《我們仨》讀書(shū)筆記（精選23篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編精心整理的《我們仨》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《我們仨》讀書(shū)筆記 1
妻子無(wú)意間給我提起他在《讀者》上看到的一篇有關(guān)楊絳先生的文字，令我想起七八年前讀過(guò)的先生的至情之作《我們仨》。只是記得這本書(shū)是楊絳先生在愛(ài)女錢(qián)瑗和錢(qián)鐘書(shū)先生先后病逝后，飽含著對(duì)丈夫、對(duì)愛(ài)女永世別離的痛苦和思念寫(xiě)成的，具體內(nèi)容已渺然不能記起。我便到書(shū)架上找到這本書(shū)。
僅僅用了不到一天的時(shí)間，就把這本不到二百頁(yè)的書(shū)讀完了。這一天的時(shí)間里，我?guī)缀跗查_(kāi)了其他一切事務(wù)，專心致志地讀。我被書(shū)中所透出的作者真摯的.情感和潔凈的文筆深深吸引著！
不得不承認(rèn)，做任何事情都是需要機(jī)緣的，讀書(shū)也不例外！七八年前第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，我的感觸是極淺薄的，也許跟年齡和閱歷有關(guān)。想到這兒，很是愧疚，那簡(jiǎn)直就是對(duì)作者及其作品的褻瀆。
《我們仨》共分三部。第一部《我們都老了》，寫(xiě)的是一個(gè)夢(mèng)境，大概是錢(qián)鐘書(shū)先生病逝后不久，情景凄婉。只有不到一頁(yè)半的文字。末一句是：鐘書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。第二部《我們仨失散了》，開(kāi)首便是：這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。共有三十多頁(yè)，以夢(mèng)的場(chǎng)景寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)先生及錢(qián)瑗先后住院治病，楊絳先生以耄耋之歲奔波于家和醫(yī)院之間，伺候丈夫，牽掛愛(ài)女。境況之凄絕讀后不禁讓人潸然落淚。第三部《我一個(gè)思念我們仨》，寫(xiě)的是一家三口波瀾起伏又恬淡寧?kù)o的幸福生活。起筆于一九三五年兩人新婚燕爾，共同去英國(guó)牛津求學(xué)，止筆于錢(qián)鐘書(shū)先生和錢(qián)瑗先后住院治病。楊絳先生用她那散淡而又清麗的筆觸濃縮了從一九三五到一九九八六十余年的生命歷程和人生感悟，共一百多頁(yè)，約計(jì)占了全書(shū)的三分之二。
《我們仨》到處洋溢著對(duì)人性真善美的向往追求以及對(duì)人生際遇的莫測(cè)和無(wú)奈。譬如，書(shū)中寫(xiě)錢(qián)瑗四歲時(shí)的天真無(wú)邪和伶牙俐齒，有一次錢(qián)鐘書(shū)先生和母女二人分別兩年，回到家中，小小的錢(qián)瑗已把錢(qián)先生當(dāng)成陌生人，說(shuō)：這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。她要趕爸爸走。鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō)：我倒問(wèn)問(wèn)你，是我先認(rèn)識(shí)你媽，還是你先認(rèn)識(shí)？自然是我先認(rèn)識(shí)，我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。楊絳先生寫(xiě)到讀書(shū)和待人：我們讀書(shū)，總是從一本書(shū)的最高境界來(lái)欣賞和品評(píng)。我們使用生繩子，總是從最薄弱的一段來(lái)斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的書(shū)呆子，待人不妨像讀書(shū)般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用。楊絳先生在書(shū)的結(jié)尾處有這樣幾句話：人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。人間沒(méi)有單純的快樂(lè)�？鞓�(lè)總是夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
胡喬木曾夸贊錢(qián)鐘書(shū)先生：不著一字，盡得風(fēng)流。楊絳先生的《我們仨》也可以說(shuō)：輕輕觸筆，盡得風(fēng)流。
謹(jǐn)以此文，以表達(dá)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生的深深敬仰之情，并祝福楊絳先生幸福安康！
《我們仨》讀書(shū)筆記 2
楊老的記敘方式實(shí)在沒(méi)有什么特別的，平鋪直敘，情感起伏很少，但攔不住我就是看得停不下來(lái)，可能因?yàn)槠降淖种袧M溢的溫馨、幸福還有和諧。
每個(gè)家庭的相處模式都不一樣，我們大多數(shù)都只體驗(yàn)過(guò)父母的相處方式，這時(shí)候家庭生活和諧的重要性就無(wú)限凸顯了。要多讀書(shū)，才知道和諧的家庭是什么樣，自己想要什么樣的家庭生活，我非常喜歡楊老的相處模式。
每個(gè)人都不一樣，絕不強(qiáng)求統(tǒng)一，生活習(xí)慣上，你雖然做的不合我意，但我尊重，絕不強(qiáng)求絕不埋怨，彼此安然；在不同的時(shí)候互相做好自己大人或小孩的角色，為對(duì)方考慮，互相扶持，沒(méi)有什么事是誰(shuí)必須做的，不要被世俗所定義的思維定勢(shì)限制，我這樣做只因?yàn)槲以敢鉃槟氵@樣做；每個(gè)人都有自己真正熱愛(ài)的事情，無(wú)論在多么惡劣的情況下，只要陪伴著，就可以心無(wú)旁騖的在生活中尋找樂(lè)趣，要始終保持好奇心，和愛(ài)的人一起探索世界的奇妙，千萬(wàn)不要被工作、生活壓力淹沒(méi)了生活的樂(lè)趣；如果迫于現(xiàn)實(shí)無(wú)法在一起陪伴，也要記錄下自己的'生活，養(yǎng)成習(xí)慣，只待相聚時(shí)分享，再次成為最了解對(duì)方的人。
楊絳先生理解錢(qián)老的孩子氣，無(wú)論這么個(gè)大人物做出多么幼稚不可理喻，生活上有些弱智的事情，都覺(jué)得很正常，并且非常愿意為他做這些事情，可能是在楊老看來(lái)這就是錢(qián)老最迷人的地方，或者是他們的內(nèi)在世界如此契合，以至于生活物質(zhì)方面的問(wèn)題都不再重要；但錢(qián)老對(duì)楊老也是極關(guān)心的吧。無(wú)論如何，能夠培養(yǎng)出錢(qián)媛這樣孝順暖心的女兒，可以看出從小的家庭氛圍絕不缺愛(ài)，多么溫馨。
慢慢體會(huì)，多看幾遍。
《我們仨》讀書(shū)筆記 3
以前讀過(guò)這本書(shū)的，系統(tǒng)推送，我忍不住又看了一遍。了解楊絳先生源于對(duì)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍墻》的喜愛(ài)。楊絳先生的文字，讀起來(lái)感覺(jué)平實(shí)，親切，她不張揚(yáng)，于平實(shí)中見(jiàn)真情。
這部作品寫(xiě)了他們一家三口的日常，以倒敘的時(shí)間次序，先是錢(qián)先生和楊先生老年時(shí)期，一家三口互相關(guān)愛(ài)，互相扶持，經(jīng)歷了人生的起起伏伏，他們對(duì)生活，始終是坦然的，樂(lè)觀的。文章以夢(mèng)境的形式展開(kāi)敘述，有錢(qián)先生的下放，錢(qián)媛的重病，楊先生對(duì)他們的惦念與不舍。即便都很困難，依然，努力保全彼此世界的溫度。在三人世界里，各自安好又彼此溫暖，直至丈夫和女兒離開(kāi)，家變成了客棧。
