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關(guān)于元旦古詩(shī)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于元旦古詩(shī),希望能夠幫助到大家。

元旦古詩(shī) 1
田家元旦
孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。
元旦試筆(選一)——(明)陳獻(xiàn)章
天上風(fēng)云慶會(huì)時(shí),廟謨爭(zhēng)遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂(lè)歲詩(shī)。
老去又逢新歲月,春來(lái)更有好花枝。
晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時(shí)。
丁卯元日
(清)錢(qián)謙益
一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢(mèng)維魚(yú)。
鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書(shū)。
旋了比鄰雞黍局,并無(wú)塵事到吾廬。
元日(玉樓春)——(宋)毛滂
一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(zhǎng)壽,柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。
甲午元旦——(清)孔尚任
蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)mai春錢(qián)。
元旦古詩(shī) 2
《新年作》
[唐]劉長(zhǎng)卿
鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。
老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。
已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。
【注釋】
、偬炫希禾煅摹r(shí)作者被貶為潘州南巴(今廣東茂名)尉,地近南海,故云。潸(shan山)然,淚下的樣子。②此句意渭春天回到了人間,人卻依然淹留異鄉(xiāng),沒(méi)能歸家。③長(zhǎng)沙傅,即漢臣賈誼,年少有才學(xué),深受文帝器重,一年之中由博士升為大中大夫,因老臣絳灌等忌才讒毀,貶為長(zhǎng)沙王太傅。三年后雖召見(jiàn)他,但仍然不能重用,調(diào)為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死,賈憂傷過(guò)度,一年后也死了。見(jiàn)《漢書(shū)·賈誼傳》。劉長(zhǎng)卿還有《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》等詩(shī)詠及賈誼因讒遭貶之事。
【譯文】
思鄉(xiāng)心情在新年更加深切,遠(yuǎn)在天邊孤獨(dú)地淚沾衣衫。年老了還寄居在他人籬下,春天又歸而我卻不能回還。只有嶺猿和我朝夕相伴,江邊楊柳也與我共歷風(fēng)煙。我好似被放逐的長(zhǎng)沙傅賈誼啊,從今以后不知又要淹留多少年。
【題解】
此詩(shī)作于嶺南貶所。
第二聯(lián)為名句,在思鄉(xiāng)之情中滲入仕宦身世之感,就擴(kuò)大了詩(shī)句的容量,增強(qiáng)了情感的厚度。詩(shī)人時(shí)年五十為縣尉,故云“老至居人下”。國(guó)人傳統(tǒng)文化心理有尊老的觀念,老人有受人尊重的'心理需要,“居人下”已屬窩囊,而“老至——居人下”,就更加窩囊;新年中土回春,而嶺表天氣轉(zhuǎn)熱,自己歸期未卜,所以是“春歸——在客先”,這句或多或少受了薛道衡“人歸落雁后,思發(fā)在花前”的啟發(fā)。二句自然工整,亦寓妙思,故沈德潛批:“巧句,別于盛唐正在此種!
【賞析】
這首詩(shī)約寫(xiě)于建中元年(780)。當(dāng)時(shí)作者已貶作陸州司馬三年,一懷況味,結(jié)成苦語(yǔ):“鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然!薄懊糠昙压(jié)倍思親”,時(shí)逢新歲,普天同慶,思鄉(xiāng)懷親之情更切,人歡己悲,傷悲之淚“潸然”而下。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,詞旨朗雋,情韻相生;二聯(lián)二句從薜道衡《人日思?xì)w》 “人歸落雁后,思發(fā)在花前”句化出,在前人單純思鄉(xiāng)之情中,滲入仕宦身世之感,增加了感情的厚度:“老至居人下,春歸在客先。”