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外國文學論文

時間:2025-08-23 03:10:17 漢語言文學畢業(yè)論文

外國文學論文范文

  中國在世界上的國際地位越來越重要,與其他國家的交流越來越頻繁,這就需要國人去了解其他國家的文化。

外國文學論文范文

  高校外國文學生態(tài)化教學路徑

  摘要:在全球化、多元化視野下,高校教學改革不斷推進,傳統(tǒng)的教學方法已無法滿足新時代的教學需求。

  本文在教育教學實踐的基礎上,運用生態(tài)學理論具體分析高校外國文學生態(tài)化教學路徑,即采用“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學模式,以期為高校外國文學教學路徑的理論探索提供參考。

  關鍵詞:大學教育;外國文學教學;生態(tài)化教學

  一、研究背景

  在全球化背景下,大學傳統(tǒng)的教育理念和教育模式都面臨著嚴峻挑戰(zhàn),有關教育教學改革的研究也如火如荼地開展起來。

  就我國而言,教育部啟動了“高等教育面向21世紀教學內(nèi)容和課程體系改革”“新世紀高等教育本科教育教學改革”等研究項目,試圖推進大學教改的順利進行。

  目前,許多大學雖然進行了所謂的改革,但大都收效甚微。

  究其原因,主要在于很多教師不能深入理解教改的精髓,過于注重對教學外在形式的翻新,未能從多元化視角對具體教學內(nèi)容和教學主客體進行再認識,從而使教改形成表面上繁榮但實際虛空的現(xiàn)象,這種狀況也突出表現(xiàn)在大學外國文學課程的教學中。

  二、生態(tài)化教學相關概述

  大學教育應保持獨立的品格,不但要對社會變化迅速做出反應,而且要運用多學科的話語解讀教學的意義。

  20世紀初,生態(tài)學理論體系已初具規(guī)模,并逐漸發(fā)展成為一門獨立學科,甚至可以說是“顛覆性的學科”,其“顛覆”的是300年來支配人類社會突飛猛進的價值觀、世界觀,但“顛覆”的同時意味著一種知識體系和文明范式的轉(zhuǎn)換。

  目前,一些生態(tài)學的思想觀點和研究方法已滲透到自然科學和社會科學領域,高等教育也逐漸引入生態(tài)學的原理和方法,形成了教育生態(tài)學。

  教育生態(tài)學是20世紀七八十年代在英美等國興起的一門新興科學,最早由美國學者克雷明提出,旨在把教育看作一個有機系統(tǒng),研究其結構、功能和規(guī)律,進而揭示教育發(fā)展的趨勢。

  我國臺灣地區(qū)較早開展教育生態(tài)化研究,以方炳林、李聰為代表,而大陸相關主題研究較晚,代表人物是鄭雪。

  目前,生態(tài)化教學模式已成為高等教育人才培養(yǎng)和教學改革的重要突破口,并決定了未來高等教育的發(fā)展方向。

  但縱觀國內(nèi)外,學者們對于大學生態(tài)化教育的研究多從宏觀角度入手,主要闡述環(huán)境與人類教育活動的交互關系,而從微觀角度運用生態(tài)學理論研究某一具體課程教學問題的并不多。

  目前,我國高校教學中普遍存在教師教學方法單一、課堂氣氛凝滯、學生學習興趣低下等問題,這嚴重影響了高校外國文學的教學質(zhì)量。

  因此,建設生態(tài)化課堂已成為高校外國文學課程改革的必然選擇。

  三、實現(xiàn)高校外國文學生態(tài)化教學的路徑

  教育教學之所以能夠與生態(tài)學相聯(lián)系,是因為教學本身就是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。

  “從生態(tài)學角度看,學校中的教學活動是人與環(huán)境之間的信息傳遞過程,是人對自然和社會環(huán)境所具有的信息的采集、編碼、翻譯和利用過程,也就是人和環(huán)境的對話過程。”也就是說,教學活動體現(xiàn)了人與環(huán)境之間的互動。

