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讀《傷仲永》有感550字（通用49篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的讀《傷仲永》有感550字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《傷仲永》有感 1
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長(zhǎng)大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩(shī)掙錢(qián)�！案咐淙灰�，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的`工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹R(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!
讀《傷仲永》有感 2
《傷仲永》講述了：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣螅陌职志筒辉僮屗麑W(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成，成為一個(gè)普通的人!
因此這篇課文告訴了我們一個(gè)道理：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退!一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才?愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的.血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個(gè)名字就是因?yàn)檫@個(gè)寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺小?/p>
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開(kāi)始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá)10個(gè)小時(shí)以上。他用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時(shí)，他以一篇論文轟動(dòng)數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請(qǐng)去工作。
華羅庚在頑強(qiáng)自學(xué)下，成為了著名的數(shù)學(xué)家，這個(gè)例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒(méi)有什么做不到的事情!
所以，我們應(yīng)該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)!
讀《傷仲永》有感 3
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之揮筆即書(shū)：“單人獨(dú)馬一桿槍。”田漢后來(lái)取得驚人的成就，除了他超人的`才華，當(dāng)然跟他�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里，卻也有被錢(qián)財(cái)或虛榮心迷了心竅的家長(zhǎng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧!
讀《傷仲永》有感 4
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責(zé)，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì)及其自身原因。
社會(huì)。
想在現(xiàn)實(shí)生活，中國(guó)有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)�？墒沁@是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人意識(shí)到讀書(shū)的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會(huì)荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì)不會(huì)所以而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢？所以，社會(huì)，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自我的`前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳桑苍S是為了滿(mǎn)足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥�，拿取你的畫(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水�。�
讀《傷仲永》有感 5
這天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì)了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，職責(zé)在于誰(shuí)？
也許職責(zé)在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當(dāng)作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
但是，這職責(zé)仲永又怎能沒(méi)有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，但是他從小就是個(gè)天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩(shī)又怎樣能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(zhǎng)大的時(shí)候在學(xué)習(xí)，也為時(shí)不晚那，也不會(huì)從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì)成為一個(gè)真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的`靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也必須會(huì)在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感 6
一個(gè)天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩(shī)賺錢(qián)，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無(wú)奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個(gè)十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對(duì)方仲永感到惋惜，本來(lái)天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時(shí)的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見(jiàn)，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒(méi)在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒(méi)有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦三四歲時(shí)還不大會(huì)說(shuō)話(huà)，有點(diǎn)遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的.問(wèn)題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來(lái)愛(ài)因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛(ài)因斯坦除了工作，所有的時(shí)間都沉浸在物理學(xué)問(wèn)題的思考、研究與證明上。他出門(mén)時(shí)，口袋里總會(huì)有幾張紙和一支筆，因?yàn)樗⒉綍r(shí)也在思考，這樣以便于及時(shí)地將他想到的一些思路記錄下來(lái)。愛(ài)因斯坦26歲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了“相對(duì)論”，后來(lái)又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個(gè)偉大、重要的人物。
讀《傷仲永》有感 7
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威?仲永的'才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致能夠推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎樣會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ?怎樣會(huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
讀《傷仲永》有感 8
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負(fù)擔(dān)就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠(yuǎn)告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認(rèn)識(shí)了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱(chēng)為“天才”。后來(lái)，同縣的人都向他買(mǎi)詩(shī)，以賓客之禮請(qǐng)他的父親做客。仲永的父親認(rèn)為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的`造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅(jiān)持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習(xí)，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒(méi)有達(dá)到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。
愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時(shí)候被老師稱(chēng)為“愚笨”的學(xué)生�？伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻(xiàn)……
所以，我們不能因?yàn)樽约旱奶煺媛斆�，而不學(xué)習(xí)，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
讀《傷仲永》有感 9
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習(xí)，失去了受教育的機(jī)會(huì)，也終將墮為庸人，平平無(wú)奇。那如果是一個(gè)沒(méi)有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的`主人公“仲永”五歲即不習(xí)而能寫(xiě)，不學(xué)而能“書(shū)詩(shī)四句”，繼而“指物作詩(shī)立就”，驚動(dòng)了一鄉(xiāng)秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點(diǎn)，必成大器！”可是有一個(gè)不爭(zhēng)氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，只會(huì)天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩(shī)，結(jié)果呢，還不是把自己的孩子害的一事無(wú)成，最終成為了一個(gè)什么都不會(huì)的普通人。天資這樣好的一個(gè)孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會(huì)與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無(wú)聲無(wú)息的”普通人“。由此可知，一個(gè)人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。
這篇文章說(shuō)明了人的天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰(shuí)，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)的最好時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能”老大徒傷悲“。
讀《傷仲永》有感 10
今天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì)了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”.
仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責(zé)任在于誰(shuí)？
也許責(zé)任在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當(dāng)作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”,白白葬送了仲永的人生。
可是，這責(zé)任仲永又怎能沒(méi)有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，但是他從小就是個(gè)天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩(shī)又怎么能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(zhǎng)大的時(shí)候在學(xué)習(xí)，也為時(shí)不晚那，也不會(huì)從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那！
不管先天有多么的'聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì)成為一個(gè)真正聰明的人。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的，不努力，又怎能成才。努力了，肯定能成才。
從現(xiàn)在起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也一定會(huì)在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感 11
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤(rùn)，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的'時(shí)候，考試成績(jī)經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，努力工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王。當(dāng)有人稱(chēng)贊他是天才，并問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人只要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必定成功。
讀《傷仲永》有感 12
最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個(gè)名為方仲永的農(nóng)家小孩兒，天資很棒，五歲就會(huì)作詩(shī)了！結(jié)果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫(xiě)首詩(shī)給人家。不久之后（七八年），他的寫(xiě)詩(shī)本事漸漸下降，寫(xiě)的不如原先好了。又過(guò)了幾年，便和常人沒(méi)什么區(qū)別了。
唉！一個(gè)多好的孩子��！居然淪落成了常人，真是可悲��！
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來(lái)的道理：我們都是平常的人，并沒(méi)有驕人的天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒(méi)有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)學(xué)習(xí)很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過(guò)于驕傲，一次考試他失去了第一名的`寶座，從此，一退再退，最終成績(jī)?cè)僖采喜蝗チ恕?/p>
這件事不就是給我們的警告嗎？——無(wú)論過(guò)程如何，努力了之后，你終將會(huì)成為那個(gè)成功了的方仲永。
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣身為宰相的王安石說(shuō):“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話(huà)，會(huì)怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
讀《傷仲永》有感 13
打開(kāi)課本《傷仲永》，不禁為仲永的結(jié)局而長(zhǎng)久嘆息。
五歲半未曾識(shí)書(shū)具的仲永某天居然能指物作詩(shī)立就，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。他的天資過(guò)人，不知道曾讓多少人嫉妒又羨慕。然而數(shù)十年之后，這位天才兒童卻淪為一個(gè)庸人，是什么原因呢?
仲永五歲的時(shí)候就能指物作詩(shī)立就，其詩(shī)很受同鄉(xiāng)人的贊賞。因此，很多同鄉(xiāng)邑人出錢(qián)請(qǐng)仲永題詩(shī)。他的父親在金錢(qián)的誘惑之下，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！闭�?yàn)槿绱耍儆离m然天生聰明，可是卻失去了后天的教育，變成了凡人，也是最正常不過(guò)的了。
其實(shí)，仲永變化的原因，無(wú)非就兩個(gè)：其一是父母對(duì)教育的不重視，第二點(diǎn)，也就是最重要的是仲永沒(méi)有接受后天的教育。
現(xiàn)今社會(huì)，父母對(duì)教育的不重視，這樣的例子也有很多，特別是在農(nóng)村，很多沒(méi)有文化的父母，沒(méi)有想著子女的未來(lái)，卻抱著讀書(shū)無(wú)用論的觀點(diǎn)影響著孩子。為了減輕一點(diǎn)家庭的`負(fù)擔(dān)，就讓孩子輟學(xué)，走上了打工的路。常聽(tīng)我父親說(shuō)，在他們那一代，是想讀書(shū)，卻沒(méi)有錢(qián)讀;而我們這一代，免費(fèi)讀書(shū)，卻是很多家長(zhǎng)不讓讀。正是有了這些不讓孩子學(xué)習(xí)的父母，多少天資聰穎的孩子從此失去了發(fā)展的機(jī)會(huì)。永走的就是父輩那一代打工的命運(yùn)。是什么原因會(huì)造就了如此父母?其實(shí)太簡(jiǎn)單了，正是因?yàn)檫@些父母沒(méi)有接受后天的教育。
讀《傷仲永》有感 14
天才常常擁有先天獨(dú)特的天賦。但就算天才自幼天資聰穎，也需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
金溪有一個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代耕田為生。他五歲時(shí)，還不認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)的工具。忽然有一天，他哭著央求這些東西。父親從鄰居家借來(lái)給了他，方仲永立即寫(xiě)下了四句詩(shī)，因此而聞名。許多人都花錢(qián)求他題詩(shī)，父親覺(jué)得有利可圖，就天天牽著他四處拜訪別人，不讓他學(xué)習(xí)。十二三歲時(shí)，方仲永寫(xiě)出的詩(shī)已經(jīng)不能和以前的名聲相稱(chēng)，又過(guò)了幾年，完全如同普通人了。
“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！蔽覟榉街儆栏械胶鼙�，因?yàn)樗母赣H貪圖眼前的利益，而放棄了對(duì)他長(zhǎng)久的培養(yǎng)，這才導(dǎo)致了“又七年，泯然眾人矣�！比绻母赣H選擇了堅(jiān)持長(zhǎng)期培養(yǎng)教育他，方仲永就會(huì)有更好的前途，有可能像他的堂兄王安石一樣，寫(xiě)出像“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”那樣流芳百世的詩(shī)詞，也可能成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的改革家，展現(xiàn)出他生命中應(yīng)有的才情和豪情。
方仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的，但是后天的學(xué)習(xí)并沒(méi)有跟上，最終成為了一個(gè)平凡的人。我們很多人雖然沒(méi)有像方仲永那樣的'早慧，但是我們從小受到了系統(tǒng)性的連續(xù)的培養(yǎng)，所以我們需要珍惜這樣的機(jī)會(huì)，發(fā)揮我們所有的聰明才智，努力成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
讀《傷仲永》有感 15
今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。
這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩(shī)。面對(duì)這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒(méi)有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)，結(jié)果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫(xiě)下了《傷仲永》。
這篇文章對(duì)我有很大的啟發(fā)。我認(rèn)為，仲永最終成為了普通人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天教育，他的'父親為了賺錢(qián)而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話(huà)說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識(shí)，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會(huì)成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過(guò)努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì)被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強(qiáng)一些，來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認(rèn)真學(xué)習(xí)，那么我們就會(huì)被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了——
讀《傷仲永》有感 16
