面

  最令我驚訝的人物形象是黛玉,看書之前的對(duì)她的`印象應(yīng)該是個(gè)弱不禁風(fēng)的

  溫柔女子,一開篇就通過心理描寫寫出了她的小心謹(jǐn)慎、敏感多疑,在后面的章節(jié)中又常?吹剿嫜览X、甚至有時(shí)咄咄逼人,常常為了寶玉小氣吃醋,常常使自己和寶玉陷入兩難境地,其實(shí)仔細(xì)想來,她這樣的性格也情有可原,家庭原因生存處境,使她不得不有一個(gè)刺猬的外殼來保護(hù)自己,內(nèi)心的脆弱敏感又不由得顯露出來,身體多病,和寶玉兩情相悅又最終陰陽相隔,看著不免令人心疼。

  寶玉吧,可貴的方面就是不與世俗同流合污,厭棄功名利祿,也沒有等級(jí)觀念,和自己的丫鬟都結(jié)下了深厚的情誼,也是真心愛黛玉處處護(hù)著她,令人難過的方面就是他的軟弱,幼稚,他像個(gè)叛逆的孩子,斗爭(zhēng)的不徹底,不堅(jiān)決,沒有個(gè)成熟的主見,心愛黛玉卻不敢主動(dòng)向大人請(qǐng)求婚配最終娶了寶釵 ,最硬氣的就是認(rèn)真讀書中了舉子了了父母心愿然后一聲不吭頭也不回地出家

  寶黛的愛情故事,令人惋惜又悲痛,他倆志趣相投,心有靈犀,這樣的愛情是多少人求之不得的,本應(yīng)令人艷羨,結(jié)果卻因自身的性格更因時(shí)代的局限造成了有情人終分離的悲劇,特別是最后幾回,不禁讓人讀的鼻酸流淚

  黛玉不理會(huì)任何人,看見寶玉正在床上坐著,只是瞅著她嘻嘻地傻笑。黛玉自己坐下,也瞅著寶玉笑。兩個(gè)人也不問好,也不說話,也不推讓,只管對(duì)著臉傻笑起來。忽聽黛玉問道:“寶玉,你為什么病了?”寶玉笑著說:“我為林姑娘病了!

  寶玉哭道:“我要死了!我有一句心里的話,只求你回明老太太,橫豎林妹妹也是要死的,趁早將我和林妹妹兩個(gè)抬到一個(gè)屋里,活著一塊醫(yī)治,死了也好一塊停放。你依我這話,也不枉這幾年的情分。”

  其次,文中最令人感動(dòng)的人物是劉姥姥,賈家在輝煌時(shí),王熙鳳帶著眾姐妹耍笑劉姥姥,劉姥姥還配合他們的戲碼,在最后賈家敗落之時(shí),劉姥姥還雪中送炭來看望,還在險(xiǎn)要的情勢(shì)下解救了王熙鳳的女兒,通過這個(gè)小人物的暖心之舉更反襯了賈府的人情淡漠。

  其他鮮明的人物角色就不作贅述了,這幾個(gè)是我感觸比較深的。

  《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)可讀性很強(qiáng),在人物刻畫等寫作手法上都值得好好學(xué)習(xí),立意高遠(yuǎn),反映了封建社會(huì)貴族家族的奢侈荒淫,階級(jí)分化等暗示了封建社會(huì)最終滅亡。

  關(guān)于為何取《紅樓夢(mèng)》這一名字有點(diǎn)好奇,下面是百度的結(jié)果。

  紅在古代代表“女兒”,即女性;樓是深閨大宅; 紅樓是指住在深閨大宅中的女性,多指官宦人家的小姐!皦(mèng)”則是“本書主旨”之所在,整部小說寫的就是紅樓一夢(mèng),就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢(mèng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 29

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》之前,我從教科書中知道它標(biāo)志著中國(guó)古典小說的巔峰,所以我潛意識(shí)里覺得書中描述的應(yīng)該是宏偉的場(chǎng)景。后來,通過我自己的閱讀,我發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)景和服裝有很多描述,但大多描述了一些家常小事和人之間的交流和摩擦,人們經(jīng)常因?yàn)橐恍┈嵤露鵂?zhēng)吵和勾心斗角。一開始,我真的很失望和困惑,突然間,古今中外著名的書籍大多以宏觀背景為框架,內(nèi)容以人物的具體言行和環(huán)境描述為內(nèi)容。通過仔細(xì)揣摩他們的行動(dòng)和思想,我們可以了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過這部作品表達(dá)什么,想向后世傳達(dá)什么。名字通常有一些響亮的稱號(hào),但不會(huì)有很高的姿態(tài)。它貼近人民,描述和表達(dá)人民,也許正是因?yàn)槿绱,才?huì)被稱為名字,而《紅樓夢(mèng)》無疑是其中的佼佼者。