  同時,由于教學活動是培養(yǎng)人的活動,所以又體現(xiàn)出人與人之間的關系。

  因此,在大學外國文學課程的教學中,筆者結合生態(tài)學原理提出“三自、三化、三面向”的生態(tài)化教學模式。

  (一)“三自”——從主導者到引導者,從被動學習者到主動研究者

  在傳統(tǒng)課堂上,教師是擁有絕對權威的主導者,而學生是被動接受知識的服從者。

  生態(tài)化課堂強調(diào)教師和學生是平等、和諧、互動、共生的關系,因此,應強調(diào)教學過程中的“三自”原則——“自主合作”“自我調(diào)控”“自我內(nèi)省”。

  1.自主合作傳統(tǒng)教學過分強調(diào)師生關系中教師的主導性,無視學生的主觀能動性。

  而促進學生積極思考的一種教學方法就是自主合作,其包括學生自身內(nèi)部的自我合作,以及學生之間個體化的合作,其中自我合作是基礎,個體化合作是深化。

  自我合作,是指學生在課前可通過各種媒介主動探索與所學內(nèi)容相關的知識,并在此基礎上加強批評與自我批評,進而提出自己的觀點。

  個體化合作,是指學生在自我研究的基礎上進行集體合作研究,可采用討論、辯論、演繹的方式,這是由外國文學課程的特殊性決定的。

  外國文學首先突出的是“史”的線索,其次是對重點作家作品進行分析。

  因此,討論、辯論、演繹的教學方式能實現(xiàn)不同的學習效果。

  由于學生個人喜好和知識結構不同,討論可將學生研讀時發(fā)現(xiàn)的問題和各自的觀點呈現(xiàn)出來,從而拓展思維。

  辯論,是比較集中的對一個或幾個爭議較大的觀點進行深入探討,其有助于加深對問題的理解。

  演繹,是對作品進行外化形式的反饋,外國文學作品體裁中最具操作性的就是戲劇、散文和詩歌,教師可將課堂變換為舞臺,讓學生化身演員或者朗誦者,以使其更好地理解作家的創(chuàng)作思想和人物的心路歷程。

  2.自我調(diào)控在傳統(tǒng)教學中,教師會在課前明確設立總的教學目標和教學內(nèi)容,即要求所有學生接受統(tǒng)一的教學內(nèi)容,采用統(tǒng)一的思維方式,得出相同的結論,這嚴重抑制了學生的創(chuàng)造性和能動性。

  由于外國文學課程容量大,而教學課時有限,所以外國文學生態(tài)化教學既要有教師的統(tǒng)籌,又要充分張揚學生的個性。

  教師在課前設計好總的教學目標和內(nèi)容,每個學生可根據(jù)自身興趣,從教學總目標中選取與已有研究相匹配的目標作為專題性研究目標,并自發(fā)采取不同的學習形式,收集相關信息資料,解決研究過程中存在的問題。

  在這種專題研究中,教師起到的是引導作用,而學生在研究過程中要不斷反思對知識的理解程度、自我的思維方式及自身解決問題的能力,并及時調(diào)整研究方法,做整個研究過程的自我調(diào)控者。

  3.自我內(nèi)省自我內(nèi)省是在每一次自我調(diào)控式的研究之后,學生總結研究經(jīng)驗。

  這種經(jīng)驗往往包括兩方面:一是對外國文學課程性質(zhì)和規(guī)律更為深入的把握;二是學習外國文學課程最切合自身狀況的方法。

  (二)“三化”——從單一、粗暴的評價到立體人性的評價

  教學評價是考量教學質(zhì)量和教學效果的重要環(huán)節(jié)。

  傳統(tǒng)外國文學教學中,這種評價往往單一、粗暴,主要以期末考試試卷得分為準,且試題內(nèi)容往往重記憶輕能力,答案設置缺乏開放性和創(chuàng)造性。

