2023年七夕是幾月幾號(hào)

　　七夕節(jié),也被稱(chēng)為中國(guó)的“情人節(jié)”,是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日之一,通常在農(nóng)歷的七月初七。那么2023年七夕是幾月幾號(hào)呢？下面是小編收集整理的2023年七夕是幾月幾號(hào)，歡迎閱讀參考！

　　2023年七夕是幾月幾號(hào)

　　2023年七夕節(jié)是公歷2023年8月4日星期四，農(nóng)歷二零二三七月初七。

　　七夕節(jié)又被稱(chēng)為七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái)，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名“七夕”。

　　七夕節(jié)是什么意思

　　七夕節(jié)起始于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代，又名七巧節(jié)、乞巧節(jié)、雙七、七姐誕等。是一個(gè)以牛郎織女民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。

　　七夕的“牛郎織女”來(lái)源于人們對(duì)自然天象的崇拜，上古時(shí)代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對(duì)應(yīng)這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就天文來(lái)說(shuō)稱(chēng)作“分星”，就地理來(lái)說(shuō)，稱(chēng)作“分野”。

　　相傳每年七月初七牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)，后被寓意著象征愛(ài)情的節(jié)日女孩們乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。

　　七夕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

　　七夕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有很多，比較流傳的有穿針乞巧，喜蛛應(yīng)巧，投針驗(yàn)巧，蘭夜斗巧，種生求子，為牛慶生，曬書(shū)曬衣，供奉磨喝樂(lè)，拜織女，拜魁星，七姐誕等。

　　七夕為什么又叫乞巧節(jié)

　　七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載。

　　起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情，而是紀(jì)念織女這個(gè)人的，民間稱(chēng)“七姐”。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對(duì)象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿(mǎn)姻緣，得一如意郎君。

　　據(jù)《東京歲時(shí)錄》載：“七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚�！逼涫�況可見(jiàn)一斑�！捌蚯伞被顒�(dòng)，其實(shí)就是向織女乞求智巧。

　　漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時(shí)，婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。

　　到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)椤捌吣飼?huì)”，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評(píng)賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。

　　七夕的傳統(tǒng)

　　七夕坐看牽�？椗�星，是民間的習(xí)俗。相傳，在每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳保�在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。

　　人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

　　織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，所以七月初七也被稱(chēng)為乞巧節(jié)。

　　女孩們?cè)谶@個(gè)充滿(mǎn)浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。

　　七夕的來(lái)歷

　　傳說(shuō)，天上玉皇大帝有七個(gè)女兒，其中最小的女兒織女，最聰明可愛(ài)、手藝又巧。天上皇宮中的重要織錦都由她負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)與制作。另外，玉皇大帝有一群牛，由一個(gè)叫做牛郎的年輕人負(fù)責(zé)管理。兩人情投意合、互相愛(ài)慕，至荒廢了原本工作。于是玉皇大帝下旨，叫喜鵲告訴這兩個(gè)熱戀的情侶要節(jié)制，七日見(jiàn)一次面即可。沒(méi)想到喜鵲傳錯(cuò)話，他們以為每天均可相見(jiàn)，更是高興無(wú)比，工作完全拋在腦后。

　　玉皇大帝這回就龍顏大怒，降旨他們每年只能見(jiàn)一次面，就是農(nóng)歷七月七日的晚上。那一天喜鵲這群肇事者就負(fù)責(zé)搭橋，讓他們兩人踩在他們的肩膀上相會(huì)。因?yàn)橐荒陜H能見(jiàn)一次面，當(dāng)然有說(shuō)不完的衷曲、道不盡的悲情，于是那天幾乎都會(huì)下著毛毛雨，象征兩人的淚水。

　　七夕情人節(jié)，在玄幻世紀(jì)見(jiàn)證你的愛(ài)情......

　　七夕的習(xí)俗

　　種生求子：舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱(chēng)為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱(chēng)為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱(chēng)為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱(chēng)為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱(chēng)之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買(mǎi)回家浮于水土，以為宜子之祥，稱(chēng)為“化生”。

　　拜織女：“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

　　為牛慶生：兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“ 賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

　　吃巧果：七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。如今浙江 的杭州 、寧波 、溫州 等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱(chēng)“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。

