三國演義讀書筆記(優(yōu)選)
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編整理的三國演義讀書筆記，歡迎大家分享。
三國演義讀書筆記1
《三國演義》對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
我個(gè)人認(rèn)為，在三國里，魏延是一個(gè)深明大義、識時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒？”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不情，沒有進(jìn)城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽。可見魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的`馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)簦芙心阌腥o回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的：論資格，他最老；論功勞，他；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀(jì)，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng)：放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見，而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)，任用了錯(cuò)誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生！
三國演義讀書筆記2
《三國演義》是中國古代小說的經(jīng)典之作，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。
在書中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他被描述為“臥龍”，是劉備的謀士，他具有超群的智謀和膽略，能預(yù)測未來，能夠做出正確的決策。例如，在草船借箭一集中，諸葛亮在周瑜圍攻之下，憑借他的智謀，成功地借到了曹軍的箭，幫助劉備解圍。這使我深感他的聰明才智和戰(zhàn)略眼光。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地認(rèn)識到了領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和戰(zhàn)略思考的重要性。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要有敏銳的洞察力，能夠準(zhǔn)確把握形勢，做出正確的決策。同時(shí)，戰(zhàn)略思考也非常重要，需要具備全局觀念和長遠(yuǎn)眼光。這些素質(zhì)在現(xiàn)實(shí)生活和工作中都具有很大的指導(dǎo)意義。
此外，《三國演義》還讓我對歷史和文化有了更深入的了解。書中所描繪的歷史事件和人物形象，都是中國歷史上的`重要事件和重要人物，通過閱讀這本書，我了解了許多歷史事件和人物形象背后的故事和文化內(nèi)涵。
總之，《三國演義》是一部值得一讀的歷史小說，它不僅具有豐富的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，還讓我對領(lǐng)導(dǎo)力和戰(zhàn)略思考有了更深刻的認(rèn)識。通過閱讀這本書，我不僅獲得了知識和智慧，也更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化和歷史。
三國演義讀書筆記3
《三國演義》是一部中國古代經(jīng)典之作，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。
在三國中，我最佩服的人是諸葛亮，他的'智謀和膽識無人能比，火燒博望坡、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)、六出祁山、司馬退兵等故事都表現(xiàn)出他的過人之處。其次，我要佩服的是關(guān)羽，他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知半解不賣主，為了報(bào)曹操知遇之恩，為報(bào)護(hù)主之仇，舍身反復(fù)。
