高中語文教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要在教學(xué)中快速成長，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編整理的高中語文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語文教學(xué)反思1
第五周對我們東莞中學(xué)來說具有重要的意義，因為這一周的星期五是學(xué)校的教學(xué)開放日，是全體師生展示東莞中學(xué)風(fēng)采的日子。在這次活動中，我的任務(wù)是上一節(jié)公開課。經(jīng)過慎重考慮，我選擇了自己所教的高二·七班，課程是唐詩宋詞教材中的傳統(tǒng)名篇《春江花月夜》。有經(jīng)驗的的老師都知道這篇詩歌知識點較多，內(nèi)涵豐富，教學(xué)難度教大。但我喜歡挑戰(zhàn)困難，覺得越是難度教大的課題師生學(xué)習(xí)起來就更容易在交融中摩擦出火花，碰撞出智慧;于是在選報課題的時候我毅然選定了這篇詩歌作為公開課的教學(xué)內(nèi)容。
在這節(jié)課的設(shè)計思路上，結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對詩歌教學(xué)的要求，我除了力求突出學(xué)生的主體地位外，更加注意了學(xué)生自身潛能的挖掘和提高他們的`鑒賞、審美能力。努力使自己的教學(xué)思路、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)節(jié)向新課標(biāo)靠攏，努力踐行自己的堂堂有智慧有火花、課課有收獲有升華的教學(xué)理念。
在教學(xué)流程的具體操作上我重點突出了三個字，就是“讀、寫、品”。
讀是詩歌學(xué)習(xí)的最基本也是最有效的方法，讀有很多種，我重點采用了范讀、學(xué)生個別讀、集體朗讀等形式，爭取在不同的誦讀形式中體現(xiàn)出音讀、意讀、情讀和美讀的不同層次和境界。
如果說讀是課堂教學(xué)的第一步，是知識的內(nèi)化過程，是理解詩歌內(nèi)涵的前提和鑰匙的話，那么悟才是課堂教學(xué)的中心和重點。悟字表面上給人的感覺好象有點玄，可具體操作起來卻是意味無窮，這也是決定這一堂課是否精彩、是否能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)的設(shè)計上，我下了較大的工夫，也征求了不少經(jīng)驗豐富老師的意見。在問題的設(shè)計上我既注意到學(xué)生的知識儲備和學(xué)識水平，同時也注意到如何實現(xiàn)知識的橫向拓展和遷移，使自己的課堂既體現(xiàn)出一定的廣度有要有一定的深度，不至于是教學(xué)過程流于膚淺。考慮到詩歌學(xué)習(xí)中感受意境的重要性，我重點突出了情景再現(xiàn)的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們在感知詩歌大意的前提下，展開想象的翅膀去進(jìn)行合理的大膽的聯(lián)想，讓同學(xué)們用心去品味詩歌中蘊(yùn)涵的澄澈的純凈的美。實踐證明學(xué)生在這一環(huán)節(jié)進(jìn)行了認(rèn)真的思考和充分的討論，也展示出了自己的才學(xué)。
師生之間的討論和思考是構(gòu)成課堂教學(xué)的主體，但我總感覺一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而且知識的外化也是語文學(xué)習(xí)的終極追求。于是我在這節(jié)課的最后環(huán)節(jié)設(shè)計了學(xué)生寫作的訓(xùn)練。實踐證明學(xué)生的潛力是巨大的，他們也確實在老師的引導(dǎo)下交上了令眾人驚嘆的作品。
我的這次公開課雖然在我們語文科老師的共同關(guān)心和幫助下比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，但是還是留下了一些遺憾。比如本打算最后讓全體同學(xué)在齊聲美讀中結(jié)束這堂課，因為時間關(guān)系沒有實現(xiàn)，課件的制作可以再充實些等。
堂堂上成精品是我的教學(xué)追求，然而教學(xué)本身又是一門遺憾的藝術(shù)。我認(rèn)為如果一堂課沒有任何破綻、沒有任何遺憾，那么這堂課也一定不會有真正的思考、爭論和智慧在其中，這種完美本身就是不完美的。公開課已經(jīng)上完了，由于時間關(guān)系，老師們的反饋意見還沒有整理出來;我會在思索中等待，認(rèn)真地接受聽課老師們的意見和批評，使自己的教學(xué)水平在莞中這塊熱土上有一個全新的提高。
高中語文教學(xué)反思2
一、初高中語文文言教學(xué)存在的問題分析
在平時的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)一個令人困惑的問題：從初中入學(xué)成績看，不少語文成績不低的同學(xué)，在進(jìn)入高中后，尤其是半個學(xué)期考試后接觸到文言文的學(xué)習(xí)時表現(xiàn)得比較發(fā)愁，大有丈二和尚摸不著頭腦之感，對高中階段的文言文教學(xué)反映出不同程度的疑惑感。
有的學(xué)生竟然放棄了高中語文文言的詞法學(xué)習(xí)，覺得特別沒意思，個別人甚至對語文逐漸失去信心，將精力轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)課的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，職業(yè)中學(xué)的學(xué)生文化課成績原本在入學(xué)初就不是優(yōu)勢，選擇職業(yè)學(xué)校本來就是要在專業(yè)上有所建樹。但是，表現(xiàn)為大批的學(xué)生厭學(xué)文言，甚至影響到整個語文的學(xué)習(xí)，另外，高一講的文言文，學(xué)生對一些語法現(xiàn)象，如倒裝句式，賓語前置、定語后置，學(xué)生初中沒學(xué)習(xí)過，這些新的生的知識，與現(xiàn)代漢語，根本不理解，老師還必須補(bǔ)充講解才行，而職業(yè)中學(xué)的大多數(shù)學(xué)生原本就有文化課的厭學(xué)情緒，講解難度也是可想而知的。
