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高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式

時(shí)間:2025-11-26 09:40:45 銀鳳 公開(kāi)課 我要投稿
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高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式(精選11篇)

  引導(dǎo)語(yǔ):通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思的有關(guān)論述,開(kāi)闊學(xué)生的思路,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本文的觀(guān)點(diǎn)做進(jìn)一步研討,下面是yjbys小編為你帶來(lái)的高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式,希望對(duì)你有所幫助。

高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式(精選11篇)

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 1

  一、激趣導(dǎo)入,檢查預(yù)習(xí)

  結(jié)合文本思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn),作者生評(píng),寫(xiě)作背景等,借助語(yǔ)言、圖片、音頻視頻等手段,設(shè)計(jì)精要的導(dǎo)入語(yǔ),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,打開(kāi)學(xué)習(xí)突破口。

  教師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù),課堂上檢查。預(yù)習(xí)任務(wù)以語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、文體、作者、疏通文本等方面的內(nèi)容為主。

  二、目標(biāo)導(dǎo)航,自主閱讀

  目標(biāo)的確定以中等學(xué)生知識(shí)水平為準(zhǔn),要兼顧“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三維目標(biāo)。

  根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、結(jié)合文本特點(diǎn)從思路梳理、整體感知、關(guān)鍵語(yǔ)段、藝術(shù)特點(diǎn)等方面設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題。提出明確的自學(xué)要求,結(jié)合學(xué)案,組織學(xué)生自學(xué)。

  要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的熟悉度,加強(qiáng)對(duì)文本的誦讀,初探文意,形成對(duì)文本的整體認(rèn)知。這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

  三、合作學(xué)習(xí),交流探究

  以問(wèn)題的形式呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本,完成三個(gè)基本任務(wù): ⑴語(yǔ)感生成:進(jìn)行必要的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練。

  ⑵情感萌發(fā):在朗讀中體會(huì)作品及作者的情感。

 、撬枷敕e淀:培養(yǎng)正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、陶冶高尚的情操和形成健全的人格。

  學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互交流、研討,解決自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題;在教師指導(dǎo)下,班內(nèi)交流發(fā)言,解決小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題。學(xué)生不能解決的疑難問(wèn)題是教師講解的重點(diǎn)。

  四、重點(diǎn)講解,深度研習(xí)

  適當(dāng)引入與文本相關(guān)的延伸閱讀或升華主題的內(nèi)容,強(qiáng)化課堂教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn),教師“精講”。講授的內(nèi)容要突出重點(diǎn)、難點(diǎn),講解問(wèn)題透徹到位,始終把訓(xùn)練學(xué)生思維能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力、主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)放在首位。

  五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo),拓展提高

  選取與文本內(nèi)容相近、文體相似的作品,文本賞析性作品或同一作者的作品,參照高考閱讀題命制題目,以延伸閱讀空間,開(kāi)拓閱讀視野,陶冶審美情趣,提高閱讀能力。我們認(rèn)為適當(dāng)?shù)恼n堂檢測(cè)能有效的鞏固課堂教學(xué)效果,進(jìn)而促生學(xué)生的能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。 文言文新授課

  一、導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)

  結(jié)合文本思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn),作者生評(píng),寫(xiě)作背景等,借助語(yǔ)言、圖片、音頻視頻等手段,設(shè)計(jì)精要的導(dǎo)入語(yǔ),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,打開(kāi)學(xué)習(xí)突破口。

  教師提前布置預(yù)習(xí)任務(wù),課堂上檢查。預(yù)習(xí)任務(wù)以語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、文體、作者、疏通文本等方面的內(nèi)容為主。

  二、明確目標(biāo),安排自學(xué)

  學(xué)習(xí)目標(biāo)要緊扣文本,盡量涵蓋“知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”三個(gè)方面,但又要根據(jù)情況有所側(cè)重,不宜面面俱到。根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、結(jié)合文本特點(diǎn)從思路梳理、整體感知、關(guān)鍵語(yǔ)段、藝術(shù)特點(diǎn)等方面設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題。提出明確的自學(xué)要求,結(jié)合學(xué)案,組織學(xué)生自學(xué)。要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)文本的熟悉度,加強(qiáng)對(duì)文本的誦讀,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

  三、合作學(xué)習(xí),交流探究

  學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互交流、研討,解決自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題;在教師指導(dǎo)下,班內(nèi)交流發(fā)言,解決小組內(nèi)不能解決的問(wèn)題。學(xué)生不能解決的疑難問(wèn)題是教師講解的重點(diǎn)。

  在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,盡量鼓勵(lì)學(xué)生自己解決文本翻譯的問(wèn)題。必要時(shí)可以把譯文發(fā)給學(xué)生(或者讓學(xué)生在對(duì)照注視互相探討后,再

  把文言文譯文發(fā)到學(xué)生手中,或者運(yùn)用電子幻燈片把譯文展示給學(xué)生),讓學(xué)生對(duì)照文言文原文和譯文加深理解。

  四、教師重點(diǎn)講解

  講解重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式,適當(dāng)回顧以前學(xué)過(guò)的文言現(xiàn)象,構(gòu)成小的知識(shí)板塊。

  五、討論、點(diǎn)撥

  討論、點(diǎn)撥文章思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色等。不能把文言文教學(xué)變成古代漢語(yǔ)教學(xué),要充分重視對(duì)古代作品的思想、情感等極其豐富的人文內(nèi)涵的挖掘,學(xué)習(xí)其高超的藝術(shù)表達(dá)技巧。否則,文言文教學(xué)就變成了枯燥乏味的痛苦過(guò)程。

  六、檢測(cè)反饋

  選取與文本內(nèi)容相近、文體相似的作品,文本賞析性作品或同一作者的作品,參照高考閱讀題命制題目,以延伸閱讀空間,開(kāi)拓閱讀視野,陶冶審美情趣,提高閱讀能力。我們認(rèn)為適當(dāng)?shù)恼n堂檢測(cè)能有效的鞏固課堂教學(xué)效果,進(jìn)而促生學(xué)生的能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  要特別重視背誦和默寫(xiě)。

  寫(xiě)作訓(xùn)練課

  就寫(xiě)作的某一方面——文體、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表達(dá)等進(jìn)行片斷講練。

  一、課前準(zhǔn)備

  教師根據(jù)講練內(nèi)容提前印發(fā)材料,以備課堂分析研究使用。

  二、明確目標(biāo),自主研讀

  明確本節(jié)課要解決的問(wèn)題及達(dá)成的目標(biāo),學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行自主研讀,歸納文段特點(diǎn)。

  三、討論交流

  在老師的引導(dǎo)下,組內(nèi)討論,班內(nèi)交流,共同總結(jié)寫(xiě)作規(guī)律。

  四、練習(xí)提高

  布置片斷寫(xiě)作任務(wù),學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。要求學(xué)生寫(xiě)作時(shí)仿照所研讀的文段特點(diǎn),依照所總結(jié)的寫(xiě)作規(guī)律進(jìn)行,寫(xiě)作水平不高的學(xué)生可以“照葫蘆畫(huà)瓢”。

  五、習(xí)作交流修改

  班內(nèi)交流習(xí)作,師生共同點(diǎn)評(píng);學(xué)生修改自己的習(xí)作。

  作文講評(píng)課

  一、教師覽閱

  教師收上作文后,快速翻閱,根據(jù)此次作文的訓(xùn)練重點(diǎn),找出學(xué)生作文中存在的帶有普遍性的問(wèn)題。印發(fā)范文和供修改的中檔作文各一至二篇。

  二、中檔作文修改

  教師講解本次作文要求和學(xué)生寫(xiě)作中存在的主要問(wèn)題和批改要求。

  師生分析范文的可借鑒處,修改印發(fā)的中檔作文。就中檔作文的存在的明確不足,讓學(xué)生充分地發(fā)表意見(jiàn),并進(jìn)行修改,通過(guò)學(xué)生個(gè)體的.修改行為發(fā)現(xiàn)中檔作文與優(yōu)秀作文存在的差距,掌握作文“提檔”的方法和訣竅。

  三、互批交流

  隨機(jī)發(fā)放作文,每四人一組,選出組長(zhǎng)一人,對(duì)組中的四篇作文討論批改。由一位同學(xué)執(zhí)筆,寫(xiě)出眉批、旁批、總批等。

  每組推薦優(yōu)秀作文,在全班交流;作者談寫(xiě)作體會(huì),其它同學(xué)談感想評(píng)價(jià)。

  作者與批閱者“面對(duì)面”交換意見(jiàn)。

  四、自我修改

  學(xué)生根據(jù)老師的指導(dǎo)意見(jiàn)、同學(xué)的修改意見(jiàn)和自己對(duì)此次作文的再認(rèn)識(shí),全面修改自己的作文。必要時(shí)進(jìn)行二次重作。

  要高度重視對(duì)學(xué)生作文重作的要求。修改和重寫(xiě)是作文教學(xué)中十分重要的一環(huán),對(duì)學(xué)生寫(xiě)作水平的提高有著極為重要的作用。

  五、檢查反饋

  教師課后再次將作文收齊,檢查批改情況和修改、重寫(xiě)情況并向?qū)W生反饋。

  從寫(xiě)作到修改再到反饋,一個(gè)作文教學(xué)過(guò)程的時(shí)間最多不超過(guò)一周。

  專(zhuān)題復(fù)習(xí)課

  一、明確任務(wù),自學(xué)定向

  教師布置學(xué)習(xí)任務(wù),明確學(xué)習(xí)目標(biāo),提出自學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn),組織學(xué)生結(jié)合教材和導(dǎo)學(xué)案自學(xué)。在學(xué)生自學(xué)過(guò)程中,教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

  要緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)(或考綱考點(diǎn))提出明確的復(fù)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生知道學(xué)什么,怎樣學(xué),用多長(zhǎng)時(shí)間,達(dá)到什么要求,如何檢測(cè)。

  二、學(xué)生自學(xué),探究交流

  學(xué)生自學(xué)研究典型例題,自行構(gòu)建知識(shí)框架,總結(jié)應(yīng)用規(guī)律;學(xué)習(xí)小組內(nèi)部研討;班內(nèi)交流發(fā)言。