在三國演義中，我最喜歡的情節(jié)是草船借箭。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想方設(shè)法的要除掉諸葛亮，便刁難諸葛亮，讓他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。但諸葛亮利用天氣風(fēng)向，在大霧天氣引導(dǎo)曹操放箭，不費(fèi)吹灰之力就得到了曹操送的箭，真是讓人敬佩。
通過閱讀《三國演義》，讓我懂得了許多歷史知識，也讓我懂得了許多做人的道理，要機(jī)智多謀、重情重義、忠誠孝順、善于抓住機(jī)遇。
三國演義讀書筆記4
東漢未年，在攻打黃巾軍之后，各路英雄奔向各個(gè)，赤壁大戰(zhàn)構(gòu)成了魏、蜀、吳三國三足鼎立的局面。這三個(gè)國家實(shí)力相當(dāng)，在斗爭過程中涌現(xiàn)了許多英雄豪杰，我最喜愛的有：趙云、馬超、黃忠、黃蓋、諸葛亮、劉備、曹操、關(guān)羽、張飛、司馬懿、袁術(shù)、呂布等，他們有的功夫了得，有的重情重義，有的忠心耿耿，有的'多智多謀。
《三國》中的計(jì)謀令人久仰，如，空城計(jì)和草船借箭。而最著名的兩個(gè)發(fā)明是諸葛亮的“水牛木馬”，它為物資運(yùn)送提高了效率；周瑜發(fā)明的“火車”，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
赤壁大戰(zhàn)是《三國》中最著名的一場戰(zhàn)役。由于曹軍不擅水戰(zhàn)，然后龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)計(jì)，說：“北方士兵不能乘船，能夠?qū)⒋描F環(huán)相連，三、五十條一排，再輔上木板�！辈懿俨杉{了他的推薦，打造了鐵環(huán)，將船只連在一齊，而孔明借此機(jī)會(huì)，用火攻，火隨風(fēng)勢燒入曹營，船只被鎖住，全部著火，曹軍亂成一片，著槍中箭、溺水著火者不計(jì)其數(shù)。這一場戰(zhàn)役也使《三國》形勢發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。
三國最終以吳王孫皓統(tǒng)一了天下�？赐辍度龂罚腋嗟目吹降氖怯⑿蹅兊那榱x，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
三國演義讀書筆記5
《三國演義》是一部古典名著，講述了從東漢靈帝元年（公元184年）黃巾起義爆發(fā)，到司馬氏三國歸晉結(jié)束，近90年的歷史故事。
書中最令我印象深刻的是文丑這一角色，他的死讓我深感痛惜。文丑是東漢末年名將袁紹手下的將領(lǐng)，他驍勇善戰(zhàn)，在官渡之戰(zhàn)中斬殺沮授、沮鵠雙胞胎大將，后來在樊城與關(guān)云長交鋒時(shí)曾數(shù)回合將其殺敗，在合肥之戰(zhàn)時(shí)再度與關(guān)云長交手，但被關(guān)羽數(shù)合打敗。雖然他武力非凡，但智謀不足，最后竟然被一箭射死，令人惋惜。
文丑這一角色也讓我聯(lián)想到了《三國演義》中的其他武將。他們有的英勇善戰(zhàn)，如趙云、關(guān)羽、張飛等；有的足智多謀，如諸葛亮、司馬懿等；有的.忠誠耿直，如黃蓋、周瑜等；有的狡詐多端，如曹操、劉備等。每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和戰(zhàn)斗經(jīng)歷，使得整個(gè)故事更加豐富多彩。
從《三國演義》中，我也領(lǐng)悟到了許多道理。比如“勝敗乃兵家常事”、“得道多助失道寡助”、“知己知彼百戰(zhàn)不殆”等。這些道理不僅僅適用于戰(zhàn)爭，在日常生活中也有很大的借鑒意義。比如在工作中，我們要善于學(xué)習(xí)、勇于嘗試，不斷提高自己的能力和技能；在生活中，我們要懂得感恩、珍惜擁有的一切。
總之，《三國演義》是一部非常值得閱讀的古典名著。它不僅讓我領(lǐng)略了古代戰(zhàn)爭的殘酷和英勇，還讓我領(lǐng)悟了許多人生道理。我相信這些經(jīng)驗(yàn)和感悟?qū)?huì)對我未來的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
三國演義讀書筆記6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個(gè)性是作者對諸葛亮的'“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑澄覍㈩I(lǐng)的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對自我長期構(gòu)成的認(rèn)識，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
三國演義讀書筆記7
《三國演義》第七回的主要內(nèi)容是太史慈歸順，孔融不聽忠言而死，以及曹操煮酒論英雄。