方仲永的天資，是從小就顯現(xiàn)出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養(yǎng)的話(huà)，必須能成為“名垂千古”和“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許此刻語(yǔ)文書(shū)上的'那些古詩(shī)，大都會(huì)變成方仲永寫(xiě)得吧！
可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì)這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對(duì)環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對(duì)人一生的影響之時(shí)，也慶幸自我是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數(shù)都數(shù)得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂(lè)中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來(lái)我們?cè)撛鯓愚k，成為第二個(gè)”仲永“？也許還不止吧！因?yàn)槲覀儧](méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母。回看歷史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“？又有幾個(gè)”受之人“？不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運(yùn)就在我們自我手中。
讀《傷仲永》有感 17
今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個(gè)天才變成平凡人的過(guò)程，讀完此文我不禁感慨萬(wàn)千。
方仲永五歲便會(huì)寫(xiě)詩(shī)，我為此很羨慕他這個(gè)神童，然而他的父親為了自己的利益而葬送了兒子的前途，這一點(diǎn)令我極為氣憤并且為他深感惋惜。
按照常理說(shuō)，做父親的既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兒子的才能就應(yīng)當(dāng)好好地培養(yǎng)他，以拓展他的知識(shí)和才能，這一點(diǎn)讓我想起了姑媽。
姑媽只有一個(gè)女兒，我的表姐，她成績(jī)非常優(yōu)秀，而且特別聰明，升入初中后，成績(jī)總名列前茅，她是單親家庭，母親為了生活到外地去打工，忽略了對(duì)她的`日常照顧，加之表姐當(dāng)時(shí)年齡又小不懂事，不知道約束自己，三年的初中生活養(yǎng)成了許多惡習(xí)，學(xué)會(huì)抽煙，喝酒，上網(wǎng)吧等，使成績(jī)一落千丈，初中畢業(yè)之后就走了社會(huì)，到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)好的工作，四處打工生活。
看到表姐現(xiàn)在的生活同時(shí)結(jié)合方仲永的悲慘遭遇，我想呼吁各位家長(zhǎng)們，不要為了生活所迫而放棄了對(duì)孩子的教育，不要被金錢(qián)蒙蔽了雙眼，比起它這些孩子們的前途更為重要，為了孩子的將來(lái)，為了父母?jìng)兘窈蟮男腋Ｉ�，�?qǐng)不要放開(kāi)你們的手。
做為孩子的我們也一樣要自立，自強(qiáng)，而我認(rèn)為即使沒(méi)有父母?jìng)兊募s束，我們這些孩子也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在老師的諄諄教導(dǎo)下，能分清善惡美丑，做個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，才有無(wú)愧于父母和老師的一番培養(yǎng)。
讀《傷仲永》有感 18
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的責(zé)任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì)及其自身原因。
社會(huì)。
想在現(xiàn)實(shí)生活，中國(guó)有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)。不過(guò)這是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人意識(shí)到讀書(shū)的.重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會(huì)荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì)不會(huì)因此而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢？所以，社會(huì)，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳�，也許是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥眩萌∧愕漠�(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水��！
讀《傷仲永》有感 19
一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國(guó)著名特級(jí)教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔教師自我所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)十分簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)，其實(shí)我們很多教師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧�？墒欠此甲晕移綍r(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔教師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測(cè)一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情景，再檢測(cè)第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽(tīng)）的次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自我平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對(duì)于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)（正確、流利地朗讀）。其實(shí)這樣整體的'檢測(cè)是不準(zhǔn)確的，其中大有南郭先生存在�；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無(wú)法跟上教師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
讀《傷仲永》有感 20
世上有許多人天生就聰明伶俐，但是最終能成大器的人卻不多。
方仲永是北宋時(shí)期的神童，很有寫(xiě)作天賦，能寫(xiě)詩(shī)作對(duì)，很多人都花錢(qián)把方仲永請(qǐng)到家中，一睹才華，他也整天生活在眾人的吹捧之下，慢慢淪落成了他父親斂財(cái)?shù)墓ぞ撸稽c(diǎn)知識(shí)都沒(méi)學(xué)，直至最后學(xué)業(yè)荒廢了，才華枯竭了。王安石去看他，他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。
仲永兄，我想對(duì)你說(shuō)，您本可以成為一顆閃亮的星，可結(jié)果卻令人唏噓。俗話(huà)說(shuō)得好，“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”，如果年輕的時(shí)候你能好好讀書(shū)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，一定會(huì)有一個(gè)燦爛的人生。
仲永兄，我想對(duì)你說(shuō)，如果您的'父親把眼光放寬，用心地培養(yǎng)你，不要目光短淺，惟利是圖，就不會(huì)斷送您的前程。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的，”我相信天才并不是先天就有那么聰明的，而是后天用勤奮的汗水交換而來(lái)的，古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因?yàn)樾燎谂c刻苦換來(lái)今天的成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王羲之起早貪黑，墨汁染黑了一池水，最終成為一代“書(shū)圣”。貝多芬雙耳失聰，克服了常人難以想象的困難，最終享譽(yù)世界...我想，仲永應(yīng)該也曾懊悔過(guò)自己當(dāng)年的無(wú)知，可惜人生不能重來(lái)。
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人又不受之人，得為眾人而已耶？”我一定要謹(jǐn)記古人訓(xùn)誡，決不做第二個(gè)方仲永！
讀《傷仲永》有感 21
《傷仲永》這篇文章講的是：仲永天生就會(huì)做詩(shī)寫(xiě)字是少有的一個(gè)神童。但是后來(lái)由于后天的教育不夠太好，最后就由一個(gè)神童變成了一位平平凡凡的常人，這真是讓人深感惋惜呀！
讀了這篇課文，我的感觸很深。這篇課文讓我明白了一個(gè)很富有哲理的啟示：一個(gè)人是否能成才，與天生是否愿意學(xué)習(xí)和與后天所受的教育以及自己是否愿意自生學(xué)習(xí)有著密不可分的關(guān)系。即使一個(gè)人一生下來(lái)就很聰明，沒(méi)有他解不開(kāi)的.謎，但是如果他不努力，不學(xué)習(xí)，怕苦怕累，他也將會(huì)變成一個(gè)沒(méi)用的大傻瓜，讓別人瞧不起。
“仲永生5年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之�！边@句話(huà)說(shuō)明了仲永是天才，有天生的聰明才智，但是就這樣白白地浪費(fèi)掉了。如果仲永從5歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)的話(huà)，他現(xiàn)在可能會(huì)是狀元，天才，人們心目中的天才、神童，那么現(xiàn)在也不至于變成一個(gè)常人。
