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讀書(shū)隨筆

時(shí)間:2025-11-26 13:24:20 隨筆

讀書(shū)隨筆(必備)

  在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家或多或少都對(duì)隨筆有些了解吧?隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。日常生活中最常見(jiàn)的隨筆有哪些呢?下面是小編收集整理的讀書(shū)隨筆,歡迎閱讀與收藏。

讀書(shū)隨筆(必備)

讀書(shū)隨筆1

  很多讀者看到了刊登在《星期六晚郵報(bào)》上面的關(guān)于英國(guó)文學(xué)和歐洲文學(xué)那兩篇文章,他們希望我再寫(xiě)一篇關(guān)于美國(guó)文學(xué)的文章。晚報(bào)編輯覺(jué)得這個(gè)建議很好,就委托給我這項(xiàng)任務(wù)。

  我計(jì)劃著只說(shuō)那些被人稱(chēng)為經(jīng)典的書(shū)。近代的作品被排除在外,對(duì)它們太陌生是其中一個(gè)原因,另一個(gè)原因是,有太多書(shū)籍在近五十年里相繼出版,而要我現(xiàn)在就談?wù)撃牟孔髌肥墙?jīng)典的、永恒的,就有些太早了。

  有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)我過(guò)去一直強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在我想再說(shuō)一次。

  人們讀書(shū)的目的應(yīng)該是享受。我覺(jué)得那些把讀書(shū)當(dāng)成任務(wù)的讀者是缺乏智慧的。我認(rèn)為生活里眾多美好的事情當(dāng)中,閱讀是其中之一,它是一種享受,正是基于這個(gè)原因,如果你不能從我所推薦的書(shū)籍中獲得感動(dòng),或者缺乏興趣,或者并不開(kāi)心,那還有什么理由接著往下讀呢?我不敢把自己說(shuō)成是美國(guó)文學(xué)史方面的專(zhuān)家,正因?yàn)橄氲搅诉@一點(diǎn),所以我還是頗為自信地寫(xiě)出這篇文章。我清楚自己不能完全了解美國(guó)文學(xué),所以在搜集材料階段我看了幾本權(quán)威的美國(guó)文學(xué)史。我想把最權(quán)威的評(píng)價(jià)拿來(lái)作為參考,對(duì)照自己的觀(guān)點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)有什么不同,然后考慮是否有必要修改自己的觀(guān)點(diǎn)。但是有一點(diǎn)讓我很驚訝,文史家們關(guān)注的焦點(diǎn),在我看來(lái)差不多都與文學(xué)沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)。他們往往熱衷于談?wù)撃骋晃蛔骷覍?xiě)作時(shí)盛行的社會(huì)情況,以及政治風(fēng)氣對(duì)這一作品有什么樣的影響。他們的評(píng)論當(dāng)然也是正確的。

  就文學(xué)本身而言,它是一門(mén)藝術(shù)。不能把文學(xué)當(dāng)作哲學(xué)、科學(xué),也不能把文學(xué)看成社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治,文學(xué)是一門(mén)藝術(shù),而藝術(shù)的目的在于使他人獲得快樂(lè)。

  讓我用18世紀(jì)的一本書(shū)來(lái)開(kāi)啟我的話(huà)題。文學(xué)史上的自傳很少,在這很少的自傳中,只有《富蘭克林自傳》蘊(yùn)含的趣味是經(jīng)久不息的。這本書(shū)寫(xiě)得像他本人一樣樸素。富蘭克林美妙輕松的語(yǔ)言得益于他從學(xué)于名師的經(jīng)歷。書(shū)中生動(dòng)的敘述和富蘭克林所描繪的生動(dòng)形象又真實(shí)可信的自畫(huà)像,是這本書(shū)的魅力所在。美國(guó)人對(duì)富蘭克林所描繪的生動(dòng)形象又真實(shí)可信的自畫(huà)像,是這本書(shū)的魅力所在。美國(guó)人對(duì)富蘭克林很苛刻,說(shuō)他是個(gè)人格殘缺,語(yǔ)言平庸,理想低俗的人,這個(gè)評(píng)價(jià)令我很費(fèi)解。他實(shí)際上不過(guò)是不浪漫罷了。他是一位機(jī)智聰明又勤奮的'成功商人。他祝愿自己的同胞,卻也能夠擺脫他們的蒙蔽,同胞們的失敗被他狡黠幽默地利用,進(jìn)而達(dá)成目的。

  有些目的的確是自私的,但是大多數(shù)卻是大公無(wú)私的。對(duì)生活中美好事物的喜歡并不影響他真誠(chéng)懇切地接受艱辛的時(shí)刻。富蘭克林是一位很有勇氣并且很大方的好伙伴。他說(shuō)話(huà)機(jī)智尖銳,坦言自己喜歡女人和酒,能夠從中得到樂(lè)趣。他是個(gè)在很多方面都有所成就的頗有才藝的人。他的一生是快樂(lè)的一生,是有意義的一生。他為自己的國(guó)家,為自己所在的州,為自己所居住的城市有著很大的貢獻(xiàn)。正如約翰生博士是英國(guó)人的典范一樣,我覺(jué)得富蘭克林也是美國(guó)人的典范。我認(rèn)為他不懂得弄噱頭是不受美國(guó)人喜歡的唯一原因。

讀書(shū)隨筆2

  讀書(shū)是一件很愜意的事。細(xì)讀珍書(shū),如品香茗,結(jié)果并不是最重要的,關(guān)鍵在于享受讀書(shū)的過(guò)程。讀書(shū),就應(yīng)該讀出一種品味,讀出一種享受。正所謂“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”書(shū),是我們?nèi)祟?lèi)的精神家園,宋代的尤袤就曾說(shuō)過(guò):“書(shū),饑時(shí)讀之以當(dāng)肉;寒時(shí)讀之以當(dāng)裘;孤寂時(shí)讀之以當(dāng)友;幽憂(yōu)讀之而當(dāng)金石琴瑟!彼f(shuō)得不錯(cuò),當(dāng)生活中遇到煩惱之事時(shí),在書(shū)海中翱翔一番,就能把不愉快帶走;當(dāng)遇到傷腦筋的難題時(shí),在書(shū)海中尋覓,往往會(huì)有“柳暗花明又一村”的欣喜。

  暢游在書(shū)海中,就可以和鳥(niǎo)兒同飛,鳥(niǎo)瞰著大地,感受天空的廣闊;就可以與魚(yú)兒同游,眺望著海天相接的地方,感受海洋的浩瀚;就可以縱馬奔馳在草原,欣賞著“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美景,感受草原的悠遠(yuǎn)。