  這種考核方式給學生帶來了沉重的學習負擔。

  而生態(tài)化教學評價是一種立體、多元、人性化的評價體系,其采用發(fā)展的眼光審視學生的動態(tài)學習過程,主張“評價主體多元化、評價內(nèi)容全面化、評價方式多樣化”。

  1.評價主體多元化評價主體多元化,即由過去教師作為單一的評價主體拓展為由眾多因子參與的多元化評價。

  也就是說,除教師外,與教學活動密切相關的學生、學校都可以參與到教學評價中。

  教師和學生作為教學活動的直接參與者,其有資格對教學狀況作出評價;學校作為教學活動的組織者和教學質(zhì)量的監(jiān)控者,也有資格對教學情況作出評價。

  這種多元化評價的目的只有一個,即促進教師和學生的全面發(fā)展。

  2.評價內(nèi)容全面化在外國文學教學中,教學內(nèi)容的設置較為豐富,所以教學內(nèi)容的評價也需要全面,即不僅要對學生基礎知識的掌握情況進行評價,還要重視對學生分析問題、解決問題能力的評價。

  此外,還應對學生學習過程中人生觀和價值觀的自我完善做出評價,以顯示學習對生命和生活的巨大指導意義。

  3.評價方式多樣化評價主體和評價內(nèi)容的多元化,必然帶來評價方式的多樣化。

  教學評價不應局限于試卷的得分情況,而應通過觀察學生對問題的研討情況對學生的學習能力作出評價。

  另外,在教學過程中,應注重采用學生自評和互評相結合的評價方式。

  (三)“三面向”——從固守知識到可持續(xù)育人

  “三面向”是指“面向自我,面向社會,面向未來”,這是外國文學生態(tài)化教學的目標。

  傳統(tǒng)外國文學教學目標往往是取得優(yōu)異的卷面成績,這導致學生對教師的盲從及對知識的死記硬背。

  為順應時代發(fā)展的需要,外國文學教學要面向社會、面向未來,即把教師所教內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,用幾千年的人類思想豐富當代人的生活,并最大限度地指導人們創(chuàng)造更美好的生活。

  同時,為實現(xiàn)學以致用,學生要面向自我,尊重自我的情感態(tài)度、認知能力和個性特征,以使自身潛能得到最大限度的發(fā)揮。

  綜上所述,為改變高校當前的外國文學教學現(xiàn)狀,突顯教學價值,需要探索積極有效的新教學路徑。

  生態(tài)主義價值觀為重新構建教學價值,實現(xiàn)人和社會的可持續(xù)發(fā)展找到了新的方向,并體現(xiàn)了尊重生命、關懷生命、拓展生命、提升生命的生態(tài)價值意義。

  因此,運用生態(tài)學理論開發(fā)以“三自、三化、三面向”為主要實施路徑的高校外國文學生態(tài)化教學模式,將極大提升教學效果,幫助學生形成正確的價值觀。

  參考文獻

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  談外國文學引入大學英語課堂的方式

  [摘要]我國在經(jīng)濟與社會等方面快速發(fā)展,增加了對于高素質(zhì)人才的現(xiàn)實需要,而與此同時,外國文學教育作為高等院校教育的一個關鍵組成部分,卻一直以來被高等院校的英語專業(yè)所忽視,使得學生素質(zhì)出現(xiàn)短板。

  為此,我們極有必要在英語課堂教學過程中,增加補充外國文學知識的力度,并細致思考具體的有效補充方式,從而保證學生綜合素質(zhì)真正提升上去。

  [關鍵詞]外國文學;大學英語;課堂引入;有效方式

  因為高等院校教育改革的持續(xù)深入,再加上全球化進程的穩(wěn)步向前,近一段時期以來大學英語教學在高校內(nèi)處于日益重要的地位,成為各所院校學時較長、學生耗費時間與精力較多的課程。

