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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-11-29 10:28:26 讀后感800字

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀書(shū)心得吧。那么你真的懂得怎么寫讀書(shū)心得嗎?以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字1

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的`性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字2

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,杯具,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成杯具。

  "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

  在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)杯具,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的杯具是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

  杯具產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  杯具尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉持續(xù)了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話:"杯具是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的'示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是杯具,而《紅樓夢(mèng)》的杯具之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

  例如林黛玉,書(shū)中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的杯具即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字3

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說(shuō)的最高峰,文中以賈、王、史、薛四家為線索,描寫了從興盛到衰敗的這一過(guò)程。

  在封建時(shí)期的家庭里,寶黛二人的愛(ài)情不被認(rèn)可,他們同是封建時(shí)期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過(guò),當(dāng)?shù)弥煊褚阉,便出家了?/p>

  同樣,這部作品也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,比如,賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個(gè)窮書(shū)生,在葫蘆廟中安生,后因甄士隱資助,考中了進(jìn)士,做官后又因貪污受賄,被革職了,后來(lái)他靠著榮國(guó)府賈政的面子當(dāng)上了應(yīng)天府的知府,當(dāng)他接到薛蟠的這條命案時(shí),為了保護(hù)好他的官,循情枉法,揭露了封建時(shí)代官官相護(hù)的黑暗。

  在封建時(shí)代,連人們也變得惟利是圖,陰險(xiǎn)狡詐。風(fēng)姐---王熙風(fēng)就是一個(gè)典型的例子,她是榮國(guó)府賈赦的兒媳婦,她人雖美麗但卻異常狠毒,她自從活生生拆散一對(duì)后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。

  元春省親這一章也道出了當(dāng)時(shí)女子都想進(jìn)入宮中,這樣一來(lái)便可給本家?guī)?lái)榮華富貴,可一進(jìn)去,便像生活在牢中一般,正得寵也就罷了,可誰(shuí)經(jīng)得住時(shí)光流逝,宮中爭(zhēng)斗,終有一天,面對(duì)著冷冷的宮中,也已人老珠黃,凄清地死去,元春也就是賈妃,便是如此病死宮中。

  雖說(shuō)是那個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見(jiàn)利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào)。

  在這部作品中充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的`不滿,鴛鴦便是一個(gè)例子。

  她是賈母房中的一個(gè)丫頭,在封建的大家庭中,按說(shuō)只能任人擺布,可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆,她誓死不從,刻畫(huà)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)少女的性格,同時(shí)也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。

  寶玉出走其實(shí)并非是恨拆散他們的家人,而是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機(jī)會(huì),毅然出走。

  《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)將愛(ài)情悲劇寫得激動(dòng)人心,從而對(duì)封建社會(huì)作出有力的批評(píng)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字4

  夜深了,月光如水。我合上書(shū),站在窗前抬頭仰望天空,滿天的繁星都在眨著它們明亮的眼睛,而我的腦海中浮現(xiàn)的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。

  恍惚間,我也仿佛來(lái)到了大觀園感受到了那里的一切,也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影,也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉,輕移蓮步,顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。眉尖若蹙,且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥,即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑。榮國(guó)府收留了你。

  在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中,原本就體弱多病的你,該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢?還好你遇到了寶玉,那個(gè)知你懂你的人。有人可以陪你說(shuō)笑,在你掉眼淚的.時(shí)候安慰你,不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話逗你開(kāi)心,快樂(lè)著你的快樂(lè),悲傷著你的悲傷。

  你在大觀園中小心翼翼的生活,承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤獨(dú)和痛苦?而這些也許你只有自己全部承受,找不到可以傾聽(tīng)心聲的人吧?也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,可他卻給不了任何你想要的,上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。

  也許幸福,快樂(lè),對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán),其實(shí)你真的很脆弱,你不堅(jiān)強(qiáng),雖然你很勇敢。

  為何你總是強(qiáng)顏歡笑,不敢向眾人表達(dá)真實(shí)的自己,其實(shí)你很善解人意,不是嗎?寄人籬下的你一無(wú)所有,剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂(lè)?是孤獨(dú),是寂寞嗎?也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂無(wú)慮、開(kāi)開(kāi)心心,可是你卻做不到。因?yàn)槟闩隆?/p>

  你的才氣,你的美麗,你的清高,你的委屈,眼眸深邃的憂傷,嘴角洋溢的溫柔,只有懂你的人懂你。

  在那繁星閃爍的夜空里,你是我心底最亮的一顆星。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字5

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

  有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的`藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字6

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  相比之下,應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的'結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字7

  “滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?”