愛(ài)迪生是舉世聞名的大科學(xué)家，難道他有著什么都會(huì)都懂的頭腦嗎？愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才，是百分之一的靈感和百分之九十九分的汗水。”他說(shuō)的很對(duì)，如果沒(méi)有天資的人，難道就注定要失敗了嗎？難道就注定不需要學(xué)習(xí)了嗎？只要你肯付出，你肯去奮斗，我想你一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡的，一定會(huì)變成天才。以后我們一定要努力學(xué)習(xí)，碰到任何困難都不能被打倒，不向失敗低頭。
讀《傷仲永》有感 22
我們都已學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇課文，故事的結(jié)局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個(gè)普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀(jì)小小就能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來(lái)一定會(huì)成為舉世聞名的才子，成為國(guó)家的`棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力。否則，早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢？我覺(jué)得這是方仲永父親的錯(cuò)，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔(dān)主要的責(zé)任。仲永的父親貪圖財(cái)富，在仲永年小的時(shí)候，每天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育，而不應(yīng)該著重與眼前的利益。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時(shí)期是學(xué)習(xí)最好的時(shí)機(jī)，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感 23
一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國(guó)著名特級(jí)教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒(méi)有花架子，沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì)，有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說(shuō)，聽(tīng)了他的課，人人都學(xué)得來(lái)，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)非常簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)，其實(shí)我們很多老師平時(shí)上文言文就是這樣上的，沒(méi)有什么高深的技巧。但是反思自己平時(shí)的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測(cè)一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，再檢測(cè)第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽(tīng))的'次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對(duì)于稍微簡(jiǎn)單的文章，基本上四次就過(guò)了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候，學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測(cè)是不準(zhǔn)確的，其中大有南郭先生存在�；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無(wú)法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
讀《傷仲永》有感 24
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì)了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責(zé)在于誰(shuí)
也許職責(zé)在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當(dāng)作了賺錢(qián)的`工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責(zé)仲永又怎能沒(méi)有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，可是他從小就是個(gè)天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩(shī)又怎樣能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(zhǎng)大的時(shí)候在學(xué)習(xí)，也為時(shí)不晚那，也不會(huì)從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì)成為一個(gè)真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也必須會(huì)在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感 25
“勸君須惜少年時(shí)，勸君須惜金縷衣”，這是杜秋娘對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)；“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，這是顏真卿對(duì)學(xué)習(xí)的感慨；“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，這是皇帝趙恒對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的�！碧焐牟拍芄倘恢匾�，但是如果缺乏后天的教育，一個(gè)人終成不了才。即使一個(gè)人沒(méi)有天賦，只要他勤奮，努力學(xué)習(xí)，終究會(huì)成為國(guó)家的棟梁！
牛頓把懷表當(dāng)成雞蛋煮了，最終卻發(fā)現(xiàn)地心引力；愛(ài)因斯坦四歲才會(huì)說(shuō)話(huà)，最終卻成為一代偉人；梵高小時(shí)候被同學(xué)嘲笑他是傻子，人人都排斥他，最終卻成為著名的天才畫(huà)家；沃爾特·迪斯尼的資質(zhì)平庸，所有作品都因無(wú)新奇而被退稿，最終卻創(chuàng)造了米奇老鼠這一偉大的.卡通人物。
反觀仲永，先天就是一個(gè)天才，卻沒(méi)有接受后天教育，最終淪落為一個(gè)平庸的人，被淹沒(méi)在歷史的塵埃之中。
歸根結(jié)底，罪魁禍?zhǔn)资撬悄抗舛虦\的父親。他父親因小失大，親手將仲永這課璀璨明珠毀滅了。
“天才就是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水�！闭�?yàn)橛写苏J(rèn)識(shí)，才使愛(ài)迪生有如此偉大的成就。 學(xué)習(xí)就必須付出，每天積累一點(diǎn)一滴，就能聚沙成塔，集腋成裘。沒(méi)人先天就是偉人，只有學(xué)習(xí)，才不會(huì)“白首方悔讀書(shū)遲”
讀《傷仲永》有感 26
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒(méi)有的家庭，長(zhǎng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念�？傊肝镒髟�(shī)立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國(guó)人對(duì)話(huà)，還會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(zhǎng)一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿(mǎn)、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(zhǎng)就帶著他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢(qián)，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的'尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車(chē)之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無(wú)聞的庸人。
讀《傷仲永》有感 27
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講的是江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，他智慧過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出非常好的文章詩(shī)句。方仲永的父親為此天天帶著他去別人家炫耀，卻沒(méi)有意識(shí)到要讓方仲永進(jìn)一步接受更多的學(xué)習(xí)教育。結(jié)果方仲永的詩(shī)詞才華日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年，他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人差不多一樣了。
這件事情，揭示了天分與勤奮的關(guān)系。天分和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。好的天分必然是重要的，有天分的人，只要付出比平常人少一點(diǎn)的努力，就能輕易達(dá)到自己的目標(biāo)；但普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。如果一個(gè)人有天分，再加上后天的努力，就更容易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，有天分也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，有再多的天分也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”的。
