核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)
學(xué)習(xí)體會(huì),行文方式要“形散神不散”,寫作體裁上,可以是夾敘夾議的議論文,也可以是抒情寫意的散文,還可以是言簡意賅的詩歌。寫作手法上,敘述、描寫、說明、議論、抒情等基本表達(dá)方式,乃至比興、聯(lián)想等表現(xiàn)手法都可以根據(jù)思想表達(dá)的需要自由選用。內(nèi)容上,只要是作者本人的真實(shí)觀點(diǎn)、感受和思想的表達(dá),從時(shí)代的發(fā)展到自己的一段歷史、一點(diǎn)悲歡,無不可寫。
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20xx年,作為xx高校統(tǒng)一選拔的10位教師之一,我赴xx師范學(xué)院開始支教生活。在半年的xq支教期間,我承擔(dān)了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門課程。為期半年的xx師范學(xué)院支教工作中給我最深的體會(huì)就是:要將先進(jìn)的教學(xué)理念帶入西部。國家正不斷加大對(duì)xq教育經(jīng)費(fèi)投入,xq的教育硬件設(shè)施已經(jīng)在不斷的提升,與發(fā)達(dá)地區(qū)的教育差距主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念上。目前發(fā)達(dá)地區(qū)廣泛使用的多媒體教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)在那里應(yīng)用較少,因此我認(rèn)為,應(yīng)該更多地傳授給他們先進(jìn)的教學(xué)方式方法,從而提升教師和學(xué)生對(duì)課程的熱情。所以,教學(xué)中,在充分備課的基礎(chǔ)上,我運(yùn)用視頻教程、案例分析、課堂互動(dòng)等教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性。同時(shí),盡其所能指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p教師開設(shè)相關(guān)理論和實(shí)驗(yàn)課程,推動(dòng)課堂教學(xué)改革與實(shí)踐。考慮到民族班與漢族班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,我還每周為民族學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。在xq支教的工作雖短,但我的始終想法就是要把我校優(yōu)良的教育方法和師德師風(fēng)帶過去,愛崗敬業(yè),以實(shí)際行動(dòng)完成支教任務(wù)。
大學(xué)教育中,專業(yè)知識(shí)的教授其實(shí)也是重要的德育過程。一些老師認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)就是將課本和實(shí)踐中的知識(shí)傳授給學(xué)生,但卻忽略了教師的以身作則和潛移默化對(duì)學(xué)生的影響。就拿批改作業(yè)來說,如果老師對(duì)待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎,草草批改,學(xué)生也大多會(huì)隨便應(yīng)付了事,而如果教師能認(rèn)真對(duì)待,反復(fù)批改,則學(xué)生也會(huì)對(duì)該課程肅然起敬,久而久之也會(huì)養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。此外,作為專業(yè)教師,應(yīng)該積極引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛好,多與學(xué)生溝通交流,主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)選擇,加大專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)力度。水產(chǎn)與生命學(xué)院開設(shè)的專業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,學(xué)院也在不斷開拓實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐性課程,創(chuàng)造更多的條件培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。對(duì)于學(xué)有余力的同學(xué),建議其申請大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目或是參與專業(yè)教師的研究工作,在實(shí)踐中提升自己?傊,在我看來,教師應(yīng)該最先踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立愛國,敬業(yè),誠信,友善的表率,從而影響、帶動(dòng)學(xué)生。
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核心價(jià)值體系,也就是在一個(gè)多元社會(huì)中往往存在多種價(jià)值體系,其中與該社會(huì)制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系,是一個(gè)國家社會(huì)思想文化體系的核心部分,它決定著社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)和方向。當(dāng)前,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn),所以要有一個(gè)主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位,才能使我國的思想領(lǐng)域有一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)。