  遨游在書(shū)海,情到深處,自然不能自已。穿越時(shí)空,與古代名人賢士暢談。在書(shū)中,我常和屈原共同欣賞“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯;與陶潛在南山下看著那“草盛豆苗稀”的田園美景;再與那詩(shī)仙李白一同登蜀道,體會(huì)那“蜀道之難,難于上青天”的艱難,還有酒醉時(shí)的“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的豪邁;與詩(shī)圣杜甫一同感嘆“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的無(wú)奈與遺憾;杜老還邀我同游長(zhǎng)安,看著大唐“國(guó)破山河在,城春草木深”的頹敗情景;再與馬致遠(yuǎn)在滄涼古道上同行,感受著“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的悲愁情意;品著“醉里挑燈看劍,夢(mèng)里吹角連營(yíng)”的報(bào)國(guó)熱忱。陶醉在書(shū)中的我,已是人與書(shū)合而為一,人即為書(shū),書(shū)亦是人;人以書(shū)為友,書(shū)以人為伴。

  書(shū)影響著我們的生活,甚至影響著我們身上的每一根神經(jīng),可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)我們何等重要!我認(rèn)為“好讀書(shū)”不如“讀好書(shū)。”讀史可以明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,邏輯修辭使人善變。博覽群書(shū),是一件好事,但與其沉醉于愛(ài)情小說(shuō)的纏纏綿綿、武俠小說(shuō)的打打殺殺而不能自拔,倒不如選一些趣味高雅好書(shū),陶醉在那一縷縷超脫世俗的書(shū)香之中。

  品書(shū)是我人活中的一件樂(lè)事,書(shū)海無(wú)涯。朋友們,請(qǐng)盡情地多讀書(shū),讀好書(shū)吧。因?yàn)椤白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!

  書(shū),從古至今。多少文人墨客,才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來(lái),不斷被談?wù)摰?話(huà)題。同樣。書(shū),豐富著人類(lèi)的生活。書(shū)就是無(wú)限的寶藏。談到書(shū),一定就會(huì)想到“好讀書(shū),讀好書(shū)。讀書(shū)好”九字!

  這奇異“讀好書(shū)”意思是要愛(ài)讀書(shū)才能知其中的道理。這樣,無(wú)論在為人,處事,學(xué)習(xí),生活,工作上都會(huì)對(duì)我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?不然怎有的狄德羅覺(jué)得不讀書(shū)的人生活就會(huì)停止?不然怎有的陳壽的一日無(wú)數(shù),百事荒廢?要知道,我們不僅是為了成績(jī)而讀書(shū),而是為了讀書(shū)而讀書(shū),想當(dāng)年,偉大的毛主席讀書(shū)是真的是孜孜不倦,無(wú)論做任何事手都離不開(kāi)屬何必,邊讀邊記錄,記在書(shū)上的感悟甚至多于書(shū)上原有的字,正是這種好讀書(shū)的精神,才成就了一代偉人!

  其二,讀好書(shū)則說(shuō)明了書(shū)有無(wú)數(shù)種,我們應(yīng)取其精華,堅(jiān)決不讀違法,對(duì)我們無(wú)益的書(shū),歌德曾說(shuō)過(guò);讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà),可見(jiàn)讀一本有益的書(shū)足矣讓我們提高自己的修養(yǎng),也足矣是我們的學(xué)習(xí),生活得以充實(shí)。

  這“讀書(shū)好”證明了讀書(shū)使人受益匪淺,高爾基不也曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!眴幔克^問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。大概也源于這“讀書(shū)好”三字吧!不然又怎有得人們的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的豁達(dá)呢?

  胡適說(shuō)過(guò):“無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)!睙o(wú)論是散步還是學(xué)習(xí),總有所收獲,左宗棠說(shuō)過(guò):“讀未見(jiàn)書(shū),如得良友,讀已見(jiàn)書(shū),如逢故人。”無(wú)論是良友還是故人,都會(huì)有所信息”。冰心也曾說(shuō)過(guò):“多讀書(shū),讀好書(shū),然后寫(xiě)出自己的感情,這是寫(xiě)好作文的開(kāi)始。”無(wú)論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫(xiě)出一篇文章,都離不開(kāi)書(shū)。

  每每你埋身于眾書(shū)籍時(shí),不要忘記了,好讀書(shū),讀好書(shū)和讀書(shū)好。

讀書(shū)隨筆3

  這是一次平淡無(wú)奇的散步。

  你大約常常走過(guò)這樣的郊外。這里的一切細(xì)節(jié)你都熟悉,并不用傷腦筋去分析:這些郁郁蔥蔥的橡樹(shù)、茂密低矮的灌木、長(zhǎng)滿(mǎn)雜草和野花的山坡、溪流潺潺的淺灣,甚至那略帶銀霧的天空,都理所當(dāng)然地長(zhǎng)存于此。

  仿佛是被喚醒的某段童年記憶——放學(xué)后的黃昏,你就在這樣的田間地頭恣意撒野。你認(rèn)識(shí)每一株植物,同每個(gè)隱藏在枝杈后的小生物交談,給每塊石頭命名。你調(diào)兵遣將,跟小伙伴在你們的自然王國(guó)追逐嬉戲,直到日沒(méi)山頭;

  或者,這是一次日常的家庭郊游——你看,這里多像南郊的某個(gè)山腳,或者修葺并不精細(xì)的公園樹(shù)林。你恐怕也會(huì)揀塊平坦的草地坐下來(lái)發(fā)呆,也會(huì)赤腳趟趟面前的`小溪——那沁涼的感覺(jué)至今猶存。

  這里的一切沒(méi)有隱藏任何威脅,連最微小的謎都沒(méi)有。除了眼前俯身在花叢中讀書(shū)的少女,極目四處你幾乎不必動(dòng)情,甚至可以隨便想些其他事情——而那少女便是讓你定神之處。她就這樣心無(wú)旁騖地蟄居于獨(dú)自的靜謐世界中,仿佛從未被都市的車(chē)水馬龍?bào)@擾;仿佛嬰兒回到子宮,與凡俗世事隔絕,安適,自在,遺世獨(dú)立。

  散步至此,你眼前的一切忽然被一個(gè)畫(huà)框定格;貞浵,真實(shí)浮現(xiàn),畫(huà)框提醒你精神世界的物質(zhì)載體。只不過(guò),你仍然可以在這被命名為《楓丹白露森林》的畫(huà)作中把自己辨認(rèn)出來(lái)。

