- 相關(guān)推薦
為什么貼對(duì)聯(lián)
在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，大家都不可避免地會(huì)接觸到對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)起源秦朝，古時(shí)稱(chēng)為桃符。還在苦苦尋找優(yōu)秀的對(duì)聯(lián)嗎？下面是小編收集整理的為什么貼對(duì)聯(lián)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
為什么貼對(duì)聯(lián)1
作為中國(guó)獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)的結(jié)合體，對(duì)聯(lián)不僅在中國(guó)燦爛的文化藝術(shù)寶庫(kù)里占據(jù)了一定的地位，而且在世界文學(xué)殿堂里也放射著奇異的光彩。
最早出現(xiàn)的對(duì)聯(lián)該是春聯(lián)，而春聯(lián)又是由“桃符”演化而來(lái)的。桃符產(chǎn)生于秦代前后。當(dāng)時(shí)的桃符，是在深紅色的桃木板上，書(shū)寫(xiě)“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者畫(huà)上他們的圖像，意在鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼、祈福納祥。
隨著南北朝駢文的出現(xiàn)和唐詩(shī)的發(fā)展，“桃符”的內(nèi)容也在更新，產(chǎn)生了兩句對(duì)偶的“桃符詩(shī)句”，便是最早的春聯(lián)雛形。 “新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”——這兩句桃符詩(shī)，是楹聯(lián)界大多數(shù)人認(rèn)定的最早的春聯(lián)。
春節(jié)時(shí)門(mén)戶(hù)懸掛“挑符”的習(xí)俗繼續(xù)沿襲到了宋代。王安石的元日詩(shī)里便有：“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！边@“新桃”便是新題的“桃符詩(shī)句”。宋元時(shí)期，宮庭、宦門(mén)以及寺廟、佛門(mén)又出現(xiàn)了鐫刻于木柱上的對(duì)聯(lián)，后人稱(chēng)為“楹聯(lián)”。據(jù)有關(guān)資料，最早的壽聯(lián)、挽聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)，也在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了。
明朝開(kāi)國(guó)初年，號(hào)稱(chēng)“對(duì)聯(lián)天子”的朱元璋在年三十那天傳了一道圣旨：“公卿士庶門(mén)上，須加春聯(lián)一副”。一夜之間，由宮庭豪門(mén)到普通百姓家都有了春聯(lián)。自些春節(jié)貼春聯(lián)成了習(xí)俗。在對(duì)聯(lián)的'發(fā)展史上，朱元璋這位封建皇帝功不可沒(méi)。
到了清代的乾康盛世，對(duì)聯(lián)藝術(shù)更是達(dá)到了爐火純青、日臻完美的程度，不僅內(nèi)容涉及面廣，口對(duì)筆題，俯拾皆是，而且是名流云集，高手不窮。
時(shí)至今日，對(duì)聯(lián)這一獨(dú)特的藝術(shù)形式，仍然煥發(fā)著藝術(shù)的青春，受到人們的喜愛(ài)。對(duì)聯(lián)之所以歷千年而不衰，主要原因是它既有廣泛的實(shí)用價(jià)值，又有雅俗共賞的藝術(shù)性。可以斷言，只要漢字存在，對(duì)仗工穩(wěn)、格律諧暢的對(duì)聯(lián)就不會(huì)消失。
為什么貼對(duì)聯(lián)2
貼對(duì)聯(lián)是春節(jié)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，它可以祝福新的一年美好快樂(lè)，也可以帶來(lái)吉祥的祝福，象征著新的一年的美好前景。此外，對(duì)聯(lián)的文字也具有一定的寓意，可以傳達(dá)出對(duì)家庭、事業(yè)和生活的祝福，讓人們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。