天分固然重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天分差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人都不是天才，他們的.天分可能很是一般，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至可以取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦……他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，是后人的榜樣，他們最終都取得了巨大成就，在這些成功的背后，就是他們的努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
有天分的人，并不意味著一定成功；沒(méi)有天分，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，再有天分也好，但如果自己不勤奮，必干不成大事，甚至養(yǎng)活自己都非常困難；相反，一個(gè)人即使沒(méi)有什么天分，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，也一樣可以成功！
讀《傷仲永》有感 28
我讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個(gè)叫方仲永的孩子在五歲時(shí)突然哭著向父母要書(shū)寫(xiě)工具，并立馬提筆作了一首詩(shī)，題上了大名。這首詩(shī)的文采、含義都不錯(cuò)。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個(gè)平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個(gè)目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說(shuō)了，方仲永天賦過(guò)來(lái)，但因?yàn)闆](méi)有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個(gè)父親自尋短見(jiàn)地“剖開(kāi)”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數(shù)都數(shù)得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的.歡樂(lè)中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來(lái)我們?cè)撛鯓愚k，成為第二個(gè)”仲永“?也許還不止吧!因?yàn)槲覀儧](méi)有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“?又有幾個(gè)”受之人“?不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運(yùn)就在我們自我手中。
這也告訴我們一個(gè)道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構(gòu)成，與后天的努力密不可分。
讀《傷仲永》有感 29
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫(xiě)得有些夸張，但寫(xiě)出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ耍P(guān)鍵的一點(diǎn)，在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實(shí)生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢，小時(shí)聰穎過(guò)人，尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店，曾書(shū)一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí)，見(jiàn)之援筆即書(shū)：“單人獨(dú)馬一桿槍�！碧餄h后來(lái)能取得驚人的`成就，除了他驚人的才華，當(dāng)然跟平�？炭喟l(fā)奮是分不開(kāi)的。
通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比，說(shuō)明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對(duì)人的重要作用。)
然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里，卻也有被錢(qián)財(cái)或虛榮迷了心竅的家長(zhǎng)，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒(méi)有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實(shí)際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母?jìng)儭?
我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們，不要忽略了孩子的愛(ài)好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來(lái)，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
讀《傷仲永》有感 30
最近這兩天我們新學(xué)了一篇古文，題目是《傷仲永》。這篇文章是宋代著名思想家、政治家、文學(xué)家王安石寫(xiě)的，選自《王臨川集》。仲永是一個(gè)人的名字，傷的含義又是為……感到惋惜。那么，作者為什么為仲永到惋惜呢？下文將為您揭曉。
金溪縣的百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生，唯獨(dú)仲永一生下來(lái)就是一位奇才。大人指著東西讓他作詩(shī)，他立刻就能完成，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)句也相當(dāng)?shù)暮谩Ｍh的人聽(tīng)說(shuō)這事后紛紛去請(qǐng)仲永的父親到家里做客，會(huì)用金錢(qián)來(lái)求仲永作詩(shī)。他父親認(rèn)為有利可圖，就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。直到仲永青少年時(shí)期時(shí)，讓他作詩(shī)已經(jīng)不能符合當(dāng)年的`名聲了。仲有成年以后，已經(jīng)和一般人沒(méi)什么區(qū)別了……
這個(gè)故事告訴我們即使有再好的天賦，沒(méi)有后天的教育和學(xué)習(xí)，也是于事無(wú)補(bǔ)，沒(méi)有用的。擁有好的天賦自然是好事，可總不能不學(xué)習(xí)吧，文中仲永的父親為了貧一丁點(diǎn)小便宜而失了仲永的大好前途，真是可惜��！不管怎樣都一定要好好培育人才，更何況是自己的子女，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。一個(gè)人一生下來(lái)，就算不用學(xué)習(xí)，就算是個(gè)天才，以后還是要學(xué)習(xí)的。就因?yàn)楦赣H的“不使學(xué)”，才造就了今日的仲永。天下怎有父母如此“謀害”自己的兒子啊。在現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似的情況并非沒(méi)有，只不過(guò)少了，還請(qǐng)大家不要學(xué)那人，害了自己的子女�？偠灾�，言而總之還是一定要學(xué)習(xí)啊，仲永因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)，盡管當(dāng)初受到了極好的待遇，如今還不是和他人一樣，一無(wú)所有。
這就是我對(duì)《傷仲永》的讀后感。
讀《傷仲永》有感 31
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的'方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
讀《傷仲永》有感 32
古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文，接著小組內(nèi)交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程老師并沒(méi)有急著回答，而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論，當(dāng)學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他接著又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息非常重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細(xì)講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認(rèn)知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè)，再檢測(cè)，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)，我平時(shí)也有檢測(cè)，還句句落實(shí)，一般抽測(cè)每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來(lái)多，但是對(duì)同一個(gè)學(xué)生的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的耐心。當(dāng)這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當(dāng)然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測(cè)。
程老師的.重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——通過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內(nèi)容，感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節(jié)一定要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。
如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n，讓我看到了程老師耐心的背后是他對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，學(xué)生累，老師也累。
讀《傷仲永》有感 33