  這真像某個(gè)穿越而來(lái)的美好故事。具體的地點(diǎn)、時(shí)間已不再重要。你腳下腥潮的泥土氣息、干木發(fā)出的噼啪聲,都在轉(zhuǎn)瞬即逝的幻象中撲面而來(lái)。你確信在生命中的某一時(shí)刻,一定在這樣的郊外度過(guò)了一段溫暖的時(shí)光。這些充滿(mǎn)詩(shī)意的旖旎風(fēng)光已然成為你記憶中的一個(gè)碎片。

  你確信你認(rèn)得那里。那是一塊并無(wú)危險(xiǎn)、也無(wú)奇觀(guān)的土地,卻讓你長(zhǎng)情與此、記憶猶新。

讀書(shū)隨筆4

  今天圖書(shū)館對(duì)老師開(kāi)放,我去領(lǐng)借書(shū)卡同時(shí)借了一本周?chē)?guó)平先生的《歲月與性情一一我的心靈自傳》,一張借書(shū)卡可以借四本書(shū) ,還書(shū)周期是一個(gè)月。

  我只借了一本書(shū),不只是因?yàn)槊,也不只是因(yàn)樽x書(shū)慢。一段時(shí)間里,我想專(zhuān)心讀一本書(shū)。

  圖書(shū)館的書(shū)其實(shí)并不是很多,但讓我看已經(jīng)夠多的了。我想錢(qián)鐘書(shū)先能夠橫掃清華圖書(shū)館,我難道就不能橫掃一中圖書(shū)館嗎?我為我這個(gè)有趣的想法竊笑。

  圖書(shū)館里面有好多世界名著,我都沒(méi)有興趣。 搜尋了不多一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)了周?chē)?guó)平的書(shū)。我挺喜歡他的文章,就決定從周先生的這本書(shū)開(kāi)始閱讀。我這段時(shí)間就專(zhuān)心讀這一本書(shū),我想周?chē)?guó)平先生的文章是不會(huì)讓我失望的。

  今天居然分別用了三個(gè)時(shí)段,看這書(shū)里面的幾篇文章,覺(jué)得很好。原來(lái)讀書(shū)的時(shí)間也是要擠的呀!

  周?chē)?guó)平先生在用它親身經(jīng)歷與真實(shí)心靈與我進(jìn)行交流 ,我就像聆聽(tīng)一個(gè)睿智的長(zhǎng)者在談?wù)勛约撼砷L(zhǎng)的經(jīng)歷,受益匪淺。

  其實(shí)每個(gè)人的成長(zhǎng)的'經(jīng)歷都是一本書(shū) 。我感覺(jué)到周?chē)?guó)平成長(zhǎng)挺不容易的,看看這些名人的自傳, 對(duì)自己的人生會(huì)有一定的指導(dǎo)意義。

  當(dāng)我們都在抱怨生活對(duì)自己不公自己很不幸的時(shí)候 ,讀讀大師們的文章,了解一下他們的經(jīng)歷,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個(gè)人都不容易。

  這幾篇文章除了比較真實(shí)抒發(fā)真性情外,從文風(fēng)上來(lái)看比較干凈洗煉, 讀著很親切 。又仿佛和老朋友在進(jìn)行交流,很真實(shí)的一種感覺(jué),一點(diǎn)兒矯揉造作的感覺(jué)都沒(méi)有。同時(shí)人的心靈得到凈化,對(duì)人生有新的認(rèn)識(shí)。

  我們的新校長(zhǎng)曾經(jīng)教語(yǔ)文,她上臺(tái)之后想把學(xué)校的圖書(shū)館建設(shè)成為區(qū)最好的圖書(shū)館 。更新了里面的一些書(shū),以前不能夠看的書(shū) 現(xiàn)在可以借閱了。 她要求學(xué)生在進(jìn)高中之前,能夠閱讀200本書(shū) 。其實(shí)這是一個(gè)驚人的數(shù)字 ,尤其是作為一個(gè)農(nóng)村的學(xué)校 ,孩子們是缺乏閱讀的。

  老師們也是缺乏閱讀的, 尤其是作為一個(gè)語(yǔ)語(yǔ)文老師。知識(shí)面要寬,閱讀的書(shū)籍要多,知識(shí)要淵博。

  我到一中六年了,第一次借書(shū),這次借的唯一的一本書(shū)就是周?chē)?guó)平先生的自傳。我想這肯定是有原因的,我喜歡他那種真實(shí),喜歡那種純真,喜歡那種很睿智的心靈的溝通,無(wú)障隘的交流。

  讀書(shū)就是和作者進(jìn)行心靈的交流。 在讀書(shū)中 能夠豐富我們的思想,增長(zhǎng)我們的才智。我想應(yīng)該把讀書(shū)作為一種習(xí)慣,去提升自己的品質(zhì)。

  堅(jiān)持讀書(shū) ,可以豐富我們的心靈,讀書(shū)未必能夠改變我們的命運(yùn) ,但是一定可以改變我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí) ,從而改變對(duì)幸福的看法 ,對(duì)人生的理解 。

  我覺(jué)得讀書(shū),對(duì)人生就是一種極好的提升。

讀書(shū)隨筆5

  現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的,以至于我們總喜歡做白日夢(mèng),在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法完成的心愿,《培根隨筆》里面有太多的真理,它們都是培根的心血和想法,卻十分真實(shí)的揭露出這個(gè)社會(huì)的面貌,以至于全書(shū)的每一句話(huà)都震撼內(nèi)心。

  有時(shí),我們會(huì)回想起我們?nèi)松哪承┢,我們需要論?jù)來(lái)證實(shí)我們沒(méi)有做夢(mèng),隨著時(shí)間的流逝,許許多多的人和事到最后會(huì)讓你覺(jué)得特別滑稽可笑和微不足道,也許初心會(huì)動(dòng)搖,會(huì)改變,但是野心它始終存在,可能你說(shuō)你是一個(gè)腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印慢慢努力的.人,可是在內(nèi)心深處依舊會(huì)有一個(gè)聲音在吶喊——我可以再優(yōu)秀一些,結(jié)局不該是這樣。

  培根說(shuō)“野心就像膽汁,它是一種體液,如果不受障礙,能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍,它一旦受到阻礙,不能自已流動(dòng),就會(huì)變得焦枯,因而就兇險(xiǎn)惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對(duì)等的,在沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候談野心,前方等待你的只會(huì)是萬(wàn)劫不復(fù),所以啊當(dāng)你的才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時(shí)候,你就應(yīng)該靜下心來(lái),歷練,奮斗。我知道其實(shí)我們都不會(huì)懼怕千萬(wàn)人阻擋,我們真正怕的是輸給自己,怕自己會(huì)膽怯會(huì)投降,所以一定要在努力下去,別配不上自己的野心,同時(shí)我們也要拼搏,好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情,你會(huì)感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奮斗,對(duì)所有人說(shuō):我配的上我曾許下的野心。