  三、教師重點(diǎn)講解

  針對(duì)學(xué)生在自學(xué)和交流過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,教師通過(guò)典型例題分析和變式題目重點(diǎn)講解,以消除學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生走出思維誤區(qū),構(gòu)建扎實(shí)的知識(shí)框架,提高應(yīng)用規(guī)律和方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

  四、檢測(cè)反饋,鞏固提高

  利用導(dǎo)學(xué)案或隨堂檢測(cè)題對(duì)當(dāng)堂所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行檢測(cè)。檢測(cè)之后,教師總結(jié)講解。隨堂檢測(cè)必須由學(xué)生獨(dú)立完成,以確保檢測(cè)結(jié)果的真實(shí)有效性。

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、積累文言詞匯,整體感知文意,學(xué)習(xí)議論文文章的寫(xiě)作方法。

  2、學(xué)習(xí)比喻論證、對(duì)比論證的方法,提升學(xué)生論辯說(shuō)理能力。

  3、明確學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)起到的重要作用;學(xué)習(xí)必須通過(guò)“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的方法提升的道理。

 。ㄒ唬┲R(shí)導(dǎo)入

  關(guān)于人性的善惡,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子和荀子各有見(jiàn)解,孟子認(rèn)為人性善,荀子認(rèn)為人性惡。荀子的思想見(jiàn)解有邏輯分析,有論證過(guò)程,自成思想體系,相對(duì)成熟。荀子認(rèn)為,“生之所以然者謂之性”“性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無(wú)性則偽之無(wú)所加,無(wú)偽則性不能自美!闭?yàn)椤叭诵詯骸,所以荀子主張通過(guò)學(xué)習(xí)教化,抑制惡,使人性的惡向善不斷地轉(zhuǎn)化。所以荀子提倡學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的`必要性,提出“學(xué)無(wú)止境”。

 。ǘ┯眯穆(tīng)讀

  教師示范朗讀,請(qǐng)學(xué)生請(qǐng)準(zhǔn)字音,節(jié)奏,語(yǔ)調(diào)和情感。

  (三)用情朗讀

  請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的理解,讀出整齊句式的氣勢(shì),讀出作者對(duì)所有學(xué)習(xí)者的勸諫之情。

 。ㄋ模┯弥琴p讀

  請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀,讀出文章流暢的文脈,一邊讀,一邊領(lǐng)悟,交流分享《勸學(xué)》的論證手法。

  1、文章內(nèi)容講述“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn),學(xué)習(xí)的重要意義,努力學(xué)習(xí)必須靠積累、堅(jiān)持、專(zhuān)一的方法。

  2。文章語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,明白曉暢,短小精悍,情韻悠長(zhǎng)。

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 3

  教學(xué)目的

  (1)學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析,了解作者借古喻今的政治見(jiàn)解;

  (2)掌握對(duì)比論證法在全文中的作用;

  (3)學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn),處處重復(fù)卻不給人以累贅之感,句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌;

  (4)著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜、愛(ài)、余烈、弱”等詞的含義;

  (5)理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。

  教學(xué)重點(diǎn)

  (1)加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖。

  (2)識(shí)辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

  教學(xué)難點(diǎn):

  以敘史來(lái)對(duì)比論證。

  教學(xué)設(shè)想:

  (1)以誦讀促理解,以理解促誦讀。

  (2)本文文言詞匯豐富,注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。

  (3)安排三課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:了解作者及文章寫(xiě)作背景,重點(diǎn)學(xué)習(xí)1─2節(jié)。

  教學(xué)步驟:

  一。簡(jiǎn)介作者及課文寫(xiě)作背景、釋題、明確文體。

  二。⑴對(duì)照注釋自讀第一節(jié)。要求讀準(zhǔn)字音,先默讀,再朗讀。

 、浦该首x,學(xué)生老師評(píng)價(jià)。

 、窃僮x課文,劃出疑難。

 、荣|(zhì)疑,討論釋疑。

 、梢獙W(xué)生說(shuō)出本節(jié)活用詞、通假字。

  ⑹齊讀課文第一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)概括大意,教師板書(shū)。

  三。1.用學(xué)習(xí)第1節(jié)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)。

  2.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板,學(xué)生口答)

 、琶晒蕵I(yè)

  ⑵不愛(ài)珍器重寶肥饒之地

 、菍捄穸鴲(ài)人

 、认嗯c為一

  ⑸趙奢之倫制其兵

 、是厝碎_(kāi)關(guān)延敵

  ⑺延及孝文公

  四。自讀第三節(jié),方法同一、二節(jié)。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)3─4節(jié),背誦3─4節(jié)。

  教學(xué)步驟:

  一。齊讀1─2節(jié),體會(huì)語(yǔ)言特色,板書(shū)1─2節(jié)內(nèi)容。

  二。檢查自讀第3節(jié)情況

  1.指名朗讀第3節(jié),要求注意下列字的讀音

  (蒙)恬藩籬黔(首)隳(名城)

  2.對(duì)朗讀給予評(píng)價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。

  3.質(zhì)疑,討論釋疑。

  4.要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)的通假字、活用字、古今異義詞。

  5.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板,要學(xué)生口答)

  ⑴奮六世之余烈

 、畦T以為金人十二

 、鞘坎桓覐澒鴪(bào)怨

 、纫蚝訛槌

 、筛┦紫殿i,委命下吏

 、市懦季潢惱l(shuí)何

  ⑺子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(注意句式)

  三。指導(dǎo)背誦,概括大意。

  1.結(jié)合課后練習(xí)二(1),指導(dǎo)背誦,加深課文理解

  2.概括段意,教師板書(shū)。

  3.指名背誦,集體背誦。

  四。1.對(duì)照注釋自讀第4節(jié),注意下列字的讀音

  牖猗躡氓

  2.指名朗讀、評(píng)價(jià)、教師范讀。

  3.質(zhì)疑,集體釋疑。

  4.出示小黑板,請(qǐng)學(xué)生口答加點(diǎn)字的用法及意義。

 、抨惿娈Y牖繩樞之子(注意句式)

 、期A糧而景從

 、翘煜略萍憫(yīng)

  ⑷山東豪俊遂并起而亡秦族矣

  5.齊讀課文,概括段意教師板書(shū)。

  6.根據(jù)課后練習(xí)二(2)提示,指導(dǎo)背誦,加深理解。

  7.指名背誦,集體背誦。

  五。作業(yè)(早或晚自修完成)

  1.繼續(xù)背誦3─4節(jié),(注意心到,口到,耳到)

  2.自讀課文第5節(jié)。

  第三課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)第5節(jié),總結(jié)全文

  教學(xué)步驟:

  一。指名背誦3─4節(jié),給予鼓勵(lì)。

  二。學(xué)習(xí)第5節(jié)

  1.出示小黑板,翻譯句子和加點(diǎn)字,口頭完成,檢查預(yù)習(xí)情況。

 、胖氯f(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年

  ⑵一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑,何也?⑶仁義不施而攻守之勢(shì)異也

  2.根據(jù)檢查情況,要求學(xué)生質(zhì)疑,釋疑。

  3.指名朗讀、教師評(píng)價(jià)、教師指導(dǎo)朗讀(參見(jiàn)教參P170有關(guān)朗讀語(yǔ)氣提示)

  4.教師范讀

  5.指導(dǎo)背誦

  6.學(xué)生概括本節(jié)大意,明確結(jié)尾句在本文中的.地位

  三。1.引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū),結(jié)合課題思考,認(rèn)識(shí)本文“以史實(shí)為論據(jù),用觀(guān)點(diǎn)統(tǒng)率材料”的特色。

  2.找出課文中的對(duì)比,尋找各組對(duì)比之間的關(guān)系,并用圖表示,并分析運(yùn)用對(duì)比對(duì)論證中心論點(diǎn)的作用。

  3.朗讀課文,找出駢句,結(jié)合作者生平、體會(huì)本文“賦體文心”的特色。

  四。作業(yè):完成課后練習(xí)三(多義詞)

  板書(shū):

  興孝公:崛起(前361─前338)第1節(jié)

  惠文武昭襄孝文,莊襄:發(fā)展

  (一)興亡過(guò)程(前337─前247)第2節(jié)

  以史始皇統(tǒng)一全國(guó)(前246─前210)第3節(jié)

  論證亡二世:滅亡(前209─前207)第4節(jié)

  (二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”)第5節(jié)

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 4

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。ㄒ唬┲R(shí)與能力目標(biāo)

  1、積累重要文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等。

  2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》及相關(guān)知識(shí),把握古代記敘散文的特點(diǎn)。

  3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽(yáng)等人物形象。

  4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

 。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)

  1、介紹相關(guān)歷史背景,讓學(xué)生在歷史大背景中觀(guān)照荊軻刺秦王的故事。

  2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文,學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱張目舉,提高其概括能力和表達(dá)能力。

  3、設(shè)計(jì)思考題,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)古代散文簡(jiǎn)潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語(yǔ)言魅力和敘事藝術(shù)。

 。ㄈ┣楦袘B(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

  1、理解領(lǐng)會(huì)荊軻不畏xx、不避艱險(xiǎn)、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。

  2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德,使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

  2、積累重要文言基礎(chǔ)知識(shí)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

  2、領(lǐng)會(huì)古代記敘散文的語(yǔ)言魅力和敘事藝術(shù)。

  【教學(xué)方法】

  1、講解法

  2、自主合作法

  3、誦讀感知法

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體課件

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、【導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)】

  大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中,有一位僅有短短兩句吟唱,而這兩句卻成為千古絕唱,這就是荊軻的《易水歌》:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!詩(shī)中透露出無(wú)限的悲涼和對(duì)人生的留戀,但荊軻仍然一無(wú)反顧,“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠(yuǎn)地走入歷史深處。今天,讓我們?cè)谇叭说挠浭鲋性賮?lái)探尋英雄的足跡,傾聽(tīng)歷史的回音。(板書(shū)課題)

  二、【《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介】

  多媒體展示,學(xué)生齊聲朗讀

  《戰(zhàn)國(guó)策》又稱(chēng)《國(guó)策》,是西漢末年劉向編著,全書(shū)共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌,著重記載了謀臣的策略和言論。這部書(shū)記事寫(xiě)人十分生動(dòng),既有重要的史學(xué)價(jià)值,又有很高的文學(xué)價(jià)值。