然后，楊先生回憶了他們仨的過(guò)去，有奮斗的艱難，有柴米油鹽醬醋茶的瑣碎，更有一家人相親相愛(ài)的活色生香。特別是書(shū)中所附的書(shū)信往來(lái)，楊媛的畫(huà)，處處散打著愛(ài)的'溫度。如果說(shuō)我感受到他們幸福生活的秘訣是什么，那就是真實(shí)，讓每個(gè)人保留自己原本的樣子，比如錢(qián)先生的孩子氣，比如錢(qián)媛對(duì)父母的稱呼，再比如楊先生對(duì)婦女倆的寵愛(ài)，還有他們對(duì)日�，嵥樯钏玫目此撇唤�(jīng)意卻充滿智慧的小定義。
其實(shí)，這樣的日子每個(gè)人都有，但是，每個(gè)人的選擇和生活方式不同，很難想象，除了親情，還有什么是楊先生一家所在乎的。好像沒(méi)有。關(guān)鍵是歲月的積累，精神世界的豐富，決定了我們對(duì)待生活的態(tài)度。
《我們仨》讀書(shū)筆記 4
字行間里充滿著滿滿的暖意，感動(dòng)和深深的愛(ài)意。
在他們這個(gè)家里，錢(qián)鐘書(shū)就像一個(gè)調(diào)皮笨拙的孩子，而楊絳始終守護(hù)著他的天性，成全了錢(qián)鐘書(shū)的人生。最好的愛(ài)情是彼此成就對(duì)方，從此更加完美。
《我們仨》字字句句都透著楊絳的'賢惠和才華。讀完不禁感嘆，沒(méi)有楊絳，就沒(méi)有錢(qián)鐘書(shū)。
書(shū)中所說(shuō)，每次錢(qián)鐘書(shū)闖了禍，慌慌張張地去告訴妻子，楊絳都會(huì)說(shuō)“不要緊，我會(huì)……”這一小段文字里，這是什么？是信任，是安全感。這五個(gè)字，比那些山盟海誓的誓言更可靠真實(shí)，比那些火熱撩人的情話更走心浪漫。女人的賢惠，不一定是溫順如小鳥(niǎo)依人，在這里，賢惠是如高山般雄偉，深海般沉穩(wěn)的胸懷和無(wú)微不至的守護(hù)。
這是一種別樣極致的浪漫，是無(wú)條件的信任與陪伴，是風(fēng)雨同舟的成長(zhǎng)，是內(nèi)心無(wú)艱不摧的力量，像沙漠中的泉水一樣，靜得聽(tīng)不到聲響，卻又是生命的希望。
《我們仨》，楊絳用樸素的文字記錄了一家人最平凡的生活和淡泊的一生，感人至深，生活故事中處處都彰顯出她的偉大付出，字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻都透露出她的絕世才華。
“最賢的妻，最才的女“，這樣的贊譽(yù)只有她配得上。
《我們仨》讀書(shū)筆記 5
“我一個(gè)人思念我們仨�！薄獥罱{
對(duì)于失女喪父后的楊絳來(lái)說(shuō)，家可能就是回憶和思念�；貞浭莿�(dòng)名詞，思念是現(xiàn)在將來(lái)進(jìn)行時(shí)。
翻開(kāi)書(shū)，合上書(shū)，我看見(jiàn)的，正如那些全家福照片一樣，是楊絳先生的青年、中年到老年以及他們仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心靈的港灣，是累了倦了想要去的地方，以至于楊絳先生在失去女兒后的那句：“不過(guò)，三里河的家已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了�！泵棵孔x此，我只能無(wú)力地痛心，蒼白地悲涼。人走茶涼，曾經(jīng)被楊絳視為“終于有了一個(gè)家”的“家”已經(jīng)不復(fù)存在。
楊絳在書(shū)中苦心經(jīng)營(yíng)的這個(gè)家，處處都是溫情溫馨。那細(xì)碎微小的愛(ài)讓人暖心，三心連一體，所以“我們仨兒是不尋常的偶遇�！薄拔覀冞@個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的`事�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，道出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡之家，平凡而平淡之中，每個(gè)人都活出了自己的不平凡。正因?yàn)檫@個(gè)樸實(shí)的家，“我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>
回憶是美好的。“我們常一同背詩(shī)，我們發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绻涯骋蛔滞�，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)時(shí)全詩(shī)最欠妥貼的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬��！彼{(lán)天碧海終有涯，你我之情無(wú)時(shí)盡，楊絳先生將濃濃長(zhǎng)思念，化作一字一句的《我們仨》。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�！拔覀冐砭痛耸⒘�，就這么輕易地失散了�！比松怨艂x別，更那堪冷落清秋節(jié)。人間果真是沒(méi)有永遠(yuǎn)。他們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，已經(jīng)不知不覺(jué)在人生道路上已走到盡頭了。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！獥罱{
《我們仨》讀書(shū)筆記 6
這本書(shū)買了一年多，本來(lái)是想這個(gè)月把這本書(shū)和那本高大上的《the power of habit》同時(shí)進(jìn)行的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我自己還是避重就輕，三天就把這本書(shū)看完了，結(jié)果那本好像才第五頁(yè)而已。
選這本書(shū)是因?yàn)樽髡呤清X(qián)鐘書(shū)的老婆，因?yàn)殛P(guān)于《圍城》總是聽(tīng)到這一樣的一句旁白——里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去。多少有點(diǎn)悲觀的意味。在我的潛意識(shí)里，小說(shuō)和生活是分不開(kāi)的，但之前看了一篇關(guān)于他們一家三口（錢(qián)鐘書(shū)、錢(qián)瑗、楊絳）的報(bào)道，這種家庭我不僅僅是向往而已……一個(gè)百歲老人，在女兒、老公相繼走了之后，寫(xiě)了這本書(shū)。穿插在整本書(shū)的都有種淡淡的悲涼，沒(méi)辦法，楊絳說(shuō)“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。但撇開(kāi)這已成定局的實(shí)事，過(guò)程的'回憶，他們經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這一家三口都超級(jí)無(wú)敵愛(ài)看書(shū)，而且把看書(shū)這件事給予了很高的優(yōu)先級(jí)，不愿意和不相關(guān)的人閑聊浪費(fèi)時(shí)間，感覺(jué)錢(qián)鐘書(shū)是個(gè)偏內(nèi)向的人，他認(rèn)為有了名氣就是多些不相知的人，他希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。楊絳這么評(píng)價(jià)他“人家口蜜腹劍，你卻是口劍腹蜜。與錢(qián)鍾書(shū)對(duì)等玩的人不多，不相投的人就會(huì)嫌他刻薄了。”他們自得其樂(lè)。