讀完這一回，我深深地感受到了曹操的深沉與機(jī)智，他對于“英雄”的定義和處理事情的冷靜讓我佩服。他能在危機(jī)之中化險(xiǎn)為夷，這不僅是因?yàn)樗谋鴱?qiáng)馬壯，更是因?yàn)樗闹怯码p全。
同時(shí)，我也感受到了孔融的死是因?yàn)樗倪^于直率，他不能接受太史慈的投降，這表明了他對漢帝的忠誠，但這也為他日后的死亡埋下了伏筆。
對于太史慈的歸順，我認(rèn)為這是三國鼎立之時(shí)不可避免的趨勢。太史慈雖然勇猛，但單槍匹馬終究不能對抗天下。他的選擇也反映了他對時(shí)局的清醒認(rèn)識和對未來的.理性思考。
總之，《三國演義》第七回的內(nèi)容豐富多樣，人物形象鮮明，使我受益匪淺。通過閱讀這一回，我不僅了解了歷史事件的發(fā)展過程，也認(rèn)識了許多英雄人物，更重要的是，我學(xué)會(huì)了如何從不同的角度看待問題，如何冷靜地分析形勢，這些都是我在閱讀中所得到的寶貴財(cái)富。
三國演義讀書筆記8
三國演」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
三國演義是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、過五關(guān)斬六將；
二、的蘆救主。這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的.送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國演義因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國演義不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國演義讀書筆記9
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。一首雄偉壯麗的贊歌拉開了三國的序幕�！度龂萘x》是我最喜歡的一本書。它記錄了悠久燦爛的歷史文化，描繪了杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨人之一。仔細(xì)閱讀后，我印象深刻。
《三國演義》塑造了一大批英雄。諸葛亮是賢相的化身。他有全身心投入，死而后已的高風(fēng)光節(jié)日，有救世濟(jì)民、重建和平繁榮的雄心壯志，有料事如神的奇妙本領(lǐng)。他不出茅廬就知道世界大事，準(zhǔn)確預(yù)測世界三分的全面局面。出山后，他展示了自己的才華，巧妙地借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧妙地建立了一個(gè)空城計(jì)劃。他的事跡激勵(lì)我努力學(xué)習(xí)，獲得豐富的知識和智慧。曹操是一代叛徒。他提出寧愿教我負(fù)天下人，也不愿教天下人負(fù)我。他既有才華又殘忍又奸詐。他是一個(gè)政治野心家和陰謀家，但他沒有殺死膝下的劉備，這讓我看到了他的慷慨。劉備重情重義，仁人愛物。他是一位賢惠的`下士。任軍知人善任。他忠于職守，深受大城鎮(zhèn)的愛戴。他讓我明白了愛人民、忠于職守的深刻道理；關(guān)羽威嚴(yán)剛毅，義重如山。他沒有降曹操，日夜想念他的兄弟；他發(fā)誓要和劉備一起生存。他的精神讓我明白仁義非常重要；孫權(quán)謙虛，年輕有志，也是世界英雄，讓我意識到寬容的重要性……
《三國演義》這本書實(shí)際上給了我兩個(gè)詞——謹(jǐn)慎。幾千年前，老子說：謹(jǐn)慎就像開始一樣，沒有失敗。幾千年后，法國大作家雨果說：謹(jǐn)慎是智慧的長子。通過不同的時(shí)間和空間，跨越不同的國家，對謹(jǐn)慎的理解總是一致的。最有價(jià)值的東西總是可以穿越古代、現(xiàn)代、中外，沉淀成永恒的真理。
三國演義讀書筆記10
《三國演義》是中國古代小說的經(jīng)典之作，主要講述了中國東漢末年群雄爭霸的故事。書中的主要人物包括劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，他們的英勇善戰(zhàn)、忠誠勇敢、機(jī)智過人、陰謀詭計(jì)令人敬佩和嘆惋。
在書中，各種戰(zhàn)役如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等尤為精彩。尤其是赤壁之戰(zhàn)，曹操在驕傲自大的情況下貿(mào)然進(jìn)攻東吳，最終落得慘敗的下場，充分展示了戰(zhàn)爭的殘酷和決定性。同時(shí)，書中所涉及的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，人與人之間的利益斗爭以及情感糾葛更是豐富多彩。
