傳承文化經(jīng)典演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在當(dāng)下社會(huì)，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的傳承文化經(jīng)典演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳承文化經(jīng)典演講稿1
老師、同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自高二十六班的XXX。今天我國(guó)旗下講話的主題是“汲取母語(yǔ)精華，傳承中華文化”。
2月21日是第23屆國(guó)際母語(yǔ)日，該節(jié)日的設(shè)立旨在促進(jìn)語(yǔ)言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認(rèn)為汲取母語(yǔ)精華，不僅在國(guó)際母語(yǔ)日，更在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中。
央視近年來(lái)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。而近期最引人注目的莫過(guò)于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。小至7歲小童，大至72歲老人，他們都懷著一顆滾熱的`愛(ài)詩(shī)之心參與其中，共同賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美。
董卿更是一度憑借《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》主持人的身份圈粉無(wú)數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊，風(fēng)趣溫爾。她是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要是以詩(shī)詞為心。”因而“詩(shī)詞之心”是無(wú)數(shù)美背后的依托，也是無(wú)數(shù)美得與眾不同的原因。這個(gè)世界需要這種美，我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩(shī)詞之心”。
“詩(shī)詞之心”來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，來(lái)源于對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。詩(shī)詞，是千百年來(lái)傳遞的心意相通，也是每個(gè)人生命中的草灰蛇線，伏脈千里。秋霜冬雪，廟堂江湖，詩(shī)歌把四季更迭融于意象，將歲月變遷蘊(yùn)于音律。
中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學(xué)生，我們應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文化的重任，努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更積極主動(dòng)地了解中國(guó)詩(shī)詞，愛(ài)上中國(guó)詩(shī)詞。讓我們一起汲取母語(yǔ)精華，傳承中華文化，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力而不懈奮斗吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承文化經(jīng)典演講稿2
同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國(guó)的《漢語(yǔ)大詞典》，而是韓國(guó)編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語(yǔ)大詞典》多。
這不禁讓我想起了幾年前的那場(chǎng)官司——中國(guó)和韓國(guó)因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭(zhēng)執(zhí)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種令人費(fèi)解的事情呢?歸根到底，這是一種對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中，我們會(huì)感受中華文化的博大精深。
咀嚼《論語(yǔ)》，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會(huì)了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時(shí)如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。
走進(jìn)《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長(zhǎng)畫(huà)卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅(jiān)終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。
吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動(dòng)于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。
閱讀《三國(guó)》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭(zhēng)的.慘烈和忠義的價(jià)值。賞析《紅樓》，我們?cè)隗@嘆賈家的奢華糜爛的同時(shí)有流連于作者高超的寫(xiě)作技巧和敏銳的洞察力。
同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國(guó)的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯(cuò)誤;走進(jìn)其中，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，明白什么是忘我，什么是充實(shí)。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學(xué)的境界。
同學(xué)們，想想你自己，面對(duì)愈來(lái)愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí)，你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對(duì)與同學(xué)的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容?面對(duì)人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個(gè)人愛(ài)憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?
走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來(lái)，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
傳承文化經(jīng)典演講稿3
親愛(ài)的老師同學(xué)：
大家好！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚(yáng)孝道文化》。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，歷經(jīng)五千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變，造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國(guó)。如今的中國(guó)帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來(lái)都是講究高尚美德的一個(gè)民族，中國(guó)有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”，以及文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無(wú)一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。
國(guó)學(xué)中有一部《弟子規(guī)》，它這樣講：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文�！边@一段話的意思是在日常的生活中，首先要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用，和他人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且向有仁德的人學(xué)習(xí)，在做了這些事情以后，如果還有時(shí)間，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)。它告訴我們，做人，最重要是孝。“百善孝為先，孝為德之本”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