　　歷史淵源

　　節(jié)日起源

　　自然天象崇拜

　　牛郎織女星象

　　中國(guó)古代的星象文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，古人從很早開(kāi)始就探索宇宙的奧秘，并由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化，“牛郎織女”就是典型例子。七夕的牛郎織女傳說(shuō)最早來(lái)源于人們對(duì)自然天象的崇拜，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，追求秩序的古人們不僅將天空規(guī)劃得井井有條，還將星宿與地面區(qū)域一一做了對(duì)應(yīng)，這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系就天文來(lái)說(shuō)，稱(chēng)作“分星”，就地面來(lái)說(shuō)，稱(chēng)作“分野”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，古人就是將天上每個(gè)星座都與地上的實(shí)體地理區(qū)域一一對(duì)應(yīng)，古代分星與分野目的主要是為了配合占星理論進(jìn)行天象占測(cè)。在古代星宿體系中，“牛宿”由6顆星組成，位于銀河的東岸，像兩個(gè)倒置的三角形，一上一下，很有特點(diǎn)，不過(guò)上面的那個(gè)三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黃道上，這幾顆星組成了一個(gè)頭上有兩角，卻只有三只足的牛，因此古人稱(chēng)其為“牽牛”。這頭“牛”的南邊有9顆小星，組成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平線的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉農(nóng)田。牛宿的東面緊挨著的是“羅堰”3星，是類(lèi)似水庫(kù)的水利設(shè)施�！翱椗�”3星位于牛宿的北部，其中的“織女一”星是全天第五亮星，僅次于“大角”星，因此又常直接稱(chēng)為“織女星”。人們將“牛宿星”與“織女星”合稱(chēng)為“牛郎織女”。

　　人們對(duì)牛郎織女自然天象的崇拜由來(lái)已久，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代�！洞呵锩鼩v序》：“天地開(kāi)辟，萬(wàn)物渾渾，無(wú)知無(wú)識(shí)；陰陽(yáng)所憑…日月五緯俱起牽牛；四萬(wàn)五千年，日月五緯一輪轉(zhuǎn)；…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。”《漢書(shū)·律歷志》：“指牽牛之初，以紀(jì)日月，故曰星紀(jì)；五星起其初，日月起其中�！薄墩f(shuō)文》：“物，萬(wàn)物也；牛為大物；天地之?dāng)?shù)，起于牽牛；故從牛，勿聲”。《尸子》：“天左舒而起牽牛，地右辟而起畢昴”�！短旃贂�(shū)》[正義]：“南斗、牽牛、須女皆為星紀(jì)，于辰在丑，越之分野，而斗牛為吳之分野也”。《開(kāi)元占經(jīng)》卷61引石氏曰：“牽牛生于列澤之邑，以主越國(guó)”。按：牽牛星是吳、越之地的分野星。牽牛婺女”最初的含義是粵地用以作天文星區(qū)對(duì)應(yīng)地理分野的“分星”。婺女星后來(lái)衍化成神話中的女神，民間稱(chēng)為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織云彩、紡織業(yè)者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七日是佢誕辰。相傳每年七月初七，牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)，后來(lái)民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮，賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)。

　　節(jié)名由來(lái)

　　七夕：七月七，人稱(chēng)“七姐誕”，因拜祭活動(dòng)在七月初七晩上（晚上，古稱(chēng)“夕”），故稱(chēng)為“七夕”。

　　雙七：此日月、日皆為七，故稱(chēng)，也稱(chēng)重七。香日：俗傳七夕牛女相會(huì)，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿(mǎn)天飄香，故稱(chēng)。

　　星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱(chēng)這一日為星期。

　　乞巧節(jié)：得名于“七姐誕”的“乞巧”習(xí)俗。七月七是七姐的誕辰，“乞巧”是“七姐誕”的重要習(xí)俗之一，故又稱(chēng)“乞巧節(jié)”。民間相傳，七姐是天上的織布能手。舊時(shí)代女子們向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝；其實(shí)，所謂“乞巧”不過(guò)是“斗巧”。

　　女節(jié)：七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動(dòng)，故稱(chēng)女節(jié)，亦稱(chēng)女兒節(jié)、少女節(jié)。它是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的女子們專(zhuān)屬節(jié)日。女孩子們?cè)谶@個(gè)晚上，除了向織女乞求巧手之外，更乞求婚姻巧配。過(guò)去，婚姻是決定女孩子一生幸福的終身大事，所以，世間癡情女子會(huì)在七夕當(dāng)晚，對(duì)著星空祈禱自己的婚姻美滿(mǎn)幸福。

　　蘭夜：農(nóng)歷七月古稱(chēng)“蘭月”，故七夕又稱(chēng)“蘭夜”。

　　牛公牛婆日：在越南，七夕的慶祝主體是華人，七夕有個(gè)別稱(chēng)叫做“牛公牛婆日”。

　　小兒節(jié)：因?yàn)槠蚯伞⑵蛭牡人锥嘤缮倥�、童子為之，故稱(chēng)之。

　　穿針節(jié)：因?yàn)檫@天有穿針的習(xí)俗，故稱(chēng)。

　　道德臘：道教《天皇至道太清玉冊(cè)》稱(chēng)：七月七日，名道德臘，此日五帝會(huì)于西方七炁素天。

　　中國(guó)情人節(jié)：經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，因被賦予了與愛(ài)情有關(guān)的內(nèi)涵，使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國(guó)非常具有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。

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