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),隨著人物的出現(xiàn),一個(gè)復(fù)雜的人物網(wǎng)絡(luò)開始編織和逐漸形成,其中各種各樣的建筑也一個(gè)接一個(gè)地出現(xiàn)。曹雪芹先生作品中的賈府主子家仆人數(shù)眾多,建筑華麗。然而,隨著賈府的不斷衰落,網(wǎng)上人物關(guān)系逐漸減少,只留下華麗外表的建筑內(nèi)部逐漸被掏空。最后,賈府只剩下幾個(gè)人了,華麗的建筑最終崩潰了。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字可能是一個(gè)浮華而富有的夢(mèng)。夢(mèng)的最終結(jié)果是醒來。

  雖然最后的結(jié)局是一場(chǎng)覺醒,但留給我的,確實(shí)是無窮無盡的精神寶藏。

  人生可能是因?yàn)橹弘y遇,所以值得珍惜。就像俞伯牙因?yàn)殓娮悠谌ナ蓝魄俳^弦感謝知己一樣,書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事最影響我的心情。賈寶玉原本是赤暇宮的神英侍者,而林黛玉則是他澆灌的江珠仙草。當(dāng)神英侍者要下凡渡劫時(shí),江珠仙子決定和他一起下凡,想把一輩子的眼淚還給他。他們之間的愛情故事可能從一開始就決定了這是一場(chǎng)悲劇,但我真的被它深深地感動(dòng)了,“把我一生的眼淚還給他”一個(gè)女人應(yīng)該癡迷于什么,才能說這句話?由于封建的種種束縛,林黛玉注定要黯然神傷,最終為賈寶玉流下了眼淚。雖然他們是悲劇的結(jié)局,但這個(gè)過程真的很感人,林黛玉因?yàn)樽约旱那闆r,不可避免地敏感和懷疑,喜歡玩一些小脾氣,賈寶玉,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語,各種諷刺的話總是微笑,安慰和取悅,一開始我不明白,賈寶玉是一個(gè)嬌嫩的主人,即使像女人,林黛玉是兒時(shí)的竹馬,正因?yàn)槿绱,林黛玉的小脾氣才能如此容忍嗎?后來我明白了“不想剛來,正聽史湘云說經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣的.混賬話,如果說這話, 我也和他生分了!百Z寶玉和許多女人玩得很好,但湘云、攻擊和寶釵,畢竟不懂賈寶玉,不明白他想要什么,不明白甚至不同意他的叛逆,但黛玉明白他們的心,因此相互吸引,激動(dòng)感情隨著時(shí)間的推移,因?yàn)楦鞣N封建約束,他們不敢公開表達(dá)自己的感情,但當(dāng)賈寶玉被打時(shí),黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t眼睛,寶玉也因?yàn)轺煊耠x開的笑話,黑吐出血,曹雪芹先生內(nèi)心的追求,給了寶玉和黛玉,但他們之間的悲劇,也充滿了那個(gè)時(shí)代的無助。

  清末,當(dāng)時(shí)封建男權(quán)無疑達(dá)到了頂峰,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫和他人時(shí),甚至在詛咒自己盡快死去,但當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去時(shí),她只敢和那個(gè)女人打架,卻不敢多指責(zé)丈夫。封建男權(quán),即使像鳳姐一樣潑辣,也不敢冒犯。賈母無疑非常愛鳳姐,這也是鳳姐在賈府站穩(wěn)腳跟的最大支持者。然而,賈母知道這件事后,暗中偏袒孫子。她根本不認(rèn)為賈蓮錯(cuò)了,這說明了封建男權(quán)思想的根深蒂固。

  從書中的細(xì)節(jié)中,我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了一個(gè)大致的了解。曹雪芹先生用筆的深厚技巧和努力應(yīng)該是最大的英雄。在他貧窮的晚年,他需要多么執(zhí)著和毅力才能“審查十年,增加和刪除五次”。“十年的努力是不尋常的”到目前為止,紅色學(xué)會(huì)仍在不斷地思考和研究這項(xiàng)工作,還有哪項(xiàng)工作可以達(dá)到這一點(diǎn)?