讀完《傷中庸》，感觸頗深。這讓我知道，世上沒(méi)有天生有知識(shí)的人，也沒(méi)有“天才”。人的天賦雖然不同，但主要來(lái)自于勤奮的學(xué)習(xí)。 《商仲庸》一文的啟示是：一個(gè)人即使有很高的才能，如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：非書(shū)生子弟的方仲永，5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)，站起來(lái)”，并“自名”，“二者皆是”。文理不凡”，名揚(yáng)義中。十二、十三歲時(shí)，才氣漸減，“令之詩(shī)，莫曰前聞”。
天賦異稟的神童，卻因?yàn)槲ɡ菆D的父親天天帶著他四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不讓他讀書(shū)，讓“神童”淪為一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的“庸才”！這能不讓人唏噓嗎？神童迷失在人群中，責(zé)任在父親，原因是“不學(xué)”。方仲永這樣的'天才，因?yàn)楹筇鞗](méi)有好好學(xué)習(xí)，所以想變成一個(gè)普通人。那么，如果那些普通人不讀書(shū)，那豈不是還不如一個(gè)普通的庸才？
所以，天賦來(lái)自于勤奮的學(xué)習(xí)！“神童”因?yàn)楹筇觳慌W(xué)習(xí)而變得“平庸”，這在歷史上并不少見(jiàn)；他們最初不是“神童”或“天才”，而是通過(guò)不懈的努力成為世界著名的科學(xué)家和發(fā)明家。但是那里有很多人。
他本是神童，卻終生苦讀，終于取得了舉世矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童。經(jīng)過(guò)兩次大學(xué)考試，他被錄取了。畢業(yè)后，他在一家專(zhuān)利局當(dāng)了七年職員。他在艱苦的條件下頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
世界如此，文學(xué)藝術(shù)亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地說(shuō)明了一個(gè)道理：天賦來(lái)自勤奮。
讀《傷仲永》有感 34
今天，我再一次翻開(kāi)讀過(guò)的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永，在五歲的時(shí)候就能“自是指物作詩(shī)立就”而長(zhǎng)大后反而“泯然眾人矣”呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過(guò)老師的釋疑和我認(rèn)真思考，終于明白了：一個(gè)很有天賦的人，但不等于將來(lái)就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于“世隸耕”的家庭，他的父親為了解決眼前一時(shí)的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的成長(zhǎng)讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長(zhǎng)，為了給自己的減輕勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，或是為了多賺幾個(gè)錢(qián)就對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)不管不問(wèn)，有的更甚至于使得孩子中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的父母，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從不過(guò)問(wèn)，他們只知道拼命地掙錢(qián)，不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說(shuō)：“讀得書(shū)，當(dāng)?shù)霉�，不是靠我們�?dāng)父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來(lái)出不了個(gè)大學(xué)生�！痹诖宋乙嵵氐卣f(shuō)，尊敬的而思想又落后的父母?jìng)儼�，你們大錯(cuò)了，請(qǐng)千萬(wàn)別步仲永父親的'后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把“神童”的方仲永蛻變成了“庸人”。
可憐而落后的父母?jìng)儼�！希望你們能為我們今后的前途著想，這大錯(cuò)特錯(cuò)的路千萬(wàn)不要再走下去了！我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)服父母，讓你們重返學(xué)校，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
讀《傷仲永》有感 35
王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個(gè)“傷”字，足以看出王安石對(duì)仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。
仲永的確是個(gè)天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時(shí)，連筆墨紙硯都不曾見(jiàn)過(guò)，竟能提筆作詩(shī)，并且還能指物立就，所作之詩(shī)文理均有“可觀者”，真讓人羨慕！
轉(zhuǎn)念一想，他卻又是可悲的。自他寫(xiě)過(guò)第一首詩(shī)后，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出錢(qián)請(qǐng)他題詩(shī)的“明星”。也正因?yàn)檫@樣，他才深受其害。他的祖輩都是農(nóng)民，家里出了這樣的人才，父親并不知道如何去珍惜，只知道帶著兒子去賺錢(qián)。也正是父親的貪財(cái)短見(jiàn)，愚昧無(wú)知，不讓仲永去學(xué)習(xí)知識(shí)，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩�。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對(duì)他充滿(mǎn)了同情。
仲永是被家庭害了；是被愚昧無(wú)知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受后天教育終為凡人的悲劇，警示人們后天教育的重要。
天才就如刀刃，后天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的學(xué)習(xí)中腳踏實(shí)地。我們的家長(zhǎng)是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們。可是，父母為我們提供了良好的.條件，我們自己還必須付出辛勤的勞動(dòng)，一份耕耘，才能有一份收獲。只要我們肯努力，我們就能獲得無(wú)窮的知識(shí)，我們也就能成為天才。
所以我們也應(yīng)頂著困難，冒著險(xiǎn)阻，向著知識(shí)的大門(mén)挺進(jìn)。不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知，讓人生的意義在理想與知識(shí)的充實(shí)下閃爍光輝……
讀《傷仲永》有感 36
在我們成長(zhǎng)的道路上，會(huì)遇到許多好事，也會(huì)遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點(diǎn)，重要的是我們自己是如何對(duì)待、去運(yùn)用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內(nèi)容主要是作者王安石對(duì)方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對(duì)成長(zhǎng)中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對(duì)身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績(jī)優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運(yùn)有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí)，我都想錯(cuò)了，不是我沒(méi)有她們那么的幸運(yùn)，每一個(gè)都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠(chéng)的心好好努力、好好學(xué)習(xí)，這樣才能彌補(bǔ)自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的.他，但不能代表著未來(lái)，代表著永遠(yuǎn)。因?yàn)橛信Σ艜?huì)有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說(shuō)明你比別人更勝一籌，但不能永遠(yuǎn)讓人依靠。因?yàn)樘熨x只是輔助我們成功一個(gè)有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語(yǔ)說(shuō)的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著家長(zhǎng)的支持和鼓勵(lì)。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺(jué)得很不理智。因?yàn)樗麨榱死娑艞壛藘鹤拥拇蠛们巴�，他害了自己的兒子。做家長(zhǎng)的應(yīng)該鼓勵(lì)自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵(lì)也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會(huì)有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間，好好的學(xué)習(xí)，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時(shí)，也需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來(lái)！
讀《傷仲永》有感 37
今天從書(shū)架上隨手抽出一本小冊(cè)子《教海拾貝》，此書(shū)系上世紀(jì)八十年代初出版的中小學(xué)教育工作叢書(shū)。書(shū)中一篇文章談及兒童教育的問(wèn)題時(shí)，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網(wǎng)一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之。十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣!”