貼對(duì)聯(lián)是一種古老的中國(guó)文化，其歷史可以追溯到公元前7世紀(jì)，古代漢字正式出現(xiàn)后，對(duì)聯(lián)就開(kāi)始出現(xiàn)，古代對(duì)聯(lián)經(jīng)常出現(xiàn)在宮殿、廟宇、公共建筑、居民住宅等處，是古代社會(huì)的一種文化習(xí)俗。
貼對(duì)聯(lián)的歷史可以追溯到公元前7世紀(jì)，古代漢字正式出現(xiàn)后，對(duì)聯(lián)就開(kāi)始出現(xiàn)。古代對(duì)聯(lián)最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)的對(duì)聯(lián)是以楚辭為主，由詩(shī)人楚辭創(chuàng)作。據(jù)史料記載，春秋時(shí)期，楚辭就已經(jīng)開(kāi)始使用對(duì)聯(lián)，而且他們的對(duì)聯(lián)也很有特色，很多古代文學(xué)作品中都有楚辭的對(duì)聯(lián)。
隨著漢字的發(fā)展，對(duì)聯(lián)也隨之發(fā)展，從春秋時(shí)期的楚辭到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原，再到秦漢時(shí)期的漢賦，對(duì)聯(lián)也漸漸發(fā)展成一種獨(dú)立的文學(xué)形式，古代的對(duì)聯(lián)就是這樣發(fā)展起來(lái)的。
貼對(duì)聯(lián)的文化主要表達(dá)著祝福、祈求、贊美、贊頌等思想，其中有些對(duì)聯(lián)是用來(lái)祝福家人，有些則是用來(lái)祈求福報(bào)，還有一些是用來(lái)贊美人們的聰明才智、勤勞勇敢等美德。古代的對(duì)聯(lián)雖然不是很多，但是意義深遠(yuǎn)，充滿(mǎn)了古代文化的精髓。
古代的.對(duì)聯(lián)充滿(mǎn)了深刻的哲理，它們不僅能夠傳遞出祝福、祈求、贊美等思想，而且還能夠引導(dǎo)人們思考，讓人們從古代的文化中獲得智慧。貼對(duì)聯(lián)的文化也在當(dāng)今的文化中發(fā)揮著重要的作用，它們不僅能夠傳遞出古代文化的精髓，還能夠讓人們感受到古代文化的深厚底蘊(yùn)。
貼對(duì)聯(lián)歷史與文化在古代中國(guó)發(fā)揮了重要的作用，它們不僅能夠傳遞出古代文化的精髓，還能夠讓人們從古代文化中獲得智慧，從而使得古代文化得以延續(xù)下去，成為當(dāng)今文化中不可或缺的一部分。貼對(duì)聯(lián)的文化能夠傳遞出古代文化的精髓，使人們能夠感受到古代文化的深厚底蘊(yùn)，從而讓古代文化得以延續(xù)下去，成為當(dāng)今文化中不可或缺的一部分。
為什么貼對(duì)聯(lián)3
關(guān)于貼春聯(lián)和道教的歷史淵源，大家都知道，“春聯(lián)”的前身是道教的“桃符”，如宋代王安石賦詩(shī)曾說(shuō)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”。“桃符”，是指畫(huà)著門(mén)神或題著門(mén)神名字的桃木板。古代所用的桃符，上面畫(huà)著道教所尊奉的門(mén)神神荼和郁壘二神，因?yàn)榈澜滔嘈�，鬼怪邪崇都懼怕桃木，故用其�?qū)魔以辟邪。和桃木有相同作用的還有柏樹(shù)枝和南天竹葉等，這在很多地區(qū)的民俗中現(xiàn)在依舊沿用。
隨著時(shí)代的發(fā)展，民風(fēng)和民俗的`變遷，原先張掛的桃符逐漸被易于書(shū)寫(xiě)的春聯(lián)所替代。春聯(lián)，以紅紙黑字，上下相對(duì)、相稱(chēng)的祝福韻語(yǔ)為題材，在房門(mén)、箱柜、墻上……張貼上大小不一的各種春聯(lián)條幅等。
為什么貼對(duì)聯(lián)4
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的原始意義是為了驅(qū)邪、避邪。現(xiàn)在增加了喜慶元素。春聯(lián)起源于桃符。桃符就是懸掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。
春聯(lián)起源于桃符�！逗鬂h書(shū)禮儀志》：桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)神荼、郁壘二神。正月一日，造桃符著戶(hù)，名仙木，百鬼所畏。所以，清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō)：春聯(lián)者，即桃符也。
唐朝以后，除了傳統(tǒng)門(mén)神，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。于是，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