  讀一本好書真的能讓人受益匪淺。一本好書值得仔細(xì)考慮!都t樓夢(mèng)》無疑給了我們最好的例子。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 30

  你說暗香浮動(dòng),剎那光芒;后來玉殞瓊碎,疏影橫窗。

  《紅樓夢(mèng)》這部興衰之史,實(shí)為種說教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢(mèng)”是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng)人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境,我們每個(gè)人都可以回想下過去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。俗話說“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無疑是古典文學(xué)小說的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程.……一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!皾M紙荒唐言,把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”紅樓一夢(mèng),千言萬語化成一聲嘆,我對(duì)紅樓夢(mèng)的了解也從一個(gè)大家族的吃吃喝喝,變成了封建社會(huì)必然腐朽的感悟。書中讓我感觸最深的就是林黛玉和賈寶玉,薛寶釵。

  林黛玉在書中無疑是一個(gè)悲劇。林黛玉清高的性格,落魄的身世,也暗示了她將有一個(gè)凄慘的結(jié)局。她有過葬花吟,她的自卑、自尊、自憐在白她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀狗霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。她喜愛寶玉但在封建禮教的束縛下卻僅僅只能聽天由命。依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

  一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潛潸淚下。黛玉多疑而又謹(jǐn)慎,她和寶玉的愛情也漸漸走向了悲劇。

  說起寶玉,首先想到的是一位玩世不恭的富家子弟,無心學(xué)業(yè),尋歡作樂,但是卻又不是善良和情感。他也不喜歡封建禮教的束縛,經(jīng)常打破封建禮教,去主動(dòng)和自己喜歡的女孩子接觸。但他所在的家庭地位,使得他常常身不由己。他是一個(gè)真實(shí)、有血有肉的存在。既有凡塵出世之心,又有入世風(fēng)姿之意,在外“暴虐浮躁,頑劣憨癡”,和呆霸王、柳湘蓮等人花天酒地,樂不思?xì)w。

  他是封建禮教的`反叛者代表,噬讀書又不愿研究八股學(xué)問,懂人情又不愿妥協(xié)世務(wù),往來應(yīng)酬全憑喜好,棄儒家漠功名,將愛情視作精神食糧,雖不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流人物形象,卻有一番浩然正氣。但是他也是一位巨嬰,在他生活在賈府的數(shù)十載中,沒有給賈府帶來一絲一毫的收益,在當(dāng)時(shí)只有當(dāng)官才可能有出路的時(shí)代,他反抗精神值得贊揚(yáng),但是他也沒有承擔(dān)起作為賈府嫡子的責(zé)任。

  他明明不喜歡考科舉,卻不敢告訴賈政,反而每天去族學(xué)虛度光陰;蛟S他并不知道自己的曖昧態(tài)度對(duì)于金釧兒來說會(huì)是滅頂之災(zāi),但遇上黛玉、晴雯、芳官等,還是沒能約束自己的言行,造成了悲劇。面對(duì)林妹妹的死,他固然痛徹心扉,轉(zhuǎn)頭卻聽從父母之命迎娶寶釵。賈府支離破碎,面臨存亡之際,他卻揮一揮衣袖,選擇出家遠(yuǎn)走。雖然有情可原但,他最終沒有擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

  平生萬般情,終成相思意。

  而或許紅樓夢(mèng)也僅僅是發(fā)生在紅樓中的一場(chǎng)夢(mèng)罷了,曲終人散,我們誰也不是例外。

  也許,我們滿足了物質(zhì)的給予; ;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂; ;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。

  也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷匿于滾滾歷史塵埃之中。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 31

  初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),已在看八七版《紅樓夢(mèng)》電視劇之后,看電視劇那年我正在上初中,看得囫圇吞棗,走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙,身穿綾羅綢緞,彩帶飄拂,鶯歌燕舞,姹紫嫣紅,羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食,猶如小姐一般,想想要是我也能在大觀園中當(dāng)個(gè)丫鬟也是很好的。當(dāng)拿起《紅樓夢(mèng)》一書品讀時(shí),才真正感受到《紅樓夢(mèng)》所散發(fā)出的魅力,一旦捧起來讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì)被書中的故事情節(jié)深深吸引,更為書中精彩描寫片段而深深折服。會(huì)自然而然地讀,不為顏如玉,不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀,隨性隨緣,自由自在地讀。