  三、【背景簡(jiǎn)介】

  多媒體展示,教師簡(jiǎn)述

  故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的`六年。當(dāng)時(shí),秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。

  荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便xx了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬(wàn)分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

  四、【掃清閱讀障礙】

  1、讀準(zhǔn)字音(多媒體展示,師生齊讀)

  淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)

  卒(cù)提(dǐ)創(chuàng)(chuāng)揕(zhèn)

  拊(fǔ)髓(suǐ)樊於(wū)期箕踞(jījù)

  亢(kàng)夏無(wú)且(jū)

  2、疏通疑難語(yǔ)句(多媒體展示,學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥)(疑難語(yǔ)句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來(lái))

 、偾赝醣卣f(shuō)見(jiàn)臣:

  說(shuō),同“悅”。說(shuō)見(jiàn):高興地接見(jiàn)

 、诜畬④娨愿F困來(lái)歸丹,丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意:

  窮:走投無(wú)路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢(qián)財(cái)一般叫貧,不得志、無(wú)出路叫窮。

  困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒(méi)”,“秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家”,可見(jiàn)“窮困”。

  私:自己的(事情)。意:情意。

  全句意為:樊將軍因?yàn)樽咄稛o(wú)路來(lái)投奔我,我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L(zhǎng)者的心意

 、勰私竦寐劷蹋

  乃,語(yǔ)氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽(tīng)到(您的)指教。

 、芎庵

  函,盒子。這里名詞作狀語(yǔ),表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來(lái)。

 、萁裉嵋回笆兹氩粶y(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:

  現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的xx的秦國(guó),我之所以停留,是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕停ㄋ┮煌ァ?/p>

 、拊概e國(guó)為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:

  愿意全國(guó)上下做秦國(guó)的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。

  給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。

  ⑦北之人:北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。

  蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。

  鄙:邊疆,邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 5

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.理解本文的主要論點(diǎn),正確理解從師學(xué)習(xí)的道理。

  2.理清本文的論述思路。

  3.了解正反對(duì)比在文中的運(yùn)用。

  二、重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解本文的中心論點(diǎn)及文章的結(jié)構(gòu)。掌握古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義現(xiàn)象。

  難點(diǎn):準(zhǔn)確概括文章的中心論點(diǎn),掌握其論證說(shuō)理的特點(diǎn),對(duì)比手法的運(yùn)用。

  三、課時(shí)安排

  兩課時(shí)

  四、教學(xué)過(guò)程:

  (一)作者簡(jiǎn)介。

  韓愈(768——824),字退之,唐代河陽(yáng)(今河南孟縣)人。因?yàn)橄容吺谰硬瑁ń窈颖笔〔杩h),所以后人稱(chēng)“韓昌黎”。著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起,積極提倡古文(和當(dāng)時(shí)流行駢文相對(duì)立,以儒家思想為基本內(nèi)容、取法先秦及秦漢文體的散文)運(yùn)動(dòng)(是一場(chǎng)在復(fù)古的旗號(hào)下進(jìn)行的既繼續(xù)傳統(tǒng)又有所革新、有所創(chuàng)造的文學(xué)運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者提出的文學(xué)主張是“文道合一”“文以載道”),是“唐宋八大家”之首。

 。ǘ⿲(xiě)作背景

  孔子說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!痹谥袊?guó),自古以來(lái)就有從師的風(fēng)尚,但是隋唐以來(lái),由于佛教、道教的沖擊,儒家的社會(huì)地位與影響受到削弱,因而儒家的師道觀(guān)念也淡化,人們以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》說(shuō):“今之世,不聞?dòng)袔煟挥休m嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是狂名!表n愈倡言師道,勇為人師。《師說(shuō)》是中國(guó)古代第一篇集中論述教師問(wèn)題的著作。

 。ㄈ┳R(shí)體:

  許多文言文從標(biāo)題中的某一個(gè)詞就可以判斷文章的體裁,如《小石潭記》中的“記”、《出師表》中的“表”、《廉頗藺相如列傳》中“傳”、《馬說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《黃生借書(shū)說(shuō)》、《少年中國(guó)說(shuō)》、本文的“說(shuō)”!罢f(shuō)”——是一種有敘有議,以議為主的文體,議論文體。“師說(shuō)”——即“說(shuō)師”,動(dòng)賓倒置的現(xiàn)象多見(jiàn)于書(shū)籍、文章標(biāo)題,如《實(shí)踐論》、《黃生借書(shū)說(shuō)》。解釋為“說(shuō)說(shuō)(議論)有關(guān)老師的問(wèn)題”。

  (四)分段朗讀,解釋重點(diǎn)詞句

 。ㄎ澹┲饘臃治觥稁熣f(shuō)》的論證方法

  1.分析第一段:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出中心

 、倮蠋煹穆氊(zé)②為什么從師③以什么人為師。

  第一層:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn):古之學(xué)者必有師。

  “古”指兩漢以前,“學(xué)者”指學(xué)習(xí)的人,不同于今天所說(shuō)有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道,所以文章一開(kāi)始就把它提了出來(lái)!氨赜袔煛,把學(xué)者之所以有成就、有專(zhuān)長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用,而且籠罩了全文,概括了要論及的內(nèi)容、范圍,成為本文的中心論點(diǎn)。

  第二層:正面概論教師的職能:傳道、受業(yè)、解惑。

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,句中的“道”,包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道,即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀(guān)點(diǎn);“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”;“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問(wèn)題。

  第三層:反面論述無(wú)師不能解惑,從理論上闡明從師的必要性。

  第四層:正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn):凡先聞道者,都可以為師。

  第五層:歸納上文,提出從師的原則:無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存。這里作者表達(dá)了不恥下問(wèn),能者為師的進(jìn)步思想。

  2.分析第二段:

  (1)說(shuō)說(shuō)這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的?

  這段以第一段為立論根據(jù),批判當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣;通過(guò)針砭時(shí)弊,又從反面論證第一段所提出的觀(guān)點(diǎn),說(shuō)明從師的必要。

  (2)這段文字運(yùn)用怎樣的論證方法?

  這段文字運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法:

  第一層:提出分論點(diǎn):師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!

  第二層:針對(duì)時(shí)弊,從三方面對(duì)比,剖析“不從師”的癥結(jié)。

  對(duì)比論證:古之圣人與今之眾人比——縱比

  其子擇師與其身恥學(xué)于師比——自比

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族比——橫比

  a.縱比:古之圣人:從師而問(wèn)。

  今之眾人:恥學(xué)于師。

  作者的議論:圣益圣,愚益愚,其皆出于此乎?

  b.自比:對(duì)其子:擇師而教。

  對(duì)其身:恥學(xué)于師。

  作者的議論:小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。

  c.橫比:百工之人:不恥相師。

  士大夫:群聚而笑之。

  作者的觀(guān)點(diǎn):師道之不復(fù),可知矣。今其智乃反不能及,其可怪也歟!

  通過(guò)三比,批判了士大夫之族“恥學(xué)于師”的錯(cuò)誤言行,從反面論證了“學(xué)必有師”。這是對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的門(mén)第觀(guān)念的有力批判、公開(kāi)挑戰(zhàn)。

  3、分析第三段:

  第三段與第一段關(guān)系怎樣?

  這一段是正面論證,用歷史事例論證第一段中的`論點(diǎn)。

  第一層:提出分論點(diǎn):圣人無(wú)常師。

  第二層:用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢(xún)官于郯子,訪(fǎng)樂(lè)于萇弘,學(xué)琴于師襄,問(wèn)禮于老聃的事例?鬃友哉撝械摹叭,應(yīng)理解實(shí)指三人:一個(gè)自己,一個(gè)善者,一個(gè)不善者,而“我”卻能從其善,改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出:“弟子不必不如師,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的結(jié)論。

  4.分析第四段:

  作者為什么稱(chēng)贊李蟠?

  作者贊揚(yáng)李蟠,既是對(duì)他不從流俗的肯定,也是對(duì)士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時(shí)弊,又通過(guò)贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。

  這段點(diǎn)明作者作《師說(shuō)》的緣由,樹(shù)立“不拘于時(shí)”“能行古道”的榜樣,總結(jié)全文。同時(shí)“不拘于時(shí)”照應(yīng)第二段,“能行古道”照應(yīng)第三段。

  引用典型事例運(yùn)用對(duì)比方法,正反論證,突出中心意思

  這篇說(shuō)理文引用典型事例,運(yùn)用對(duì)比方法,從正面肯定從師的好處,從反面批判恥于從師的不良風(fēng)氣,反復(fù)論證,以突出中心意思。本文的中心論點(diǎn)是,學(xué)必有師,道之所存,師之所存。作者在第一段里,先提出“古之學(xué)者必有師”這一論點(diǎn),并加以論證。第二段里又提出“師道之不傳也久矣”這一論點(diǎn),并分三層,引用典型事例,運(yùn)用對(duì)比方法,從批判當(dāng)時(shí)不重視從師的不良風(fēng)尚,論證了中心論點(diǎn)。第三段里又提出“圣人無(wú)常師”這一論點(diǎn),引用了孔子的事例和言論得出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的結(jié)論,進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。最后簡(jiǎn)短地贊揚(yáng)了李蟠不拘于時(shí)的作法,以表明自己重視從師的態(tài)度。文筆簡(jiǎn)潔流利,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),把從師的道理和師的作用在于傳道受業(yè)解惑等方面,論述得很精當(dāng)透徹,富有啟發(fā)性,令人信服。

  本文里有些精煉的含意深刻的語(yǔ)句,常被后人運(yùn)用。例如:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,“道之所存,師之所存也”,“圣人無(wú)常師”,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”;等等。

  (1)師

  課文中出現(xiàn)26次,它的含義和用法如下:

 、僮髅~,有兩種情況:

  作“老師”講古之學(xué)者必有師

  作"專(zhuān)門(mén)技藝人”講巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

 、谧鲃(dòng)詞,有三種情況:

  作“學(xué)習(xí)、效法”講

  吾師道也(“師道”,動(dòng)賓關(guān)系)