在我們的身邊也發(fā)生過(guò)扣人心弦的`感動(dòng)故事。有那么一個(gè)人，被稱為“最美的女孩”，并不是她長(zhǎng)得有多么的美麗漂亮，而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年，這個(gè)女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長(zhǎng)在農(nóng)村，在她五歲時(shí)父親因車(chē)禍去世，母親因?yàn)樯钇D難，不得已將她送給了別人。1998年，養(yǎng)母患上了疾病，只能癱瘓?jiān)诖�，養(yǎng)父無(wú)法忍受生活困境悄然離家出走。從那時(shí)起，年僅8歲的孟佩杰便開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān)，用孝心和毅力支撐起了這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時(shí)，為了照顧養(yǎng)母，孟佩杰主動(dòng)選擇就近的學(xué)院學(xué)習(xí)。在學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)后，學(xué)校安排孟佩杰到外地讀書(shū)，孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學(xué)，依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來(lái)，4000多個(gè)日日夜夜，知孝感恩、無(wú)怨無(wú)悔照顧養(yǎng)母的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。
俗話說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒(méi)有血緣關(guān)系，
她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母，同學(xué)們，我們對(duì)待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來(lái)，能遞上一杯熱水沒(méi)有？能掃地，整理房間沒(méi)有？在學(xué)校，能認(rèn)真學(xué)習(xí)，用進(jìn)步的成績(jī)回報(bào)父母沒(méi)有？自己做事情不好或做錯(cuò)了，父母指責(zé)，恭敬聆聽(tīng)沒(méi)有？？？同學(xué)們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽(tīng)父母師長(zhǎng)的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報(bào)答父母之恩。
同學(xué)們，讓我們常懷孝子之心，行動(dòng)起來(lái)，孝順父母，弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家！
傳承文化經(jīng)典演講稿4
尊敬的女士們、先生們：
上午好！
黃河是中華文明的搖籃，是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。我們要推進(jìn)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護(hù)，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。
黃河之水奔流不息，黃河文化的血脈綿延不絕，弘揚(yáng)黃河文化是時(shí)代的召喚，更是我們的責(zé)任與使命。山西作為沿黃省份，就應(yīng)當(dāng)把這一資源優(yōu)勢(shì)用好、用足、用活，深入挖掘黃河文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，大力弘揚(yáng)黃河文化，講好黃河故事，延續(xù)歷史文脈，增強(qiáng)文化自信。
保護(hù)傳統(tǒng)文化，延續(xù)黃河文化血脈。山西境內(nèi)黃河總流程965公里。千百年來(lái)，黃河哺育了無(wú)數(shù)的三晉兒女，孕育出燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，形成了豐富多樣的.歷史資源，如文物、戲曲、民歌、民舞、民俗、民間傳統(tǒng)手工藝等。我們要保護(hù)好黃河在數(shù)千年歷史中在山西逐步凝練、升華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要全面梳理、深入研究、準(zhǔn)確聚焦，使黃河文化血脈不斷延續(xù)下去。
打造文旅品牌，展示黃河文化魅力。我們要深入挖掘我省黃河文化旅游資源，把自然與人文結(jié)合，把歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，以文化強(qiáng)省和旅游強(qiáng)省為目標(biāo)，打造三晉文旅品牌，擦亮黃河文化名片。要結(jié)合自身的文化資源，采取市場(chǎng)化、專業(yè)化、規(guī)范化的運(yùn)作模式，將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)黃河文化和我省旅游業(yè)深度融合，打造一批具有山西特色、山西風(fēng)格、山西氣派的文化旅游品牌。要立足“黃河”做文章，圍繞“中國(guó)根·黃河魂”主題，支持發(fā)展黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，彰顯黃河文化的內(nèi)涵和韻味，展示黃河文化的魅力。
挖掘時(shí)代價(jià)值，傳承黃河文化精神。黃河文化是堅(jiān)定中華民族文化自信的重要基石，影響和決定著中華民族的價(jià)值取向、道德取向和審美取向。我們要講好黃河的故事，要傳承黃河文化的精神，就要深度挖掘黃河文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。一代又一代的三晉兒女在對(duì)黃河的認(rèn)識(shí)和治理過(guò)程中，獲得了生存智慧，汲取了創(chuàng)造靈感，塑造了精神世界。我們要下功夫讓黃河文化的精神得以傳承，挖掘其中所蘊(yùn)含的思想精髓、核心理念、豐富內(nèi)涵、人文
傳承文化經(jīng)典演講稿5
中華五千年文化博大精深。且不說(shuō)那完備深刻的道德倫理，且不說(shuō)那浩如煙海的文化典籍，就說(shuō)那獨(dú)具一格的語(yǔ)言文字，那精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。
那獨(dú)具一格的語(yǔ)言文字，是中華的瑰寶�？�，那倉(cāng)頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書(shū)規(guī)范又漂亮，飄逸的草書(shū)龍飛鳳舞。這些無(wú)不展現(xiàn)了文字獨(dú)特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄，獨(dú)特的拼音和有趣的繞口令，都讓漢語(yǔ)變得妙趣橫生。
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”……當(dāng)我們吟誦品味這些精美的文學(xué)藝術(shù)作品時(shí)，我們更是為之魂?duì)繅?mèng)縈。唐詩(shī)、宋詞、元曲，都是中華的藝術(shù)結(jié)晶。富有深情的`每首詩(shī)每首詞都有美麗的故事，讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境，浮想聯(lián)翩。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的元曲，或熱烈，或深沉，或凄涼。每個(gè)音符，每個(gè)曲調(diào)，都在向我們傾訴著曲中人的心情。
《國(guó)學(xué)啟蒙》踏著輕盈的步伐悄悄地來(lái)了，它安靜地躺在我的書(shū)桌上，那淡淡的棕灰色外皮透著濃郁的古典風(fēng)，開(kāi)啟了我的好心情。就這樣'我便不知不覺(jué)地拿起了《國(guó)學(xué)啟蒙》有興致地讀了起來(lái)。
國(guó)學(xué)，故名思議，一國(guó)所有的學(xué)術(shù)。我認(rèn)為國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，也正是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱，才有了我們中國(guó)成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，所以我們應(yīng)該對(duì)國(guó)學(xué)有進(jìn)一步的了解才對(duì)!