二、成因分析
首先，由于初中屬九年制義務(wù)教育，也受學(xué)生年齡特征等限制，在能力方面要求較低。這就決定了初中語文教學(xué)大部分要求低難度的，是簡單知識型的，沒有稍高難度的知識要求，能力型的更少。
雖然考試分?jǐn)?shù)較高，但科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣未充分養(yǎng)成，應(yīng)有的能力沒有完全培養(yǎng)出來。加之《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中明確：“語法、修辭知識不作為考試內(nèi)容�！�
這樣初中教師認(rèn)為不考的就可以少教，甚至不教。特別是文言文，初中教師一般不再強(qiáng)調(diào)字字落實，學(xué)生只要憑語感、直覺，大致意對即可，這樣，造成升入高中后的學(xué)生文言學(xué)習(xí)的困難是可向而知的了。
而久在高中的教師卻覺得以前的學(xué)生語法知識學(xué)得比較系統(tǒng)，扎實，而現(xiàn)在的學(xué)生卻連最基本的主、謂、賓、定、補(bǔ)、狀都一團(tuán)亂麻，特別是文言文，問起句法、詞法，問起狀語后置、定語后置、賓語前置，學(xué)生茫茫然不知所云，造成了前后不銜接的局面。升入高中后，部分學(xué)生仍然延續(xù)原有的學(xué)習(xí)方法和思維定勢，過多地依賴?yán)蠋�，掌握知識以機(jī)械記憶為主。
如：靠前才背書，看課文，記解釋等。而高中教育階段，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，為此，一些必要的知識要求相應(yīng)增加，難度上也在增加，就說文言教學(xué)，職業(yè)中學(xué)教材雖然沒有普通高中的高難，但也旨在培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)的知識技能，要求職業(yè)中學(xué)的畢業(yè)聲具有一定的語言理解和感悟能力。
三、應(yīng)對策略分析
要想初中高中銜接”，使得學(xué)生知識能保持、強(qiáng)化在初中已有的良好的語文學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步習(xí)得高中語文學(xué)習(xí)要求的學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣，最終建立符合高中語文學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)機(jī)制。
首先，研究初高中語文文言文教育目標(biāo)的差異。
初中“理解基本內(nèi)容”，高中“掌握常見的文言實詞、虛詞、句式、讀懂譯文，用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)容和思想傾向”。
由此看來，文言文閱讀，對高中學(xué)生的閱讀能力要求明顯增強(qiáng)。
其次，了解高一新生的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和語文學(xué)習(xí)達(dá)到的程度。我們采用問卷和測試的方式，了解學(xué)生在語文基礎(chǔ)知識、閱讀能力、寫作能力特別是文言文學(xué)習(xí)方面所達(dá)到的水平和存在的問題，便于在下一步能有針對性進(jìn)行教學(xué)。
注重對學(xué)情的了解是成功教育的前提條件。
第三，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)文言文的意義
其一、通過學(xué)習(xí)文言文，拓展現(xiàn)代漢語知識與能力。
文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點�，F(xiàn)代漢語不是憑空出現(xiàn)的，它是語言發(fā)展的必然的結(jié)果。
僅僅掌握現(xiàn)代漢語，并不能保證我們的語言能力得到提高。更高的語言能力應(yīng)該是融會古今的。
而識讀文言文的能力是漢語能力的一個必不可少的內(nèi)容。如果割裂了古代漢語，則我們的語言能力是不全面的。
其二、學(xué)習(xí)文言文，提高識讀文言的能力是繼承中國傳統(tǒng)古代文化的必然過程。 中國傳統(tǒng)文化博大精深。
而這些文化的載體是通過文言文來完成的。如果不能識讀文言文，則必然失去了了解這些文化的依托。
反之，如果我們的'文言能力水平高，則在傳承中國文化，弘揚(yáng)中國文化精神方面會減少許多障礙。
其三、學(xué)習(xí)文言文，是我們在彌補(bǔ)我們過去語言學(xué)習(xí)的不足。
過去相當(dāng)長一段時間，我們對于傳統(tǒng)中華文化并不很在意。中國傳統(tǒng)文化面臨削弱的危險。
而要保證中國文化的傳承，我們需要更多的人能讀懂文言文，需要更多的人具備識讀文言文的能力。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，則需要我們從高中階段起認(rèn)真學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識，提高識讀文言文的能力。
以上這些，是我從本次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中習(xí)得的，將在以后的教學(xué)中實踐。 第四，改進(jìn)文言文教學(xué)，努力接近學(xué)生實際 傳統(tǒng)教學(xué)文言文的方法大都誦讀與串講。
在要求學(xué)生普遍熟讀課文的前提之下，經(jīng)過老師的串講，使學(xué)生明白大義，理解基本的內(nèi)容，再綜合提高。雖說傳統(tǒng)的教學(xué)方法有相當(dāng)大的成分是合理的。