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師

  作“從師”講

  或師焉,或不焉

  師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關(guān)系)

  作“以……為師”講意動(dòng)用法(下面專(zhuān)講)

 。2)之

  課文中出現(xiàn)25次,它的用法如下:

  ①作代詞,有兩種情況:

  指代人或事物擇師而教之

  連接定語(yǔ)和中心詞,表示統(tǒng)一關(guān)系,相當(dāng)于“這類(lèi)”、“這些”

  郯子之徒

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

  ③作助詞,有四種情況:

  放在定語(yǔ)與中心詞之間古之學(xué)者

  放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性師道之不復(fù),可知矣

  表示賓語(yǔ)前置句讀之不知

  在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后,湊足音節(jié),無(wú)意義

  六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之

 、垡郧皩W(xué)過(guò)的課文中還有三種情況:

  作代詞,指代自己君將哀而生之乎

  作助詞表示定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利

  作動(dòng)詞,“到”、“往”吾欲之南海

 。3)其

  課文中出現(xiàn)17次,用法如下:

 、僮鞔~,有四種情況:

  在主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)

  生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他)

  惑而不從師,其為惑也,終不解矣(那些)

  復(fù)指,作主語(yǔ)古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣(他們)

  作兼語(yǔ)余嘉其能行古道(他)

  作定語(yǔ)夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)

  ③作語(yǔ)氣副詞,有兩種情況:

  表猜測(cè)圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)

  表感嘆今其智乃反不能及,其可怪也歟(多么

  法是指名詞或形容詞活用作動(dòng)詞。以形容詞最常見(jiàn),其次是名詞,還有少數(shù)表示

  心理活動(dòng)的動(dòng)詞。意動(dòng)用法翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),基本格式是:

  名、形(動(dòng))+賓=以十賓十為十名、形(動(dòng)),例如:

  吾從而師之名詞以……為師

  漁人甚異之形容詞以……為奇異

  巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師動(dòng)詞以……為恥

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 6

  第一課時(shí)

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  有感情地朗讀詩(shī)歌,積累字詞,展開(kāi)合理的聯(lián)想和想像,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。理清詩(shī)歌結(jié)構(gòu),把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

  在朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律之美和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

  【資料準(zhǔn)備】

  1、恐龍:恐龍是指古代爬行動(dòng)物中的兩大類(lèi),一類(lèi)叫蜥龍類(lèi),另一類(lèi)叫鳥(niǎo)龍類(lèi)!翱铸垺币辉~的原來(lái)意思是:“恐怖的蜥蜴”。因?yàn)槌跗诎l(fā)現(xiàn)和記述的這些爬行動(dòng)物個(gè)體都比較巨大,看上去有點(diǎn)“恐怖”。其實(shí),現(xiàn)在知道,恐龍有大有小,大的體長(zhǎng)數(shù)十米,小的體長(zhǎng)不到1米。有食肉的,也有食植物的,生活在陸地上或沼澤附近。

  2、猛犸:猛犸是地球上早已滅絕的哺乳動(dòng)物,生活在距今久遠(yuǎn)的冰河時(shí)代。猛犸(又被稱(chēng)為古象)作為大象的祖先,它們的體形比象要大,嘴里伸出的獠牙比當(dāng)代的象牙要長(zhǎng)得多。因而,從外形上看,猛犸給人一種青面獠牙的兇猛感覺(jué),而不像今天的大象那樣溫馴謙和。

  【教學(xué)過(guò)程】

  復(fù)習(xí)鞏固復(fù)習(xí)上單元課文內(nèi)容、作者、主題等。

  預(yù)習(xí)檢測(cè)

  1、《化石吟》是一首生動(dòng)優(yōu)美的科學(xué)抒情詩(shī),大聲朗讀詩(shī)歌,注意重音、停頓。

  2、給加點(diǎn)字注音或據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

  奇huàn(。uǒ(。┎亍ōnglóng(。ā。┯模ā。﹜ǎ

  huóyuè(。『。ā。┕恰摚ā。┬熊|殼(。n(。┌

  猛犸(。┢婊茫ā。┤f(wàn)載(。

  3、根據(jù)釋義寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ):

 、侔察o美觀(guān)而不落俗套。()②形容寂靜無(wú)聲的樣子。()

  ③稱(chēng)贊而且佩服。( )④奇異而虛幻。(。

 、菪稳萁(jīng)歷的時(shí)間極長(zhǎng)。表示意志堅(jiān)定,永不改變。()

 、蓿ú菽荆┣啻涿ⅰ#ā。

  3、在下列橫線(xiàn)上選填恰當(dāng)?shù)男揎椩~語(yǔ):

  的神話(huà) 的真理

  的骸骨 的密碼

  的魔法師的雕刻家

  活動(dòng)設(shè)計(jì)

  一、自主學(xué)習(xí),整體感知,梳理結(jié)構(gòu)。

  1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本詩(shī)的主要內(nèi)容。

  2、結(jié)構(gòu)及內(nèi)容梳理:詩(shī)歌如果分層,可分為幾層,大意如何概括?

  第一部分:()通過(guò)發(fā)問(wèn),引發(fā)聯(lián)想想像。

  第二部分:()具體抒寫(xiě)

  第三部分:(7),照應(yīng)開(kāi)頭。

  二、合作學(xué)習(xí),探究下面的內(nèi)容。

 。1)詩(shī)歌的題目是《化石吟》,哪一個(gè)詞是關(guān)鍵詞?它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

 。2)化石所重現(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?

 。3)為什么說(shuō)“沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)”?

 。4)“為歷史留下一串珍貴的密碼”有什么含義?

  (5)“海枯,石爛,日轉(zhuǎn),星移……”指代什么?從詩(shī)句中找出與之相適應(yīng)的句子。

  課堂檢測(cè)

 。1)“吟”的意思什么?你曾經(jīng)學(xué)過(guò)的哪首古詩(shī)中也有這個(gè)字?

  (2)《化石吟》是一首贊頌的抒情詩(shī),詩(shī)中蘊(yùn)含的.感情是

 。3)化石在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的意義是,詩(shī)人贊頌化石是“生命的,生命的,生命的”。(用原文填空)

 。4)詩(shī)的最后一節(jié)與開(kāi)頭一、二節(jié),使全詩(shī)有放有收,有問(wèn)有答。詩(shī)的主體部分是節(jié)。

  課后練習(xí)完成練習(xí)冊(cè)“基礎(chǔ)訓(xùn)練”題。

  【課后反思】

  第二課時(shí)

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  有感情地朗讀詩(shī)歌,展開(kāi)合理的聯(lián)想和想像,體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。增強(qiáng)求知欲,培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

  理解詩(shī)句所包含的意義。

  【教學(xué)過(guò)程】

  復(fù)習(xí)鞏固回顧本詩(shī)的主要內(nèi)容。

  預(yù)習(xí)檢測(cè)

  1、在橫線(xiàn)上填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖帧?/p>

  某學(xué)校用五個(gè)讀音相同的字作為校訓(xùn),激勵(lì)師生創(chuàng)設(shè)良好校風(fēng):環(huán)境整潔突出一個(gè)“凈”字;秩序安定突出一個(gè)“”字;文明禮貌突出一個(gè)“”字;強(qiáng)身健體突出一個(gè)“”字;力爭(zhēng)上游突出一個(gè)“”字。

  2、指出并改正成語(yǔ)中的錯(cuò)別字。

  事在必行()其貌不洋()坐想其成()以逸代勞()

  故技重演()針貶時(shí)弊()言不由中()出神入畫(huà)()

  活動(dòng)設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí),合作探究。

  1、朗讀開(kāi)頭兩節(jié),思考:

 、僮髡咄ㄟ^(guò)設(shè)問(wèn)得到了怎樣的答案?

  ②這扇被打開(kāi)的大門(mén),向我們?nèi)祟?lèi)展示的是什么?

 、鄣谝、二節(jié)連續(xù)用了六個(gè)問(wèn)號(hào),在文中起什么作用?

  2、朗讀中間四節(jié),思考:

  ①“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩(shī)中起什么作用?

  ②摘錄出詩(shī)中4、6兩節(jié)的比喻句各一例。

 、刍噩F(xiàn)的逝去萬(wàn)載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說(shuō)了些什么話(huà)?你還能想像出些什么?

  3、①說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系?

 、谶@樣寫(xiě)好在哪里?

  4、①本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

 、谠(shī)中那些地方體現(xiàn)了這種感情?

  5、①詩(shī)歌運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?(將化石稱(chēng)為什么?)

 、谶@樣寫(xiě)有什么好處?

  課堂檢測(cè)這首詩(shī)節(jié)奏鮮明,前后相互照應(yīng)。按要求填寫(xiě)相互照應(yīng)的句子。

  第二句(問(wèn)句)

  最后一節(jié)(照應(yīng)句)

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與技能

  背誦積累詩(shī)詞名句,體會(huì)詩(shī)詞的精妙之處。

  過(guò)程與方法

  通過(guò)誦讀,體味課文的意境。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

  體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,和壯志難酬的悲憤之情。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  重點(diǎn):背誦積累詩(shī)詞名句,體會(huì)詩(shī)詞的精妙之處。

  難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美和意境美。

  【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新詩(shī):

  識(shí)盡愁滋味的辛棄疾來(lái)到了江西上饒,如今他已經(jīng)49歲,年少時(shí)的他曾是個(gè)驍勇善戰(zhàn)的將士。二十多歲他就在濟(jì)南起義,曾帶騎兵五十人直闖有五萬(wàn)人的金兵大營(yíng),活捉叛徒。一天夜里他喝醉了酒寫(xiě)下了這首《破陣子》

  二、走進(jìn)作者:

  1、《破陣子》選自《》,作者,字幼安,號(hào)稼軒,南宋愛(ài)國(guó)詞人。我們初一時(shí)學(xué)過(guò)他的一首詞是。

  三、檢測(cè)預(yù)習(xí):

  1、給加點(diǎn)字注音:

  麾下()炙()了卻()的盧()

  2、解釋?zhuān)?/p>

  吹角:八百里:麾下:炙:五十弦翻:

  塞外聲:沙場(chǎng):霹靂:了卻:

  四、學(xué)習(xí)詩(shī)詞:

  1、上片寫(xiě)哪里的生活和戰(zhàn)前準(zhǔn)備?