我在《國(guó)學(xué)啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如說(shuō)：在《論語(yǔ)?述而》中有一句：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。它正是出自偉大教育家孔子所說(shuō)。意思是說(shuō)：做為一位學(xué)生，首先要使自己得有遠(yuǎn)大的理想，具備優(yōu)良的道德品質(zhì)，再用"仁"的方式處理好各種人際關(guān)系，最后才落實(shí)到在各方面的才藝上。告訴我們應(yīng)把思想道德放在首位，這樣才更好�，F(xiàn)在，誰(shuí)不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質(zhì)放在第一位?所以我想要成才，得先成人。
"人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。"哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)?有了過(guò)錯(cuò)能夠改正，就沒(méi)有比這更好的事了。這句話教育了我們：做人犯錯(cuò)是一件很正常的事，我們應(yīng)該知道錯(cuò)誤而及時(shí)改正，而不斷強(qiáng)化自己，從另一個(gè)角度來(lái)看就是一件好事了。
"時(shí)上則上，時(shí)行則行;動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明。"這句話的意思是：其時(shí)應(yīng)當(dāng)停止就該停止，應(yīng)當(dāng)行動(dòng)就得行動(dòng);不論是動(dòng)或靜，都要把握好時(shí)機(jī)，這樣前途便才是光明的。同時(shí)它也告訴我們：要善于觀察，相機(jī)而行。不論做任何事情都先要了解條件是否合適，如果一味地堅(jiān)持是固執(zhí)，盲目地行動(dòng)是莽撞，凡事要三思而后行。
當(dāng)然，里面還包括了有：詩(shī)詞、歌、賦等，一首首優(yōu)美的詩(shī)詞，透露出作者豐富的情感和想象力，也無(wú)不顯現(xiàn)出祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力!
讀了《國(guó)學(xué)啟蒙》這本書(shū)，讓我走進(jìn)了經(jīng)典之中，感受中華文化的博大精深，感嘆華夏文化之璀璨，歷代先賢之智慧偉大!《國(guó)學(xué)啟蒙》到底是一本怎樣的書(shū)?在這里我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計(jì)數(shù)的為民族文化的傳統(tǒng)和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物!讓我們走進(jìn)經(jīng)典吧!多讀經(jīng)典故事，你就能為弘揚(yáng)中華民族文化盡一份力。行動(dòng)起來(lái)吧，讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)民族文化!