以前讀書(shū)時(shí)，覺(jué)得那些作者都是作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在。最近看書(shū)才發(fā)現(xiàn)，這些人都屬于某個(gè)朋友圈里，這種感覺(jué)就像有了微博后，你發(fā)現(xiàn)那些你喜歡的明星、過(guò)的也是柴米油鹽醬醋茶的生活，只是你意外的發(fā)現(xiàn)別人有多努力�？吹搅艘稽c(diǎn)點(diǎn)描寫(xiě)紅茶的句子，簡(jiǎn)單明了，就當(dāng)為自己下次選茶或談資多點(diǎn)參考吧——滇紅取其香，湖紅取其苦，祁紅取其色。
他們的生活很少吵架，因?yàn)樗麄冔`行“各持異議，不必求同”也就是我們常說(shuō)的尊重吧！沒(méi)有太多的甜言蜜語(yǔ)但有些話會(huì)讓你感受到承諾的分量，而且他們做到了。是哪一階段我忘了，錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再有生離。”
這是錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)過(guò)的一句話：“一個(gè)人二十不狂沒(méi)志氣，三十猶狂是無(wú)識(shí)妄人”。
《我們仨》讀書(shū)筆記 7
“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”，又見(jiàn)春天。
每次翻看這本書(shū)，我仿佛就看到：在您的家中，那間書(shū)房，您還保留著錢(qián)老那張簡(jiǎn)陋的寫(xiě)字桌，坐在桌旁，一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照著您滿頭的白發(fā)，照著您干凈的臉龐。您望著窗外，明亮的眼睛，能穿透那三萬(wàn)張寫(xiě)滿愛(ài)與淚、歡樂(lè)與痛苦的日歷，看見(jiàn)“您們仨”曾經(jīng)的日子，一切從未塵封，一切從來(lái)不曾離去。靜下來(lái)，您回到自己的寫(xiě)字桌前，拿起筆，把這一切化作有情感的文字，見(jiàn)證、上演、書(shū)寫(xiě)出人世間的風(fēng)雨真情，告訴我們那個(gè)叫感情的東西，原本就在身邊；告訴我們不要讓時(shí)間哪兒都去，只讓她留在往家里奔的腳步中、留在平淡日子的相依里，讓它多停留一會(huì)：在病床前的陪伴、在保溫盒中那怕涼的飯菜、在聊天中對(duì)視的雙眼。
“未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”。時(shí)間真的飛快，對(duì)楊絳先生來(lái)說(shuō)，三萬(wàn)多個(gè)陰晴圓缺的時(shí)光變換，或許物非人非，但楊先生依舊樂(lè)觀，仍有著一顆透明的心；經(jīng)歷人生那么多的'痛苦，依然那么堅(jiān)強(qiáng)，這才是從容優(yōu)雅的精神貴族！
我不想僅僅用“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)對(duì)這本書(shū)的讀后感，雖然我曾真的被感動(dòng)過(guò)。因?yàn)槲矣X(jué)得，有時(shí)感動(dòng)別人或被感動(dòng)，其實(shí)是件挺容易的事，誰(shuí)也不是鐵石心腸，誰(shuí)都有荷爾蒙的沖動(dòng)，一篇文章、一部電影、一句話、一個(gè)眼神、哪怕是一條大長(zhǎng)腿、一位莫名其妙的“jiao獸”，都會(huì)有人被感動(dòng)的無(wú)法把持，流淚流汗流口水流什么的。從這個(gè)角度看，這樣的“感動(dòng)”，已經(jīng)越發(fā)廉價(jià)、越發(fā)情緒化表面化。因此，如果僅僅用受“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)贊美這本書(shū)，多少有些“貶低”了這本書(shū)。我倒覺(jué)得，堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、樂(lè)觀是睿智老人傳達(dá)給我們的最重要的東西，這也是生命存在與延續(xù)的支撐，這也是睿智老人要告訴我們?cè)诟袆?dòng)后要做的一切。
《我們仨》讀書(shū)筆記 8
這樣一本三口之家的回憶錄讓我越來(lái)越能體會(huì)到讀書(shū)的意義。
我比現(xiàn)在更年輕，年齡更小的時(shí)候，總覺(jué)得年老是一件特別可怕的事。“四十歲以后的人生有什么意思？都老了，活著還有什么樂(lè)趣？”我在很小的時(shí)候，就產(chǎn)生過(guò)這種想法，小孩子的無(wú)知與不懂事讓我對(duì)年老的定義非常狹窄，生活經(jīng)歷的空白也讓我完全不懂得人生百態(tài)的精彩。我只是單純的覺(jué)得，那個(gè)年齡的大人都不玩耍，做的事也都好沒(méi)意思，生活有什么樂(lè)趣？后來(lái)，慢慢長(zhǎng)大的我，對(duì)于小時(shí)候這種可笑的想法，也早不在意。
現(xiàn)在，偶爾讀書(shū)。讀一次書(shū)，就是與作者對(duì)一次話，讀一讀他們的所思所想，品一品他們的處事哲學(xué)，再順便窺探一下他們的'精神世界。這樣的對(duì)話，跨越時(shí)間，跨越空間，跨越年齡。通過(guò)讀書(shū)，我可以做到如此交流，可是，在實(shí)際生活中，平凡普通又不善言辭的我卻不那么容易做到。這是讀書(shū)帶給我的益處。
我熱愛(ài)自己的精神世界，也越來(lái)越羨慕那些學(xué)者大家的高尚氣度，深厚的文學(xué)素養(yǎng)，沉淀濃郁的儒雅氣質(zhì)，每一個(gè)人都獨(dú)具魅力。年老之際，內(nèi)心的從容，精神的富饒，都是讀書(shū)可以帶給我的。楊絳先生與鐘書(shū)先生的相處與點(diǎn)滴生活，讓我深深體會(huì)到了讀書(shū)的魅力。
文筆有限，讀書(shū)太少，好多想說(shuō)的話說(shuō)不出來(lái)，想表達(dá)的意思也不完善，總之，希望以后的我也會(huì)是一個(gè)慈眉善目，富有涵養(yǎng)，有自己豐富精神世界的老太太吧～
《我們仨》讀書(shū)筆記 9
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！比碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書(shū)像個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散，獨(dú)剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素，我們仨個(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙推匠５募彝ヒ粯�，一同承擔(dān)困難，一同享受快樂(lè)，平平淡淡的過(guò)著日子。她繼而說(shuō)道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。
《我們仨》是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留，逝者不可追，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的.歲月，編織于夢(mèng)中，記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無(wú)法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光，與其說(shuō)，“我們仨”是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人，不如說(shuō)是他們的情感�！拔覀冐怼笔且欢位貞�，是一個(gè)整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩(shī)歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫(xiě)手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢(qián)鐘書(shū)的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹(shù)從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。