  2、第一句連用哪三個(gè)連續(xù)的、富有特征的動(dòng)作塑造了一個(gè)壯士的形象?詞中哪兩個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出戰(zhàn)斗的場(chǎng)景是回憶出來(lái)的?

  3、“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”暗示戰(zhàn)斗即將開(kāi)始。其中“秋”字既點(diǎn)明了季節(jié),也為戰(zhàn)士出征增添了什么的氣氛?

  五、精讀品析:

  1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的壯觀(guān)場(chǎng)面。

  2、詩(shī)人盡管“白發(fā)生”,卻依然眷念自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場(chǎng)。這種眷念的情結(jié)從詞中哪兩個(gè)細(xì)節(jié)可以讀出?

  3、“了卻君王天下事,贏得生前身后名”寫(xiě)出了作者怎樣的理想?結(jié)尾一句“可憐白發(fā)生”抒發(fā)了作者怎樣的感情?

  4、全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

  5、為什么說(shuō)這首詞是“賦壯詞”?

  六、反饋檢測(cè):

  (一)【知識(shí)遷移】

  請(qǐng)根據(jù)提示,寫(xiě)出你學(xué)過(guò)的愛(ài)國(guó)詩(shī)詞。

  ①。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)

 、。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

 、坌量嘣夥昶鹨唤(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。(文天祥《過(guò)零丁洋》)

 、。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(杜甫《春望》)

 。ǘ局锌兼溄印

  1、《破陣子》詞中表現(xiàn)作者壯志難酬,使整首詞的'風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個(gè)詞是:

  2、下邊對(duì)《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》賞析有誤的一項(xiàng)是()

  A、這首詞描寫(xiě)了看劍、聞角、分炙、奏樂(lè)、點(diǎn)兵、殺敵等多種軍營(yíng)生活。

  B、這首詞展現(xiàn)了醉態(tài)、夢(mèng)境、往事、理想和現(xiàn)實(shí)等多層面的人生境界。

  C、這首詞前九句追憶人生往事,豪情滿(mǎn)懷;結(jié)尾一句,詞義陡轉(zhuǎn),點(diǎn)出理想與現(xiàn)實(shí)、希望與失望等多重矛盾。

  D、這首詞成功地運(yùn)用了“八百里”、“五十弦”、“沙場(chǎng)”、“的盧”、“霹靂”等多個(gè)歷史典故。

  3、用簡(jiǎn)潔的言描述“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的壯觀(guān)場(chǎng)面。

  教學(xué)反思

  通過(guò)教學(xué),教給學(xué)生閱讀、欣賞、理解詩(shī)詞的方法,是教學(xué)的關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的詩(shī)詞知識(shí),背誦一定數(shù)量的名家名篇,有助于提高學(xué)生的能力。興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,在教學(xué)中,教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,鼓勵(lì)他們展開(kāi)聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言美和意境美。在詩(shī)詞教學(xué)中,教師要堅(jiān)持誦讀、品味、思考相結(jié)合的原則,讓學(xué)生真正體會(huì)到詩(shī)詞的意境美和內(nèi)涵美。

  高中語(yǔ)文優(yōu)秀教案教學(xué)設(shè)計(jì)課型模式 8

  【文本解讀】

  陸游的平生志愿是建功立業(yè)、收復(fù)失地,但長(zhǎng)期得不到重用,使他深感希望渺茫,即使起知嚴(yán)州、來(lái)京陛辭,也提不起太多興致,“誰(shuí)令”一句,自問(wèn)自悔,奠定了詩(shī)作的基調(diào)。頷聯(lián)和頸聯(lián)細(xì)寫(xiě)詩(shī)人一夜未眠,靜聽(tīng)春雨,次日清早又遙聞深巷中叫賣(mài)杏花之聲。白日漫長(zhǎng),所做之事無(wú)非是閑作草書(shū)、細(xì)乳分茶。雅則雅矣,卻非志士所好。這兩聯(lián)寫(xiě)得細(xì)膩生動(dòng),閑適恬靜,深為孝宗激賞,但其中的長(zhǎng)夜不寐和日中無(wú)聊,其實(shí)都暗示著詩(shī)人的郁悶和惆悵。最后,詩(shī)人只好自我安慰;不必感慨京城的風(fēng)塵之惡了,還是爭(zhēng)取清明之前回到家鄉(xiāng)吧。這既跟開(kāi)篇兩句綰合照應(yīng),又和中間四句自然貫通。詩(shī)作中間四句,通過(guò)一些日常細(xì)節(jié),含蓄自然地傳達(dá)出等待中的清閑落寞,誦讀時(shí)要好好體會(huì)。

  【素養(yǎng)目標(biāo)】

  1.了解陸游的生平及創(chuàng)作風(fēng)格,了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。

  2.體會(huì)詩(shī)人所要表達(dá)的思想情感。

  3.鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。

  4.背誦全詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  體會(huì)詩(shī)歌寄予在詩(shī)歌中的情感。

  【教學(xué)方法】

  誦讀法、合作探究法。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、知人論世

  1.了解作者

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),南宋詩(shī)人,漢族,字務(wù)觀(guān),號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。12歲即能詩(shī)文,一生著述豐富,有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世,存詩(shī)9000多首,是中國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最。自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”,今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣(mài)國(guó)賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱(chēng),不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,是中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,為南宋四大家詩(shī)人之一。詞作量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。他的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花”等一直被人民廣為傳誦。

  2.相關(guān)背景

  陸游的這寫(xiě)這首《臨安春雨初霽》時(shí)他已六十二歲,在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了五年。詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂,都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰,但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗,是日益見(jiàn)得明白了。陸游自王炎調(diào)離川陜后,也于淳熙五年(公元1178年)在蜀東歸,在福建、江西、浙江一帶做低級(jí)官吏。“怖懼幾成床上伏,艱難何啻劍頭飲”的處境,和在王炎手下得以重用的情形是大不一樣的。淳熙十三年(公元1186年)春,作者奉詔入京,接受?chē)?yán)州知州的職務(wù),赴任之前,先到臨安(今浙江杭州)去覲見(jiàn)皇帝,住在西湖邊上的客棧里聽(tīng)候召見(jiàn),在百無(wú)聊賴(lài)中,寫(xiě)下了這首廣泛傳誦的名作。

  3.解題

 、倥R安,是南宋王朝的都城。

 、诖河,點(diǎn)明時(shí)節(jié)和天氣。

 、鄢蹯V,剛剛放晴。

  二、初讀感悟

 。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查

  1.明確字音。

  霽(jì)明朝(zhāo)

  2.解釋下列詞語(yǔ)

 、偈牢叮喝耸雷涛;社會(huì)人情。

 、诰┤A:京城之美稱(chēng)。

 、郯垼憾碳、小紙。

  ④斜行:傾斜的行列。

 、菁(xì)乳:沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。

 、匏匾拢涸赴咨囊路,這里是詩(shī)人對(duì)自己的謙稱(chēng)(類(lèi)似于“素士”)。

 。ǘ┱b讀感悟

  1.按照所標(biāo)出的節(jié)拍,誦讀該詩(shī)。

  世味/年來(lái)/薄/似紗,誰(shuí)令/騎馬/客/京華。

  小樓/一夜/聽(tīng)/春雨,深巷/明朝/賣(mài)/杏花。

  矮紙/斜行/閑/作草,晴窗/細(xì)乳/戲/分茶。

  素衣/莫起/風(fēng)塵/嘆,猶及/清明/可/到家。

  三、文本研究

  【思考1】“小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣(mài)杏花”描繪了怎樣一幅圖景,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言加以描述。

  明確詩(shī)人只身住在小樓上,徹夜未眠,聽(tīng)著春雨淅瀝:次日清晨,深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣(mài)杏花的聲音,告訴人們春已深了。

  【思考2】這一聯(lián)被譽(yù)為“繪盡江南春的神魄”。試簡(jiǎn)要分析語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)。

  明確語(yǔ)言清新雋永。本聯(lián)用了比較明快的字眼,但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照,顯得含蓄深蘊(yùn)。

  【思考3】閱讀頷聯(lián)和頸聯(lián),簡(jiǎn)要回答這兩聯(lián)選取了一系列的意象表現(xiàn)了陸游的何種思想感情?

  明確表現(xiàn)了作者旅居京城時(shí)郁悶、孤寂和壯志難酬的感傷和無(wú)奈。頷聯(lián)“小樓一夜聽(tīng)春雨”,正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒!耙灰埂眱勺职凳玖嗽(shī)人一夜未曾入睡,國(guó)事家愁,伴著這雨聲而涌上了心頭。陸游這里寫(xiě)得更為含蓄深沉,他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。頸聯(lián)中無(wú)事而作草書(shū),晴窗下品著清茗,表面上看,是極閑適恬靜的境界,然而在這背后,正藏著作者人生無(wú)奈的惆悵感慨。

  【思考4】“素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家”表明了詩(shī)人怎樣的態(tài)度?