傳承文化經(jīng)典演講稿6
近幾年，煙臺(tái)一直非常重視紅色文化的宣傳和傳承，作為一座擁有深厚文化底蘊(yùn)的海濱城市，美麗煙臺(tái)涌現(xiàn)出了眾多的革命先烈和歷史文化名人，他們的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們煙臺(tái)人民奮發(fā)進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏。作為一名煙臺(tái)市民，由衷的為我們美麗煙臺(tái)近幾年所取得的偉
大成就感到驕傲和自豪。讓我們煙臺(tái)市民能夠挺直腰板，大步向前！
煙臺(tái)市是全國(guó)首批沿海開(kāi)放城市，也是全國(guó)的革命老區(qū)。作為膠東紅色革命的發(fā)祥地和中國(guó)進(jìn)行紅色革命最早的區(qū)域之一，為中國(guó)革命勝利付出了巨大的犧牲，作出了歷史性的貢獻(xiàn)。為了更好的開(kāi)展膠東紅色文化建設(shè)工作，打造膠東紅色文化龍頭城市，煙臺(tái)市集中力量形成“四個(gè)一批、打造三個(gè)亮點(diǎn)、卡實(shí)兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)”。從2013年下半年起，煙臺(tái)市加大紅色資源保護(hù)開(kāi)發(fā)力度，確保重要的遺址、紀(jì)念地、名人故居、文物文獻(xiàn)等得到妥善保護(hù)和修繕。加快建設(shè)紅色文化景點(diǎn)，堅(jiān)持因地制宜、有合有分、點(diǎn)線結(jié)合，打造一批紅色文化經(jīng)典場(chǎng)所和精品路線，以文化帶活旅游業(yè)、提升服務(wù)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。推進(jìn)配套設(shè)施建設(shè)，健全完善紅色文化景點(diǎn)道路交通、接待場(chǎng)所、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。
自從2013年10月份，煙臺(tái)市關(guān)工委聯(lián)合團(tuán)市委組建煙臺(tái)市“傳承膠東紅色文化”報(bào)告團(tuán)，啟動(dòng)了“傳承膠東紅色文化”百場(chǎng)報(bào)告會(huì)。報(bào)告團(tuán)以市關(guān)工委老戰(zhàn)士革命傳統(tǒng)報(bào)告團(tuán)成員為骨干，由16名老紅軍、老戰(zhàn)士、老英模組成。他們走進(jìn)學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)，把自身的革命經(jīng)歷與當(dāng)前全面改革形勢(shì)結(jié)合起來(lái)，展開(kāi)巡回宣講，引導(dǎo)、激勵(lì)我市廣大青少年學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承先烈遺志，投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來(lái)。這種形式收到了很好的教育效果。讓我們的年青一代不忘本，繼續(xù)奮斗，為美麗煙臺(tái)的輝煌明天添磚加瓦！
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了我們今天的和平幸福生活，7。6萬(wàn)名優(yōu)秀膠東兒女獻(xiàn)出了他們的寶貴生命，涌現(xiàn)出了“塔山英雄團(tuán)”、“守備英雄團(tuán)”、“白臺(tái)山英雄團(tuán)”等英雄集體和楊子榮、任常倫、夏侯蘇民等戰(zhàn)斗英雄，以及趙守福、于化虎、孫玉敏等民兵英雄。他們用生命給我們鋪就了今天的幸福大道，希望我們的煙臺(tái)兒女們能夠繼續(xù)拼搏奮斗，讓我們?cè)谶@幸福大道永遠(yuǎn)走下去！
在我們龍口，離休干部姜永祥，1992年離休后一直義務(wù)擔(dān)任龍口市老干部學(xué)校政治學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員。在這20年時(shí)間里，他共撰寫(xiě)講稿350篇、370多萬(wàn)字，宣講506次，聽(tīng)眾達(dá)37萬(wàn)人次。他的報(bào)告精彩，不管是機(jī)關(guān)人員、平民百姓還是學(xué)校學(xué)生，都喜歡聽(tīng)他做的報(bào)告，讓我們能真切體會(huì)到革命先輩們的勵(lì)志人生，他做的每一場(chǎng)報(bào)告，都是一次心靈的震撼。龍口市紅色文化展覽館已經(jīng)建成并對(duì)外開(kāi)放，還對(duì)“運(yùn)兵東北”老碼頭、二行署駐地和徐鏡心故居等遺址進(jìn)行了修繕擴(kuò)建，讓我們能夠重溫這段歷史，讓這些紅色記憶永遠(yuǎn)留在我們心中。
美麗煙臺(tái)既是革命老區(qū)又是發(fā)達(dá)地區(qū)，這是膠東的優(yōu)勢(shì)和特色。為了將這個(gè)特色發(fā)揮好，發(fā)揚(yáng)好，通過(guò)健全區(qū)、鎮(zhèn)、社區(qū)三級(jí)青少年革命傳統(tǒng)教育網(wǎng)絡(luò)，組建一支實(shí)力雄厚的'“五老”宣講隊(duì)伍，創(chuàng)建一批青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地，開(kāi)展形式多樣的黨史、國(guó)史教育活動(dòng)，有效增強(qiáng)了煙臺(tái)市青少年的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情。
美麗煙臺(tái)的建設(shè)還要依靠我們年輕一代，希望我們能夠繼承先輩們的不怕苦、勇于拼搏、敢于爭(zhēng)先的偉大精神，激發(fā)我們的能量，把煙臺(tái)真正建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化強(qiáng)市，希望生活在煙臺(tái)的每一位市民都能享受到幸福生活。真心希望我們的青年一代能用飽滿的熱情和滿腔的激情為我們美麗煙臺(tái)做出新的貢獻(xiàn)！讓“紅色文化”這個(gè)精氣神永遠(yuǎn)扎根煙臺(tái)，深深烙在每一位煙臺(tái)市民的心中，讓它不斷擴(kuò)散、蔓延，滿城飄香！在經(jīng)濟(jì)、文明、文化發(fā)展的路上，煙臺(tái)永遠(yuǎn)走在前列，永不止步！
傳承文化經(jīng)典演講稿7
尊敬的家長(zhǎng)、老師、同學(xué)們：
大家上午好!