但今天，各種社會因素都發(fā)生了巨大的變化，要求學(xué)生反復(fù)記誦某一課文內(nèi)容已經(jīng)比較為難。由于多年的現(xiàn)代漢語教學(xué)已經(jīng)弱化了文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對文言文了解得越來越少，學(xué)習(xí)的難度已然加大了。
在這種情況下，要學(xué)習(xí)文言文就不是一件容易的事情。 這樣 。
高中語文教學(xué)反思3
掌握高效的學(xué)習(xí)方法對高中語文至關(guān)重要。從全局出發(fā)，以下是將讓你終身受益的方法:
1、多讀：第一步便是仔細(xì)閱讀課本，領(lǐng)略全篇文章概要，體會作者的情感和文章的特點。各類文章有不同的讀法：教材要求精讀，全面掌握每個知識點；自學(xué)文章只需泛讀，提升閱讀速度。閱讀速度也被納入近年來的高考考察范圍。
2、多劃：在閱讀過程中，用各種符號標(biāo)注關(guān)鍵句子、中心句、名言以及生字生詞，這樣不僅有助于記憶，也方便日后復(fù)習(xí)鞏固。對于規(guī)范的句子，還應(yīng)分析句子結(jié)構(gòu)，如果是復(fù)合句，則需標(biāo)明句子關(guān)系，典型的段落也需要分層并概括層意。遇到難題記得做好記號，方便后期向老師或同學(xué)求助。
3、多查：查閱工具書非常重要。字典、詞典、參考資料，能用上的都用上，充分發(fā)揮工具書的作用。主動尋求答案是探索學(xué)習(xí)方法和熟悉學(xué)習(xí)規(guī)律的過程，也能提升使用工具書的能力。對于看似熟悉的語句，務(wù)必翻閱過往的教材，通過比較新舊知識從而實現(xiàn)"溫故而知新"。找出的答案經(jīng)過分析和鑒別后，你的理解能力也會有所提升。
4、多問："三個臭皮匠頂個諸葛亮"。復(fù)習(xí)過程中難免會有疑問，應(yīng)該勇于獨(dú)立思考，如果真的無法解答，不妨向老師或同學(xué)請教。有時候你向老師詢問一個問題，他們可能會幫你建立起相關(guān)知識之間的聯(lián)系，讓你融會貫通。
5、多寫：人們常說"百看不如一練"。無論是日常學(xué)習(xí)還是應(yīng)對考試，有些學(xué)生往往會把常用的字詞寫錯，原因就在于缺乏寫作的訓(xùn)練。對于生詞、重要語句，除了理解和記憶外，還可以嘗試多次書寫。即使是那些看似簡單的作文題目，也需要動手去寫，不要高估自己的能力。
6、多練：做習(xí)題能夠檢驗?zāi)銓χR的掌握程度。做題時，要明確試題的目的`，注意總結(jié)規(guī)律，并且要學(xué)會舉一反三，提升應(yīng)試能力。雖然我們要反對盲目刷題，但是若沒有一定量的練習(xí)，質(zhì)量也無法保證。通過練習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正，以此鞏固所學(xué)知識和技能。
7、多想：可以通過回想和聯(lián)想的方式來復(fù)習(xí)知識�？梢詮恼w到局部，或者從部分到整體，或者是按照時間順序來進(jìn)行。在腦海中構(gòu)建一個知識網(wǎng)絡(luò)。如果你忘記了某些知識點，那就通過查閱資料進(jìn)行補(bǔ)足。思考的時間和空間都沒有固定的要求，無論是在課堂內(nèi)外，課前課后，甚至是學(xué)校之外，只要你愿意，隨時隨地都能進(jìn)行。當(dāng)你感到困惑的時候，也許通過聯(lián)想的方式就能找到解決問題的新思路。
當(dāng)然，面對高考，各個知識領(lǐng)域都有自己特定的解題技巧，這部分內(nèi)容需要根據(jù)老師的指導(dǎo)和《專題復(fù)習(xí)》進(jìn)行詳細(xì)的研究。
總的來說，語文的學(xué)習(xí)是一個持續(xù)積累的過程，要從小事做起，生活中無處不是語文。
高中語文教學(xué)反思4
《像山那樣思考》這篇課文重點就在于讓學(xué)生提升對人與自然關(guān)系的認(rèn)識，重視環(huán)保。
應(yīng)該說，這是一篇比較嚴(yán)肅的文章。平時我上課的語言都是比較隨意的，這次我希望我可以改變這種不好的習(xí)慣，就從這篇課文開始改變。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我的語言變得正式的時候，學(xué)生也變得很嚴(yán)肅。他們有了想更深入地了解文本的念頭，正是這念頭使他們能夠靜下心來好好地去閱讀文本，從而理解這篇課文的深刻內(nèi)涵。安靜地思考，對于《像山那樣思考》這篇文章是很必要的`。
另外，我提出了三個問題來串聯(lián)這篇課文的教學(xué)，即：1）山是怎么思考的？2）狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵具體是什么？3）人為什么要像山那樣思考？這三個問題貫穿了整個課堂，既吸引了學(xué)生的注意力，又使課堂教學(xué)完整。這是我以后也要繼續(xù)堅持的。
高中語文教學(xué)反思5
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運(yùn)。把握老王忠厚善良的性格特點；理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關(guān)愛之情”作為教學(xué)的重點，將“作者對老王內(nèi)心的復(fù)雜感情”作為教學(xué)的難點。為此，筆者設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：一、說說老王的命運(yùn)及老王的為人表現(xiàn)：二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段。并說說感受；三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關(guān)注自己身邊的老王。原來準(zhǔn)備用一節(jié)課來完成這些教學(xué)目標(biāo)，后調(diào)整為兩課時。本課的教學(xué)，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實現(xiàn)有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵
教師應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份。和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對話。細(xì)細(xì)地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下。用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達(dá)文本解讀的要義。要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程。教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。需要強(qiáng)調(diào)的是教材文本的意義與價值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護(hù)者。另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當(dāng)學(xué)生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨(dú)到而深刻的文本理解。圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。推進(jìn)課堂的互動，生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之。教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差。教學(xué)實施過程中就有可能因沒有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。
二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點
學(xué)情評估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準(zhǔn)備用一課時研習(xí)《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)。從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時來說。作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé)。對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學(xué)難點。需要對文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀。可是。學(xué)生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達(dá)出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是。筆者調(diào)整了教學(xué)計劃，再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的'禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的高大。
于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上。要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王�？傆X得心上不安”，“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發(fā)出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學(xué)生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生三：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生五：幸運(yùn)與不幸總是相對的，也許在我們看來。當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運(yùn)，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運(yùn)，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻(xiàn)給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍。從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果。是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù)。因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距。教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間。充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學(xué)情評估，能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標(biāo)的有效性。
三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內(nèi)化
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識。
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)學(xué)生的疑問并引發(fā)討論
教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛。激發(fā)起學(xué)生的問題欲望，讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花。主動發(fā)問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習(xí)“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節(jié)時，學(xué)生就提出了一個問題：老王病得這么嚴(yán)重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學(xué)生一：這是因為老王的善良。他認(rèn)定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達(dá)自己對他們一家的感激之情。
學(xué)生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導(dǎo)致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記�？赡苣菨M滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩�？梢娎贤跣撵`之純美。
在研習(xí)了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后。學(xué)生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內(nèi)心的自責(zé)一直伴隨著。從而顯現(xiàn)了一個知識分子心靈的高貴，而這一內(nèi)容和底層勞動者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系？
學(xué)生經(jīng)過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內(nèi)心深處的自責(zé)和內(nèi)疚。記憶越深。就越說明老王的品質(zhì)對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
�。ǘ┮l(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎(chǔ)上。教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗。表達(dá)自己個性化的情感。
學(xué)生一：老王。一個身患?xì)埣驳呢毧嗟睦习傩�，對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個多么渺小的人啊。
學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關(guān)懷他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法達(dá)到的。
學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態(tài)度。善良誠實的生活作風(fēng)。知恩圖報的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠(yuǎn)不可能畫上等號。因為再多的金錢也買不來一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用。即使話語簡短，也缺乏修飾。但它卻能表達(dá)對別人的關(guān)愛。
學(xué)生五：校門口經(jīng)常坐著一個老奶奶。滿頭白發(fā)。手中拿著一個她自己的飯碗。不時地向同學(xué)乞討，可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見。快步離開。我也只能從心底默默承認(rèn)自己的關(guān)愛并不夠，表示愧怍。
學(xué)生六：我是一個幸運(yùn)者。比老王幸運(yùn)幾百倍，所以在以后，我更應(yīng)該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助。精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于情感態(tài)度價值觀的維度目標(biāo)，教師必須要有課程意識，課堂要在動態(tài)的過程中承擔(dān)情感啟迪和價值觀指引的任務(wù)。充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的寶貴財富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學(xué)的最好體現(xiàn)。
高中語文教學(xué)反思6
孔子曰：“學(xué)而不思則罔”。教學(xué)亦然也。一味的教書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，不得其解。因此，要使教學(xué)相長，反思必不可少。本學(xué)期我主要擔(dān)任了高二年級兩個班的語文教學(xué)工作，回首一學(xué)期來的工作，引發(fā)了不少的思緒。
高二語文教學(xué)畢竟不同于高三，盡管內(nèi)容有了明顯的變化，教學(xué)對象也發(fā)生了很大的變化，因為高三學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是十分投入十分積極的，畢竟他們面對自己人生的關(guān)鍵選擇。而這屆高二學(xué)生是從高一升到高二，對于他們而言學(xué)習(xí)似乎是個負(fù)擔(dān)，他們對學(xué)習(xí)沒有什么熱情。