二是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基矗價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化,舊的價(jià)值觀被批判,新的還沒有出來或者還沒被人們接受,所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失,出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的,迫在眉睫。只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會(huì)的精神紐帶。價(jià)值觀是一個(gè)民族精神重要內(nèi)容的支柱,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神,只有建設(shè)好科學(xué)的社會(huì)主義價(jià)值體系,并貫穿于社會(huì)發(fā)展的各行各業(yè),才能實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
四是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是提升國家軟實(shí)力的核心競爭力!败泴(shí)力”作為國家綜合國力的重要組成部分,特指一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系,是與核心價(jià)值一脈相通,又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系,才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能提高國家軟實(shí)力。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我們每一個(gè)人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者,社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者,社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者,為建議社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
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我是經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院的李xx,今天主要是從教師本職工作出發(fā)來談對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)體會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)部分,前兩個(gè)部分是從國家和社會(huì)層面來講,第三個(gè)部分針對(duì)個(gè)人層面!皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。在此,我結(jié)合現(xiàn)實(shí)工作談一下自己的體會(huì)。
第一是愛國!皭蹏笔呛诵膬r(jià)值觀的核心,是每個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。我主講《經(jīng)濟(jì)法》課程,講課過程中會(huì)引用一些法律案例。有些學(xué)生會(huì)認(rèn)為我們國家有很多不合理的地方,比如說,執(zhí)法不嚴(yán)、違法成本較低等等。在課堂中,我就會(huì)告訴學(xué)生,我們國家的確存在一些不合理的地方,但是更應(yīng)該看到國家和政府越來越重視消除這些不合理現(xiàn)象。這些不合理的地方越來越少,反映的就是一種進(jìn)步。不要因?yàn)槲覀兊膰疫不夠完美,就去抱怨,而應(yīng)該為了自己的國家更好而努力,這才是愛國。
第二是敬業(yè)。“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,也是“愛國”在工作生活中的具體體現(xiàn)。我從事專業(yè)教學(xué)工作已經(jīng)xx年,我熱愛我的專業(yè)、熱愛我的教學(xué)、科研,這是我對(duì)敬業(yè)的理解。上好一門課不是簡單地把知識(shí)點(diǎn)輸入給學(xué)生更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有些學(xué)生通過學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)法》這門課程,對(duì)法律產(chǎn)生了濃厚興趣,進(jìn)而考取了法律碩士,我覺得他找到了學(xué)習(xí)的興趣,這比強(qiáng)制他去學(xué)一些東西更重要。
第三是誠信!罢\信”是個(gè)人的立身之本和必備的道德品格。誠信要從小事做起,守時(shí)守信。現(xiàn)在有一種不好的現(xiàn)象,比如組織開展一項(xiàng)活動(dòng),預(yù)計(jì)9點(diǎn)開始,組織方會(huì)通知8點(diǎn)三刻開始,下一級(jí)再通知8點(diǎn)半開始,為什么這樣,就是因?yàn)橛猩俨糠秩瞬皇貢r(shí)從而影響全局工作。守時(shí)是誠信的一個(gè)小小的要求,不守時(shí),何來守信呢?
第四是友善!坝焉啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。不僅僅是老師與同學(xué)要友善,同學(xué)之間、同事之間友善,而是對(duì)所有人都應(yīng)該友善。有一位我認(rèn)識(shí)的老教授,六十多歲,每天騎自行車上班,每次過馬路都是推行。有一次走到十字路口一半的時(shí)候,綠燈變?yōu)榧t燈,這時(shí)對(duì)面的車輛就一個(gè)勁地按喇叭,顯得很不友善。為什么這樣?我覺得,這說明我們的內(nèi)心很浮躁。其實(shí),只要我們在日常生活中,倡導(dǎo)并保留一份友善之情,發(fā)揚(yáng)友善互助的精神,人間就會(huì)多些真情,社會(huì)才能更加和諧。
高校是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。作為一名能影響眾多學(xué)生的大學(xué)教師,更應(yīng)該緊緊圍繞 “勤樸忠實(shí)”的校訓(xùn),切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過程。