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文。
其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校總�(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)100多人的'大集體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元。他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理啊!
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴�，記住它。讓它�?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
傳承文化經(jīng)典演講稿8
尊敬的評(píng)委老師：
大家好！
今天我講故事的題目是《學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢精神，傳承優(yōu)秀文化》。
古郡象州，底蘊(yùn)深厚，人杰地靈，鄉(xiāng)賢輩出。明代有抗倭英雄孟宗文；近代有“兩粵宗師”鄭小谷；現(xiàn)當(dāng)代有漫畫(huà)大師廖冰兄。而在我們象州鎮(zhèn)城西社區(qū)也有一位鄉(xiāng)賢，她就是熱心公益的“80后”創(chuàng)業(yè)青年――馮康玲。20xx年她被評(píng)為象州縣象州鎮(zhèn)新鄉(xiāng)賢，象州縣十佳優(yōu)秀青年志愿者，她還是象州縣傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。
馮康玲追尋漢服之美，學(xué)習(xí)茶藝之道，以茶會(huì)友，挖掘和傳承禪茶文化。她身穿精美漢服，用纖纖玉手取茶、擺茶具、泡茶、倒茶，一氣呵成，如行云流水，把古典味道演繹得淋漓盡致。
她執(zhí)著吟誦經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在象州鎮(zhèn)率先舉辦經(jīng)典國(guó)學(xué)親子誦讀活動(dòng)，走進(jìn)校園給同學(xué)們講傳統(tǒng)禮儀或利用周末組織少年兒童吟誦《詩(shī)經(jīng)》或《弟子規(guī)》。馮康玲成了孩子們最喜歡最敬愛(ài)老師。吟誦經(jīng)典活動(dòng)培養(yǎng)孩子們美好心靈，讓華夏文明的'種子在孩子們心中生根發(fā)芽。
不過(guò)，最讓人敬佩的還是馮康玲對(duì)于公益事業(yè)的執(zhí)著與熱愛(ài)。家住運(yùn)江鎮(zhèn)的女孩梁麗瑰從小就患有先天性重型地中海貧血，每隔一個(gè)月就必須要輸一次血。由于缺錢(qián)，小麗已經(jīng)好久沒(méi)接受治療了。馮康玲知道情況后，發(fā)起募捐倡議，于是策劃在端午節(jié)當(dāng)天進(jìn)行“穿漢服‘祭祀屈原’暨‘關(guān)愛(ài)地貧女孩’義捐義賣(mài)活動(dòng)”�；顒�(dòng)倡議發(fā)出后，很多網(wǎng)友很感興趣，紛紛報(bào)名，這次活動(dòng)為地貧女孩梁麗瑰募集善款21336.6元。
馮康玲在象州鎮(zhèn)堅(jiān)持公益事業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。如今社會(huì)，需要的不正是這樣的人嗎？我不想說(shuō)自己的理想有多高尚，但我明白我要像馮康玲那樣熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)自己的青春。
讓我們攜起手來(lái)，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)賢精神，爭(zhēng)做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人！
我的故事講完了，謝謝大家！
傳承文化經(jīng)典演講稿9
敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻；了卻君王天下事，贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已的壯懷好歌！
還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！
那或鏗鏘或柔美的'詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
傳承文化經(jīng)典演講稿10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家晚上好！
今天，我演講的題目是《讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，修內(nèi)涵，塑操行》。
《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，是中華民族智慧的載體，華夏民族的文脈；是中華兒女智慧的結(jié)晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀(jì)的接班人，在我們成長(zhǎng)的黃金階段，應(yīng)該多讀經(jīng)典，勤修內(nèi)涵。時(shí)刻不忘親近《弟子規(guī)》，并以此作為我們的行為準(zhǔn)則。只有這樣，我們才能記住中華血脈的印記，守住我們的精神家園。唯其如此，我們的民族才不會(huì)失去雄厚的文化根基，博大精深的中華文化才能淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)地蓬勃發(fā)展下去。
《弟子規(guī)》的作者原是清康熙年間的一個(gè)叫李毓秀的`秀才所作。他當(dāng)時(shí)是將其作為兒童啟蒙教材，原名為《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清代大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》的整篇精神皆依據(jù)《論語(yǔ)》的基本精髓而編寫(xiě)的�！墩撜Z(yǔ)學(xué)而篇》第六條曰：“弟子入則學(xué)，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！�
《弟子規(guī)》依其要義，以三字一句，兩句一韻的形式編撰而成。其內(nèi)容主要是教育我們?cè)诩�、出外、待人、接物、求學(xué)等做人的基本禮儀與規(guī)范。
去年，我剛剛步入__這個(gè)美麗如畫(huà)的校園，耳儒目染地是《弟子規(guī)》的諄諄教導(dǎo)，那字字句句語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)，似一股清泉，輕巧巧地滋潤(rùn)了我的心田。我跟著學(xué)校廣播，跟著老師、同學(xué)，讀那流傳百年的經(jīng)典話語(yǔ)，心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句，那耳提面命的禮儀規(guī)范，那通俗易懂的行為準(zhǔn)則，讓我的一言一行有了努力的方向，是我前進(jìn)的標(biāo)桿，讓我三省吾身之時(shí)，有了一個(gè)最美好的參照物。