如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。這是楊絳寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)去世前兩年的手法。而女兒錢(qián)瑗的回憶就更是迷幻，她把錢(qián)瑗從患病到去世的所有過(guò)程編成了夢(mèng)，通過(guò)夢(mèng)的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫(xiě)：“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。”而文中一段對(duì)愛(ài)國(guó)的理解：“我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！币恢睕](méi)有弄明白什么是真正愛(ài)國(guó)的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛(ài)國(guó)。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，錢(qián)氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
《我們仨》讀書(shū)筆記 10
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫(xiě)的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書(shū)中分為三部，第一部以夢(mèng)來(lái)開(kāi)頭，第二部寫(xiě)到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)。用夢(mèng)境的形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人，對(duì)自我要求很高。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣，對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢(qián)媛從小雖然體弱，可是生活很樂(lè)觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的'榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)主角，爸爸在學(xué)術(shù)上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了，會(huì)照顧媽媽，像姐姐;會(huì)陪媽媽，像妹妹;會(huì)管媽媽，像媽媽的媽媽。
《我們仨》讀書(shū)筆記 11
我們倆老了，我仨散了。
楊絳的文字沒(méi)有悲傷，沒(méi)有怨恨，不是仙風(fēng)道骨般的超脫，那樣，也太不生活了，她是熱愛(ài)的。（周子翼說(shuō)，好的文人，骨子里一定是愛(ài)生活的。）
這本書(shū)記述了她和楊絳一同于外求學(xué)，一同面對(duì)生活的瑣事，一同面臨人生和家國(guó)大事的抉擇……
書(shū)里的錢(qián)鐘書(shū)不是清華大才子，不是夏志清現(xiàn)代小說(shuō)史里的天才。他也為了學(xué)歷要看自己不想看的書(shū)，為了生計(jì)要在自己不擅長(zhǎng)的'系里做事，為了長(zhǎng)子孝道，放棄清華的聘請(qǐng)，選擇在父親身邊工作……他并不是可以只顧于自己的學(xué)業(yè)，他和當(dāng)時(shí)中國(guó)很多的長(zhǎng)子、文人一樣，有很多的無(wú)可奈何，有很多的步履維艱。
他是丈夫，他不懂生活家計(jì)，一出國(guó)他就摔到了牙齒，他把墨水弄到衣服上會(huì)自責(zé)，他碰掉了家里的臺(tái)燈會(huì)束手無(wú)策……但是他在她懷孕的時(shí)候，做好湯，煮好茶水，他們一家三口生活的日子里，他早起，弄好早餐……
他是父親，像所有父親一樣，他覺(jué)得，沒(méi)有人可以配得上我女兒。像他，一目十行，過(guò)目不忘，是讀書(shū)的種子；像他，好格物致知；像他，老師在旁邊，也喜歡自己翻字典，最喜歡的事也是翻字典……楊絳說(shuō)，圓圓的才氣，是隨了他。
他們之間的信件，好玩，像朋友之間的玩鬧，用一些只有他們之前才知道的符號(hào)。丑年丑女阿瑗致上！gayandPOPO
阿瑗成了家里的支柱，爸爸在那條船上飄著，娘害怕走夜路，還算不準(zhǔn)船飄行的時(shí)間……阿瑗在學(xué)校教書(shū)，囑咐好娘，安慰爸爸……
老病相催，就走到了人生盡頭。
《我們仨》讀書(shū)筆記 12
“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)；只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)非�？鞓�(lè)�！边@就是楊絳先生一家的快樂(lè)觀，幸福感。
她們之所以快樂(lè)是因?yàn)槿撕軉渭儯畹暮?jiǎn)單，與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)；之所以幸福是我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也非�？鞓�(lè)；之所以甜蜜是因?yàn)榕龅嚼щy，鐘書(shū)總和我一通承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤(rùn)。
“背啥背，這些都是生活中難免的，出點(diǎn)岔子就抱怨，心情不好，那一輩子有多少不如意的事，就每天心情不好，行李拿錯(cuò)廢點(diǎn)事不是也回來(lái)了嗎？一定要想好的方面，把那些不痛快的事，一定要忘到九霄云外，不要老在腦子里想這些不愉快的事了，想想高興的事吧！
人一定要向積極的方面去想，樂(lè)觀的面對(duì)眼前和未來(lái)的事，千萬(wàn)不要總生活在抱怨當(dāng)中�！边@是前幾天我愛(ài)人和兒子聊天說(shuō)的話，聽(tīng)來(lái)我也很受啟發(fā)。
簡(jiǎn)單、積極、樂(lè)觀、知足我們的心情就愉快，我們幸福感就滿滿的，我們生活就過(guò)得快樂(lè)。
幸福、快樂(lè)與否是一種內(nèi)心的感受，是一種自己情緒的支配。我們生活的煩惱大都來(lái)自于自己和別人的攀比心理。比工作好壞，比職位高低，比掙錢(qián)多少，比房子大小，比汽車檔次，比穿衣首飾，比孩子學(xué)習(xí)，比身材胖瘦，比個(gè)頭高低，比老公本事，比老婆漂亮，比……攀比無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。比的自卑，比的抱怨，比的嫉妒，比的煩惱，比的憂愁，比的痛苦。
不要和別人攀比，自己和自己比，自己的今天和昨天比，自己的現(xiàn)在和過(guò)去比。現(xiàn)在、今天的自己比過(guò)去、昨天的自己過(guò)的幸福、進(jìn)步，我們應(yīng)該知足感恩、快樂(lè)開(kāi)心！現(xiàn)在、今天的`自己和過(guò)去、昨天的自己比退步落后，說(shuō)明自己的努力不夠，應(yīng)該好好反省自己，檢查自己，加倍努力，更加勤奮，明天爭(zhēng)取超過(guò)今天的自己，相信明天一定會(huì)比今天更美好！