  在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉賺取了我太多的眼淚,可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)悲劇,而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的',所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人可以依賴。于是,她懷著純潔的愛(ài)可對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了塵世間,實(shí)現(xiàn)了她:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!钡氖难。

  黛玉小小年紀(jì),父母便先后離世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,她常聽(tīng)母親說(shuō),外祖母家與別人家不同……因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了。因此,她自矜自重,警惕戒備,用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢(shì)力。

  黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感,是對(duì)“異端”的崇敬,更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫照。她不忍看落花被玷污,希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn):“天盡頭,何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花,建立花冢,用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì),從小便在榮國(guó)府長(zhǎng)大,可是封建禮教和世俗功利對(duì)她并無(wú)影響,黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失,所以很難融入到大觀園里去,而且她從不勸寶玉追功求名,也不會(huì)逆著自己的性子做事,以這種性格在賈府這樣聲勢(shì)顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。

  昨夜紅樓入夢(mèng)里,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞,而賈府也最終歸結(jié)紅樓。

  開(kāi)辟鴻蒙誰(shuí)為情種

  都只為風(fēng)月情濃

  趁著這奈何天

  傷懷日

  寂寥時(shí)

  試遣愚愛(ài)

  因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字8

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡'史湘云,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云就是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字9

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!}記

  清朝小說(shuō)家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來(lái)家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,在評(píng)定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。后來(lái),乾隆年間進(jìn)士高鶚,續(xù)寫了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結(jié)局,但賈府又終于復(fù)興,則違背了原作的本意。

  讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后,感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時(shí)期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語(yǔ),把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

  《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就在于對(duì)眾多人物成功的塑造,而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn):鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書(shū)達(dá)禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛(ài)、楚楚動(dòng)人、多愁善感的.林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說(shuō):“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來(lái),一句是一句!焙芏嗳苏J(rèn)為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺(jué)得,這不過(guò)是林黛玉借機(jī)說(shuō)出了事情的真相,道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已,更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見(jiàn)了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽……

  《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,生動(dòng)的為我沒(méi)們展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)面貌。“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書(shū)里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了,值得我們讀百遍!

  讀好書(shū)如飲甘露,文學(xué)巨著的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會(huì)!

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字10

  《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。

  兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

  通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心!都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的'各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

  蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字11

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)四大名著之首,一共刻畫(huà)了327個(gè)人物形象,從封建高層到社會(huì)底層,無(wú)不包含涉及,并且一個(gè)個(gè)人物在曹雪芹的筆下顯得栩栩如生,真實(shí)形象,讓人覺(jué)得活靈活現(xiàn),喜愛(ài)不已。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,情節(jié)量龐大,讀起來(lái)令人反復(fù)咀嚼。而這樣的一部精華佳作不是一蹴而就,其中蘊(yùn)藏這作家曹雪芹的多少社會(huì)功底。

  由于出身顯赫的官宦之家,曾祖父曹璽曾深得皇上的信任,這樣的家世背景使得曹雪芹對(duì)貴族家庭的奢侈生活有很深刻的體驗(yàn),才足以將賈家的生活刻畫(huà)的如此細(xì)致。并且曹雪芹的祖父也曾做過(guò)康熙皇上的伴讀,書(shū)香世家,使得曹雪芹自小受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶,有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。

  不料,在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落,二十歲之后,曹家徹底敗落,淪落到窮困潦倒的地步。這樣的轉(zhuǎn)折變遷,讓曹雪芹經(jīng)歷了世態(tài)炎涼,人情冷暖,生于繁華,終于淪落的身世經(jīng)歷使曹雪芹體察到復(fù)雜尖銳的社會(huì)矛盾和黑暗丑惡的世道人心,加深了就他對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí),并積累了豐富的創(chuàng)作素材。

  他深刻體驗(yàn)并且明白人生的悲哀,世道的無(wú)情,看到了封建貴族的頹敗之勢(shì),欺凌之惡,曹雪芹這個(gè)藝術(shù)天才,加上自身的桀驁不馴,清高傲骨,將自己的所有心血都寄托在了這一偉大著作-紅樓夢(mèng)上了。