  明確京都春光正好,詩(shī)人重被起用卻急于回家趕上清明節(jié),表明他持守清潔而不想沾染京都官場(chǎng)惡濁的態(tài)度,更有對(duì)朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿(mǎn)。

  【思考5】請(qǐng)用“以意逆志”的方法,探討本詩(shī)的主題思想。

  明確①綿綿的春雨,由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出;而淡蕩的春光,則在賣(mài)花聲里透出。但作者意不在刻畫(huà)春光明媚,而是借一夜聽(tīng)雨暗示自己正因報(bào)國(guó)之志不得伸而郁悶、惆悵,明媚春光只是詩(shī)人落寞情懷的反襯,②陸游素來(lái)有為國(guó)家作番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿,而今在國(guó)家多事之秋,卻落得以作書(shū)品茶消磨時(shí)光,怨憤至極,于是寫(xiě)下“素農(nóng)莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家”的激楚之言,以抒發(fā)憤悶之情。

  【思考6】本詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

  明確①表達(dá)詩(shī)人客居京華的郁悶和惆悵。首聯(lián)“世味”“薄”表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和感嘆。②表達(dá)詩(shī)人壯志難酬的焦慮和悲憤。頸聯(lián)表面上寫(xiě)優(yōu)雅閑適,實(shí)際上正值國(guó)家多事之秋,詩(shī)人卻作書(shū)品茶消磨時(shí)光,無(wú)法放下自己建功報(bào)國(guó)的大志,內(nèi)心抑郁而且惆悵。③表達(dá)詩(shī)人羈旅風(fēng)霜的苦悶和對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。尾聯(lián)寫(xiě)不愿在京城墮落于風(fēng)塵,閑居無(wú)聊,志不得伸,渴望歸家的自我安慰。

  【思考7】這首詩(shī)與陸游許多雄渾豪放的戰(zhàn)斗風(fēng)格的詩(shī)不同,這首詩(shī)所表現(xiàn)的風(fēng)格如何?請(qǐng)通過(guò)分析詩(shī)的內(nèi)容揣摩詩(shī)的意境,仔細(xì)體會(huì)。

  明確此詩(shī)貌似寫(xiě)恬淡、閑適的臨安春雨杏花景致,實(shí)際上抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦。表面上看來(lái)寫(xiě)極了閑適恬靜的境界,然而其背后隱藏著詩(shī)人無(wú)限的感傷與惆悵,那種報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、蹉跎歲月的落寞情懷,含蓄而有深蘊(yùn),個(gè)中滋味需要細(xì)細(xì)品味。

  【思考8】閱讀與思考

  書(shū)憤 陸游

  早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

  塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!

  問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,談?wù)劇稌?shū)憤》與《臨安春雨初霽》兩詩(shī)在表現(xiàn)重點(diǎn)和詩(shī)歌風(fēng)格上的差異。

  明確表現(xiàn)重點(diǎn):《書(shū)》兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的雙重感情,表現(xiàn)了報(bào)國(guó)之志難酬的抑郁;《臨》借寫(xiě)江南春雨和書(shū)齋的閑適生活,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)京華生活的厭倦和不得志的牢騷。詩(shī)歌風(fēng)格:《書(shū)》嚴(yán)肅激憤,沉郁頓挫,深沉蘊(yùn)藉;《臨》富于情趣,含蓄婉深,輕松詼諧之中蘊(yùn)含惆悵沉郁。

  四、明晰主旨

  詩(shī)開(kāi)篇即以問(wèn)句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無(wú)奈和客籍京華的蹉跎,直抒胸臆,情感噴薄,整首詩(shī)的情緒在開(kāi)篇即達(dá)到高潮,后面三聯(lián)逐漸回落。無(wú)論是夜不能寐聽(tīng)春雨,天明百無(wú)聊賴(lài)“作草”“分茶”,還是自我安慰說(shuō)“清明可到家”,都是開(kāi)篇兩句的注腳,都是本已厭倦官場(chǎng)卻又客籍京華的無(wú)奈之舉。

  五、拓展閱讀

  審美活動(dòng)的.動(dòng)力機(jī)制有情感、想象、超越三種。與之相應(yīng),審美活動(dòng)所產(chǎn)生的美有三種存在的形態(tài):情象、意象、境界。

  審美活動(dòng)最基本的動(dòng)力是情感。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),美是情感的對(duì)象化。這里說(shuō)的情感是審美主體的情感,而不是審美對(duì)象的情感。這里說(shuō)的對(duì)象,有兩種形態(tài):一是原生形態(tài)。即原本有一個(gè)對(duì)象,但不是審美對(duì)象,是審美主體將其情感賦予給它,使對(duì)象成為主體情感的載體,從而成為審美對(duì)象。二是自創(chuàng)形態(tài)。即原本無(wú)對(duì)象,因?yàn)橛星,需要外化,于是就?chuàng)造一個(gè)形象,讓其成為情感的載體。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作中居多。以上兩種情況都可以說(shuō)是情感造形。情感造形的產(chǎn)物就是情象。情象是美的基礎(chǔ)形態(tài)。凡審美都有情感造形存在,只是審美中的情感造形,除藝術(shù)創(chuàng)作外,都是不自覺(jué)的,而是直覺(jué)的。劉勰說(shuō)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海”。這種情況不只是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)有,只要是進(jìn)入審美形態(tài)的人都有。

  情象是審美主體的創(chuàng)造,只是這創(chuàng)造主要表現(xiàn)在情感的賦予上,而當(dāng)想象參與后,則就有很大的不同。想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物,這新事物是現(xiàn)實(shí)中不存在的。想象的創(chuàng)造,不只有情感在起作用,還有人的意識(shí)、文化修養(yǎng)在起作用。于是,這新創(chuàng)造的形象就具有豐富的意蘊(yùn),這具有豐富意蘊(yùn)的形象我們叫它“意象”。意象雖然通常用在藝術(shù)創(chuàng)作中,其實(shí),在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中也有,而且只有首先在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象。陸游詠梅云:“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨!边@梅就不是自然物象,也不只是情象,而是意象了,因?yàn)檫@中間寄寓著陸游對(duì)自身經(jīng)歷的獨(dú)特思考。

  美的最高存在形態(tài)是境界。境界是中國(guó)哲學(xué)的重要范疇。它較多地出現(xiàn)在佛教典籍中,成為佛教的最高層次。宋明理學(xué)家將境界作為人生的最高追求,清代王國(guó)維將其作為古典詞美的最高層次,將其轉(zhuǎn)化為美學(xué)范疇。王國(guó)維同時(shí)還使用意境這個(gè)概念。境界比之意境更適合作為美的最高形態(tài)。首先,意境只用在藝術(shù)創(chuàng)作中,而境界不只用在藝術(shù)創(chuàng)作中,還能用在人生修養(yǎng)中。因?yàn)閷徝啦恢惑w現(xiàn)在藝術(shù)活動(dòng)中,它滲透在人的全部生活中。其次,意境,從字面上看,見(jiàn)出意與境的兩分,而境界,以其渾然整合無(wú)垠而更能見(jiàn)出審美的本質(zhì)——天人合一,物我兩忘。

  當(dāng)我們進(jìn)入境界時(shí),我們從情象中超越出來(lái),從意象中超越出來(lái),進(jìn)入只可體會(huì)難以言傳的極其美妙的境地。

 。ㄕ幾躁愅狻墩剬徝馈罚

  六、素材積累—陸游名句

  1、春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。

  2、村村皆畫(huà)本,處處有詩(shī)材。

  3、白發(fā)未除豪氣在,醉吹橫笛坐榕陰。

  4、笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。

  5、玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。

  6、催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去。

  7、天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺

  8、樓外曉星猶磊落,山頭初日已蒼涼。

  9、詩(shī)情也似并刀快,剪得秋光人卷來(lái)。

  10、百歲光陰半歸酒,一生事業(yè)略存詩(shī)。

  11、公卿有黨排宗澤,帷幄無(wú)人用岳飛。

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  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⑼ㄟ^(guò)反復(fù)朗讀理清文章思路,掌握對(duì)比論證方法。

 。病⒈痴b全文

 。场⑴囵B(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、虛心求教的美德。

  【教學(xué)設(shè)想】

 。、安排一課時(shí)教學(xué)。

 。、早自習(xí)預(yù)習(xí)文章,疏通字義。

 。场⒃诮虒W(xué)過(guò)程中,注重朗讀環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,理清思路。

  4、利用搶答競(jìng)賽的形式,讓學(xué)生體會(huì)作者的思路,逐段背誦,直至背下全文。

  【教學(xué)方法】

  誦讀法、問(wèn)答法、點(diǎn)撥法。

  【教具準(zhǔn)備】

  課件、記分牌。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  (課前播放《長(zhǎng)大后我就成了你》音樂(lè)全屏展示。)

  同學(xué)們,上課前給你們播放的歌曲好聽(tīng)嗎?宋祖英深情的唱道:長(zhǎng)大后我就成了你,成為一名光榮的人民教師。

  你們知道我國(guó)的教師節(jié)是哪一天嗎?

  為什么我國(guó)要設(shè)立這個(gè)節(jié)日,這又說(shuō)明了什么呢?

  大家說(shuō)的很對(duì)。當(dāng)今社會(huì)尊師重教已經(jīng)巍然成風(fēng),但在魏晉以后門(mén)閥制度仍有沿襲的唐代卻不是這樣的,當(dāng)時(shí)的情況如何呢?現(xiàn)在就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)唐代散文家韓愈的千古佳作《師說(shuō)》,從中去找尋答案吧。

  二、解題、出示教學(xué)目標(biāo)

 。、解題:

  “說(shuō)”,古代散文中的一種,屬議論文范圍,“說(shuō)”古義為陳述和解說(shuō),通常這類(lèi)文體我們可以理解為“解說(shuō)關(guān)于的道理”,“師說(shuō)”意思是“解說(shuō)關(guān)于從師的道理!

 。病⒔虒W(xué)目標(biāo):

  反復(fù)朗讀、理清思路、背誦全文。

  三、朗讀欣賞與指導(dǎo)

  1、讓學(xué)生在配樂(lè)朗讀中初步感知全文。

  2、提出要求:聽(tīng)清字音、節(jié)奏。

  四、研讀課文,把握文章思路

 。、把全班分為三個(gè)大組,以搶答的形式進(jìn)行競(jìng)賽,宣布比賽規(guī)則,每組派一位同學(xué)負(fù)責(zé)記分。

 。、理清第一段思路:

 。ㄕ(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一段。)

  提問(wèn):找出本段中哪些句子交代了:人為什么要從師?擇師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  明確:

  老師的作用:傳道受業(yè)解惑;

  一段從師的必要:孰能無(wú)惑;

  擇師的標(biāo)準(zhǔn):道之所存師之所存;

  小結(jié):這一段從正面論述了從師之道,首先指出“古之學(xué)者必有師”,然后依次說(shuō)明了老師的'作用、從師的必要性和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

 。ㄈ嗤瑢W(xué)齊讀第一段。)

 。ㄕ(qǐng)同學(xué)按照思路背誦第一段。)

 。、理清第二段思路:

  提問(wèn):第二段主要運(yùn)用了三組對(duì)比,抨擊了當(dāng)時(shí)“恥學(xué)于師”的人,請(qǐng)同學(xué)們找出相關(guān)句子。

  明確:

  故之圣人──今之眾人

  二段 愛(ài)其子──與其身

  百工之人──士大夫族

  找三位同學(xué),師生合作共同朗讀第二段,進(jìn)一步明確三組對(duì)比的內(nèi)容。(根據(jù)學(xué)生朗讀情況稍加點(diǎn)評(píng)。)

  分組背誦三組對(duì)比。

 。础⒗砬宓谌嗡悸罚

 。ㄈ嗄猩R讀第三段。)

  提問(wèn):在“從師”這一問(wèn)題上,孔子怎么做的,又是怎么說(shuō)的?作出了什么論斷?