記得以前，心情不好，一個(gè)人躲在屋子里生悶氣，爸爸媽媽喊我，我任性地以沉默抗議，任憑他們喊破喉嚨，我也堅(jiān)決不吭一聲；甚至，在爸爸媽媽辛苦工作了一天，下班回家的時(shí)候，讓我倒一杯茶，我也全憑自己一時(shí)的心情做事，愛(ài)搭理就搭理，不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過(guò)眼了批評(píng)我兩句，我就頂嘴對(duì)抗，甚至大哭大鬧地耍賴，完全沒(méi)有意識(shí)到自己的壞習(xí)慣導(dǎo)致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣，拿我的大小姐脾氣沒(méi)辦法。
但，讀了《弟子規(guī)》之后，一切都變了！你聽(tīng)，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承……每讀一次，我就臉紅一次；每背一回，我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀！就這樣，不知不覺(jué)之間，我的言行舉止、待人處世發(fā)生了翻天覆地地變化。漸漸的，漸漸的，我的舉手投足有了溫文平和的詩(shī)意優(yōu)雅。爺爺夸我懂事了，爸爸贊我長(zhǎng)大了，媽媽說(shuō)我乖巧了。老師更欣賞我的通情達(dá)理了，同學(xué)更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規(guī)》讓我驀然發(fā)覺(jué)，天更藍(lán)了，花更香了，世界更和諧了，而我的生活也日益美好了！
同學(xué)們，從今天起，從此刻起，讓我們時(shí)刻牢記《弟子規(guī)》的教導(dǎo)，時(shí)常誦讀《弟子規(guī)》的教誨吧！早讀的時(shí)候讀一讀，課間休息的時(shí)候讀一讀，同學(xué)相處的時(shí)候想一想，待人處世的時(shí)候想一想，扎扎實(shí)實(shí)地餞行《弟子規(guī)》，做一個(gè)文明禮貌、人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子吧！讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，修內(nèi)涵，塑操行。讓我們帶著《弟子規(guī)》踏上我們美好的人生之路，奔向光明溫暖的未來(lái)，做一個(gè)純粹的人，優(yōu)雅的人，一個(gè)真正知書(shū)達(dá)理的中國(guó)人吧！
我的演講完了，謝謝大家。
傳承文化經(jīng)典演講稿11
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！時(shí)間的長(zhǎng)河奔騰不息，在歷史的沖刷下，秦漢的輝煌淡褪了，唐宋的壁影斑駁了，明清的宮墻頹圮了……而中國(guó)五千年文化，三千年詩(shī)韻，卻在歷史長(zhǎng)河中愈加鮮艷亮眼，值得我們?nèi)鞒�，去傳播�?/p>
暢游詩(shī)詞的海洋，從中汲取九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉的力量。
詩(shī)詞是千年的時(shí)光構(gòu)建的家園，收藏著一代代中國(guó)人的喜怒哀樂(lè)。得意時(shí)一日看盡長(zhǎng)安花，艱難時(shí)潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭，哪怕是畏途巉巖不可攀，也要會(huì)當(dāng)凌絕頂;哪怕無(wú)人會(huì)登臨意，也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達(dá)，也有瀟瀟雨歇的悵然;有長(zhǎng)太息以掩涕兮的悲憫，也有悠悠我心的真情。時(shí)光總像林花謝了春紅，腳步太匆匆，在尋夢(mèng)的路上，何妨吟嘯且徐行，從典籍中歷練，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情的豁然，待到重陽(yáng)日，我們還來(lái)就菊花。
傾聽(tīng)圣賢的心聲，從中學(xué)習(xí)如太陽(yáng)般耀眼的人格。
“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心�！睂W(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的襟懷擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)誡子書(shū)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的'自我追求，學(xué)習(xí)曹操“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的老驥伏櫪�？拷�，成為光，發(fā)散光，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧，如朝日普照四方。
傳承文化經(jīng)典，講好中國(guó)故事，于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國(guó)。
古典中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。時(shí)間可以是淘沙大浪，也是距離的制造者，《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目，以創(chuàng)新的方式講古典文化，將之推向全國(guó)乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀，穿越千古江山，百年悲歡，相遇生命中美好的時(shí)刻，品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感，讓中國(guó)文化展現(xiàn)永久魅力，讓文化經(jīng)典唱響時(shí)代的殿堂。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，與天地共存，與日月同光，傳承經(jīng)典，讓經(jīng)典永流傳。
我的演講完畢，謝謝！
傳承文化經(jīng)典演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好！
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我幼小的心田，你猶如陽(yáng)光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫(xiě)的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的，是頂天立地的。它寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢？答案毋庸置疑：做一個(gè)文明的人！做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么？美德是什么？是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠(chéng)信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心；在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友；在社會(huì)上，我遵紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。
