《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓，一個(gè)夢(mèng)字，盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人兒，都有著自己為人處事的特點(diǎn)，都有讓我喜愛(ài)的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》，欲哭無(wú)淚，實(shí)感空虛，好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫(xiě)出這千古絕唱。
單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經(jīng)學(xué)家見(jiàn)到易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，文學(xué)才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看，我的知識(shí)過(guò)于淺薄，還不能領(lǐng)悟其中的奧秘�，F(xiàn)在想來(lái)，喜歡的就是書(shū)中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂，看過(guò)后有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南墻不死心了，一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待，與無(wú)奈。可能是一直在書(shū)里活過(guò)的人，恍如隔世。
給予我最大的人生啟示，莫過(guò)于對(duì)人生的態(tài)度與人交往的.言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理于一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現(xiàn)代社會(huì)，便是一個(gè)古靈精怪的奇女子，絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識(shí)大體的多，她為人處世會(huì)察言觀色，做人厚道。對(duì)于任何家中之事，她有她獨(dú)立的思維與見(jiàn)解，知禮守禮，遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解，為了顧全大局，也會(huì)極力隱藏自己的內(nèi)心，不會(huì)把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦，在人與人的交往中，既要真誠(chéng)也要識(shí)大體。如果太過(guò)于小心眼或著力于算計(jì)他人，最后很有可能落個(gè)“機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí)，言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據(jù)你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話是否妥當(dāng)，若是個(gè)性張揚(yáng)，說(shuō)話豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨，若是個(gè)性內(nèi)斂一點(diǎn)，說(shuō)話細(xì)膩一些也不會(huì)讓別人多疑。
妥當(dāng)待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無(wú)可取之處。若是死后招人惡罵，這能不是一種悲哀?
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
那個(gè)時(shí)代的女子，悲哀在沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，不能做自己的主，都是男子做主，只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親，兄弟，叔父，你的嫁娶是他們挑選，他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的，自會(huì)替你謀劃，挑選，像探春，如果不好的呢，只為錢(qián)財(cái)或?yàn)閯e的，鴛鴦的兄長(zhǎng)，迎春的'父親，就連巧姐差點(diǎn)被賣，也是舅舅，賈蕓等在攛掇邢夫人，邢夫人也不知底細(xì)。
雖然薛蟠胡鬧，但起碼還是男子，不至于讓薛姨媽，寶釵等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠，后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干，還只是打理家里邊，家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人，也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了，你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。
從這里開(kāi)始喜歡她，喜歡她的勇敢，不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話，(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué)，但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉，每每話到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái)，一個(gè)怕多心惹惱，一個(gè)怕情理不容。寶玉病了，寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸，黛玉不去，覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了，該避避了。而黛玉的心思，上無(wú)母親可做主，下的丫鬟也說(shuō)不上話，就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真，也不會(huì)去攬。
同樣無(wú)父母，湘云豪爽，在賈母面前大笑大說(shuō)，會(huì)說(shuō)出：“如果老太太忘了，你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了，她也諒解，也不猜疑，然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情，才這樣吃醋，敏感，使性子，容不得別人，除了黛玉，也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了，黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親，還都是自己故意尋死，第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候，馬上就好了。
如果黛玉和寶玉成親，黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知？但那就不會(huì)是絳珠草還淚，不會(huì)是悲劇，不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎？還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排，可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
我最喜愛(ài)的經(jīng)典作品是《紅樓夢(mèng)》。一曲哀婉的調(diào)子終止，我眼前浮現(xiàn)的紅樓兒女的身影。作者曹雪芹用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》，原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚；差忒情欲巧妙云；情不情。這部悲歡離合的曲調(diào)中，最令我愛(ài)憐的是林黛玉。
她可能是個(gè)神仙，可望不可及，不想命運(yùn)如此多變，其特點(diǎn)總結(jié)為“凄美”。凄是黛玉，“身世凄涼，纖弱多病”；“美”則在“外延”、“內(nèi)涵、藝術(shù)”。這幾個(gè)方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因?yàn)樵缒旮改鸽p亡，寄人籬下，多愁善感的她，常常獨(dú)自抹淚，無(wú)人可訴。在這大觀園里，她有寶玉的'對(duì)她的鐘愛(ài)，有賈老太太對(duì)她的疼愛(ài)，可她往往想不到這些，而思到自已沒(méi)有的東西。而卻不會(huì)學(xué)學(xué)史湘云，雖說(shuō)自幼父母雙亡，縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)，從來(lái)未將兒女私情略索心上……
記得以前，考試前我懷揣著那種七上八下的心情去應(yīng)付考試。領(lǐng)到考卷后，看到一眼復(fù)雜的題型不思考一下，就斷定很難，一下自信心降了一半。自然而然，后面的考試發(fā)揮不理想�？纪暝嚭螅鲜氰饺藨n天，所有同學(xué)快快樂(lè)樂(lè)地玩，而我呢？則一個(gè)人縮倦在一旁，不敢與同學(xué)們對(duì)答案。久而久之，性格變?yōu)閮?nèi)向、敏感、孤獨(dú)，倒有般林黛玉的感覺(jué)。