  讀《紅樓夢(mèng)》,似真似假,似虛似幻。隔著煙云,淡淡的,如夢(mèng)如幻。隔著水聲,輕輕的,玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事,只是好像水中月,鏡中花的一場(chǎng)唯美的夢(mèng)幻,讀的人卻更愿意把自己置身在這場(chǎng)夢(mèng)幻之中,一起游歷。悠然自得,樂在其中,不知是仙里夢(mèng)里。

  第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),為林黛玉的悲情而唏噓,為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆,為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的'人物刻畫如此生動(dòng),仿佛這些個(gè)人物有血有肉,有思想,有靈魂。從金陵十二釵正冊(cè)到副冊(cè)的伏筆描寫,到后來的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”外貌描寫,以至于到后來的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露,不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前,甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫得如此逼真。

  縱觀《紅樓夢(mèng)》中的人物,每個(gè)女孩都是那么可愛,與眾不同。林黛玉手扛鋤頭,一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心?一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶,身腰輕閃,香汗淋淋,把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來,一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫面展現(xiàn)在讀者面前!坝虑琏┎⊙a(bǔ)雀衣”,那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,美麗妖嬈的俏丫頭一覽無余地展現(xiàn)在讀者面前……

  每個(gè)人的語言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征,所以我們看到了大家閨秀,看到了紈绔子弟,看到了村婦,看到了達(dá)官顯貴,看到了形形色色的人物。

  第二次讀《紅樓夢(mèng)》,就想品一品櫳翠庵的梅花雪,想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞,想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉,也想試一試那滋陰補(bǔ)氣的燕窩粥,更想置身于大觀園中,看亭臺(tái)軒榭,賞秀山明水,一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠,聽嗔鶯咤燕……

  所有的繁華在書中陳列,可悲的是最終都化為煙花,灰飛煙滅。萬種風(fēng)情都化成了萬種閑愁,流水落花,無語怨東風(fēng)。嗟嘆,再華麗的人生也只是一場(chǎng)過往!莫不如做個(gè)平平淡淡的人,過著平平凡凡的生活,真實(shí)而無風(fēng)無浪,安然靜好。

  淡然人生,返璞歸真。超越自我,找到真我,活出真性情,方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧!到頭來,無非都落得個(gè)“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”

  如今再讀《紅樓夢(mèng)》,我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆,欣賞史湘云靈慧韻致的詩句,喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩風(fēng),也佩服香菱的聰明好學(xué)……

  黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰隱?”不僅說出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨,也悲嘆了自己孤單可憐的命運(yùn)。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門”,把一個(gè)大家閨秀穩(wěn)重端莊的身姿喻現(xiàn)出來。史湘云的“隔座香分三徑路,拋書人對(duì)一枝秋!备窍阋粞U裊,韻味無窮。妙語連珠的要屬林黛玉了,李紈也夸黛玉的詩句風(fēng)流別致,更勝一籌。

  品讀《紅樓夢(mèng)》,尋找一種不同凡響,清新淡雅,超然物外,豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢(mèng),在心底與紅樓歡欣,與紅樓惆悵,與紅樓嘆息,也是一種樂在其中的情趣。

  一部《紅樓夢(mèng)》,十年的心血,給世人帶來唯美的感觀,浪漫的追求。以奇特的視角,別致的筆風(fēng),不一樣的結(jié)尾,讓這部巨著千古不朽,世代流傳!

  如此經(jīng)典名著,少之又少,雖然我對(duì)書中所深藏的博大知識(shí)也只是略讀皮毛,但我是懷著一顆赤子之心來鐘愛《紅樓夢(mèng)》的。一生中,總有些令你回味的話,總有些令你喜歡做的事,總有些讓你丟不下的牽掛……誰會(huì)讓你這樣魂?duì)繅?mèng)繞呢?《紅樓夢(mèng)》做到了!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 32

  脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》中屢次提到了“草蛇灰線”這個(gè)詞,這是《紅樓夢(mèng)》小說創(chuàng)作中采用的一個(gè)基本的、全局性的藝術(shù)手法。所謂草蛇灰線,就是說一個(gè)很小的細(xì)節(jié),或許會(huì)在后文中一牽而發(fā)。在《紅樓夢(mèng)》第二十一回中,有個(gè)寶玉梳頭的情節(jié)就值得我們從這方面思考。