優(yōu)化的語文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語文課，就像一篇躍動的散文，一件流光溢彩的藝術(shù)品。語文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導(dǎo)，鮮活的`學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。
1.活化課堂關(guān)鍵是教師引導(dǎo)靈活。
要想活化語文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，當(dāng)然教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。首先，教師的教法活，帶動的必然結(jié)果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生。而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論。給學(xué)生多點撥，多直觀，多啟發(fā)，多鼓勵;讓學(xué)生多思考，多動手，多動口，老師在課堂中應(yīng)少廢話、少替代、少包攬、少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵他們的批判精神，允許他們標(biāo)新立異。 其次運(yùn)用靈活、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段將教材所設(shè)置的情境生動、形象地表現(xiàn)出來就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機(jī)、簡筆畫、實物、模型、掛圖、表情動作等多種直觀手段，化靜為動，化無聲為有聲，調(diào)動學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺，學(xué)生能很快全面熟悉文章內(nèi)容，并且能順利解決課文有關(guān)問題，準(zhǔn)確把握知識要點。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演，新穎的板書設(shè)計，隨手勾勒的“簡筆畫”等，都能促使學(xué)生沉浸語文課堂教學(xué)中。
2.活化課堂核心是學(xué)生思維鮮活。
語文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗的教師在靈活引導(dǎo)的同時，十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問題，培養(yǎng)思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問和回答，滿足學(xué)生的好奇心求知欲望。
3.活化課堂特征是課堂氣氛活躍。
教活，學(xué)活，課堂氣氛怎能不活，教師引導(dǎo)學(xué)生“探究”，學(xué)生全方位投入思考;教師鼓勵學(xué)生“嘗試”，學(xué)生又能大膽實踐;教師激勵學(xué)生“超越”，學(xué)生就思維飛揚(yáng);教師讓學(xué)生“選擇”，學(xué)生能自作主張;教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造”，學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新。課堂上時而讓學(xué)生演一演，畫一畫，辯一辯，賽一賽，唱一唱，問一問，讀一讀，猜一猜，整個課堂氣氛就活躍了起來。充分利用小組教學(xué)模式，在不同的時段中讓學(xué)生或探究討論，或靜聽欣賞，或即興表演，或自由交流，或游戲娛樂，使學(xué)生如坐春風(fēng)，這樣的教學(xué)效果也必定良好。 當(dāng)然，在實施活化課堂教學(xué)活動中，也有幾個方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都參與到活動中來。二是活動盡量不要預(yù)先排練。三是要處理好活動形式與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。四是要對學(xué)生的活動多加肯定，表揚(yáng)。最后還要老師有較好的課堂組織調(diào)控能力。
也許下學(xué)期教師得調(diào)整教學(xué)思路，改變教學(xué)策略，盡可能降低教學(xué)要求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠有點興趣和成就感，也許才可能逐漸提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平和熱情。
高中語文教學(xué)反思7
教學(xué)反思是下課后對自己教學(xué)行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來，以便總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和不足。從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格�？鬃诱f過：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內(nèi)的所作所為，有無不足之處，以便改正自己的行為。
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。我接觸到我校的語文教學(xué)快一個月了，對學(xué)生也有了一定的了解與把握。尤其是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽課后，給以提出的寶貴意見：呂校長的鼓勵、王助理的高考思維滲透、陳主任的新課標(biāo)下的嚴(yán)格要求、還有師傅的耐心指點、我都做了深刻的反思，現(xiàn)在我結(jié)合語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文和我的教學(xué)方法都作一些分析，并試圖找到解決問題的方法，爭取早日成為一名優(yōu)秀的語文教師 。