細(xì)讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的.良好教育，也不會(huì)有什么大的作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過(guò)人，中小學(xué)也學(xué)得不錯(cuò)，順利考入全國(guó)十大名校，然而進(jìn)入大學(xué)后卻迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，大學(xué)連留兩級(jí)至今還未畢業(yè)，成了身邊的“傷仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國(guó)恢復(fù)高考制度后，全社會(huì)都在期盼：盡快培養(yǎng)出大批國(guó)際頂尖科學(xué)家，盡早拿到諾貝爾大獎(jiǎng)。于是乎，一方面招收少年大學(xué)生，寧鉑、謝彥波們便成了當(dāng)時(shí)國(guó)人奇之的“神童”，然而，他倆都沒(méi)走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現(xiàn)已皈依佛門(mén)，“謝仲永”從師兩位博導(dǎo)未卻獲學(xué)位，現(xiàn)僅為大學(xué)一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來(lái)各類(lèi)國(guó)際奧賽金獎(jiǎng)得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時(shí)候了，然而有誰(shuí)成了數(shù)學(xué)家?又有誰(shuí)得到了諾貝爾大獎(jiǎng)?
讀《傷仲永》有感 38
山東省汶上縣白石鎮(zhèn)中學(xué)韓春梅
轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子�。∮捎谒心菢右晃桓赣H，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責(zé)任。方仲永十二三歲時(shí)，就應(yīng)該能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀!
現(xiàn)實(shí)生活中，也有“方仲永”這樣的`人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行啊！偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：“神童和天才”,如果沒(méi)有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。
讀《傷仲永》有感 39
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮，并且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒(méi)有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候（指教師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人僅有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達(dá)南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因?yàn)槲覜](méi)有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對(duì)待自我那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因?yàn)椤袄淙灰病�！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自我也應(yīng)當(dāng)以“忽啼求之”的進(jìn)取心態(tài)爭(zhēng)著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué)，但你能夠自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅(jiān)持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的.“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法僅有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
讀《傷仲永》有感 40
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為一般人。
王安石先生敘述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎？唯恐不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的責(zé)備之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對(duì)社會(huì)造成的危害，莫非比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下，假如方仲永當(dāng)時(shí)立場(chǎng)堅(jiān)決地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，假如方仲永的父親能夠讓仲永連續(xù)使學(xué)，連續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，假如方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……
王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)“勝利的人，往往不是最聰慧的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)消失“江郎才盡”的那一天。古今中外的勝利者，哪個(gè)是不經(jīng)受勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和鄙視的'呢？王獻(xiàn)之“用完三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情很多很多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，勝利得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
讀《傷仲永》有感 41
<傷仲永>講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說(shuō)懼怕父親的`權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè):仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會(huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà):人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。
讀《傷仲永》有感 42
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩(shī)，但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí)，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無(wú)，變成普通人了。
這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問(wèn)題，就是在當(dāng)今社會(huì)中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。
在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國(guó)在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個(gè)“中國(guó)少年科技班”，這個(gè)班班內(nèi)聚集了中國(guó)的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年，這些人中有的出國(guó)了，卻是他打工仔，有的留在國(guó)內(nèi)，卻出家為僧，遠(yuǎn)離世俗人間，對(duì)國(guó)家沒(méi)有做出任何貢獻(xiàn)，誰(shuí)之過(guò)？
從“中國(guó)少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對(duì)媒體訴苦，他說(shuō)他幾乎沒(méi)有快樂(lè)的童年，少年時(shí)期，社會(huì)給他的壓力讓他喘不過(guò)氣來(lái)。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂(lè)趣，一樣玩，一樣學(xué)，也許就不會(huì)造成天才隕落。但是，他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代，他們的才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會(huì)上的壓力就隨之而來(lái)，談社會(huì)對(duì)他們的期望太過(guò)高時(shí)，便會(huì)剝奪他們本應(yīng)享受的.快樂(lè)童年、少年的資格，等于逼著他們承受無(wú)法承受的任務(wù)。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類(lèi)似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們?cè)诿襟w、社會(huì)的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì)就會(huì)失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們?cè)谝粋�(gè)正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！
讀《傷仲永》有感 43
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，透過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的`小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下…… 王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢王獻(xiàn)之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
讀《傷仲永》有感 44
讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！
一個(gè)世屬農(nóng)耕，耕種的農(nóng)民家庭，如果誕生了一位神童，那無(wú)疑是最幸運(yùn)的，只要他好好學(xué)習(xí)，將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！
而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前，居然能一一說(shuō)出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī)，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱(chēng)為神童，方仲永是當(dāng)之無(wú)愧的。
但是，仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識(shí)，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導(dǎo)致仲永的才華，才智節(jié)節(jié)衰退，最后沒(méi)落成一個(gè)庸人，一世無(wú)成。