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楊絳先生一家簡(jiǎn)單的生活理念，知足常樂(lè)的積極心態(tài)，不攀比、不爭(zhēng)、不怨的處事方式，更要學(xué)習(xí)她們?nèi)蚁嘀喟�，互助珍惜的親情恩愛(ài)。
比自己強(qiáng)的千千萬(wàn)，不如自己的萬(wàn)萬(wàn)千，把復(fù)雜的生活過(guò)簡(jiǎn)單，把困難艱辛的事情想樂(lè)觀，豁達(dá)積極，陽(yáng)光向上。我就是我，走自己路，過(guò)自己的生活；不比不卑，知足感恩，互助友愛(ài)，珍惜生命，快樂(lè)幸福就好。
《我們仨》讀書(shū)筆記 13
以前在微博上看到別人分享?xiàng)罱{的文字，寫(xiě)她與錢(qián)鐘書(shū)一同留學(xué)時(shí)的生活，記得有一件是寫(xiě)她生完女兒還在醫(yī)院時(shí)，錢(qián)在探望時(shí)每次苦著臉說(shuō)自己做了壞事，楊便說(shuō)“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺(tái)燈、修門(mén)軸，錢(qián)深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當(dāng)真全都修好了。
當(dāng)時(shí)看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買來(lái)讀。
“我們仨失散了”
古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢(mèng)......在看這章時(shí)，我覺(jué)得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個(gè)夢(mèng)罷，若是真的，怎能夜里變成夢(mèng)去看病了的阿圓，可夢(mèng)里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對(duì)話都一清二楚。直到再也看不見(jiàn)那葉小舟時(shí)，我才確信，這是個(gè)夢(mèng)，如同書(shū)里說(shuō)的那樣“把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。她曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)了。
從夢(mèng)里醒來(lái)，曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個(gè)人的客棧。
“料量柴米學(xué)當(dāng)家”
這是我讀來(lái)印象深刻的一句詩(shī)了，錢(qián)鐘書(shū)《槐聚詩(shī)存》一九五九年為楊絳寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)到“料量柴米學(xué)當(dāng)家”，楊說(shuō)自己無(wú)非是做預(yù)算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現(xiàn)在文字上，我卻覺(jué)得非常浪漫。
彼時(shí)兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來(lái)愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊愛(ài)惜時(shí)間，不愿每每錢(qián)有訪客時(shí)“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學(xué)當(dāng)家便是搬家后的事了。
搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門(mén)。一同“冒險(xiǎn)”烹調(diào)，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內(nèi)行的剪活蝦的'須須，卻又覺(jué)蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學(xué)做飯，從原始人的烹調(diào)走入文明階段。而這其中楊頗有些得意的（我讀來(lái)的感受，不知用得意是否準(zhǔn)確）描述了錢(qián)做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢(qián)生病時(shí)，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢(qián)做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂(lè)的日子。
這段生活的描寫(xiě)讀來(lái)輕松快活，而楊也在文中寫(xiě)道：“這一學(xué)年，該是我生平最輕松快樂(lè)的一年，也是我最用功讀書(shū)的一年，除了想家想得苦，此外可說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮�！�
時(shí)隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。
《我們仨》讀書(shū)筆記 14
閑來(lái)讀到楊絳的作品《我們仨》，這是楊絳暮年寫(xiě)下的她與丈夫、愛(ài)女之間溫馨有愛(ài)的文字，這是講述親情愛(ài)情的感人作品。而我只想借大師的題目，講述一下我現(xiàn)在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以讓我倍加珍惜。
北京，這個(gè)地方說(shuō)大，它是真的很大，大到從東北角的平谷到南邊的大興，需要兩個(gè)半小時(shí)；可說(shuō)小，它卻也很小，小到只要想見(jiàn)，我的.摯友就能很快相見(jiàn)。讀書(shū)期間對(duì)朋友的概念應(yīng)該還是不甚明朗的，畢業(yè)之后，大家都各赴各的前程，相互間的問(wèn)候也少了許多，才驚覺(jué)生命中一兩摯友的重要性。 我自認(rèn)是一個(gè)幸運(yùn)的人，在本科和研究生階段，可以結(jié)交一只手的數(shù)量的摯友，更重要的是她們也互為知己，周末幾個(gè)人泡在一起，真真讓我有一種人生大贏家的錯(cuò)覺(jué)。但人生并不會(huì)處處是如意，我沒(méi)有愛(ài)情的眷顧，但友情讓我不孤單；親情不在身邊，但友情常伴！
有時(shí)想想，知足常樂(lè)，只有對(duì)擁有的當(dāng)下知足，才能保持常樂(lè)；只有對(duì)現(xiàn)狀保持清醒地審視，才能時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)步。我現(xiàn)在就是這樣的狀態(tài)，對(duì)生活知足，對(duì)工作清醒審視，希望可以一直這樣，在快樂(lè)中去追求工作的進(jìn)步、在進(jìn)步中追求生活的完美！
《我們仨》讀書(shū)筆記 15
只要一家人在一起，什么困難都好像迎刃而解了，其實(shí)在那個(gè)年代，他們受到的苦是不言而喻的，但正因?yàn)橐患胰说男氖冀K聯(lián)系在一起，又有著別人欽羨的相處方式，看起來(lái)是那么輕松而美好，仿佛一切外在的壓力的災(zāi)難都不算什么了！從中我們可以看到，他們聯(lián)系的方式總是書(shū)信，中間他們也分離過(guò)，時(shí)間也不算短，可是每次相聚總是那么和諧，三人在家中的角色很自然地分好工，互通又互補(bǔ)，外號(hào)既貼切又溫馨，我很羨慕他們之間的默契和信任，總有說(shuō)不完的話，總有共同的趣味，切切實(shí)實(shí)是這個(gè)時(shí)代所缺乏的吧。事無(wú)巨細(xì)他們都互通訊息，即使再忙，也不忘溝通，試想如今這個(gè)時(shí)代隨隨便便就能聯(lián)系，卻總是缺少點(diǎn)什么，遠(yuǎn)不如“我們仨”的`主人公交流得多呢，也完全沒(méi)有他們之間的那種情感。