據(jù)《宋史蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，以其非工，自命筆題云：'新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春'，這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)桃符。王安石：千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫春貼紙。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的'意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
明代，桃符才改稱(chēng)春聯(lián)。明代陳云瞻《簪云樓雜話(huà)》中載：春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。經(jīng)明太祖提倡，貼春聯(lián)漸漸成為習(xí)俗，一直流傳至今。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。
為什么貼對(duì)聯(lián)5
一是為了裝點(diǎn)節(jié)日的喜慶氣氛，用紅紅火火的色彩，將室內(nèi)外裝扮得既喜慶又煥然一新。
二是為了祛除邪祟，春聯(lián)、福字和門(mén)神、窗花，大多都是紅色的，而紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是可以辟邪的顏色；在春節(jié)貼上春聯(lián)和窗花等等，都可以祛除邪祟，避免外邪入侵。
三是對(duì)來(lái)年生活的一個(gè)美好祝愿，不管是春聯(lián)上的聯(lián)句，還是福字，還是年畫(huà)上的圖案，都是對(duì)來(lái)年生活的一個(gè)良好祝愿，寄托了人們對(duì)美好生活的向往。
四是為了彰顯自己的品味，在中國(guó)古代，過(guò)春節(jié)時(shí)在戶(hù)外門(mén)庭貼上春聯(lián)和福字，是做學(xué)問(wèn)的人和官宦人家最樂(lè)此不疲的'事情。因?yàn)槟菚r(shí)候的春聯(lián)和福字是用毛筆寫(xiě)的，所以，可以借貼春聯(lián)來(lái)炫耀門(mén)第，展示自己的筆墨和文采。
為什么貼對(duì)聯(lián)6
貼春聯(lián)一般是繼承傳統(tǒng)文化
春節(jié)貼春聯(lián)最早可以追溯到宋朝，從宋朝起一直在民間傳承，到了明清時(shí)期，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，春聯(lián)以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，是我國(guó)特有的文學(xué)形式，而我們每逢過(guò)年，都會(huì)貼春聯(lián)也是繼承傳統(tǒng)習(xí)俗的一種方式。
增加喜慶氛圍
春節(jié)的時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都要寫(xiě)一幅或者買(mǎi)一幅大紅的春聯(lián)貼在家門(mén)口，春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，種類(lèi)很多，一看到春聯(lián)，我們都會(huì)感受到濃濃的年味。因此，過(guò)年貼春聯(lián)也為春節(jié)這個(gè)重要節(jié)日，增添了非常喜慶的氣氛。
驅(qū)邪保平安
貼春聯(lián)最早的.目的是為了驅(qū)邪保平安，古人認(rèn)為過(guò)年的時(shí)候有邪祟，而桃木具有辟邪作用，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也�！痹陂T(mén)上貼桃符可護(hù)佑門(mén)庭，而我們現(xiàn)在春節(jié)貼春聯(lián)也是為了抒發(fā)自己的美好愿望，保佑一家人在新的一年，平平安安，闔家幸福。
【為什么貼對(duì)聯(lián)】相關(guān)文章：
過(guò)年為什么要貼對(duì)聯(lián)02-05
貼對(duì)聯(lián)的順序09-20
貼對(duì)聯(lián)的講究01-25
貼對(duì)聯(lián)說(shuō)說(shuō)01-17
結(jié)婚門(mén)貼對(duì)聯(lián)04-07
寒假貼對(duì)聯(lián)的日記09-17
貼對(duì)聯(lián)的順序必知09-28
臥室貼的對(duì)聯(lián)60句01-22