  但是在此過程中,我們也應該認識到教育并非是完善的,其中依然存在一些顯著問題。

  比如,教師處在教學定式框架之中無法脫身,過于關注學生語言能力卻忽視對文化背景的介紹,學生以四六級考試為指針走應試學習的老路等。

  面對這些問題,我們該如何做出變革,真正提升大學英語課堂教學的實效性,讓學生享受到學習的樂趣、享受到語言和文化相結合的妙處,是不得不考慮的問題,而外國文學知識的引入,毫無疑問是解決這一問題的金鑰匙。

  一、外國文學知識引入大學英語課堂的必要性

  (一)提升語言應用能力

  語言是表達的藝術,而文學則是這種表達藝術中的獨秀之枝。

  不同的語言,會產(chǎn)生不同特質(zhì)的文學,外國文學和中國文學存在風格的不同、背景的差異,其語言結構可以給英語技巧訓練提供很大的幫助,特別在進行語法分析和解釋過程中,這種幫助的效果尤其明顯。

  此外,一部甚至一篇文學作品中,通常都含有極為豐富的語境功能,受此影響,相應的詞匯和句子學習與記憶便會變得非常容易,而將文學作品的閱讀和英語寫作結合起來,則可以讓學習者接受到詞語妙用、文學風格、體裁變化的訓練。

  像莎士比亞的作品,其中包含了數(shù)不盡的俚詞妙語,生動再現(xiàn)了英語語言的精髓,如果能夠善加利用,無疑會對學生的語言應用能力提升起到很大幫助。

  (二)豐富語言文化知識

  毋庸置疑,文學作品具有反映社會現(xiàn)實的功能,并且可以讓人類共性的基本命題得到呈現(xiàn)。

  從這個意義上說,文學作品是一種文化上的悠久積淀,也是對現(xiàn)實生活的生動映照,它可以將時間上的限制、空間上的隔膜化解開來,使處在相異文化環(huán)境之中的人們得以完成思想深處的交流,保證了語言的流動性。

  也就是說,在高等院校中開展外國文學知識進英語課堂的活動,將會使學生獲取更加豐富的文化背景知識,如各地風土人情、歷史變遷等。

  (三)提高語言應用素養(yǎng)

  在學習外國文學作品的過程中,高校學生能夠在作品中接觸到比較具體生動的語言知識,這固然是非常重要的一方面,可從另一方面來說,文學作品里面所包蘊的語言之美、音韻之妙,

  雖然并不在具體語言知識考點范圍之內(nèi),卻同樣是不可或缺、不容忽視的有益內(nèi)容,接觸與認知這些內(nèi)容后,學生將會更進一步體悟到西方文化的魅力。

  可以說,這是一種視野上的開拓、情操上的陶冶、心靈智慧上的啟迪,是另一種對語言應用能力提升的補益。

  二、外國文學知識引入大學英語課堂的策略

  (一)文學知識和教材的結合

  文學知識和教材的結合,是外國文學知識引入大學英語課堂策略的基礎,其中,切入點的尋求非常關鍵,它能夠讓外國文學教學有機會成為平時大學英語課堂教學的一部分。

  在各所高等院校的英語教材中,各閱讀篇章都是教育工作者精心編排的,其中,普遍采取每一個單元圍繞一個主題展開的辦法,有了主題的支持,我們便不難在數(shù)量眾多的英語文學作品里面尋求與之相類似的題材作品。

  若是教材能夠在平時常規(guī)課堂上恰當?shù)亟o出文學作品知識補充,則既滿足了緊密結合教材的要求,也讓文學教學目標得以實現(xiàn),可以說是一舉而兼得。

  比如在大學英語教材里面,會普遍接觸到跨文化交流中的矛盾沖突問題,此時,外國的族裔文學便可以成為一種補充材料。

  像美籍華裔作者湯婷婷所創(chuàng)作的小說《女勇士》就非常有代表性,作者自己認為這是小說,但是負責出版的編輯卻認為它是自傳,雙方甚至發(fā)生了爭吵,該小說的經(jīng)歷本身即能夠說明跨文化沖突的復雜性。