剛開(kāi)始前面的文章我有點(diǎn)看懵了，總讓我認(rèn)為是靈魂出竅了，看得也很難過(guò)和悲傷，總希望美好的事情能一直延續(xù)，沒(méi)有死別，也不會(huì)只剩下作者一人孤身在世上了，這多么殘酷啊！生活不乏趣味，關(guān)鍵是你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造人生趣味的心，“我們仨”的一生都應(yīng)該是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣，家人本應(yīng)該如此，互相扶持、互相包容,在繁忙的工作節(jié)奏下，也能增添家的樂(lè)趣，平凡中的樂(lè)趣！
《我們仨》讀書(shū)筆記 16
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失�！币欢纹椒矞剀暗挠H情故事，有一個(gè)平凡溫馨的名字——《我們仨》�！段覀冐怼愤@本書(shū)我很早時(shí)就買回了家，當(dāng)時(shí)只翻了幾頁(yè)，看這本書(shū)沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有優(yōu)美華麗的字句辭藻，只是一位老人如數(shù)家珍地?cái)⒄f(shuō)自己一家人的故事，便把它丟在一邊。隨著年齡的增長(zhǎng)，那顆浮躁的心漸漸平靜下來(lái)，我才讀出其中的意味。
《我們仨》就像一杯清茶，需要你慢慢去品，才能辨其味、知其香。這本書(shū)只有不到二百頁(yè)，卻用最樸實(shí)的文字講述了三人在天意下相聚，又在古驛道上相失。第一部《我們倆老了》只有薄薄的一張紙，也只講述了一個(gè)老人常做的夢(mèng)，卻道出了一種害怕失去最親的人的惶恐。第二部《我們仨失散了》用亦真亦幻的手法，講述了在鐘書(shū)和錢(qián)媛患病之時(shí)，楊絳女士?jī)深^奔波，卻仍無(wú)法挽留親人的離去。最終，“我們仨”在古驛道上失散。三里河的寓所因?yàn)橛H人的離去，也成為了一個(gè)暫住的客棧。
楊絳女士煢煢孑立、形影相吊，獨(dú)自一人在青燈下回憶“我們仨”。這本書(shū)的第三部《我一個(gè)人思念我們仨》，也是這本書(shū)的主體，像寫(xiě)日記一般記錄了三人在一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這部分記錄了許多家庭瑣事，正如我們普通人一樣，一個(gè)學(xué)者之家也需要關(guān)心柴米油鹽之類的生活瑣事。連有一身傲骨的學(xué)界權(quán)威錢(qián)老先生，干家務(wù)活也如我一般笨手笨腳，不得不隨時(shí)向妻子求助。楊絳女士正如很多老爺爺老奶奶一樣，不厭其煩地對(duì)后輩講述年輕時(shí)的種種趣事，而我們這些聽(tīng)者也好像圍坐在楊老身旁，感受大學(xué)者平凡簡(jiǎn)單的快樂(lè)溫馨。
《我們仨》這本書(shū)可以看作一本幸福指南，為許多人指出幸福的方向。這一家三口十分善于在平凡的`生活中找出樂(lè)趣，如把飯后的散步美其名曰“探險(xiǎn)”；錢(qián)老是在學(xué)術(shù)界是一位頂天立地的巨人，可在家中卻如孩童一般要被人寵著，被人照顧：楊絳女士干起家務(wù)活來(lái)干凈利索，算是家務(wù)事上的頂梁柱�？伤�怕鬼怕得要死，只有帶著女兒才敢走夜路……很多人只顧著為了追求遠(yuǎn)方那虛無(wú)縹緲的幸福，可到達(dá)時(shí)才發(fā)現(xiàn)幸福就在自己出發(fā)的原點(diǎn)。平平淡淡才是真。楊絳女士一家就是對(duì)此最好的詮釋，他們與世無(wú)爭(zhēng)，不求富有，不求聞達(dá)，“成名，只不過(guò)是多了一些不相知的人而已”。
他們只希望有二三志同道合的知己，一起徹夜長(zhǎng)談；只希望家人都健康平安，能與家人一起在平淡中享受快樂(lè)和溫馨。如果你在尋找幸福的路上迷失方向，請(qǐng)讀《我們仨》。讀過(guò)這本書(shū)后，你或許能停下腳步，在與家人朋友的平淡中，嘗出幸福。
《我們仨》讀書(shū)筆記 17
我曾在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里誤把電影《洗澡》和楊絳寫(xiě)的《洗澡》混為一談，實(shí)際上二者之間連半毛錢(qián)的關(guān)系都沒(méi)有。倒是電影《洗澡》給人的感覺(jué)有點(diǎn)像《我們仨》，講的`都是人與人相依為命的故事。
讀這本書(shū)前一定要了解一下楊絳先生的生平，這會(huì)幫助你更好地理解書(shū)中前半部分字里行間流露出的悲慟與深情。書(shū)里有一段寫(xiě)楊絳和丈夫錢(qián)鐘書(shū)回國(guó)后有段時(shí)間錢(qián)不在身邊，楊絳自己帶女兒錢(qián)媛，平生膽小怕黑的她因?yàn)樯磉呌羞@么一個(gè)“小東西”，內(nèi)心似乎也充滿勇氣。讀至此一下想到我媽在我一兩歲時(shí)也有過(guò)相同的經(jīng)歷，她閑下來(lái)的時(shí)候常會(huì)說(shuō)我小時(shí)候的事。我家以前住的地方小，又是職工宿舍，到了半夜經(jīng)常有喝醉酒胡亂唱歌的人，但因?yàn)槲业拇嬖�，她說(shuō)她總是特別從容淡定。我常常笑話她，我那么小，既不能保護(hù)她，又怎么會(huì)讓她產(chǎn)生安定感呢，我媽就拿“等你成家就知道了”這個(gè)萬(wàn)能金句來(lái)搪塞我。
書(shū)中還有一段寫(xiě)楊絳自己與丈夫飯后散步，他們稱之為“探險(xiǎn)”，因?yàn)闀?huì)經(jīng)常收獲不同的驚喜。也許楊和錢(qián)這對(duì)夫妻在精神上的默契要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)大部分只為搭伙過(guò)日子實(shí)則早已名存實(shí)亡的夫妻。像我的母親，直到前年才勉強(qiáng)地對(duì)我說(shuō)她這一生沒(méi)有正兒八經(jīng)地愛(ài)過(guò)誰(shuí)，只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)大，周圍人的閑話說(shuō)得越來(lái)越多才決定找個(gè)人結(jié)婚。
楊絳先生的人生至少是圓滿過(guò)的，所以她可以說(shuō)“我一個(gè)人思念著我們仨”;我母親的人生也沒(méi)有更多的遺憾，因?yàn)樗F(xiàn)在常說(shuō)“至少咱們還都在一起”。
《我們仨》讀書(shū)筆記 18
忙時(shí)常成為我不能好好讀書(shū)的理由，忘于閱讀，懶于思考，此番托辭羞愧。
以前只聞錢(qián)鐘書(shū)先生，不知楊絳先生。如今，從新認(rèn)識(shí)。紙上字字生機(jī)的日子，讓我心生羨慕，覺(jué)得可惜又心生期盼。一幕幕，妙趣橫生，始終有溫度。
好生羨慕”我們仨”互相懂趣味橫生的小日子，盡管曾在寒冬卻不曾寒冷。我記憶起，父親就倍疼我不曾舍得打罵，母親更像嚴(yán)母，但很小我便體會(huì)一個(gè)人，一個(gè)人消化情緒和知識(shí)，我的志向我的想法我的不安我的憤怒他們會(huì)盡力理解小心呵護(hù)，卻不曾懂得。我想，他們忙于工作，忙于生活，我的成長(zhǎng)缺少他們的陪伴。
白發(fā)人送黑發(fā)人是一種怎樣經(jīng)歷，透過(guò)文字能想象幾分。突然覺(jué)得可惜，可惜自己一直忙于工作忙于追求也錯(cuò)過(guò)了家人很多的陪伴時(shí)間，可惜自己大學(xué)里怎么也睡不夠的時(shí)間，可惜自己喜讀卻不堅(jiān)持的時(shí)間。讀完”我們仨”，以景貼人，想做回那個(gè)喜讀善研的學(xué)生，做個(gè)知父知母不忘鄉(xiāng)柴火的女兒。