在閱讀過程中，我深深被人物形象所吸引。劉備的.仁義、關(guān)羽的忠誠、張飛的勇猛、曹操的機(jī)智、孫權(quán)的果斷都給我留下了深刻的印象。同時(shí)，書中的人物命運(yùn)也讓我深感惋惜。例如，劉備與孫權(quán)的婚姻，雖然最終導(dǎo)致了蜀漢的滅亡，但他們的愛情卻讓人感動(dòng)。
總的來說，《三國演義》是一部值得一讀的歷史小說。它不僅展示了中國古代歷史的豐富多彩，也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和偉大。通過閱讀這本書，我深刻理解了“人無完人，金無足赤”的道理，也明白了“英雄難過美人關(guān)”的現(xiàn)實(shí)意義。
三國演義讀書筆記11
我喜歡看書。我喜歡看四大名著，在《西游記》里面，武功高的孫悟空。在《綠煙仙蹤》里面，善良勇敢的多蘿茜。我喜歡看漫畫書，在《米小圈上學(xué)記》里，搞笑的米小圈。在《怪物大師》中，聰明的布布路。在《植物大戰(zhàn)僵尸漫畫》中，博覽群書的豌豆射手，幽默的'堅(jiān)果。
而這個(gè)暑假，我讀了羅貫中著的《三國演義》，在三國演義里面，人物寫的十分生動(dòng)。光有名有姓的就有一千多個(gè)，主要人物就有五百多個(gè)。其中我最喜歡的主要人物就是孔明，他機(jī)智勇敢、足智多謀。其中舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)等故事都體現(xiàn)出孔明的智勇雙全。我最喜歡的故事就是孔明智退司馬懿，這故事主要講孔明領(lǐng)著兩千五百多人，戰(zhàn)勝了司馬懿帶領(lǐng)的十五萬人的故事。把孔明描寫得比司馬懿更聰明。周瑜曾說過：“孔明神機(jī)妙算，我不如他也�！敝荑ひ矓≡诹丝酌鞯哪_下。
讀了《三國演義》后，我要好好學(xué)習(xí)，像孔明一樣做個(gè)智勇雙全、足智多謀、神機(jī)妙算的人，這樣我門門考試都會(huì)有好成績，哈哈！
三國演義讀書筆記12
本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，個(gè)個(gè)秣兵厲馬，雄心勃勃，一心想要成為統(tǒng)治霸主，到最后誰也沒能得逞。
首先說劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓人對劉備產(chǎn)生了很深的感受。他是以草席為生，可他志向高遠(yuǎn)、積極進(jìn)取、寬厚仁義、重情有愛心、心態(tài)好且也非常的顧全大局的人。三顧茅廬—堅(jiān)持不懈的精神。缺點(diǎn)—不能承受打擊，攻打吳國。接著說諸葛亮，他上知天文下曉地理、識人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他的智慧超群，例如在故事中的借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延。他的忠誠，他自認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓人很敬佩！但諸葛亮也有缺點(diǎn)，就是凡事自己都要親自過問，結(jié)果把自己累得盤餐日減，讓敵方知道他來日不多，才堅(jiān)定下了堅(jiān)守不戰(zhàn)的想法。
關(guān)羽，他是一個(gè)忠誠正直的武將，從千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等表現(xiàn)，他蓋世武藝、膽大心細(xì)，喜歡書中描繪他令人激動(dòng)的攻敵場面。他的患誠正直是我們最需要學(xué)習(xí)的，也是現(xiàn)代人最缺乏的`。他英勇善戰(zhàn)、忠義無雙，做人做事有始有終。曹操稱贊關(guān)羽“事主不忘其本，乃天下之義士也！”。但他的最大缺陷應(yīng)該是沒有政治頭腦。
曹操，他為得天下，挾天子令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，知道韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。大家都說他是大壞蛋，我倒覺得他是個(gè)很有才氣和豪爽大氣的人物，比如在赤壁之戰(zhàn)前“釃酒臨江，橫槊賦詩”，作短歌行，還有寬釋陳琳，以及他的《讓賢本明志令》中的論述，以及厚待關(guān)羽，收張遼等。除此之外，他留給世人矛盾對立的性格，如聰明透頂、又愚不可及；奸詐奸猾、又坦率真誠；豁達(dá)大度、又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。如此復(fù)雜的性格統(tǒng)一于他一個(gè)人挑起，這本身就是個(gè)很了不起的事情，也是最有魅力的人物。通過這本書，讓我悟出人生處事的道理：劉備教我們什么事情都要冷靜對待；諸葛亮教我們考慮問題要周全；關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。總言之，取長補(bǔ)短，我們學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)在人生道路上定能戰(zhàn)勝困難。