一、備學(xué)生：
在我國古代兵書上這么說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這一論點在教學(xué)上同樣也適用，只有對學(xué)生充分了解了，才能找到最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，找到適合學(xué)生的教法。一段時間的接觸，感覺 存在的問題 是：
1、 應(yīng)付老師，平衡自己
部分 學(xué)生迫于家長和老師的壓力，對學(xué)習(xí)的態(tài)度似乎是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，他們不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，不能對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
2 、擔(dān)憂焦慮卻不知所措
這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有較充分的`認(rèn)識，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是他們便對學(xué)習(xí)失去信心，怕上課，對能否學(xué)好存在憂慮。思維刻板，情緒慌亂，時刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無法發(fā)揮正常水平。
3 、投機(jī)取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不知道語文重要，而是自認(rèn)為自己聰明。抱著投機(jī)取巧的心理，企圖能夠?qū)W好語文，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。這是一批典型的投機(jī)取巧者。
二、備自己
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點，是認(rèn)識的偏差，語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，而我們的學(xué)生又恰恰自我調(diào)適能力不強(qiáng)，學(xué)生的課外時間都忙于完成需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。我是急在眉頭，又上心頭。
1、 變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。學(xué)生學(xué)習(xí)之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)應(yīng)付學(xué)習(xí)，是被動的。如果能在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。即愛因斯坦所說: “興趣是最好的老師�！币虼�，教學(xué)實踐中，我更加投入對教學(xué)過程的設(shè)計，激活課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：講授《琵琶行》時，我套用了現(xiàn)在學(xué)生喜歡的流行歌曲《青花瓷》，用“小序”和“獨(dú)白”對比，這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。因此，善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，效果當(dāng)然會很理想。
2、 分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅
俗話說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。自信心對于咱們學(xué)生更為重要。我聽到學(xué)生不止一次的跟我說：“考的不好，要是學(xué)習(xí)好也不能到這來” 這時，我想最重要的是幫助他們樹立信心、建立成功目標(biāo)。因為教師的“表揚(yáng)和獎勵”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。例如：注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚(yáng)和獎勵。對回答很努力的同學(xué)也及時給與肯定。而且有針對性的提問，把“適合的問題”問給“適合的學(xué)生”，但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎勵可以提高學(xué)習(xí)效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的快樂，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
3、 強(qiáng)化基礎(chǔ)，反復(fù)訓(xùn)練
這一點是我感觸最深刻的，即使是上課，聽課很認(rèn)真的學(xué)生，他們也做不到提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè)，針對這樣的問題，我及時做了調(diào)整，把作業(yè)落實到筆頭上，同時強(qiáng)化課堂上的動筆，及時提醒，及時督促，及時檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣得問題還要繼續(xù)探究，更為適合的教學(xué)方法。