讀著錢(qián)和楊的相處，各有長(zhǎng)短，互有鋒芒，互助互補(bǔ)，相互經(jīng)營(yíng)，相互取暖。讀著錢(qián)、楊對(duì)媛的'教養(yǎng)，對(duì)價(jià)值觀的堅(jiān)持，對(duì)家的養(yǎng)護(hù)。我心里期盼與另一半，現(xiàn)在和將來(lái)也能慢慢磨合，互懂互扶，互謙互愛(ài)，過(guò)著妙趣無(wú)窮的小日子。
一言一字，擬人擬物，手法用詞不華卻流深。推薦！
《我們仨》讀書(shū)筆記 19
喊聲落在曠野里，好像給吞吃了似的，沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜，給沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。往前看去，是一層深似一層的昏暗。
《我們仨》以夢(mèng)開(kāi)篇，夢(mèng)中楊絳與錢(qián)鍾書(shū)原本在一同散步，忽然鍾書(shū)不見(jiàn)了，楊絳便在荒郊野嶺中呼喊錢(qián)鍾書(shū)的名字，這段文字描寫(xiě)了楊絳的喊聲落在曠野里，遍尋不見(jiàn)鍾書(shū)的情境。
喊聲本是無(wú)形的，卻被黑暗的曠野“吞吃”了；夜色有著沉沉的分量，寂靜不但“徹底”，還加重了黑夜的分量；昏暗，是“一層深似一層”的。楊絳的孤凄迷茫，焦急害怕，在這夜色的的描述中淋漓盡致。
楊絳在夢(mèng)中沒(méi)能找到鍾書(shū)，也不知該去何處找�；碳敝袕膲�(mèng)中醒來(lái)，看到錢(qián)鍾書(shū)正在旁邊酣睡。待鍾書(shū)醒來(lái)，楊絳埋怨他一聲不響地撇下她自顧自走了。
楊絳寫(xiě)道，“鍾書(shū)大概是記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)�！�
《我們仨》全書(shū)共有三部分：我們倆老了，我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們仨。“我們倆老了”這部分由夢(mèng)境開(kāi)始，揭開(kāi)了這個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”——我們仨失散了。
摘錄：
鍾書(shū)把自己縮得不能再小，緊閉著眼睛說(shuō)：“我不在這里！”他笑得站不直了。我隔著他的.肚皮，也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
這是描寫(xiě)錢(qián)鍾書(shū)在女兒阿瑗的房間搗亂后，被阿瑗“當(dāng)場(chǎng)拿獲”，叫來(lái)?xiàng)罱{“告狀”，鍾書(shū)夾在鋼琴與書(shū)桌之間，把自己“縮得不能再小”，努力給自己找“不在場(chǎng)證據(jù)”。而楊絳“隔著肚皮，也能看到他肚子里翻騰的笑浪”。這簡(jiǎn)單的一句描述，寫(xiě)盡了一家三口的其樂(lè)融融，歡聲笑語(yǔ)。而對(duì)于失去愛(ài)人與愛(ài)女的楊絳來(lái)說(shuō)，這只是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”的開(kāi)頭，愈是充滿溫情歡笑，夢(mèng)醒后獨(dú)自一人回想起來(lái)，愈是孤凄苦楚。
摘錄：
那里煙霧迷蒙，五百步外就看不清楚；空氣郁塞，叫人透不過(guò)氣似的�！缆穬蓚�(cè)都是古老的楊柳。驛道南邊的堤下是城市背面的荒郊，雜樹(shù)叢生，野草滋蔓，爬山虎直爬到驛道旁邊的樹(shù)上。遠(yuǎn)處也能看到一兩簇蒼松翠柏，可能是誰(shuí)家的陵墓。驛道東頭好像是個(gè)樹(shù)林子，客棧都籠罩在樹(shù)林里似的。我們走進(jìn)臨水道的那一岸。堤很高，也很陡，河水靜止不流，不見(jiàn)一絲波紋。水面明凈，但是云霧蒙蒙的天倒映在水里，好像天地相向，快要合上了。也許這就是令人覺(jué)得透不過(guò)氣的原因。順著蜿蜒的水道向西看去，只覺(jué)得前途很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，只是迷迷茫茫，看不分明。水邊一順溜的青青草，引出綿綿遠(yuǎn)道。
堤上的楊柳開(kāi)始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。
我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹(shù)一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開(kāi)始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒(méi)有吹，柳條上已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意；柳樹(shù)在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒(méi)飛完，柳樹(shù)都已綠樹(shù)成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。
這三段摘自《我們仨失散了》這部分的第二節(jié)《古驛道上相聚》，是將晚年錢(qián)鍾書(shū)住院，楊絳往返于醫(yī)院與家照顧他的回憶幻化成夢(mèng)境，客棧、船、古驛道分別對(duì)應(yīng)著家、醫(yī)院和往返的路途。在這一部分，楊絳用了很多筆墨描寫(xiě)環(huán)境，如開(kāi)頭第一段踏入由客棧出來(lái)踏入古驛道的環(huán)境描寫(xiě)，煙霧迷蒙、雜樹(shù)叢生、野草滋蔓的環(huán)境確實(shí)宛如夢(mèng)境，這荒僻幽靜的環(huán)境中也透露著令人喘不過(guò)氣的壓抑，仿佛預(yù)示著死神的召喚。
從心理的角度來(lái)講，人在大悲或大喜后會(huì)覺(jué)得一切恍如夢(mèng)境，楊絳一家三口一起度過(guò)了六十三年平常而溫馨的日子，而后又先后失去了自己的女兒與伴侶，獨(dú)自守著回憶與寂寞，回想起來(lái)宛如一場(chǎng)綿綿千里的長(zhǎng)夢(mèng)，其中悲喜滋味，楊絳用她溫暖平實(shí)的文字，真情地流露。
從寫(xiě)作的表現(xiàn)手法來(lái)講，以夢(mèng)的形式來(lái)表達(dá)對(duì)逝者的哀悼，在我國(guó)古代詩(shī)歌中也是常用的手法。通過(guò)夢(mèng)境描寫(xiě)虛無(wú)縹緲的死亡，由虛寫(xiě)實(shí)，虛實(shí)相生，含蓄委婉而又格外深沉悠長(zhǎng)地傳達(dá)了作者厚重的思念。
環(huán)境描寫(xiě)中，楊絳多次寫(xiě)到楊柳，楊柳這一意象在詩(shī)歌中往往用來(lái)表達(dá)離愁別緒，而在楊絳的描寫(xiě)中，楊柳常常已經(jīng)“黃落”，或是“禿柳”，這一方面預(yù)示著鍾書(shū)已經(jīng)快到了生命的盡頭，一方面也象征著楊絳內(nèi)心的孤獨(dú)凄苦。
“古驛道上相聚”的最后一段，描寫(xiě)了楊柳一年四季的變化輪回，楊絳一腳一腳地在古驛道上走了一年多，現(xiàn)實(shí)中的楊絳也在一九九四年夏鍾書(shū)住院后，每日往返于家和醫(yī)院去照顧他。一九九五年冬，阿瑗也住進(jìn)醫(yī)院，一家三口，分居三處。
《我們仨》讀書(shū)筆記 20
《我們仨》是楊絳女士的散文集，以她和她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)以及他們的女兒錢(qián)媛的生活為主線，深情地講述了這個(gè)家庭的歷史和現(xiàn)狀。