前句接“獨(dú)潸然”,后句承“新歲切”,脈絡(luò)密細(xì),字凝句練,對(duì)仗工整,感情深沉,遂成為名句。沈德潛說(shuō)這一聯(lián)“工于鑄意,巧不傷雅”(《唐詩(shī)別裁》卷11)。三聯(lián)二句描寫(xiě)作者所處天畔的荒山水鄉(xiāng)的節(jié)序風(fēng)光,惆悵、難熬,進(jìn)而將“新歲切”的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)足描透。末聯(lián)以賈誼自喻。漢時(shí)洛陽(yáng)才子賈誼有濟(jì)世匡國(guó)之愿,脫穎初露,而為權(quán)貴宿老讒毀,流放為長(zhǎng)沙太傅。詩(shī)人這次遭貶也是以功蒙過(guò),且已達(dá)三年仍無(wú)遷轉(zhuǎn)之望,因此寫(xiě)道:“已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年?”首尾呼應(yīng),感嘆深致,情致悱惻,哀切至深。方東樹(shù)在《昭昧詹言》中評(píng)劉長(zhǎng)卿的詩(shī)說(shuō):“文房詩(shī)多興象在外,專以此求之,則成句皆有余味不盡之妙矣。”方回亦云:“長(zhǎng)卿詩(shī)細(xì)淡而顯煥,觀者當(dāng)緩緩味之!保ā跺伤琛罚┻@首五言律詩(shī)顯示了這些特色。
元旦古詩(shī) 3
一、《元日》——宋·王安石
【詩(shī)歌原文】 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
【賞析】這首詩(shī)是元旦題材古詩(shī)的千古名篇,以生動(dòng)的民俗場(chǎng)景勾勒出宋代元旦的熱鬧氛圍,兼具生活氣息與思想深度。首句“爆竹聲中一歲除”以聽(tīng)覺(jué)意象開(kāi)篇,“爆竹聲”既是宋代元旦驅(qū)邪祈福的傳統(tǒng)習(xí)俗,也精準(zhǔn)傳遞出辭舊迎新的儀式感,“一歲除”直白點(diǎn)出時(shí)光更迭的核心主題。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”將自然景物與人文習(xí)俗相融,“春風(fēng)”既指早春暖意,也隱喻新生希望,“屠蘇”是元旦全家共飲的藥酒,暗含團(tuán)圓祈福的情感基調(diào)。
后兩句視角由近及遠(yuǎn),“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日”以“曈曈”形容朝陽(yáng)初升的明亮景象,鋪陳出全民歡慶的城市全景,營(yíng)造出萬(wàn)象更新的蓬勃生機(jī);“總把新桃換舊符”以具體動(dòng)作收尾,“桃符”是春聯(lián)的前身,更換桃符的習(xí)俗象征著“除舊布新”的精神追求。從創(chuàng)作背景來(lái)看,王安石作為北宋變法領(lǐng)袖,詩(shī)中的“春風(fēng)”“新桃換舊符”也暗喻變法帶來(lái)的社會(huì)新氣象,使詩(shī)歌兼具民俗記錄與政治寄托的雙重價(jià)值。全詩(shī)語(yǔ)言凝練、意象典型,將爆竹、屠蘇、桃符等元旦元素串聯(lián)成畫(huà),成為宋代元旦民俗文化的生動(dòng)縮影。
二、《田家元日》——唐·孟浩然
【詩(shī)歌原文】 昨夜斗回北,今朝歲起東。 我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。 桑野就耕父,荷鋤隨牧童。 田家占?xì)夂,共說(shuō)此年豐。
【賞析】這首詩(shī)以田園視角描繪元旦景象,風(fēng)格質(zhì)樸清新,盡顯農(nóng)家生活的真實(shí)與厚重。首聯(lián)“昨夜斗回北,今朝歲起東”以星辰變換起筆,“斗回北”指北斗星方位回歸北方,點(diǎn)明元旦的時(shí)間節(jié)點(diǎn),用自然規(guī)律的更迭暗示歲月輪回,開(kāi)篇簡(jiǎn)潔而富有宇宙感。頷聯(lián)“我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)”轉(zhuǎn)入詩(shī)人自敘,“強(qiáng)仕”指四十歲左右的壯年,詩(shī)人雖未獲官職,卻仍牽掛農(nóng)事,流露出自居田園卻心懷民生的情懷。
頸聯(lián)“桑野就耕父,荷鋤隨牧童”勾勒出鮮活的田園勞作場(chǎng)景,元旦之際,詩(shī)人親近耕父、跟隨牧童,融入農(nóng)事生活,盡顯與自然相融的閑適。尾聯(lián)“田家占?xì)夂,共說(shuō)此年豐”以農(nóng)家集體期盼作結(jié),鄉(xiāng)親們根據(jù)氣候推測(cè)今年豐收,直白傳遞出底層民眾對(duì)溫飽富足的樸素愿望。全詩(shī)沒(méi)有華麗辭藻,以白描手法將自然時(shí)序、個(gè)人境遇與農(nóng)家期盼融為一體,既展現(xiàn)了唐代田園元旦的獨(dú)特風(fēng)貌,也暗含詩(shī)人隱居田園卻不甘沉寂的復(fù)雜心緒。