我用我真誠(chéng)的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢(qián)，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書(shū)寫(xiě)的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí)，我覺(jué)得心里暖烘烘的！張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖！我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng)，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步！重陽(yáng)節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買(mǎi)上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開(kāi)心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無(wú)比快樂(lè)。
大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后，給家人寫(xiě)了一封書(shū)信，內(nèi)容是一首詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！彼麆窠饧胰�，對(duì)人要寬容，主動(dòng)謙讓。張英的`家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動(dòng)，也朝里讓了三尺，過(guò)道多了六尺，為此陡然開(kāi)闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情！古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)。可是意想不到地事發(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑，關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧？”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是�。∪桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎？讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng)，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化經(jīng)典演講稿13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來(lái)，我們看到了我們偉大的祖國(guó)的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個(gè)中國(guó)人而感到無(wú)比的自豪�？萍际莻�(gè)古老而年輕的話題，從我國(guó)古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動(dòng)儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選。科技無(wú)時(shí)無(wú)刻不閃爍著熠熠的光輝，無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力�；蚬こ套屓祟�(lèi)擁有“活到一千歲”的夢(mèng)想，納米技術(shù)給予了人類(lèi)“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛(ài)機(jī)器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長(zhǎng)出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會(huì)讓人們欣喜若狂，因?yàn)�，這些新科技的魅力是無(wú)法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺(tái)。
偉人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)等偉大論斷。從中可見(jiàn)，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定著國(guó)家的命運(yùn)和民族的興衰。我們青年大學(xué)生還沒(méi)有步入社會(huì)，沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng)變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的.生命暗淡無(wú)光，我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動(dòng)，不為別的，只因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的年輕人，因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒(méi)有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風(fēng)華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們的選擇而飛揚(yáng)。我們毅然的選擇參與本次志愿者活動(dòng)絕不是一時(shí)的豪情所致，更不是心血來(lái)潮。我們做過(guò)理智的思考，我們深知，至于阿抓活動(dòng)絕對(duì)不可能是“超平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的，或許只有經(jīng)歷過(guò)坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實(shí)工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會(huì)，向社會(huì)展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!