改變這一切的是有次媽媽向我推薦經(jīng)典作品--《紅樓夢(mèng)》。聽(tīng)完媽媽對(duì)它的講解，使我不由地戀上了《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我讀到林黛玉病死時(shí)，我的眼淚猶如斷了線的珍珠，直落下來(lái)。我覺(jué)得她沒(méi)有一種志氣，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)下來(lái)與病魔做抗?fàn)�，生性敏感，常常把事情�?fù)雜化，往壞處想，總是那樣多愁和怨世，導(dǎo)致她最后香消玉殞。我要以其為鑒，徹底改變我的消極悲觀的態(tài)度，在我的成長(zhǎng)路上，樹(shù)立積極向上，合群友愛(ài)的人生觀。我要向史湘云那樣，養(yǎng)成開(kāi)朗、活潑、剛強(qiáng)、大膽的性格。
《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典作品，真不愧是我最喜愛(ài)的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字，曲折的情愫感染了，說(shuō)到情，就不得不說(shuō)到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛(ài)花，其實(shí)，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來(lái)，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實(shí)她的自尊心在提醒她，她無(wú)比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂，所以才以至于，別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。
她的'敏感總是讓自己痛苦，葬花時(shí)，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛(ài)而生嗎?我認(rèn)為不是的，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過(guò)是過(guò)分擔(dān)憂罷了。
黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無(wú)爭(zhēng)。她憂郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無(wú)人堪比，詩(shī)，體現(xiàn)出了她的悲憤，她的堅(jiān)毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內(nèi)心，其實(shí)是堅(jiān)毅的。
林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?
通過(guò)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無(wú)可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著。可每每當(dāng)我拿起這本書(shū)，總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會(huì)，我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn)，在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情，甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的.這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級(jí)制度，不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀，相信會(huì)有更多的收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
聽(tīng)爸爸說(shuō)我小的時(shí)候，喜歡看書(shū)，只要一有時(shí)間，就會(huì)去他的書(shū)房里“搗亂”，找?guī)妆菊J(rèn)為不錯(cuò)的古典名著來(lái)閱讀。說(shuō)是閱讀，倒不如說(shuō)是瀏覽：畢竟當(dāng)時(shí)的我才8歲，只會(huì)看那些插圖，是看不懂它的內(nèi)涵的�？梢簿褪沁@些栩栩如生的插圖，讓我愛(ài)上了古典名著閱讀。
8歲時(shí)，第一次翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，那微微泛黃的書(shū)頁(yè)，似乎被我的前人翻閱過(guò)很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片，畫(huà)上的女子，明眸皓齒，勝似天女，給我留下了深刻的印象，讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。
10歲時(shí)，初學(xué)文字的我再一次看見(jiàn)了《紅樓夢(mèng)》，咬著手指頭，卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體，枯燥的文字，讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義，那就是：乏味。
13歲時(shí)，偶然間聽(tīng)到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié)，令我意外的.是，我竟然對(duì)他們所說(shuō)的情節(jié)沒(méi)有絲毫的印象�；氐郊依�，我在書(shū)架的最上一層找到了它，可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前，我?guī)е蓡?wèn)翻開(kāi)了它，第一頁(yè)，仍是那些女子微蹙黛眉的模樣，我沖她們微微一笑，便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回，我用我這13年來(lái)學(xué)到的知識(shí)讀“懂”了它。在這里，我明白了林黛玉和賈寶玉相愛(ài)卻不能相守的無(wú)奈，也氣憤林黛玉不敢愛(ài)的軟弱，更惋惜她郁郁寡歡，淚盡命絕的悲慘命運(yùn)，同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛(ài)情的殘忍。這一切，讓我明白封建是多么可怕，甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì)，不用囚禁在“女子無(wú)才便是德”這句話中。也正是因?yàn)闀r(shí)代的不同，我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí)，分享知識(shí)的快樂(lè)。
14歲時(shí)，應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》，這一次我又有了新的感受。開(kāi)始羨慕作者的才華橫溢，把人物刻畫(huà)得如此傳神，宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富，情節(jié)曲折跌宕，讓我不得不嘆服。
如今，我15歲了。再一次坐在窗前，拿起《紅樓夢(mèng)》，不知道又會(huì)對(duì)它做何詮釋。不過(guò)我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受，讓我體會(huì)到它更深一層的含義。如果有一天，你偶然看到了這篇文章，何不嘗試著去體會(huì)一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(zhǎng)呢？
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)斷愁，情字何解。
兩情悅，終不守，陰陽(yáng)隔絕。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
我國(guó)歷史文化非常悠久，我國(guó)還有文學(xué)史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成�？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的.黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節(jié)曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情。《紅樓夢(mèng)》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué)，每一次讀都會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我多少成熟了一些，對(duì)這個(gè)故事也多了一份了解，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典，還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物，不能用好與壞來(lái)區(qū)分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我有很深的感悟：我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的、仕途的，都是走向沒(méi)落，在這喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫，但是這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