  明確:

  孔子的行為

  三段──結(jié)論

  孔子的言論

  (請(qǐng)同學(xué)按照思路背誦第三段。)

 。、理清第四段思路:

 。ㄈ嗯R讀第四段。)

  提問(wèn):這一段交代了什么?作者提到了哪些原因?

  明確:

  四段──交代緣起:好古文不拘于時(shí)

  五、小結(jié)

  這篇課文四段都圍繞“從師”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。第一段正面論述從師之道,說(shuō)明老師的作用、從師的必要和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。第二段運(yùn)用了三組對(duì)比,批判了當(dāng)時(shí)恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣。第三段運(yùn)用孔子的言行,進(jìn)一步從正面闡明從師的必要性。第四段交代了寫(xiě)作緣起。

  六、齊背全文

 。、請(qǐng)同學(xué)根據(jù)板書(shū)背誦全文。

 。、播放畫(huà)面,配上音樂(lè),師生共同背誦全文。

  七、總結(jié)

 。薄⒔y(tǒng)計(jì)各組最后得分,宣布比賽結(jié)果。

 。、布置課外練習(xí)。

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  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.把握文章內(nèi)容和“斑紋”的涵義。

  2.探討文中議論性語(yǔ)句的內(nèi)涵,理解文中闡述的哲理。

  3熱愛(ài)自然,敬畏生命,學(xué)會(huì)以平等的視角來(lái)看待自然和生活。

  重難點(diǎn):

  重點(diǎn):斑紋的涵義和議論性語(yǔ)句的內(nèi)涵

  難點(diǎn):思路的把握和主題的突破

  一、了解作者

  周曉楓,1969年6月生于北京。1992年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,在中國(guó)少年兒童出版社做過(guò)8年兒童文學(xué)編輯,XX年調(diào)入北京出版社,從事雜志編輯工作。一直從事散文寫(xiě)作,作品有《它們》、《鳥(niǎo)群》、《圣誕節(jié)的零點(diǎn)》、《種粒》、《斑紋》、《馬戲與雜技》、《幼兒園》、《黑童話(huà)》、《你的身體是個(gè)仙境》等等。出版了個(gè)人散文集《上帝的隱語(yǔ)》、《鳥(niǎo)群》、《收藏——時(shí)光的魔法書(shū)》和《斑紋——獸皮上的地圖》。曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、冰心文學(xué)獎(jiǎng)、《十月》文學(xué)獎(jiǎng)、《人民文學(xué)》獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

  二、學(xué)習(xí)文本

  1、閱讀課文回答:你認(rèn)為這是一篇什么文體的文章?并說(shuō)說(shuō)理由。

  解析:科學(xué)小品(介紹“斑紋”,展現(xiàn)了動(dòng)物的生活習(xí)性。)

  隨筆散文(有很強(qiáng)的抒情性和議論成分,語(yǔ)言?xún)?yōu)美。)

  (兩者皆可,體現(xiàn)了文體上的融合滲透趨勢(shì)。)

  2、從“科學(xué)小品”的角度來(lái)分析:

  (1).斑紋是物之斑紋,斑紋之于物是毛與皮的關(guān)系。文章為了介紹斑紋列舉了很多東西,請(qǐng)找出。

  解析:蛇蓑鲉鮭魚(yú)螺殼鷹隼長(zhǎng)頸鹿斑馬老虎豹子奶牛毒蜂文身皰疹妊娠抓痕大地老趼冰花陶瓷蛋卵地球記憶

  講:文章由植物、大地、人類(lèi)的勞動(dòng)、宇宙,直至我們?nèi)祟?lèi)的內(nèi)心世界,從小到大,由內(nèi)到外,從具體到抽象,斑紋無(wú)處不在。依據(jù)所列事物的分類(lèi),以及所講的詳略程度,可以大致將文章分為三個(gè)部分:

  1——5段6——10 11——14

 。2)請(qǐng)概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習(xí)性和特征?

  解析:簡(jiǎn)約的身體,迷惑性的斑紋,跑動(dòng)的動(dòng)作,蛇的文化寓意,蛇的尾鱗和牙齒,攻擊的速度。

  (3)作家引用圣經(jīng)傳說(shuō)為我們塑造了什么樣的蛇的形象?

  解析:陰鷙、詭秘、兇險(xiǎn)、惡毒的蛇的形象。

 。4)文章第六節(jié)“我發(fā)現(xiàn),斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好……,不斷復(fù)制構(gòu)成驚人的繁復(fù)效果。”一段文字,你怎樣理解斑紋的產(chǎn)生?

  解析:斑紋產(chǎn)生于對(duì)簡(jiǎn)單圖案的單一的大量的重復(fù)使用,從量變而產(chǎn)生質(zhì)變,最終產(chǎn)生斑紋。

 。5)如何理解最后一段的內(nèi)涵及作用?

  解析:內(nèi)涵:“神”即大自然,作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心,對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。

  作用:既是一種哲學(xué)沉思,也是對(duì)主題的升華。

 。6)思考:“斑紋”是什么?

  解析:

  a、具體的:指動(dòng)物皮毛的形與色(圖案與顏色);

  b、抽象的:指其他自然與社會(huì)現(xiàn)象,人類(lèi)內(nèi)心的精神生活,帶有哲學(xué)意味,指一切的存在。

  3、以散文隨筆的文體角度入手分析:

  (1)文章在介紹斑紋時(shí),往往從動(dòng)物的生活習(xí)性和自然規(guī)律中引申出一些耐人尋味的議論性語(yǔ)句。請(qǐng)以第二部分為例,找出其中富有哲理的句子,并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  例如:

  a八節(jié)“一頭鹿的衰老是幸福的,……”;“虎一般單獨(dú)生活,……”;“世界曠大,……”;

  b九節(jié)“弱者的抵抗外強(qiáng)中干,必須模仿惡才得以自衛(wèi)!

  (2)文章在描繪動(dòng)物和自然場(chǎng)景時(shí)非常優(yōu)美。請(qǐng)選擇一段文字,作一鑒賞。

  例如:第一節(jié);第八節(jié)中關(guān)于虎鹿的描繪。

  三、習(xí)題達(dá)標(biāo)

  1、下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字注音全都正確的一組是

  a巢穴( qiáo )匍匐( pú )嗜好( shì )鷹隼(sǔn )

  b精湛( zhàn )凝眸( móu)妊娠( chén )星宿( xiù )

  c罪孽( niè )蠱惑( gǔ )皰疹( báo )妖嬈( ráo )

  d鐫刻( juàn )雋永( juàn)碾砣( tuó )老趼( jiǎn)

  2、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

  a妝飾裝飾裝扮妝扮b文身紋身分辨分辯

  c伺機(jī)侍機(jī)扣押扣壓d震動(dòng)振動(dòng)報(bào)復(fù)報(bào)負(fù)

  3、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

  a無(wú)論靜止和游動(dòng),斑紋都加重了觀(guān)察者的視覺(jué)錯(cuò)亂。

  b昆蟲(chóng)身懷非凡的擬態(tài)本領(lǐng),把生存環(huán)境以極其精湛的'寫(xiě)實(shí)筆法復(fù)述出來(lái),偽裝成枯葉、竹節(jié)或花朵,甚至偽造上面的破損和蟲(chóng)斑。

  c《全宋詩(shī)》的編纂是一項(xiàng)浩大的工程,北京大學(xué)古典文學(xué)研究所經(jīng)過(guò)八年努力,終于日前告罄。

  d老年人心力衰竭發(fā)生的主要原因是由勞累、用腦過(guò)度、精神緊張、食鹽過(guò)量和感冒誘發(fā)的。

  4、下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

  a很少有什么能逃脫蛇的勝算,一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒,西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣外無(wú)一失!

  b多數(shù)動(dòng)物不像蓑鮋的興趣那樣折中,它們只選其一,要么斑紋,要么斑塊,要么斑點(diǎn)。

  c像火焰,像錢(qián)幣,像玫瑰,像河流,像死神玄虛的印符等等……那些圖案,始終受到造物主的青睞。

  d我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)肉食者與素食者之間一個(gè)有趣的差別:素食者的眼睛長(zhǎng)在頭部的兩側(cè),如兔、羊、鹿、牛;而肉食者的眼睛處于同一個(gè)平面,像獅、虎、狼、豹。

  答案1d 2a 3b 4d

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  一、教學(xué)目標(biāo)

 、.知識(shí)目標(biāo):能掌握詩(shī)中陌生的字詞,同時(shí)能熟練地背誦整首詩(shī)。

 、.能力目標(biāo):體會(huì)雄渾闊大的秋的意境,能夠運(yùn)用一些意象來(lái)摹寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)來(lái)表現(xiàn)自己的情感提高形象思維能力。

 、.情感目標(biāo):能夠把握作者寓秋于景的思想感情,同時(shí)了解x為了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。

  二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  ①.教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)中的主要意象,通過(guò)閱讀,能夠體會(huì)詩(shī)中富有表現(xiàn)力的詩(shī)句。

  ②.教學(xué)難點(diǎn):抓住作者內(nèi)心的情感,同時(shí)把握作者是怎樣運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)體現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)和革命情懷的。

  三、教學(xué)方法

  ①.朗誦法②.合作探究法③.提問(wèn)法

  四、課時(shí)安排:兩課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí):