三國演義讀書筆記13
《三國演義》是一部歷史名著，它以陳壽著《三國志》為模板，經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌�！度龂萘x》又是一部小說，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，神算借東風(fēng)，長板橋，空城計(jì)，望梅止渴等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，深深地打動(dòng)了我幼小的心靈，同時(shí)也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被人們列為“四大名著”之一，它確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的.愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
我覺得《三國演義》更經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分。
有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞明亮的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生之路。
三國演義讀書筆記14
《三國演義》是中國古代四大名著之一。它主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。讀完后，書中栩栩如生的人物和生動(dòng)的故事給我留下了深刻的印象，讓我的心長期難以平靜！
以燒赤壁期間發(fā)生的事情為例。曹操率領(lǐng)80多萬大軍攻打?qū)O權(quán)，孫權(quán)和劉備聯(lián)盟抵達(dá)曹操。孫權(quán)將軍周瑜嫉妒劉備軍師諸葛亮的才華，命他十天造十萬支箭攻打曹操！諸葛亮用自己的詭計(jì)向曹操草船借箭，第三天就把箭交給了周瑜，讓周瑜心服口服。在燒赤壁之前，周瑜用曹操的'疑心設(shè)計(jì)殺死了曹操的水手蔡帽和張?jiān)剩瑢?dǎo)致曹操的80萬軍隊(duì)在燒赤壁之后幾乎被摧毀！當(dāng)曹操輸?shù)羧A容道時(shí)，諸葛亮精心設(shè)計(jì)阻止關(guān)羽，關(guān)羽懷念曹操的善良，讓周瑜是機(jī)關(guān)，但也看到了諸葛亮的謹(jǐn)慎！
曹操的奸詐，劉備的謙虛，諸葛亮的才華，周瑜狹隘生動(dòng)地展現(xiàn)在我面前，讓我對自己有一些思想反思：我有劉備的謹(jǐn)慎，諸葛亮的大膽和聰明，也有周瑜的吝嗇，與同學(xué)沖突總是喜歡討價(jià)還價(jià)，作為一個(gè)男人，這不是一種文明的行為，想想媽媽經(jīng)常警告，老師春春教，如果不后悔，后果將難以想象！
在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我必須嚴(yán)格要求自己，寬以待人，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢，糾正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！讀《三國演義》是我最大的收獲！
三國演義讀書筆記15
今天，我們一起讀完了《三國演義》這本名著，我感覺到當(dāng)眾擁抱你的對手，這似乎是件很難做到的事情。由于絕大部分人看到自己的`對手都會(huì)有滅之而后快的沖動(dòng)，若環(huán)境不答應(yīng)或沒有力量毀滅對方，至少也會(huì)保持一種冷淡的看法，或說一些讓對方不舒適的嘲諷話，可見要是能做到笑著擁抱你的對手是非常難的。
我們常�？措娨曋械母偧几傎�，你看看無論是拳擊還是擊劍競賽，在競賽開頭之前，競賽雙方都要握手敬禮或擁抱，競賽結(jié)束仍然如此。再看看電視中的那些國家元首們，明明是經(jīng)濟(jì)制裁給弄的焦頭爛額了，估量心里都恨死對方了，可是見了面仍要應(yīng)酬，仍要擁抱……
咱只是個(gè)大一的高校生，不懂國家大事也不懂生活中的小事。目前還只是個(gè)同學(xué)什么也不懂，沒有資格談古論今，還是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書好……
之所以違反母命偷吃了“禁果”，有感而已，缺乏染目!
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