  而在紅樓夢(mèng)之中我卻最最愛(ài)林黛玉。

  我覺(jué)得這個(gè)女子,雖是柔弱,卻孤傲,靈動(dòng),骨子里深駐著自己的`夢(mèng)想,

  想那一經(jīng)典畫(huà)面,手提著鋤子,挽著籃子,葬一方落紅,那是自己的心跡。落紅飄飛下,那是多么唯美多么凄美。

  家道中落,無(wú)奈進(jìn)京,寄人籬下,心寄寶玉。在當(dāng)時(shí)迷亂的賈府,在當(dāng)時(shí)奢靡的賈府,在當(dāng)時(shí)禮尚成風(fēng)的賈府,在當(dāng)時(shí)上行下效的賈府,在當(dāng)時(shí)唯利是圖的賈府,在當(dāng)時(shí)人心險(xiǎn)惡的賈府,她沒(méi)有薛寶釵的處事圓滑,穩(wěn)重端莊,但是她卻有自己的冰潔,自在,瀟灑,恬然。

  她她像水一般,安謐卻靈動(dòng)不已。身軀雖是瘦弱,但看到的是多少男兒所不曾卻若天地一般,有大美而無(wú)言。在當(dāng)時(shí)考取功名利祿為驅(qū)動(dòng)的時(shí)代,她卻沒(méi)有極力勸說(shuō)寶玉讀書(shū)考試,不屑日日與人爭(zhēng)斗,時(shí)時(shí)綁緊神經(jīng),心懷詭計(jì),而是在琴棋書(shū)畫(huà)中尋覓黃金屋顏如玉,與賈寶玉一起暢游西廂記!在愛(ài)情里,她堅(jiān)守,她堅(jiān)持!讓我看到一個(gè)在如此封建的社會(huì)中卻又多么勇敢的知識(shí)女性!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字12

  王夫人是賈寶玉的親媽,在寶玉心中占有很重要的地位,跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評(píng)論,都說(shuō)她雖然平時(shí)吃齋念佛,卻是個(gè)虛偽歹毒之人。

  王夫人主要“罪行”有三:

  一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話,就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來(lái)",攆出大觀園,當(dāng)夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫(huà),趕走四兒,遣散芳官等十二個(gè)小戲子。

  很多讀者對(duì)王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對(duì)她有好感,沒(méi)有給她安排悲慘結(jié)局。我覺(jué)得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的'“善”,家境貧寒,日子過(guò)不下去的劉姥姥,才會(huì)想起那位王家“二小姐”,才“舍著我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過(guò)生活危機(jī)。

  由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來(lái)又把金釧兒的一兩月錢給了她的妹妹玉釧兒。

  王夫人是榮國(guó)府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過(guò)母子。她痛失長(zhǎng)子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線,誰(shuí)要是觸碰了這個(gè)底線,她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對(duì)寶玉有影響的人,都要除去。

  那個(gè)假寐的午后,親耳聽(tīng)到寶玉與丫頭金釧兒調(diào)情,金釧說(shuō)出不合身份的話來(lái),“只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái),照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!笨斓稊貋y麻,把金釧兒攆了出去。讀后感·她主觀上沒(méi)有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng)造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境,安心讀書(shū),好好長(zhǎng)大。

  抄檢大觀園,攆走病中的晴雯,都是源于她對(duì)寶玉的愛(ài),她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的代表,愛(ài)孩子,掏心掏肺地對(duì)孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀出發(fā),企圖主宰孩子的命運(yùn)。

  寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開(kāi)來(lái),護(hù)他周全,不惜一切傷害他的所愛(ài)。

  王夫人是個(gè)可憐的母親,她至死都不知道自己對(duì)孩子的傷害。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字13

  一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。

  佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。

  轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,卻沒(méi)有參透那禪海無(wú)邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無(wú)可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽(tīng)一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無(wú)常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的`閨中女兒。

  死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。

  繞堤柳借三蒿翠,無(wú)奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫(huà)夜涼如水,冷月無(wú)言花歸期。君當(dāng)作做磐石,妾當(dāng)作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛(ài)玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的,只為報(bào)前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。

  蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

  玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。

  易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過(guò)秋千的季節(jié),香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影,在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠(chéng)的吊唁。

  一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽(tīng)雨、淚落無(wú)痕的聲音。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字14

  忙碌的時(shí)候,偏偏又撿起了《紅樓夢(mèng)》。在每一個(gè)縫隙里品讀《紅樓夢(mèng)》,喚醒某些封塵了幾個(gè)月的記憶。于是,再一次迷上了《紅樓夢(mèng)》,哼鳴著最愛(ài)的《枉凝眉》曲調(diào),在賈史王薛這四大興旺家族的興衰間游蕩,靈魂仿佛出殼,嘴里咀嚼著半白話文的語(yǔ)言,思維被某些東西進(jìn)一步的凈化著。