  在《培根隨筆》里,我們所有的疑惑都可以得到解釋?zhuān)驗(yàn)榕喔谶@本書(shū)上面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,它是時(shí)間流逝最好的見(jiàn)證,在這本書(shū)里面有一個(gè)專(zhuān)屬于我們自己的小空間,在這里我們每個(gè)人都是主角,都在探尋著真正的人生奧秘,在每一個(gè)章節(jié)里面總是會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn),在這字里行間都能找到屬于自己的影子,那些個(gè)不服輸,不放棄,有夢(mèng)想,有野心,愛(ài)美,怕死亡的自己,也許我們并不完美,但這才是最真實(shí)的我們,《培根隨筆》就好像是我們每個(gè)人的人生寫(xiě)照,如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己,那么也許你就走進(jìn)了這本書(shū)。

  希望我們都可以成為自己想要成為的人,該抓住的抓。辉撋釛壍纳釛;該背叛的時(shí)候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始終瀟灑無(wú)畏,我想這才是真正的夠酷。

讀書(shū)隨筆6

  小時(shí)候,常?吹綘敔斪跁(shū)桌旁戴著老花鏡伏案讀書(shū)。我總是會(huì)問(wèn),書(shū)里到底藏著什么寶貝?爺爺總是說(shuō):“等你長(zhǎng)大了,就可以好好讀書(shū)了!”那時(shí),我渴望長(zhǎng)大,因?yàn)殚L(zhǎng)大就可以像爺爺一樣讀書(shū)了。

  讀小學(xué)時(shí),我終于發(fā)到了新書(shū)。我匆忙趕回家讓爸爸把書(shū)包上書(shū)皮,并寫(xiě)上我的名字。沒(méi)過(guò)幾天,我就把整本書(shū)翻了個(gè)遍,還和家人說(shuō)我最喜歡哪篇課文。爺爺問(wèn)我理由,我總是竹筒倒豆子般一股腦兒全說(shuō)出來(lái),爺爺總說(shuō):“好閨女,以后準(zhǔn)是個(gè)大學(xué)生!”

  一天,學(xué)校要捐書(shū),我跑回家管爺爺要書(shū)。爺爺打開(kāi)了堂屋靠門(mén)邊的小木柜子,我這才看到里面有好幾層格子,每層都擺放著不同種類(lèi)的書(shū),一層一層錯(cuò)落有致地?cái)[放著,我第一次看到那么多的書(shū)。

  幾年后,我終于考入了理想的高中,對(duì)閱讀也更加癡迷了!豆防滋亍贰独先伺c!贰讹w鳥(niǎo)集》都是在那時(shí)讀完的。因?yàn)闊釔?ài)讀書(shū),我的作文總是被當(dāng)作范文來(lái)讀。

  后來(lái),我如愿考入了中文系。課余時(shí)間,總是泡在圖書(shū)館里讀書(shū)。參加工作后,我依然堅(jiān)持讀書(shū),不知不覺(jué),竟帶動(dòng)我的學(xué)生愛(ài)上了閱讀。

  正是因?yàn)橄矚g閱讀的良好“家風(fēng)”,在靜謐的夜里,我常常一人靜坐桌前,細(xì)細(xì)品讀一本書(shū),仿佛整個(gè)世界都是我的,我的思緒也隨之蹁躚起來(lái)。我想起陽(yáng)光下,爺爺戴著老花鏡看報(bào)紙的情景,看完,還不忘沖奶奶笑笑說(shuō):“這新聞?wù)嫦∑!?/p>

  爺爺去世后,據(jù)伯父回憶,他小時(shí)候家里二十四史都有,他都來(lái)來(lái)回回翻了好幾遍,難怪大家都說(shuō),伯父是個(gè)讀書(shū)人,原來(lái)也是受了爺爺?shù)挠绊憽?/p>

  由此,我想起一個(gè)形容“家風(fēng)”的`詞語(yǔ)——耕讀傳家。古語(yǔ)說(shuō)“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。讀書(shū),讓爺爺?shù)娜松S盈起來(lái),讓伯父贏得了眾人的尊重,也讓我在傳承中獲得了一種精神的力量。當(dāng)然,良好的家風(fēng)需要傳承,才可以獲得永久的生命。

讀書(shū)隨筆7

  早上八點(diǎn)出發(fā)到縣城去,下午四點(diǎn)回。在這個(gè)小漁村里,如果要自我幽閉,是極容易的。然而總算打破了故意的畫(huà)地為牢。

  很少坐公交車(chē)。因?yàn)楣卉?chē)到底是不太方便,去城里要四十分鐘,等車(chē)要20分鐘,這還是最短時(shí)間。不過(guò)坐公交車(chē),才能真正了解路徑。其實(shí)之前對(duì)自己的出行設(shè)定為,有公共交通的地方,盡量坐公交。不過(guò)始終沒(méi)有對(duì)自己狠得下心,大半是坐了私家車(chē),或者就宅在房里。

  這次的目的地是圖書(shū)館,到了城里,發(fā)現(xiàn)其實(shí)離汽車(chē)站不遠(yuǎn)。用手機(jī)導(dǎo)航過(guò)去,一路都是熟悉的地標(biāo)。

  經(jīng)過(guò)良峰公園,一個(gè)很小的公園。走進(jìn)去一看,主體建筑是一座烈士紀(jì)念塔。塔后依著一座小小的山峰,有專(zhuān)門(mén)的步道,被隔斷了幾處,顯然還未全部完善。這個(gè)公園不是封閉的,進(jìn)了大門(mén)之后,左側(cè)還有一條大路,路旁老房子鱗次櫛比,許多居民坐在房前樹(shù)下納涼聊天打牌,還有吹啦彈唱的。右側(cè)是紀(jì)念塔,塔旁和塔前各有一個(gè)平臺(tái),一群女人在舞著太極劍,旁邊有一個(gè)男人在打拳。幾個(gè)小朋友和父母親正打羽毛球。爬了一下小山,只幾十米就到了山頂,山頂一個(gè)亭子,再往上就是一座發(fā)射塔之類(lèi)的建筑。下山繞道到紀(jì)念碑后,從平臺(tái)下去。站在平臺(tái)上,向下眺望,發(fā)現(xiàn)公園大門(mén)正對(duì)著一條大街,門(mén)里郁郁蔥蔥,綠樹(shù)成蔭,門(mén)外高樓大廈,形成一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比,倒也是一道奇特的風(fēng)景。