作家張愛(ài)玲說(shuō)：“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完。”意思為，鰣魚(yú)縱然鮮嫩美味，卻因多刺而無(wú)法盡興品嘗，此其一恨;海棠花雖然嬌艷美麗，卻沒(méi)有迷人的芳香，此二恨也;《紅樓夢(mèng)》只是一篇?dú)埜�，雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)，無(wú)奈八十回后已“迷失無(wú)稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續(xù)貂，無(wú)視雪芹之血淚!《紅樓夢(mèng)》未完，豈不是人生之一大憾事，悵恨久之，此三恨也!
由可見(jiàn)張愛(ài)玲對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一往情深，其實(shí)很少有人知道張愛(ài)玲除了小說(shuō)家的身份外還是一個(gè)“紅學(xué)”研究者，有專門(mén)的著作《紅樓夢(mèng)魘》。需要說(shuō)明的是張愛(ài)玲只是眾多《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者、研究者中的一員，在“紅學(xué)”大軍里我們能看到王國(guó)維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家，那么《紅樓夢(mèng)》到底是一部什么樣的書(shū)呢，它究竟有何魅力能讓如此多的人為之癡迷呢?
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之首，古典小說(shuō)的.最高峰，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī) 。
《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。
曹雪芹就像一位上帝，創(chuàng)造了令人驚奇的紅樓世界�！都t樓夢(mèng)》是一部偉大的著作，它人物眾多，事件稠密，可謂包羅萬(wàn)象，世間的衣食住行、愛(ài)恨情仇……一切都被包含在內(nèi)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
懷著對(duì)看書(shū)的一腔熱血，我翻開(kāi)了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè)有著相通之處，他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的`為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí)，預(yù)見(jiàn)了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書(shū)，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷?shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
一個(gè)人，有八十歲，這八十年的路，一年就只能走一年的，要是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你還走什么？
賈寶玉十九歲在高中舉人之后就出家了，這不得不令人嘆惜！
他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中，睡覺(jué)有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著，喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來(lái)，結(jié)婚和寶釵睡覺(jué)，完成人生開(kāi)始進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結(jié)了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著“是了。”一切都嘗試得不厭其煩了，女人包括婚后的生活，對(duì)他來(lái)說(shuō)再?zèng)]有新鮮感了。哎，誰(shuí)叫他生來(lái)，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。
為他犧牲的女人們還不少嘛，不看破紅塵還能怎樣：
第一個(gè)，讓他破了男孩身的襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他討厭，但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型，他鼓勁嗎？可惜寶玉出了家，襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。
第二個(gè)，還了他一生眼淚的林妹妹才是知他、懂他、愛(ài)他、有同病可相憐，有同心等相結(jié)，志趣相投，情投意合的意中人，不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢(mèng)都破了。他怎不能心恢意冷，萬(wàn)念俱滅。
還有為他死的`心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們，也是相似的命運(yùn)。
他第二錯(cuò)便是生在紅樓之中，是整個(gè)社會(huì)都仰慕的有地位、有金錢(qián)、有美女的家庭里，他是未來(lái)家權(quán)和享受，榮華和富貴的中心。有賈母寵愛(ài)、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀園絕種好男人。為了他，人人都生出那繁華世界中的美夢(mèng)，左右了他的人生。他有自由嗎？他有真正的幸福嗎？在封建禮教和權(quán)勢(shì)的安排下，后面的生活有什么意思？
繁華過(guò)后是孤獨(dú)，煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒(méi)吃過(guò)苦，對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說(shuō)盼望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的結(jié)局。
不然象林妹妹的死，和薛寶釵的茍且，惜春的出家不離家的不徹底，他會(huì)選擇嘛！
拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。
追求一種永遠(yuǎn)都在追尋的理想，才不致于在人生中失去目標(biāo)，生活才有想頭盼頭。
人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要一生來(lái)就看破紅塵，看到死。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
中國(guó)古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，每一部都精彩絕倫。
最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了，因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話，這些可能對(duì)于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣�！都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的`寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。"
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來(lái)的，民間絕無(wú)僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián)，寶玉長(zhǎng)大了又不理她，她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪，當(dāng)聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的，便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩，直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是：我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出，給以回報(bào)，若不回報(bào)自己，便是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因?yàn)榍樯烫�，不僅招來(lái)一身罵，還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評(píng)了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的'也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話啊！作為老人，他們孤獨(dú)，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親，這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉，愛(ài)，不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩，而來(lái)要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩，從中國(guó)人的情義來(lái)講，這沒(méi)有問(wèn)題，甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí)，若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取，那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意，便成了忘恩負(fù)義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得，我們不要假借道德的名義來(lái)強(qiáng)迫他人，正如吳京回應(yīng)：善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。