  在湘云給寶玉梳頭時(shí),湘云發(fā)現(xiàn)寶玉有個(gè)珍珠和先前不一樣了,寶玉回答說是丟了一顆,珍珠原有四顆。這其中大有乾坤,首先,“四”字在《紅樓夢(mèng)》中很重要,賈寶玉有四個(gè)“紅顏知己”:薛寶釵、林黛玉、史湘云、妙玉。有“風(fēng)花雪月”四大丫頭:花襲人、茜雪、晴雯、麝月。有“原應(yīng)嘆息”四姐妹:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。試問,他束頭發(fā)的大珍珠,為什么不是三顆、不是五顆?所以,這顯然另有所指。到第二十一回,“風(fēng)花雪月”四大丫頭中,因先前之事,茜雪已經(jīng)出去,代表失去的那一顆珍珠!霸较А彼慕忝弥,賈元春已經(jīng)入宮,代表失去的那一顆珍珠。四個(gè)紅顏知己,不久后,史湘云定親,也代表失去的那一顆珍珠。

  其次,第二十一回的`回目是“賢襲人嬌嗔箴寶玉”,襲人原名“珍珠”,恰好對(duì)應(yīng)的是賈寶玉頭上的“珍珠”。在這一回,因?yàn)橘Z寶玉貪圖與史湘云、林黛玉玩,不分早晚的廝混在一起,以至于襲人認(rèn)為:“姊妹們和氣,也有個(gè)分寸禮節(jié),也沒個(gè)黑家白日鬧的!憑人怎么勸,都是耳旁風(fēng)!币u人之“賢”就在于她雖是丫頭,卻守禮知分寸,賈寶玉與姐妹們“胡鬧”得全然忘記已經(jīng)長(zhǎng)大了,十分不知分寸。然而,襲人的苦心,賈寶玉并不滿意,在寶玉眼中,這樣的襲人和李嬤嬤就沒了兩樣,為此二人還鬧了一場(chǎng)!白兩钡恼渲,或許代表的就是在寶玉心中襲人的地位,從此開始與襲人的觀念有了分歧,二人的價(jià)值觀開始變化。賈寶玉走向“木石前盟”,襲人轉(zhuǎn)而支持“金玉良姻”,“襲為釵副”也由此而來。且襲人的結(jié)局是“堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣”。她本是王夫人選定的賈寶玉侍妾,卻最終無緣寶玉,最后嫁給了蔣玉菡。發(fā)現(xiàn)珍珠不一樣時(shí),湘云道:“必定是外頭去掉下來,不防被人揀了去,倒便宜他!薄暗贡阋怂彼膫(gè)字,豈不指的就是襲人嫁給了蔣玉菡,“便宜了他”?“堪羨”二字,也有“便宜了”蔣玉菡的意思。且襲人的存在也在影射林黛玉。第一,襲人本名珍珠,是金玉人,結(jié)果被賈寶玉改為襲人,加上她姓花,就變成了草木人。第二,木石前盟注定無果,金玉良姻才是正解,這也是襲人與賈寶玉“無緣”,嫁給了蔣玉菡的原因。第三,從珍珠變成襲人,就像那一顆顏色不同的珍珠,她與寶玉的緣已經(jīng)不一樣了,本質(zhì)已經(jīng)變了。第四,襲人與林黛玉一天生日,都是二月二十二日,也暗示了二者同命,是木石前盟人。所以珍珠最終也影射了黛玉終將離開寶玉,寶玉終將失去所愛之人,寶黛愛情終將以悲劇結(jié)尾。且再也找不回的珍珠其實(shí)也表現(xiàn)了逝去的時(shí)光,再也找不回了,就如掉了的珍珠。

