過猶不及，適度就行-隨筆
在平時的學(xué)習(xí)、工作中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆最重要的是是表達(dá)出作者的意圖，傳達(dá)心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕松。想看看大家都在寫什么樣的隨筆嗎？以下是小編整理的過猶不及，適度就行-隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生最大的教訓(xùn)之一是要懂得如何拒絕，其中最重要的拒絕是拒絕為你本人做某事或拒絕為他人做某事。有些活動并不太重要，徒耗寶貴的時間。而更壞的事情是只忙于一些雞毛蒜皮的事，這比什么都不干還要糟糕。要真正做到小心謹(jǐn)慎，只是莫管他人閑事還不夠，你還得防止別人來管你的閑事。不要對別人有太強(qiáng)的歸屬感，否則會弄得你自己都不屬于自己了。你不要濫用友誼，也不要向朋友要求他們不想給的東西。過猶不及皆是害，和別人打交道尤其如此。
一一巴爾塔沙·葛拉西安
窗外的雨從空中滴落，像許多珠子斷線，似在流淚。點在大地，裝飾了眼眸，添加了一層如夢似幻的濾鏡。外面空靈迷離的景，室內(nèi)溫暖幸福的家，兩相對比，讓人覺得這是兩個不同的世界。屋外的情景，讓屋內(nèi)的人覺得外面是現(xiàn)實的影象，那么不真實，不清醒。但是卻讓心靈與身體感到無比的享受，并且，外面的景是那么怡人。
忽地，雨大了起來，像潑了一盆臟水，嘩啦啦，再沒了剛剛的淅淅瀝瀝那般舒適。雨水模糊了整個窗子，外面的事物迷蒙不清，像打了馬賽克。屋內(nèi)的人立馬轉(zhuǎn)回了頭，每個人臉上都寫著三個大字："真掃興！″
也許不僅是雨，人生世事正也是這樣，過猶不極，凡事有度。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人，著名的思想家，教育家，政治家，被譽(yù)為"大成至圣先師″的孔子所作《論語·先進(jìn)》中記載了《過猶不及》的文言文故事：孔子的弟子子貢向孔子問了一個問題：“您認(rèn)為顓孫師與卜商兩個人誰更好？”孔子說：“顓孫師做事好過頭，卜商做事往往達(dá)不到火候�！弊迂暯又鴨枺骸澳敲词遣皇强梢哉f顓孫師比較好一點呢？”孔子回答：“事情做過了頭和達(dá)不到，同樣的不好�！�
正是如此，做好一件事不能過頭，也不能不到位。比如說一個人平時學(xué)習(xí)不用功，懶惰又笨拙。又一天，他突然過分用腦，超過限度。而最終的節(jié)果往往是筋疲力盡，神經(jīng)衰弱，再壞一點就可能是身體變差，瀕臨死期。而在這些的同時，學(xué)習(xí)也不會有絲毫長進(jìn)，反而會倒退。
其實一斗米養(yǎng)恩，一升米養(yǎng)仇也是這個道理。富人好心的給窮人一斗米救當(dāng)時之急時，是養(yǎng)了個恩人。而當(dāng)給了比一來還多的一升米時，得來的卻是責(zé)怪與不滿。
就看你平時喜歡吃的蛋糕吧，那些奶油十分美味，會讓你吃玩一個還想吃。但是，當(dāng)你真的又去買了許多個時，甜蜜的滋味消失了，隨之而來的是油膩和惡心。當(dāng)消費(fèi)者逐漸增加一個單位的消費(fèi)品時，帶來的單位效用是逐漸遞減的。這個在經(jīng)濟(jì)學(xué)又叫邊際遞減效應(yīng)。這個理論說白了，就是過猶不及。所有的事，都講究“度”，并不都是多多益善。
不論這個事物，是多么好，過猶不及，永遠(yuǎn)有害無利。在生活中，不論是干什么，都要必開過和不及，適度而行，永遠(yuǎn)沒有錯
科學(xué)專家曾不只一次調(diào)查研究過，學(xué)習(xí)時是一刻不停的學(xué)，還是中途休息，吃點水果牛奶之類的好。但是無一例外的，全部都是后者更勝一籌。
適度是指事物保持其質(zhì)和量的限度，是質(zhì)和量的統(tǒng)一。適度就是要適當(dāng)、適量、適時和適合。問題是適度往往又是一個模糊概念，很難量化來界定，所以一不小心就變成了過度。適度要有很強(qiáng)的自控意識，要有很清醒的頭腦，甚至要有堅強(qiáng)的意志。適度是一種明智的選擇和自我保護(hù)的有效措施，只有把握好度，才能保證穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
過猶不及，恰到好處，恰如其分不為己甚，本分之外，未加毫末。
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