  再以《新視野大學英語》為例,第四冊有一個單元將主題設置為“名氣”,其中,有一篇文章提及了海明威、艾略特、威廉姆斯等知名作家。

  若是教師僅向?qū)W生說明幾位作家的名字,學生因為缺少相關的文學素養(yǎng),并不容易確知本文作者所講的名氣給一個人造成如何巨大影響的。

  因此,最好的辦法是教師提前向?qū)W生說明這些知名作家的背景,使大家對幾位作家的代表作品加以鑒賞,讓學生在鑒賞《老人與海》的過程中了解到大海所具有的無限深廣內(nèi)涵,在鑒賞《欲望號街車》的過程中了解到人類欲望給自我迷失造成的推動力量,在鑒賞《荒原》的過程中了解到戰(zhàn)后那種信仰缺失的困境。

  當這些鑒賞完成之后,學生才能真正地感受到這些作家所具有的文字力量,從而真正理解教材文本的主題。

  (二)文學知識和單詞的銜接

  可以說,文學知識和單詞的銜接是文學知識和教材相結合的一個特殊形式,之所以將其單獨提煉出來,是由于筆者確信詞匯在語言學習中的關鍵性作用。

  在實踐中同樣可以發(fā)現(xiàn),除了從基本的教材內(nèi)容出發(fā),基于教材詞匯表,甚至是平時練習過程中所出現(xiàn)的詞匯著手,也可以產(chǎn)生較好的文學知識與課堂結合的效果。

  比如:若是在課堂教學過程中遇到水仙花“narcissus”這個詞匯,那么,教師完全可以順其自然地進行引申,給學生提出啟示性問題:我們在使用漢語時,有時會用“水仙”這個詞來形容一個人,

  那么在此語境下是要說明描述對象什么樣的特點,從而引出英語語境中類似的話題;“nar-cissus”這個詞匯來源于古希臘的神話故事,最初用來描述一個俊美少年,他由于非常漂亮,愛上了湖中自己的倒影,后來他終于郁郁而終,變成了湖中的一株水仙花。

  像這樣的故事,定然能夠激發(fā)學生的學習熱情,使課堂變得更有活力。

  類似的,像接觸到“feminism”這個詞匯的時候,教師則可以給學生引入和女權主義文學有關的內(nèi)容,用以擴充學生的閱讀量,使其文學鑒賞能力得到進步發(fā)展的機會。

  (三)文學知識和寫作的配合

  在大學英語課堂教學過程中,恰當引入外國文學作品,其重要目標依然在于培養(yǎng)學生語言應用素養(yǎng)。

  如果只是簡單地進行品讀作品,則無法達成此項目標,必要的輸入練習加輸出練習的方式不可或缺。

  從輸入開始到輸出結束的訓練,才符合語言學習與語言轉(zhuǎn)化的規(guī)律。

  為了滿足此項要求,教師需要在實施必要的文學作品補充以后,給學生提供一些相適應的寫作練習任務。

  比如在完成詩歌賞析環(huán)節(jié)后,便可以帶領學生進入到詩歌創(chuàng)作的嘗試性工作中來,而當完成劇本學習環(huán)節(jié)之后,則可以共同步入到表演練習工作中來等。

  另外,當閱讀某部名著的節(jié)選以后,可以使學生在課后進行相應的續(xù)寫練習、故事復述練習等,這對于學生借助自己語言獨立加以創(chuàng)作的功力提升有很大幫助。

  即使語言應用能力相對薄弱的學生,亦可實現(xiàn)有效的智慧投入、樂趣取得。

  還有兩點值得注意,一是外國文學引入大學英語課堂雖然有很大的益處,可是教師也一定要清晰地認識到其間的種種困難辛苦之處,其主要原因在于,學生普遍在英語語言素質(zhì)方面未能真正達到完全自如地欣賞作品的程度,