  最后,令人好奇的是,這顆珍珠究竟去了哪里呢?在本回目中,發(fā)現(xiàn)珍珠不一樣時(shí),黛玉就在旁邊冷笑說:“估計(jì)是送給某人鑲什么戴去了”,寶玉不答!皩氂癫淮稹本褪制婀郑瑸槭裁磳氂癫淮,曹雪芹是不會(huì)隨便寫個(gè)東西的,寫到這個(gè)必然是有原因的,按寶玉的性格該是不喜歡被冤枉的,如果是黛玉錯(cuò)怪他,他一定會(huì)解釋,而不是“不答”。那么,有什么理由會(huì)讓寶玉不答呢?這顆珍珠真是送人鑲什么戴去了嗎?在此處我們不得而知,那么,讓我們看到第二十八回。在這回中,這一回里,王夫人關(guān)心黛玉的身體狀況,叮囑她要吃藥,寶玉在一旁說黛玉是內(nèi)癥,先天的身子弱,吃一般的藥都不會(huì)有效果,若給他三百六十兩銀子,替妹妹配一料丸藥,包管一料不完就好了。王夫人不信,問什么藥那么貴。寶玉就說了出來,為防王夫人不信,還讓寶釵證明,而寶釵卻撒了謊,這時(shí)鳳姐出面為寶玉證明,并且提到薛蟠曾向她要過戴在頭上的珍珠!罢渲椤庇殖霈F(xiàn)了,雖然物主不同,但是同樣是珍珠,同樣是戴在頭上的,那么我們可以合理推測(cè),這顆消失的珍珠被寶玉拿去給黛玉配藥了,而為何從頭到尾都沒提出這件事,那么我們也可以推測(cè),或許是藥沒配成,他便沒說,這也符合寶玉的性格。所以,我認(rèn)為,珍珠的去向便是去了黛玉的藥方中。不得不說,曹雪芹的構(gòu)思實(shí)在是妙!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 33

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,作為一部成書于封建社會(huì)晚期,清朝中期的文學(xué)作品,該書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)封建社會(huì)的文化、制度,對(duì)封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反應(yīng)。

  文中寫了一篇愛情悲悼故事,主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。三人之間的愛情婚煙悲劇。寶、黛、釵的悲劇與他們讓你所處的時(shí)代以及由此造成的不同性格密不可分。賈寶玉不愿聽從貴族家庭為他所安排的生活,十分鄙棄功名富貴及其相關(guān)的世俗觀念。林黛玉嬌弱清麗,有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。

  《紅樓夢(mèng)》塑造人物注重表現(xiàn)人物性格的復(fù)雜性及其發(fā)展變化。比如林黛玉給人的印象仿佛總是憂郁哀婉,有時(shí)又過于尖刻犀利。

  從敘事的角度說,《紅樓夢(mèng)》特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫。它完全是以豐富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了小說敘事的主體。這些“家庭瑣事,閨閣閑情”不但事實(shí)可信,而且內(nèi)涵深刻,具有以小見大的藝術(shù)容量,充分顯示了曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。曹雪芹創(chuàng)造性的吸收和運(yùn)用了中國(guó)古代詩歌、繪畫等藝術(shù)手法,使小說充滿了詩情畫意。

  博大精深的《紅樓夢(mèng)》,不僅達(dá)到了中國(guó)古代小說的頂峰,也堪稱世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,它是我國(guó)文學(xué)史上一部最偉大的小說作品,它是世界各國(guó)人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來,就陸續(xù)有人對(duì)它進(jìn)行研究,取得了碩大成果。在我國(guó),形成一門獨(dú)特的學(xué)問——紅學(xué)!都t樓夢(mèng)》是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生心血而作成的!都t樓夢(mèng)》文字淺顯明爽,通俗易曉。而且還是我國(guó)四大名著之一,家喻戶曉,無人不知。

  《紅樓夢(mèng)》里有許多的色彩。

  王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當(dāng),人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致,言談?dòng)謽O爽利,心機(jī)又極深細(xì),竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的,但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解,具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她哭的.一生。

  賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”,從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以悲劇結(jié)束。

  《紅樓夢(mèng)》中的又一色彩——白色,為《紅樓夢(mèng)》畫上了句號(hào),正如那個(gè)混亂之世,所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!币粓(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫盡人間的悲歡。

  這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹的代表作,《紅樓夢(mèng)》這本書的原名叫做《石頭記》這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛情婚姻的悲劇為中心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索,蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。

  故事里,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候,她的媽媽死了,于是她舅母接到家里。她寄人離下,渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中,她只能姜婉地唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。生活中的無奈把她變成多愁傷感,變得“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一又似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳拂風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  然而,黛玉和寶玉的愛情最終成為悲劇,正應(yīng)了那句:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化,”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代,他們之間的感情最終只能成為了泡影。

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