“贈(zèng)人玫瑰，手留余香。”這一份余香，本就很美好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》由中國(guó)古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作，讀完整本書(shū)，總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。
以前的我，是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我居然不由地同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。
薛寶釵從小家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的`為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。
縱觀全書(shū)，她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點(diǎn)自私，但在她也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闀r(shí)，她才是最可悲的一個(gè)人，一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的綱常，竟是她一生的原則，還毫無(wú)知覺(jué)的冷靜著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是她自己的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的，卻被教育著“女子讀書(shū)也是無(wú)用”香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事，講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，要被反笑話說(shuō)不守本分的。”
最后，寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然不能由著本性而為。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真正難得的！”與林黛玉相比，她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生，也只能是任由生命的鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。
最后，再分享幾句《葬花詞》中的句子：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人，獨(dú)把花鋤淚暗灑，灑上花枝見(jiàn)血痕�！�、“奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
寶釵的生命，是不是也如春殘時(shí)節(jié)，花——漸——落。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事，寫(xiě)盡人間悲與歡……
“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許�！笔前�，這世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見(jiàn)，正是這樣，才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說(shuō)。或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，卻只剩下滿紙心酸。
初看紅樓夢(mèng)時(shí)，留下的是一個(gè)模糊的印象，林黛玉那纖細(xì)柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺(jué)得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族，黛玉來(lái)到了這里，是一個(gè)多么美妙的巧合！在這里，她認(rèn)識(shí)了賈寶玉，一個(gè)她永遠(yuǎn)深愛(ài)著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感，每當(dāng)我看到最后，總會(huì)不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的`臉龐，她是多么可憐�。∽詈�，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽(yáng)，就此別離……
人人都說(shuō)有情人終成眷屬，可為什么世間還會(huì)有如此之多的悲傷情事？一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來(lái)度過(guò)，而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多，成長(zhǎng)的道路上充滿了險(xiǎn)阻，就好似爬山，山勢(shì)那么高，路途那樣險(xiǎn)，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢(shì)不可擋。如果你堅(jiān)持走下去，那么你就會(huì)有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結(jié)局，這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……
抬起頭，看看這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過(guò)，還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……
說(shuō)到辛酸處，悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物�？傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”
毛澤東說(shuō)：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家�！�
吳昌說(shuō)：“紅樓—世界，世界—紅樓”
王蒙說(shuō)過(guò)：“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫(xiě)完了。”
紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng)；人生的經(jīng)驗(yàn)；社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)；感情的經(jīng)驗(yàn)；政治的經(jīng)驗(yàn)；藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。
紅樓夢(mèng)這部著作，曹雪芹用細(xì)膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛?lè)钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng)，在心中閃爍，在腦海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線，以四代家族的興衰為背景，揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國(guó)。
人生短暫，在故事時(shí)節(jié)中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的`，對(duì)于這些無(wú)可遇知的變故，我們是持逆持受，還是樂(lè)觀積極，就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质�，才�?dǎo)致了最后的結(jié)果，而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式，也許在當(dāng)時(shí)，這就是最樂(lè)觀的解決方式了吧。
人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅，人們就相當(dāng)于扁舟上的船手，當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí)，船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難，笑著活下去？恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中？這一切我們無(wú)從知道。
生活百態(tài)，太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手，走在人生的十字路口時(shí)，你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道，還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋
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