  所以,基于原著的鑒賞、分析工作,要和引導學生學會獨立與創(chuàng)造性感知語言、感悟生活的工作結合起來,而不應僅將目光的關注點置于強求學生接受外國文學的理論知識方面。

  二是在課堂教學過程中,需要用多種方式充分調(diào)動學生的積極性,以保證文學知識和寫作配合的效果,基本的講解和闡釋是恰當?shù),拓展性的提問和回答也同樣是可取的,或者是將學生置于主導地位,由其進行重點段落與重點句子的模仿,再由教師做出總結和點評等。

  (四)文學知識從興趣中出發(fā)

  最后需要談的一個問題是,外國文學知識引入大學英語課堂的策略,無論是教材的結合、詞匯的拓展,還是寫作的聯(lián)系,均應保證文學知識從興趣中出發(fā),而不是脫離興趣進行枯燥的理論學習,那樣引入的價值便會大打折扣。

  特別是對于那些把英語視為一門外語,卻不是將其等同專業(yè)的學生而言,薄弱的英語基礎、較少的學習時間,再加上學習熱情的日漸衰減,都變?yōu)橛⒄Z課堂教學引入外國文學的阻礙。

  將這種阻礙順利地破除掉,從而引發(fā)學生興趣,并繼而以興趣為前進動力,促進學生積極性的提升,是教師必須要考慮的問題。

  實際上,這有點類似于小時候聽媽媽講故事,少年時孜孜不倦地閱讀童話,因此,英語教師需要努力使自己成為一個善于引導的智者,帶領學生走向英文閱讀興趣的境界中去。

  一個比較常用的辦法是:教師在課堂上只負責講解經(jīng)典文學作品的開頭與高潮部分,而將最重要也是最有吸引力的結尾部分留下來,用懸念吸引的方式,使學生主動靠近原作、自主尋求答案。

  或者是教師采取生動講解的辦法,使學生有更多機會體驗到英語語言所帶來的藝術享受,了解文學語言和平時生活語言的相異之處,向?qū)W生傳達文學作品閱讀和理解的真正價值。

  生動講解的方法并不是單一的,教師視情況做出不同的方法選擇應當成為一項基本功。

  比如:教師可以借助中國和外國文學作品進行比較的辦法,使學生發(fā)現(xiàn)兩種語言相對比的樂趣。

  像我國元代作家馬致遠那首著名的小令《天凈沙•秋思》,全文用白描式手法,刻畫出生動的荒郊羈旅圖景;類似的作品在歐美文學中同樣存在,比較典型的是從中國文學中汲取養(yǎng)料的美國作家龐德,他所創(chuàng)作的“InaStationoftheMetro”(地鐵站)中說:Theapparitionofthesefacesinthecrowd;Petalsonawet,blackbough,同樣言簡意賅、不假雕飾,獨具一番魅力。

  而教學實踐證明,這種對比的做法,能夠更好地帶領學生了解外國文學作品的意趣,使大家從陌生到接納,從排斥到欣賞,從而為外國文學引入課堂打開了方便之門。

  另外,像莎士比亞戲劇、希臘羅馬神話以及莫泊桑還有歐亨利等人的短篇小說,皆可以使之成為改編課本劇的基礎,讓學生用劍走偏鋒的辦法,加深對作品的獨特理解。

  英語屬于西方國家的應用語言,所以,若想真正讓我們的高校學生掌握這門語言的精髓所在,就一定要將尊重、了解、掌握英語原著當作一項重要任務來抓。

  為此,本文著重探討了把外國文學作品帶入到大學英語課堂上的必要性,并在此基礎上,從詞匯、教材、寫作、興趣幾個角度說明當代大學生汲取外國文學作品養(yǎng)分的策略,為提升學生學習英語的水平提供幫助。

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