 、.導(dǎo)入新課

  一提到深秋,人們往往想到的就是秋天的蕭瑟。如戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《九辯》:悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。三國(guó)魏曹丕《燕歌行》:秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。杜甫《登高》:“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)!绷馈队炅剽彙罚骸岸嗲樽怨艂x別,更那堪冷落清秋節(jié)!比绫蛔馂榍锼贾娴鸟R致遠(yuǎn)的小令《天凈沙秋思》:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。描繪了一幅秋郊黃昏圖,渲染了悲涼的氣氛,表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。但也有人發(fā)出不同的聲音。唐劉禹錫《秋詞》中的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”作者另辟蹊徑,一反文人悲秋的傷感情調(diào),贊秋氣、吟秋色,喚起人們沖破云霄凌空直上的勇氣;更表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和積極向上的精神。

  多少年后,有位詩(shī)人在長(zhǎng)沙奏出了同樣的一首秋之壯歌。今天我們就來(lái)學(xué)  主要作品

  《x選集》:x的主要著作集。

  《x文集》:中共中央文獻(xiàn)研究室編,人民出版社1993年起陸續(xù)出版。《x文集》編入《x選集》以外的x重要文稿。

  《x詩(shī)詞》:x創(chuàng)作的舊體詩(shī)詞作品

  寫(xiě)作此詩(shī)的背景:一九二五年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的`領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)高漲,革命的發(fā)展勢(shì)頭異常迅猛。震驚世界的五四運(yùn)動(dòng)和省港大罷工也遍及十幾個(gè)省,各種形式的反帝反封建斗爭(zhēng)正風(fēng)起云涌地開(kāi)展著。這時(shí)候,一方面是工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)在蓬勃發(fā)展,另一方面是反動(dòng)勢(shì)力為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命力量進(jìn)行瘋狂的x。那么中華民族的命運(yùn)將走向何方,是繼續(xù)維護(hù)黑暗衰退的反動(dòng)統(tǒng)治,還是沖垮黑暗統(tǒng)治走向興盛進(jìn)步,誰(shuí)將成為主宰發(fā)展方面的力量,這些問(wèn)題成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)。

  長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì),是x求學(xué)和早年從事革命活動(dòng)的地方,一九二五年二月他從上;睾祥_(kāi)展農(nóng)x動(dòng),八月從韶山到長(zhǎng)沙,九月前往廣州主持全國(guó)農(nóng)x動(dòng)講習(xí)所。在長(zhǎng)沙逗留期間重游橘子洲,面對(duì)湘江上美麗動(dòng)人的自然秋景,聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),便以『長(zhǎng)沙』為題寫(xiě)下了這首《沁園春》,形象地指出主宰中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是用馬列主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨

 、.朗誦詩(shī)歌

  讓同學(xué)們有感情地朗誦此詩(shī),同時(shí)提出問(wèn)題:“同學(xué)們,你們?cè)诶收b此詩(shī)的同時(shí),思考一個(gè)問(wèn)題,除了今天我們要學(xué)習(xí)的《沁園春.長(zhǎng)沙》外,你們還知道x那些詩(shī)歌?”下面我起大家開(kāi)始朗誦。第一次讀:

  “獨(dú)立寒秋,

  湘江北去,

  現(xiàn)在同學(xué)們已經(jīng)朗誦完了,就回答一下我剛才提出的問(wèn)題,有哪位同學(xué)知道?

  除了《沁園春.長(zhǎng)沙》外,x的詩(shī)歌還有很多,最的有《沁園春.雪》,下面請(qǐng)同學(xué)們和我一起背誦一下這首詩(shī)

  沁園春雪

  北國(guó)風(fēng)光,

  千里冰封,

  萬(wàn)里雪飄。

  望長(zhǎng)城內(nèi)外,

  惟余莽莽;

  大河上下,

  頓失滔滔。

  山舞銀蛇,

  原馳蠟象,

  欲與天公試比高。

  須晴日,

  看紅裝素裹,

  分外妖嬈?江山如此多嬌,

  引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

  惜秦皇漢武,

  略輸文采;

  唐宗宋祖,

  稍遜風(fēng)x。

  一代天驕,

  成吉思汗,

  只識(shí)彎弓射大雕。

  俱往矣,

  數(shù)風(fēng)流人物,

  還看今朝?

  ④.整體感知

  同學(xué)們已經(jīng)誦讀了《沁園春.長(zhǎng)沙》這首詩(shī),請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下讀了這首詩(shī)的整體感受?他和我們剛才背誦的《沁園春.雪》在結(jié)構(gòu)上有什么相似點(diǎn)?

  明確:這首詩(shī)是寫(xiě)秋景,但并沒(méi)有流露出秋天的悲涼,而是寫(xiě)得雄渾有力,有一種豪邁之感,他和《沁園春.雪》相應(yīng)位置結(jié)構(gòu)相似,韻腳相同,都寫(xiě)得曠達(dá)疏放,豪邁悲壯。

 、.質(zhì)疑討論,合作探究,老師講解

  同學(xué)們,現(xiàn)在就讓我們來(lái)解說(shuō)這篇文章,首先沁園春,長(zhǎng)沙分別是什么?沁園春是一種詞牌名,那么什么是詞呢!詞,是我國(guó)詩(shī)歌中的一種特殊文學(xué)體裁,起源于兩漢,盛行于宋代。特點(diǎn)是每首詞都有詞調(diào),叫詞牌。例如本詞的詞牌叫“沁園春”

  詞牌與內(nèi)容沒(méi)有必然的聯(lián)系,所以有些詞在詞牌下另有標(biāo)題或小序,表明主題或?qū)懽骶売。如本詞的長(zhǎng)沙級(jí)是小標(biāo)題。

  詞又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余,是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍,但詩(shī)只供吟詠,詞則入樂(lè)而歌唱。詞是詩(shī)的別體,它最初是配音樂(lè)唱的。詞的特點(diǎn)在于它是長(zhǎng)短句,詞牌詩(shī)詞的調(diào)子的名稱(chēng)不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù),每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。

  詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào),這是依字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃分的。58字以?xún)?nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長(zhǎng)調(diào)。

  詞的流派分為豪放派、婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。豪放派代表作家有蘇軾、辛棄疾等。婉約派代表作家有柳永、秦觀(guān)、李清照等。

  第二次讀:找出本詞中自己不認(rèn)識(shí)或陌生的字詞,其中有(橘、舸、遒、遏)分別給它們注音。

  第三次讀課文(讀上闋):劃分本詞的層次,上闋可分為三層。

  第一層從開(kāi)始到哪里?講述了什么?“寒秋”怎樣理解?

  明確:從開(kāi)始到橘子洲頭,交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物!昂铩奔礊樯钋铩

  第二層從萬(wàn)山紅遍到萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。寫(xiě)由“看”字看到的秋景。

  明確:(萬(wàn))山xxxx紅(遍)

  (層)林xxxx(盡)染

  (漫)江xxxx碧(透)綠色給人以活力

  (百)舸xxxx(爭(zhēng))流競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力

  鷹xxxx擊長(zhǎng)空

  魚(yú)xxxx翔淺底

  討論:寫(xiě)“看”的這幾句詞視角變換和寫(xiě)景順序有什么特色?

  山上:萬(wàn)山紅遍,層林盡染(遠(yuǎn)眺)

  江中:漫江碧透,百舸爭(zhēng)流(近觀(guān))

  天空:鷹擊長(zhǎng)空(仰視)

  水底:魚(yú)翔淺底(近觀(guān))

  第三層從“悵寥廓”到“誰(shuí)主沉浮”,提出誰(shuí)主沉浮的感慨。

  體會(huì)“悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”的豐富含義。“悵”字表明作者怎樣的心情?

  “悵”并非作者心情不好,而是包含著一個(gè)深邃的心境。自然界的一切是這樣的蓬勃絢麗,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻如此沉悶黑暗,“獨(dú)立寒秋”的詩(shī)人,俯仰天地,悵望廣闊的宇宙,心有所思,思有所憂(yōu)。禁不住問(wèn)蒼茫大地:誰(shuí)來(lái)主宰你的盛衰榮枯?

  那么“主沉浮”的深層含義是什么呢?是由于當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命進(jìn)行瘋狂的壓迫,詩(shī)人不得不發(fā)出“誰(shuí)主沉浮”的感慨。這表明了以天下為己任,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的廣闊崇高的心境,同時(shí)表達(dá)了x青年時(shí)代偉大的抱負(fù)。

  第一課時(shí)完成,請(qǐng)同學(xué)們回去背誦這首詞和詩(shī)人的另一首詞《沁園春雪》

  第二課時(shí):

  復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容,同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)初步地了解了《沁園春.長(zhǎng)沙》,我們介紹了x的生平及其著作,還簡(jiǎn)單的分析了詞的上闋,下面我們就接著來(lái)學(xué)習(xí)這首詞的下闋。

  首先讓同學(xué)們讀一下下闋,然后思考一個(gè)問(wèn)題,上闋和下闋有什么聯(lián)系?

  總結(jié)明確:上闋寫(xiě)今日之游,眼前之景,指出問(wèn)題,引起回憶。下闋寫(xiě)昔日之游,憶過(guò)去崢嶸歲月,回答上闋提出的問(wèn)題。

  那么“同學(xué)少年“時(shí)怎樣的意境呢?

  “風(fēng)華正茂”xx青春年少,才華橫溢

  “書(shū)生意氣,揮斥方遒”xx熱情奔放,敢想敢做,以天下為己任。

  “指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”xx激昂慷慨,奮筆疾書(shū);關(guān)心國(guó)家命運(yùn),針砭時(shí)弊,宣傳真理。

  “糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”xx蔑視官僚軍閥,救國(guó)救民,敢于斗爭(zhēng)。

  總結(jié):寫(xiě)出了“同學(xué)少年”的精神面貌、戰(zhàn)斗風(fēng)姿和高尚志趣。

  鑒賞“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”

  提示:氣魄大!這么大的氣魄當(dāng)然能“主沉浮”。x的青年時(shí)代就有如此的鴻鵠大志,革命氣概何其大也!

  小結(jié):下闋抒發(fā)了改造舊中國(guó),擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家前途命運(yùn)的豪情壯志和革命情懷,所抒之情慷慨激昂。

  小結(jié):歸納一下這首詞的主題是什么?

  明確:本詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代斗爭(zhēng)生活的回憶,抒發(fā)出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任,蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者,改造舊中國(guó)的豪情壯志。

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