三、《新年作》——唐·劉長(zhǎng)卿
【詩(shī)歌原文】 鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。 老至居人下,春歸在客先。 嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。 已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。
【賞析】與前兩首的歡快基調(diào)不同,這首詩(shī)以元旦為契機(jī),抒發(fā)了貶謫他鄉(xiāng)的孤寂與思鄉(xiāng)之苦,情感深沉真摯。首聯(lián)“鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接點(diǎn)出元旦時(shí)節(jié)思鄉(xiāng)之情愈發(fā)濃烈,身處天涯海角的.詩(shī)人獨(dú)自落淚,“切”字與“獨(dú)”字精準(zhǔn)強(qiáng)化了情感的迫切與孤獨(dú)。頷聯(lián)“老至居人下,春歸在客先”以對(duì)比手法深化愁緒,年華老去卻地位低微,新春已至卻客居他鄉(xiāng),“春歸在客先”將鄉(xiāng)愁與時(shí)光感慨交織,盡顯身世飄零之苦。
頸聯(lián)“嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙”以景襯情,詩(shī)人將自己與嶺猿、江柳相伴,旦暮相處的猿啼、隨風(fēng)搖曳的江柳皆染上悲涼色彩,進(jìn)一步渲染了孤獨(dú)寂寥的氛圍。尾聯(lián)“已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年”以典故收尾,“長(zhǎng)沙傅”指被貶長(zhǎng)沙的賈誼,詩(shī)人以賈誼自比,既抒發(fā)了貶謫的悲憤,也暗含對(duì)未來(lái)的迷茫與悵惘。全詩(shī)以“鄉(xiāng)心”為核心,將個(gè)人境遇、自然景物與歷史典故相融,情感層層遞進(jìn),成為元旦題材古詩(shī)中抒發(fā)貶謫之苦的經(jīng)典之作。
四、《甲午元旦》——清·孔尚任
【詩(shī)歌原文】 蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。 剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。 聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。 鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。
【賞析】這首詩(shī)以晚年視角書(shū)寫(xiě)元旦見(jiàn)聞,字里行間洋溢著遠(yuǎn)離官場(chǎng)后的閑適與歡樂(lè),風(fēng)格明快溫馨。首聯(lián)“蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠”刻畫(huà)詩(shī)人晚年形象,白發(fā)稀疏卻精神矍鑠,圍爐守歲直至天明,盡顯節(jié)日的興致盎然。頷聯(lián)“剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)”細(xì)節(jié)生動(dòng),剪燭飲酒、散盡錢(qián)財(cái)發(fā)放新年紅包的舉動(dòng),既展現(xiàn)了元旦的傳統(tǒng)習(xí)俗,也流露詩(shī)人豁達(dá)灑脫的心境。
頸聯(lián)“聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏”直抒胸臆,聽(tīng)聞爆竹聲仍保有童心,觀看換桃符的習(xí)俗興致濃厚,“童心在”“老興偏”精準(zhǔn)捕捉到老人過(guò)節(jié)的獨(dú)特情懷。尾聯(lián)“鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年”以熱鬧場(chǎng)景收尾,鼓角聲、梅花曲相伴,五更時(shí)分眾人歡笑拜年,將節(jié)日的歡樂(lè)氛圍推向高潮。全詩(shī)以細(xì)膩筆觸記錄元旦習(xí)俗,既展現(xiàn)了清代元旦的熱鬧風(fēng)貌,也傳遞出詩(shī)人脫離官場(chǎng)后,回歸平民生活的怡然與滿足。
綜上,不同朝代的元旦古詩(shī)雖風(fēng)格各異、情感有別,卻共同勾勒出元旦的文化內(nèi)涵——既是時(shí)光更迭的節(jié)點(diǎn),也是情感寄托的載體。無(wú)論是王安石的革新期許、孟浩然的田園情懷,還是劉長(zhǎng)卿的貶謫之苦、孔尚任的閑適之樂(lè),都讓元旦這一傳統(tǒng)節(jié)日在詩(shī)文中擁有了永恒的生命力。
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