所以說(shuō)天資雖然重要，但后天的教育更為重要！
以運(yùn)動(dòng)界的喬丹為例：?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊(duì)打球時(shí)，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當(dāng)看到他出神入化的球技時(shí)，大家都會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高，反應(yīng)比別人快，投籃比別人準(zhǔn)，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會(huì)成為如此偉大的運(yùn)動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因?yàn)樘熨Y好，那么他應(yīng)該很早就在籃球運(yùn)動(dòng)方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢(shì)，而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯(cuò)是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想?yún)⒓有ｊ?duì)，可是教練覺(jué)得他的.水平還不夠�？梢�(jiàn)他的天資不是很好
勤能補(bǔ)拙！
小時(shí)候的愛(ài)因斯坦，7歲時(shí)才能講清一句話(huà)，小學(xué)成績(jī)僅僅只有一分，兩分，、然而，后來(lái)的他卻提出了相對(duì)論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說(shuō)他很聰明，那想想看，他后來(lái)如果不好好學(xué)習(xí)他會(huì)成功嗎？這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧！
讀《傷仲永》有感 45
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛(ài)迪生對(duì)于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機(jī)遇，哪來(lái)的一些成功呢？我要說(shuō)，確實(shí)，愛(ài)迪生的這句名言早已過(guò)時(shí)，牛頓就是個(gè)例子。
如果牛頓不是巧合的話(huà)，那么萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)將遙遙無(wú)期，因?yàn)榫退闶菦](méi)被蘋(píng)果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋(píng)果的話(huà)，他肯定會(huì)被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院，即使沒(méi)什么大礙，他也不會(huì)琢磨萬(wàn)有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險(xiǎn)公司老板。
在一個(gè)，假如不是機(jī)遇，那么諸葛亮也不會(huì)有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績(jī)時(shí)果盤(pán)里的橘子不甜的話(huà)，那么陸績(jī)吃后，一來(lái)覺(jué)得寡淡無(wú)味，二來(lái)也不會(huì)偷放一個(gè)到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績(jī)的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會(huì)大打折扣了。
老師們常言：天才始于勤奮，但在面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的'喜劇元素，他一出場(chǎng)，就算什么也不做，也會(huì)贏來(lái)一陣掌聲。由此看來(lái)，天才是百分之九十八的機(jī)遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當(dāng)然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當(dāng)時(shí)，必要付出一些努力，只是，仲永因?yàn)榉N種原因什么也沒(méi)學(xué)習(xí)。
總之，愛(ài)迪生的話(huà)固然不錯(cuò)，但用于現(xiàn)在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說(shuō)過(guò)：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實(shí)，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
讀《傷仲永》有感 46
大家一定都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會(huì)作詩(shī)。但他的父親只認(rèn)為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習(xí)與積累，所以不讓他上學(xué)。后來(lái)，鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個(gè)天才，于是就請(qǐng)方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認(rèn)為他可以靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著方仲永到各家各戶(hù)做客，為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后來(lái)方仲永長(zhǎng)大了，但他的知識(shí)并沒(méi)有增長(zhǎng)，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來(lái)又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái)，只有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的，必須要有后天的.學(xué)習(xí)與積累才行。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！爆F(xiàn)在才發(fā)覺(jué)，這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有，但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
不過(guò)，假如你犯了天的大錯(cuò)誤、整節(jié)課都在開(kāi)小差的話(huà)，那你就"有好戲看"嘍！可怕之三：留作業(yè)時(shí)。讀《傷仲永》有感500字作文給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字。天氣轉(zhuǎn)涼了，父親關(guān)切道說(shuō)：“天冷了，多穿件衣服！你叫什么名字。我問(wèn)爸爸這是怎么回事，爸爸說(shuō)：“這肯定是一些小朋友看見(jiàn)這些小石頭好看，把它撬起來(lái)拿去玩了。
讀《傷仲永》有感 47
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的'天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印�.
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
讀《傷仲永》有感 48
今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱(chēng)了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了�！蓖跸壬f(shuō)：仲永從小通達(dá)聰慧，會(huì)做詩(shī)的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因?yàn)樗筇斓?學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒(méi)有先天的稟賦，本來(lái)就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過(guò)渡句。”之“指仲永才能初露時(shí)期的情形，”聞“”久“二字表明作者長(zhǎng)期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見(jiàn)到仲永。這種見(jiàn)聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識(shí)才能夢(mèng)絕不能依靠天賦，強(qiáng)調(diào)了后天教育對(duì)成長(zhǎng)的重要性。
讀《傷仲永》有感 49
在十一長(zhǎng)假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。
傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，記述了神童方仲永由于后天學(xué)習(xí)不足，結(jié)果一事無(wú)成。
讀罷此文，我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說(shuō)的一句明言：天才等于百分之一的'天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù)，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實(shí)際最好的例子：他幼年時(shí)才思敏捷，脫口成詩(shī)，他的父親因?yàn)橛欣蓤D沒(méi)有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進(jìn)，結(jié)果落了個(gè)“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個(gè)深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進(jìn)取；天資聰慧卻不好好學(xué)習(xí)，必然會(huì)導(dǎo)致才智枯竭，最終只能沒(méi)落在平庸的人群中。
學(xué)習(xí)亦是如此。縱觀現(xiàn)在的高中的新版教科書(shū)，側(cè)重點(diǎn)已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式——憑借小聰明去讀書(shū)�；蛟S他們?cè)陂_(kāi)始階段還能適應(yīng)，但隨著知識(shí)的深入，就會(huì)感到壓力越來(lái)越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說(shuō)天賦，這些同學(xué)不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學(xué)習(xí)，不去探究，也只會(huì)一事無(wú)成。再說(shuō)說(shuō)努力學(xué)習(xí)。縱使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會(huì)有回報(bào)。一份耕耘，一份收獲，說(shuō)的就是這個(gè)道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過(guò)人，能單手擒虎，卻不肯學(xué)習(xí)，不理朝政，沉迷酒色，結(jié)果國(guó)破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實(shí)，刻苦練武，成為一代武林宗師。
不想曇花一現(xiàn)逞一時(shí)之美，但愿笨鳥(niǎo)先飛留長(zhǎng)久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實(shí)地，勇攀高峰。
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