  出了公園,再往前直走,又見(jiàn)關(guān)帝廟。海邊的神不是關(guān)帝就是天后,也就是媽祖。媽祖是漁民的保護(hù)神,關(guān)帝為什么也是,真想不明白。關(guān)帝廟有些年代了,木雕廊檐,石刻巨柱,龍飛鳳舞,各種神像神跡令人目不暇接。不大看得懂,只是覺(jué)得花色繁復(fù),莊重艷麗。

  路標(biāo)上標(biāo)著陳元光紀(jì)念館,繞進(jìn)巷子里去瞻仰,卻是一個(gè)大祠堂,門(mén)口立著石碑,介紹陳是開(kāi)漳王。里面幾個(gè)老人家在打牌,見(jiàn)我好奇,也沒(méi)吭聲招呼。所以只在門(mén)口望了望,就走了。

  走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)一條街,據(jù)說(shuō)這是著名的西關(guān)街,另一側(cè)的叫古街。據(jù)說(shuō)這兩條街是城里最繁華的街道。西關(guān)街有點(diǎn)意思,兩側(cè)種著高大的棕櫚樹(shù)。從街口看過(guò)去,十分壯觀(guān)。不像街道,倒像某個(gè)風(fēng)景區(qū)的入口。在那兩排樹(shù)之間的.人和車(chē),顯得極為渺小。兩旁的店鋪基本上都是賣(mài)衣服和賣(mài)飲料的。

  圖書(shū)館竟然藏在科技館和老年大學(xué)的里面。好不容易找到了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地只看見(jiàn)科技館三個(gè)大字,進(jìn)得大門(mén)。右側(cè)氣派整齊的兩棟房子是老年大學(xué)。再往里,一棟兩層的,有點(diǎn)蘇式風(fēng)格的老房子就是圖書(shū)館。一樓是辦公室,直接去了二樓的閱覽室。閱覽室沒(méi)有單獨(dú)的閱覽空間,只在架子中間放了一些單人桌椅。隨便找了一本書(shū)坐在窗前看。倒是挺愜意,頭上有電風(fēng)扇呼呼地吹,窗外涼風(fēng)習(xí)習(xí)。整間屋子,只有我和一個(gè)小男孩,男孩的母親把他領(lǐng)來(lái)安置好,就走了。男孩好像看的是自己帶來(lái)的書(shū)本。

  下午三點(diǎn)半從圖書(shū)館出來(lái),該回程了。不想走路,這里的摩的挺多的。剛開(kāi)口問(wèn),就被一個(gè)摩的司機(jī)給纏上,一直等在旁邊。三公里的路程,要7元,覺(jué)得有點(diǎn)貴。剛才可是自己走路來(lái)的,心想是不是劃算呢?一邊走,他卻一邊跟上來(lái)。大約看我不太堅(jiān)決地拒絕吧。

  看他一直不肯離開(kāi),就搭了他的車(chē)。告訴他要去公交車(chē)站搭車(chē),他問(wèn)了搭那趟車(chē),就跟他聊起來(lái)。摩托車(chē)開(kāi)到大路上,剛過(guò)一個(gè)紅綠燈,忽然看到要搭乘的那路公交迎面開(kāi)過(guò)來(lái),心下一急,錯(cuò)過(guò)了不知要等到何時(shí)。摩的司機(jī)似乎懂我的意思,建議說(shuō):“快叫司機(jī)!蔽沂箘畔蚬卉(chē)揮手,卻不好意思大聲叫。摩的司機(jī)見(jiàn)我那么小聲,肯定攔不下車(chē)卻,他熱心地幫著大聲喊“搭車(chē)!搭車(chē)!”公交車(chē)司機(jī)果然聽(tīng)見(jiàn)了,真的停了下來(lái)。我一邊急忙從錢(qián)包里掏錢(qián),一邊從摩的上下來(lái)。只有六塊錢(qián)!“算了算了。”沒(méi)想到摩的司機(jī)還挺爽快。忙道了謝,順利搭上回程的公交。

  讀書(shū)不光是讀書(shū)本而已,更是讀自然和生活這兩本大書(shū)。或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多,收獲更多。

讀書(shū)隨筆8

  年輕人的時(shí)候幾乎不怎么愛(ài)看散文,只在語(yǔ)文課本里看過(guò)朱自清和朱光潛。

  后來(lái)因?yàn)槌撩陨倥≌f(shuō),接觸的散文就更寥寥可數(shù)了。

  不過(guò)我經(jīng)常說(shuō),年輕人最不應(yīng)該的就是給自己設(shè)限,每個(gè)人也不應(yīng)該總是找自己喜歡的而不去接觸自己不擅長(zhǎng)的,那樣就不會(huì)有進(jìn)步。