教育是一項(xiàng)偉大、細(xì)致而艱巨的事業(yè)，教育小孩是家長(zhǎng)和老師共同承擔(dān)的責(zé)任，二者不可偏廢。把小孩教育好是家長(zhǎng)和老師共同的心愿。只有家長(zhǎng)和老師相互配合，共同致力于教育這項(xiàng)神圣而偉大的事業(yè)，才能為小孩的健康成長(zhǎng)，提供一個(gè)良好的環(huán)境。那么，怎樣才能更好的教育小孩呢?我想在座的各位家長(zhǎng)都有自己的一套很好的教育方法，但我想不論多好的方法，首先都要了解小孩在校的實(shí)際情況，然后才能“因材施教”或者說(shuō)“對(duì)癥下藥”。
因此，本班這次分層召開(kāi)小型家長(zhǎng)會(huì)，不僅是為了讓家長(zhǎng)更清楚、全面的了解小孩在校的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)情況，更重要的是希望家長(zhǎng)和老師通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的形式進(jìn)行面對(duì)面的交流，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探討問(wèn)題(比如有的家長(zhǎng)反映：“我的小孩在家都不看書(shū)、復(fù)習(xí)的”，有的家長(zhǎng)說(shuō)：“我都不知道他一天要做哪些作業(yè)?他的作業(yè)做沒(méi)做完我都不知道?他也不給我檢查他的作業(yè)或者老師跟家長(zhǎng)反映的：“小孩哪些科目作業(yè)沒(méi)有做完”，及小孩在家的說(shuō)法與老師的反饋有出入等等，對(duì)這些問(wèn)題我們家長(zhǎng)和老師該怎樣去做?怎么去教育等等，我們希望通過(guò)這種交流、探討，力爭(zhēng)使家長(zhǎng)和老師在教育觀念上達(dá)成一致，竟而更好的解決教育上的問(wèn)題，最終達(dá)到使小孩健康成長(zhǎng)的目的。
傳承文化經(jīng)典演講稿14
今天我讀完了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書(shū)，我知道了：當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想，指導(dǎo)自己的行動(dòng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，緊跟時(shí)代步伐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，作出新的貢獻(xiàn)；我知道了：中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華文化是中華民族的文化總匯，是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著5000年的悠久歷史；我知道了：從諸子百家到四大發(fā)明，從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了，孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊(cè)上寫(xiě)下了閃光的名字。而在其中，我最敬佩的就是孔子了。
孔子，名丘，字仲尼，是我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的先河�？鬃佑械茏�3000人，其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年，晚年修訂了六經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。這是孔子的簡(jiǎn)介，從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而，他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒，接受他，還讓弟子們改變對(duì)冉雍的看法，讓冉雍愉快的學(xué)習(xí)，而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門(mén)十哲”之一。
“至圣先師”孔子令我們崇拜，所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)像孔子一樣的人，即名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，又不會(huì)歧視那些弱小的人，只有這樣，中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，沉淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。出色傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的'精神家園。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共同擁有的精神家園，才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書(shū)讀完了，復(fù)雜的心情化為了一句話：傳承中華文化，共筑精神家園！
傳承文化經(jīng)典演講稿15
各位老師，同學(xué)們：
大家下午好!
非常有幸，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)�，我心中的�?guó)學(xué)。
所謂國(guó)學(xué)，從字面上理解，指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)，歷史學(xué)，考古學(xué)，文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來(lái)的發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫(xiě)愛(ài)情，算是到了某種極致，至今，甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語(yǔ)句，單從這一點(diǎn)看，就可看出，國(guó)學(xué)一詞背后，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近，其實(shí)它只是民歌。只不過(guò)，在我們渡河的時(shí)候，被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代，當(dāng)我們想起，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱"小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。"
對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們用詩(shī)的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
詩(shī)經(jīng)三百，不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)
漢唐，中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月，春眠不覺(jué)曉。"但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。
"空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
"花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。"李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，一直是李白的最?lèi)?ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁?lèi)炛�。前一�?獨(dú)"，后一句"孤"，李白在塵世中活得無(wú)可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩(shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。
國(guó)學(xué)之枝——宋詞
宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái)，汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖鈴》中的一句"多情自古傷離別"在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用"夕陽(yáng)西下幾時(shí)回"的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。
宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開(kāi)，怎可能不多彩絢爛呢?
國(guó)學(xué)之葉——元曲
元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
馬致遠(yuǎn)是我最?lèi)?ài)的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的.散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡。且"不著一字，盡顯風(fēng)流。"成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。當(dāng)夕陽(yáng)西下，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人。
從馬致遠(yuǎn)一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會(huì)使讀書(shū)人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
國(guó)學(xué)之花——文學(xué)
我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞，纏綿的元曲，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著，那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。
因此，古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。
最后，愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰，點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔!
謝謝大家。
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