在書(shū)中，楊絳女士用簡(jiǎn)潔而富有感情的筆觸，描繪了他們一家三口的日常生活和情感交流。他們的對(duì)話充滿了智慧和幽默，讓人感到溫馨和感動(dòng)。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳女士都是學(xué)識(shí)淵博的人，他們的對(duì)話中充滿了知識(shí)和見(jiàn)解，讓人感到他們的智慧和才華。
書(shū)中的另一個(gè)亮點(diǎn)是楊絳女士對(duì)文學(xué)和文化的熱愛(ài)。她不僅是一位優(yōu)秀的作家，還是一位杰出的文化人。她在書(shū)中提到了許多她喜歡的作家和文化人物，她的談?wù)撟屓烁械剿腵熱情和激情。
總的來(lái)說(shuō)，《我們仨》是一本非常值得一讀的書(shū)。它不僅是一部家庭史，還是一部文化和知識(shí)的展示。通過(guò)閱讀這本書(shū)，讀者可以了解到楊絳女士和她的家人在文學(xué)和文化方面的貢獻(xiàn)，也可以感受到他們的智慧和才華。如果你喜歡文學(xué)和文化，那么這本書(shū)一定不會(huì)讓你失望。
《我們仨》讀書(shū)筆記 21
“春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天”，又見(jiàn)春天。
每次翻看這本書(shū)，我仿佛就看到：在您的家中，那間書(shū)房，您還保留著錢(qián)老那張簡(jiǎn)陋的寫(xiě)字桌，坐在桌旁，一縷溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照著您滿頭的白發(fā)，照著您干凈的臉龐。您望著窗外，明亮的眼睛，能穿透那三萬(wàn)張寫(xiě)滿愛(ài)與淚、歡樂(lè)與痛苦的日歷，看見(jiàn)“您們仨”曾經(jīng)的日子，一切從未塵封，一切從來(lái)不曾離去。靜下來(lái)，您回到自己的寫(xiě)字桌前，拿起筆，把這一切化作有情感的文字，見(jiàn)證、上演、書(shū)寫(xiě)出人世間的風(fēng)雨真情，告訴我們那個(gè)叫感情的東西，原本就在身邊；告訴我們不要讓時(shí)間哪兒都去，只讓她留在往家里奔的腳步中、留在平淡日子的相依里，讓它多停留一會(huì)：在病床前的陪伴、在保溫盒中那怕涼的飯菜、在聊天中對(duì)視的雙眼。
“未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”。時(shí)間真的`飛快，對(duì)楊絳先生來(lái)說(shuō)，三萬(wàn)多個(gè)陰晴圓缺的時(shí)光變換，或許物非人非，但楊先生依舊樂(lè)觀，仍有著一顆透明的心；經(jīng)歷人生那么多的痛苦，依然那么堅(jiān)強(qiáng)，這才是從容優(yōu)雅的精神貴族！
我不想僅僅用“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)表達(dá)對(duì)這本書(shū)的讀后感，雖然我曾真的被感動(dòng)過(guò)。因?yàn)槲矣X(jué)得，有時(shí)感動(dòng)別人或被感動(dòng)，其實(shí)是件挺容易的事，誰(shuí)也不是鐵石心腸，誰(shuí)都有荷爾蒙的沖動(dòng)，一篇文章、一部電影、一句話、一個(gè)眼神、哪怕是一條大長(zhǎng)腿、一位莫名其妙的“jiao獸”，都會(huì)有人被感動(dòng)的無(wú)法把持，流淚流汗流口水流什么的。從這個(gè)角度看，這樣的“感動(dòng)”，已經(jīng)越發(fā)廉價(jià)、越發(fā)情緒化表面化。因此，如果僅僅用受“感動(dòng)”這個(gè)詞來(lái)贊美這本書(shū)，多少有些“貶低”了這本書(shū)。我倒覺(jué)得，堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)、樂(lè)觀是睿智老人傳達(dá)給我們的最重要的東西，這也是生命存在與延續(xù)的支撐，這也是睿智老人要告訴我們?cè)诟袆?dòng)后要做的一切。
《我們仨》讀書(shū)筆記 22
鐘書(shū)和絳的愛(ài)情，是細(xì)水長(zhǎng)流。不管是絳在家里做飯等鐘書(shū)和圓圓，或者對(duì)鐘書(shū)的擔(dān)心，還是在古驛道去探望鐘書(shū)，都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鐘書(shū)的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔(dān)，有心無(wú)力�？墒�，鐘書(shū)為什么要在古驛道去？阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的？為什么絳的心上綻出了血泡？阿圓走后，絳對(duì)鐘書(shū)說(shuō)阿圓回家了，她的眼晴是干枯的'，可心上在流著淚。鐘書(shū)的眼里也有灼熱的痛，對(duì)阿圓的失去，成為他們不敢言說(shuō)的痛。絳老是做夢(mèng)，夢(mèng)里全是對(duì)鐘書(shū)的擔(dān)憂，以至于分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)。這書(shū)里有些凄楚的美，對(duì)于夢(mèng)境，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，對(duì)于隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書(shū)。年輕時(shí)，我們以為愛(ài)就是山盟海誓，以為愛(ài)就是你儂我儂。
殊不知，人世間最好的愛(ài)情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛(ài)情最好的模樣罷！
《我們仨》讀書(shū)筆記 23
對(duì)比《圍城》的語(yǔ)言和《我們仨》文字，如果文如其人的話，楊絳先生的心性和智慧便是這段曠世情緣中我最為樂(lè)道的。
坦白說(shuō)，如果換在幾年前，我沒(méi)有結(jié)婚生子的時(shí)候看這本書(shū)，一定是翻幾頁(yè)就沒(méi)有了興致，因?yàn)閿⑹逻^(guò)于平實(shí)瑣碎，像老奶奶嘮家常，怎能吸引追求浮華我？但現(xiàn)在我卻被深深打動(dòng)，且能體會(huì)先生這般閱歷，能有這樣的'文字卻是一種別樣的超然境界，他們這一代知識(shí)分子，經(jīng)歷了太多苦難，在一些人的回憶中，對(duì)那些不堪回首的歲月，大都是批判和控訴的文字，慷鏘有力擲地有聲，好不痛快，而楊先生對(duì)如是種種，輕描淡寫(xiě)，優(yōu)雅而節(jié)制的敘述一家三口如何互相協(xié)助在共度難關(guān)，字里行間飽含深情，感人至深，生活的瑣碎中卻讓我感受到了濃濃親情。
整本書(shū)讀下來(lái)，我內(nèi)心沒(méi)有波瀾起伏，反而平靜，我反復(fù)審視自己的婚姻，自己的家庭，自己的心境，我感覺(jué)我更加安寧平和，雖然依然偶感浮躁，但也更加溫和，或許這就是受先生樸素的文風(fēng)的感染，像水，緩緩的沖刷我的棱角，我會(huì)變得圓潤(rùn)，不傷害自己，也不會(huì)刺疼家人了，我想這種喚起我內(nèi)省的文字，與我而言它的精彩已經(jīng)超出了我所讀到的故事本身。
【《我們仨》讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
我們仨讀書(shū)筆記05-31
我們仨讀書(shū)筆記400字06-16
我們仨讀書(shū)筆記摘抄賞析03-10
《我們仨》讀書(shū)筆記20篇02-20
我們仨心得12-16
我們仨經(jīng)典語(yǔ)錄09-04
《我們仨》內(nèi)容簡(jiǎn)介08-11
我們仨 楊絳溫情語(yǔ)錄10-19