  所以長(zhǎng)大了開(kāi)始看各種類(lèi)型的書(shū)籍,小說(shuō)好看,腦補(bǔ)的空間是大,但是幾年后忘記的也多。

  散文雖散,但情懷不老,絕大多數(shù)的人生總有共性,所以或多或少的有共鳴。

  那種情感上的共振,可能是我們一輩子都不會(huì)忘記。

  永恒是什么?每個(gè)來(lái)到這個(gè)世界上的人并不知道自己為什么來(lái)到這里,問(wèn)我,我也不知道。

  我甚至沒(méi)聽(tīng)過(guò)自己的第一聲啼哭,只知道那聲啼哭一定是一個(gè)號(hào)角,吹響了我在人世間奮斗的沖鋒號(hào)。

  對(duì)永恒的意識(shí)覺(jué)醒在小學(xué)的某一年,那一年外婆的.母親,也就是我的太外婆去世。

  一個(gè)每天都打招呼見(jiàn)面的老太太轉(zhuǎn)眼只剩冰冷的肉身。

  外公怕我和弟弟看到害怕,讓我們待在房間不要出門(mén)。

  只是房間又怎么能關(guān)住兩個(gè)孩子的好奇心呢,我們把門(mén)打開(kāi)一條小縫,瞇著眼睛往外看。

  人是那么的僵硬,不像枯草,但毫無(wú)生機(jī)。

  外婆給我們戴上了能帶在胳膊上的黑色布條,太外婆的被褥衣服都扔進(jìn)了小區(qū)門(mén)口的回收站。

  再后來(lái),外婆每個(gè)清明都會(huì)不辭勞苦的去祭奠,風(fēng)雨無(wú)阻,毫不理會(huì)日逝漸高的年紀(jì)。

  多年后我去了一次火葬場(chǎng),太外婆的照片在墻上已經(jīng)褪色,眉目模糊,而我的記憶也想不起她的容貌和聲音了。

  記憶像是海綿,想要記住新的東西,只能把舊的記憶像水一樣擠掉。

  原來(lái)沒(méi)有永恒,真實(shí)的肉體不能,虛妄的精神也不能。正因?yàn)椴荒,才?huì)有人類(lèi)(可能也有外星人)在一直追求探索。

  得不到的東西總是像伊甸園的蘋(píng)果那么誘人,張牙舞爪的伸出誘惑的手。

  從《西游記》開(kāi)始,古人就夢(mèng)想著能長(zhǎng)生不老,這個(gè)誘惑有多大,連修煉千萬(wàn)年的妖精都難以抗拒。

  翻山越嶺心心念念想要抓住唐僧,只為那一口就能長(zhǎng)生不老的唐僧肉。

  再遠(yuǎn)一點(diǎn)的秦始皇,沉迷仙術(shù),派徐福東渡,只為去東瀛求得長(zhǎng)生不老的藥方,只可惜,還沒(méi)等到就一命嗚呼。

  所以永恒是什么,沒(méi)人見(jiàn)過(guò),也沒(méi)人說(shuō)的清楚。

  唯一偷了靈藥長(zhǎng)生不老的人,或許是嫦娥,可是她一定也不快樂(lè),不然也不會(huì)發(fā)出哀怨的感慨了。

  所幸閑暇時(shí)我們還能翻開(kāi)周?chē)?guó)平老師的書(shū),看看名人名家對(duì)生死對(duì)人生的看法,也能獲得幾分釋然的心境。

  這本書(shū)很受讀者歡迎,前后再版了十幾次,一度引發(fā)了巨大轟動(dòng)。

  這次新版有了新的序言,時(shí)過(guò)境遷作者對(duì)人生有了新的想法。

  封面也很空靈,日落倉(cāng)山,更多了幾分時(shí)間千古的心境。

  厚度適中,都是短篇,小段落,隨時(shí)可以讀,沒(méi)有太多局限的,好書(shū),值得收藏。

讀書(shū)隨筆9

  快到不惑之年,雙手空空的我唯一的愛(ài)好是在教書(shū)之余讀讀好書(shū),這段時(shí)間讀得比較多的是回憶類(lèi)的書(shū),如《記憶小屋》、《浮生三記》、《浮生瑣憶》等。為了生活所迫,現(xiàn)代人大多選擇離開(kāi)故鄉(xiāng)去城市發(fā)展,繁華喧鬧的城市給了我們豐富的物質(zhì)享受,紙醉金迷之余我們?cè)诰駱O度空虛,我知道上我們的靈魂仍然夢(mèng)牽魂繞著故鄉(xiāng)那片熱土,你看現(xiàn)在三十歲左右就開(kāi)始懷舊的作家越來(lái)越多了。

  這本不厚的小書(shū)在手,沉甸甸的鄉(xiāng)情一下子鉤起了我的思緒。我的故鄉(xiāng)離作者江飛的故鄉(xiāng)安慶羅嶺不遠(yuǎn),也是長(zhǎng)江邊的一個(gè)小村莊, 1994年來(lái)廣東讀大學(xué)工作至今,背井離鄉(xiāng)已經(jīng)整整二十年,雖然我走得沒(méi)有江飛遠(yuǎn),可我遠(yuǎn)離故土的`時(shí)間更長(zhǎng)。我們村的名字里也有個(gè)“嶺”字,所以讀這本書(shū)我感覺(jué)特別親切。記憶建立時(shí)間,在這本書(shū)里,作者以平實(shí)的語(yǔ)言講述了祖母、外公、外婆、父親、母親、八爺、江龍喜老人等的故事,給我們呈現(xiàn)了舊時(shí)光里羅嶺的無(wú)奈、艱難和苦疼。當(dāng)然,在作者筆下,羅嶺是一個(gè)有根的鄉(xiāng)村,溫暖親情彌漫在那艱苦歲月中,這也是每一個(gè)人故鄉(xiāng)的根。無(wú)論我們走多遠(yuǎn),故鄉(xiāng)的溫情和味道永遠(yuǎn)停留在我們心尖,讓我們?cè)卺葆搴褪б鈺r(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)。

  相信每個(gè)人讀這本書(shū)都有夢(mèng)回故鄉(xiāng)的感觸,在這樣的年代,我們需要這樣一本好書(shū)溫暖我們寂寞的靈魂。如果說(shuō)這本書(shū)有什么小的不足,由于作者寫(xiě)這些文字的時(shí)間跨度較大,所以文筆上不太統(tǒng)一,建議刪改部分章節(jié)。另外,我覺(jué)得這本書(shū)的文筆可以更平實(shí)些,畢竟我們美好的故鄉(xiāng)是不需要任何華麗字藻去修飾的。

  每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在消逝,故園已蕪,何處還鄉(xiāng)?回得去也找不到夢(mèng)牽魂繞的舊時(shí)人物,不如一枕鄉(xiāng)愁到天明。

讀書(shū)隨筆10

  我讀過(guò)很多小說(shuō),培根隨筆的每一篇小文章都讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,哲學(xué)豐富,讓我受益匪淺。

  讓我選一個(gè)吧!“談讀書(shū)”這篇文章講述的是讀書(shū)有三個(gè)用處:一是為了快樂(lè)和輕松,二是為了增加樂(lè)趣和優(yōu)雅,三是為了長(zhǎng)才益智。還說(shuō)有些書(shū)可以以前嘗過(guò),有些書(shū)可以吞下去,但少量的書(shū)必須仔細(xì)品嘗,慢慢消化。讀歷史書(shū)是明智的.,讀詩(shī)是明智的,數(shù)學(xué)是精細(xì)的,物理是深刻和精細(xì)的,倫理是莊嚴(yán)的,邏輯推理是辯論的,每一句都是經(jīng)典的哲學(xué)和名言,短而簡(jiǎn)潔,白日夢(mèng)!