  現(xiàn)如今,再次捧起紅樓的我不單單是只看跌宕起伏的情節(jié),還有那優(yōu)美饒人口味的詩(shī),我的目光地聚到了林黛玉,我深愛(ài)著的顰兒,她憂傷的才氣,她寄人籬下的孤獨(dú)心情,她不落俗套的才情氣質(zhì),她,是我最愛(ài)的一個(gè)文學(xué)角色,從未那樣癡迷一個(gè)不存在的人,或許,有些原因是陳曉旭為林黛玉塑造的魅力形象,但是因?yàn)樗腵性格她在書(shū)中的個(gè)性,讓我欣賞而又心痛。

  當(dāng)初看到前世為絳珠仙子的她,因與赤瑕宮神瑛侍者的還淚之說(shuō)而下界,從那一剎那,她在我心中已與其他人物不同。她是神仙,仙子,清清爽爽一株絳珠草,正應(yīng)了《葬花辭》中的質(zhì)本潔來(lái)還潔去,來(lái)得純潔高潔,去得也飄逸純潔。她不同于大觀園中其他的女子,盡管,有些人可能會(huì)覺(jué)得她過(guò)于刻薄、矯情,話語(yǔ)太過(guò)冷淡,但是那也是她保護(hù)自己的刺,會(huì)刺傷別人,也會(huì)刺傷自己。她十幾歲就孤孤零零住到了外婆家,一家子大家族,就是那薛寶釵再不濟(jì)還有一個(gè)哥哥一個(gè)母親,而顰兒,先是沒(méi)了母親,接著又沒(méi)了父親,孤零零一個(gè)人,怎能不哀傷?寄人籬下,她還不是得看人眼色行事,所以,她再面對(duì)別人時(shí)才會(huì)用冷淡把自己包裹起來(lái)。

  這樣的感觸我也是有的,想當(dāng)初被父親送到李姨家,雖然李姨對(duì)我還不錯(cuò),可是我心里幾時(shí)不是充滿忐忑,甚至變得刁鉆,有時(shí)會(huì)和李姨故意爭(zhēng)吵,害怕讓她把我看的軟弱,受人欺負(fù)。我想,顰兒那時(shí)候的心情無(wú)異于當(dāng)時(shí)的我,而我只是短短兩三個(gè)星期,顰兒短短的一生卻有那么長(zhǎng)的時(shí)間寄人籬下,唉,若是換了我,怕每晚都會(huì)在被窩里咬著枕頭哭泣。這樣一想,顰兒的一言一行又何不是合乎情理的呢?

  在我覺(jué)得,在《紅樓夢(mèng)》里曹老最費(fèi)筆墨,最費(fèi)心,幾乎是用自己心血塑造的角色除了賈寶玉,恐怕就是林黛玉,也就是顰兒了。從她一出場(chǎng),費(fèi)心寫出的詩(shī)句就奠定了顰兒將成為文章的女主角。世外仙殊寂寞林永遠(yuǎn)茂盛地生長(zhǎng)在我心里。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得800字15

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。在紅樓夢(mèng)中我最喜歡林黛玉,別人都說(shuō)林黛玉太愛(ài)哭了,比不上寶釵的大氣。真真是一個(gè)林妹妹。

  林黛玉是即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的.淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。她是孤身一人來(lái)投靠外祖母的,上無(wú)父母憐恤,下無(wú)兄弟扶持,倘若寶玉辜負(fù)了她,她便貧窮的一無(wú)所有,又怎能不多疑,不多嗔,不多愁?

  她視寶釵如親姐,推心置腹如同知己,甚至連寶釵喝過(guò)的茶她也毫不計(jì)較的接過(guò)來(lái)喝了。初看那一回時(shí)只覺(jué)得好,覺(jué)得兩個(gè)女孩子親密無(wú)間。后來(lái)再看才覺(jué)得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶,世上也只有一個(gè)寶玉,寶釵搶先喝了一口,卻將剩下的半杯遞給黛玉,連襲人也覺(jué)得不妥,且知黛玉是素性好潔的,遂說(shuō):“我再倒去!比欢煊窬挂伙嫸M,將杯放下。這一段描寫真是不敢往深里想,越想越覺(jué)得心疼。茶在中國(guó)禮儀上卻是有很多講究的,黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶,這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色,共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。

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