  在“嫉妒”中,我也學(xué)到了很多。人們可以允許陌生人發(fā)財(cái),但他們永遠(yuǎn)不能容忍周?chē)说纳仙厔?shì)。一個(gè)一步一步上升的人不會(huì)引起嫉妒。因?yàn)檫@種人的晉升被認(rèn)為是合法的。如果我們成功了,如果我們有高尚的道德品質(zhì),我們就不會(huì)嫉妒。

  還有很多“論”、“談”、“說(shuō)”,蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。還有很多論點(diǎn),比如美、友誼、家庭!烤湓(huà)都是名言和警句,但要做到這一點(diǎn)并不容易,也可以說(shuō)是非常矛盾的。事實(shí)上,沒(méi)有人是完美的。俗話(huà)說(shuō):發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì),糾正缺點(diǎn)。只有這樣,我們才能逐漸達(dá)到培根隨筆中的思想境界。

讀書(shū)隨筆11

  《培根隨筆》是英國(guó)作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對(duì)世間萬(wàn)物都有自己獨(dú)特的看法。

  《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警語(yǔ)頻出,引經(jīng)據(jù)典。培根學(xué)識(shí)淵博,通曉人情世故。對(duì)談的問(wèn)題有發(fā)人深醒的見(jiàn)解。

  就拿對(duì)我來(lái)說(shuō),我認(rèn)為讀書(shū)很沒(méi)有意思,不想讀,不愿意讀,看這本書(shū)是看到了一名為“談讀書(shū)”的議論文。文中說(shuō)到了讀書(shū)的作用:“一為怡神曠心,二為曾趣添雅,三為長(zhǎng)才益智!弊x書(shū)的方法:“讀書(shū)不可存心吹毛求疵不可盡信書(shū)中之論,亦不可為己言掠詞奪白。而應(yīng)斟酌推敲,鉤深致遠(yuǎn)。”以及各種體裁的書(shū)的作用,如:“讀史使人明智,讀詩(shī)人人靈透”等等。這篇文章,從各個(gè)角度分析。分析的深入透徹,使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個(gè)人感情色彩及宗教色彩,完全以第三者的客觀(guān)角度進(jìn)行審視和考察各種現(xiàn)象和行為。運(yùn)用各種事實(shí)進(jìn)行論證。不得不讓人信服。

  然而,每個(gè)人都不是完人,每本書(shū)也不一定是“完書(shū)”,在他的文章中也不乏貴族立場(chǎng)。正如語(yǔ)文書(shū)的導(dǎo)讀所述。

  “讀經(jīng)典作家的作品,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話(huà):‘取其精華,去其糟粕!

  筆記摘抄:

  1.誠(chéng)然,總有人喜歡朝三暮四,認(rèn)定固守信仰無(wú)異于枷鎖纏身,所以無(wú)論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類(lèi)哲人俱已往矣,但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承,然而氣血之剛烈已遠(yuǎn)遜于古人矣。

  我的賞析:人們總是追求思想上的隨心所欲,更多的體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想受著前人的影響,越來(lái)越低級(jí)。這樣的現(xiàn)象在我們身邊時(shí)時(shí)存在著,沒(méi)有多少人在反省。我想,思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。

  2.靜觀(guān)死亡,將他視為罪惡的報(bào)應(yīng),看作曲另一世界的必經(jīng)之路,當(dāng)屬神圣虔誠(chéng)之見(jiàn)。然而,懼怕死亡,將其視為應(yīng)向自然交納的貢品,則是愚陋之談。

  我的賞析:這應(yīng)該是贊美在離開(kāi)人世之前,反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀,他們沒(méi)有科學(xué),相信神靈,從而喪生了無(wú)數(shù)無(wú)辜的人,也許,在哪些無(wú)辜的人中,也有心甘情愿的`,認(rèn)為將要去自己的極樂(lè)世界。

  3.一無(wú)所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處,因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善的滋養(yǎng),就是以別人的惡為食。

  我的賞析:一無(wú)所長(zhǎng)的人什么事情也做不成,他們會(huì)嫉妒別人取得的成就,從社會(huì)上來(lái)說(shuō),也會(huì)做一些影響社會(huì)風(fēng)氣的事情。光嫉妒得不到什么好東西,我們只應(yīng)該好好努力,打出自己的一番事業(yè)。

讀書(shū)隨筆12

  培根是英國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家。他所明確提出的下些理論,十分超前,能給人以拔開(kāi)云霧見(jiàn)日出之感。作者閱歷豐富,眼界開(kāi)闊,思想敏銳,因而寫(xiě)出的東西有振聾發(fā)聵的力量。

  翻開(kāi)《培根隨筆》,給人的第一印象就是短小精悍,作者以最短的`篇幅擺明事實(shí),講清道理,拼棄空洞、膚淺的毛病,重視文字的深刻老練,沉穩(wěn)有力,幾乎篇篇都充滿(mǎn)了格言警句,如:

  德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處最佳。(《談美》)

  成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。(《談死亡》)

  美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳;因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露厄行,而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德(《談厄運(yùn)》)

  這樣的至理名言隨處都是。放到開(kāi)頭,有雄奇有力,引人入勝的作用;放到結(jié)尾,則顯概括全文、余味無(wú)窮的效應(yīng)。

  《培根隨筆》的短段并不散漫隨意,而呈現(xiàn)出詩(shī)一般的疑練圓滿(mǎn),小說(shuō)那樣的布局謹(jǐn)嚴(yán)。如同在《談園林》、《談建筑》里描繪的園林和建筑一樣,給你提供一幅井然有序,層次分明的圖畫(huà)。共五十八篇隨筆直,篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,行文緊奏。

  《培根隨筆》不是文人的閑適小品和游戲筆墨,其目的是改造社會(huì),因此內(nèi)容都講求實(shí)用。作者用客觀(guān)冷靜的筆調(diào)寫(xiě)些短小精悍的說(shuō)教文章,不追求抒情效果,不賣(mài)弄幽默風(fēng)趣,不談自己。正因如此,《培根隨筆》為培根在世界文壇上奠定了偉大散文家的地位。

讀書(shū)隨筆13

  倘若我們能夠透過(guò)自己的書(shū)窗窺見(jiàn)古人窗前的那輪明月,那么,精明的現(xiàn)代人才算擁有了完整意義上的聰明。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,有什么比滋養(yǎng)心智更需要的?

  現(xiàn)代城市里的樓房越高,越是鱗次櫛比,離月亮的距離就越遠(yuǎn)。都市里五彩繽紛的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片,明月照樣從海上升起,但共此時(shí)的都市蝸居里,投射過(guò)來(lái)的只是高樓斑駁的影子。如果有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙,也如受到污染的水。汽車(chē)笛聲、影視音響、電話(huà)鈴聲,將月光攪得更加渾濁并且支離破碎,留不下一小片安靜,來(lái)安放一張書(shū)桌。偌大的一座城市,月光和書(shū)籍很難找到安身立命的地方。

  如果說(shuō)門(mén)是生活的進(jìn)出口,那么窗可以說(shuō)是天的進(jìn)出口,都市的天空被高樓割裂了,明月難以進(jìn)出生活在喧囂里人動(dòng)蕩的心靈。即使是在閉門(mén)索居的日子,有幾個(gè)人端坐書(shū)窗前,讓月光布滿(mǎn)內(nèi)心空間?何況天上的那輪明月,只徘徊在都市的邊緣,在城里辦理不到一份“暫居證!

  錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):門(mén)許我們追求,表示欲望;窗子許我們占領(lǐng),表示享受,F(xiàn)代都市人進(jìn)出更多的是各種各樣的門(mén),卻極少去擁有一扇用以心靈眺望的窗子,更無(wú)閑人閑讀書(shū)的閑情去掬一把透過(guò)書(shū)窗的月光,洗滌心靈的塵垢。

  偶然記下宋代劉子軍的兩句詩(shī):明月不知君已去,夜深還照讀書(shū)窗。明月不知讀書(shū)人已去,淹沒(méi)在都市的紅塵中;明月夜深來(lái)照的,也不是書(shū)聲朗朗的書(shū)窗了,有的只是裝潢和功利了。都市里,也有很多讀書(shū)人,但這些人想的是文憑、職稱(chēng)、職位,急功近利的他們懂得用描譜儀鑒定金錢(qián)的金黃色的純度,卻無(wú)暇顧及書(shū)窗上那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷,憑欄且數(shù)星,看不見(jiàn)月和星的都市人咀嚼書(shū)中文字為腹內(nèi)經(jīng)綸,想的的只是經(jīng)世致用,讀書(shū)蛻變?yōu)榭嗍。月窗攙燭影,風(fēng)葉亂彈琴,舔燥的大概是名利裹挾著的喧囂吧。

  月是應(yīng)該鑲嵌在窗子里看的,好比一幅畫(huà)配了鏡框。開(kāi)了窗邀約清風(fēng)明月進(jìn)來(lái)占領(lǐng),其實(shí)是擁有一輪屬于自己的明月。錢(qián)鐘書(shū)先生還說(shuō),窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段。我以為書(shū)窗是人類(lèi)文明的標(biāo)志,書(shū)窗的退化乃至消失是現(xiàn)代人淪落的一種方式;讓高樓大廈侵占了心靈的'家園。

  讀書(shū)本是一件賞心樂(lè)事。歸有光在《項(xiàng)脊軒志》寫(xiě)到書(shū)窗玩月的情景:三更之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),姍姍可愛(ài)。我想,還有半墻的明月篩落到他飄逸的心頭吧。閑讀書(shū),讀閑書(shū),讀書(shū)閑,注重的是讀書(shū)時(shí)的閑逸,忘卻虛名浮利,獲得一種周?chē)?guó)平先生所說(shuō)的“豐富的安靜!辈⒉皇切蓍e是才讀書(shū),而是讀書(shū)時(shí)讀出閑情逸致,把知識(shí)化為腦中的智慧,滋養(yǎng)心靈。淡去功名之心,以休閑的心態(tài)去讀書(shū),讓書(shū)窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。

  書(shū)窗上的那輪明月,照古人,亦照今人。燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩(shī)意,倚南窗以寄傲,也寄托閑情。明月多情,隨人處處行。

讀書(shū)隨筆14

  《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。

  從小到大,我在電視上看過(guò)無(wú)數(shù)次《西游記》,小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節(jié)。光陰飛逝我慢慢長(zhǎng)大,但是西游記并不會(huì)因?yàn)槲业哪挲g增長(zhǎng)而被我厭倦,我還是那么的愛(ài)看。當(dāng)然,長(zhǎng)大后,我就對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。

  我對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但真正品讀整本書(shū),卻是近段時(shí)間的事情。因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的'視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界,全然忘記了身外的世界!段饔斡洝肥墙(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我國(guó)乃至世界上神話(huà)小說(shuō)的巔峰,不愧為我國(guó)四大名著之一。

讀書(shū)隨筆15

  我是一只蛀書(shū)蟲(chóng),只要一有空,就會(huì)拿出書(shū)來(lái)讀。日積月累,許多書(shū)被我吃掉后消化掉了,比如《假如給我三天光明》、《魯濱遜漂流記》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《海上繁花落》等,但在這其中,我最喜歡的是《感動(dòng)中國(guó)的名家隨筆》。

  品味隨筆,好比品一杯芬芳的茉莉花茶,感受文人墨客的情懷,任心緒飄飛,心房意動(dòng)。這本書(shū)收錄了多位名家的隨筆佳作。文字中沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教、晦澀的思辨,有的只是發(fā)自靈魂深處的思索……文采不在刻意中顯現(xiàn),情調(diào)在不夸張中滲透。他們一路行走,留下一路芬芳美文,讓人沉浸其中,幾多回味,幾多思索。

  在這本書(shū)中,我尤其喜歡的一篇隨筆—林清玄的《蓮葉荷花》。是啊,如果找到荷花真實(shí)的心,荷花開(kāi)不開(kāi)又有什么要緊?我們找到自己心中的那一池荷花,比會(huì)欣賞外面的'荷花重要得多。這句話(huà)也給了我啟示:荷花未開(kāi)時(shí),讓我們看到未來(lái)之美。只要心是純潔的,外表并不重要。在無(wú)風(fēng)的午后,在落霞的黃昏,在云深不知處,在樹(shù)密波澄的林間,乃至在十字街頭的破布鞋里,我們都可以找到荷花的心。同樣的,如果我們無(wú)知,即使終日賞荷,也會(huì)失去荷花之心。

  讀著許地山的《春的林野》,我仿佛身臨其境。天上的云雀,林中的金鶯,都鼓起它們的舌簧。輕風(fēng)把它們的聲音擠成一片,分送給山中各樣有耳無(wú)耳的生物。桃花聽(tīng)得入神,禁不住落了幾點(diǎn)粉淚,一片一片凝在地上。小草聽(tīng)得大醉,也和著聲音的節(jié)拍一會(huì)倒,一會(huì)起,沒(méi)有鎮(zhèn)定之時(shí)。這可真是千年滄桑鍛造出的不朽篇章,百年風(fēng)雨滌蕩的優(yōu)美文字!這篇隨筆仿若一段段醉人的旋律,動(dòng)人心弦,悅?cè)硕,讓每個(gè)人都得到愜意的享受……邊喝茶邊看書(shū)可真是人生的一大享受。

  隨筆是散文的一種,這種文體靈活多樣,不拘一格,可以觀(guān)景抒情,可以睹物談看法,可以讀書(shū)談感想,可以一事一議……總之,它輕靈自由,有感就發(fā),毫不拘泥。這本書(shū)中,文之甘露簌簌落下,滋育著一束束心靈之花。心靈的干涸者,請(qǐng)吮吸那甘露吧,讓滴滴文字浸潤(rùn)我們那顆漸枯的心靈種子!

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