我的總體體會是，教師只有認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，才能整體把握教材;學(xué)生只有充分地預(yù)習(xí)，深入地思考，才能更好地質(zhì)疑，積極地探討。在以后的教學(xué)中，我要及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題，對教材，新課標(biāo)深刻把握，同時針對不同的班級接受能力，采取多方面的授課方式，積極向師傅請教，向同行學(xué)習(xí)，認(rèn)真反思。
高中語文教學(xué)反思8
在教授《離騷》這篇課文時，我深刻體會到了古代文學(xué)作品的魅力和挑戰(zhàn)。作為一部跨越千年的經(jīng)典之作《離騷》以其深邃的思想、復(fù)雜的情感和瑰麗的語言，給現(xiàn)代學(xué)生帶來了不小的閱讀障礙。以下是我對這次教學(xué)的一些反思。
首先，我意識到在備課階段，自己對《離騷》的理解存在一定的局限性。由于個人對屈原及其作品的情感色彩，我在備課過程中不自覺地帶有了一些偏見，這在一定程度上影響了我的教學(xué)設(shè)計和課堂呈現(xiàn)。我意識到，作為教師，我們不應(yīng)該為了所謂的正面引導(dǎo)而放棄自己的觀點，但更應(yīng)該以開放的心態(tài)，將自己的觀點與學(xué)生的觀點進(jìn)行碰撞和融合，通過討論和爭論，讓學(xué)生更好地理解作品的多面性。
其次，我認(rèn)識到學(xué)生在閱讀《離騷》時遇到的困難主要來自于其語言的復(fù)雜性和篇幅的冗長。楚辭中的許多詞匯和句式都是古代楚地的方言，這對于現(xiàn)代學(xué)生來說確實難以理解。因此，在授課過程中，我加大了對詩句的疏通和解釋力度，特別是對一些關(guān)鍵性的文言字詞和特殊句式進(jìn)行了重點講解。同時，我也鼓勵學(xué)生結(jié)合注釋進(jìn)行自主翻譯，以培養(yǎng)他們的文言文閱讀能力。
然而，我也意識到，在教授《離騷》時，我們不應(yīng)該僅僅停留在語言層面的解讀上，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品的思想和情感。屈原在《離騷》中表達(dá)了自己對國家的忠誠、對理想的追求以及對現(xiàn)實的憤懣，這些情感和思想都是學(xué)生需要深入體會的。因此，我在課堂上通過關(guān)鍵句的分析和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解屈原的內(nèi)心世界，感受他的.愛國情懷和憂國憂民的情懷。
此外，我還注意到，在教授《離騷》時，我們可以將其與其他文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀，以幫助學(xué)生更好地理解屈原的創(chuàng)作風(fēng)格和文學(xué)地位。例如，我們可以將《離騷》與《詩經(jīng)》進(jìn)行比較，探討它們在語言風(fēng)格、思想內(nèi)容等方面的異同；也可以將屈原與同時代的其他文人進(jìn)行比較，分析他們的創(chuàng)作特點和歷史貢獻(xiàn)。
通過這次教學(xué)，我深刻認(rèn)識到，教授古代文學(xué)作品需要我們有深厚的文化底蘊(yùn)和敏銳的文學(xué)感知能力。同時，我們也需要以開放的心態(tài)和包容的胸懷去面對學(xué)生的不同觀點和疑問，通過討論和爭論，共同探索作品的真諦和魅力。
高中語文教學(xué)反思9
《雨巷》教學(xué)反思
戴望舒的《雨巷》寫于1927年，表面上言情，寫思慕追求一位有著丁香般美麗的姑娘而不可得，實則是象征在生活的重壓下一部分人的精神狀態(tài)的詩歌意境朦朧，耐人尋味。
在講《雨巷》時，我搜集了戴望舒以及江南雨巷的有關(guān)資料，特意選用了撐著油紙傘，身著紫色旗袍的女郎走在彎彎曲曲的江南小巷作為背景，并配之以歌曲《雨巷》及《神秘園》的音樂烘托氣氛。
果然如我所料，學(xué)生雖還未讀《雨巷》，就已經(jīng)被朦朧、寧靜、凄美的情境所感染，神情嚴(yán)肅而感傷。
此時，我話鋒一轉(zhuǎn)，對學(xué)生說，讓我們走進(jìn)《雨巷》，去探究詩人戴望舒的真實心靈。我認(rèn)為：課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)師生雙向合作的精神，努力形成一種師生互動的對話機(jī)制。沒有互動，沒有交往，就不存在或未發(fā)生教學(xué)師生互動是借助特定的課堂情境實現(xiàn)的，具有臨時的生成性特點，課堂情境是引發(fā)師生互動的先決條件，對師生互動產(chǎn)生現(xiàn)實的牽引作用。這節(jié)課較好地達(dá)到我預(yù)想中的效果。
我先讓學(xué)生在配樂中自由讀，目的是先對文本有一個大致的印象，盡管這種印象可能是粗糙的、不完整的，但它所喚起的最初的審美體驗卻是真實的、重要的。
在學(xué)生朗讀、范讀的基礎(chǔ)上，我展示課件，抓住這首詩的學(xué)習(xí)重點，讓學(xué)生共同探究兩個問題：“《雨巷》的多義性主題(朦朧詩的特征)是什么?大家可以根據(jù)詩人背景、具體詩句盡情發(fā)揮”“《雨巷》主要意象的象征義(包括“我”、“油紙傘”、“雨巷”、“丁香”等)?”
這兩個問題，學(xué)生充分討論、分析后得出不同意見，然后我叫事先準(zhǔn)備好的兩個課外研究小組的學(xué)生上講臺將他們的研究結(jié)果進(jìn)行課件演示，讓學(xué)生們可以從不同的`角度去解讀這首詩，受到了很好的效果。學(xué)生們對兩組的小老師很感興趣，也很羨慕，紛紛表示以后也想試試這種研究活動，收到了很好的示范效果。
我講《雨巷》時一直在追求大量的學(xué)生自主活動，可能有時過于追求課堂活動的活躍性了，對個別學(xué)生的把握就會顯得松散。
還有學(xué)生代表在講課的過程中提到了兩首古詩詞，可是并沒有對這兩首詩詞進(jìn)行分析，而是一帶而過，使這兩首古詩詞沒有真正的發(fā)揮好在這篇課文中的作用，我也沒有及時補(bǔ)充說明，也是我講課的一個失誤。
在以后的教學(xué)中我會力圖避免上述這些問題，創(chuàng)造一個師生互動的生動課堂。
高中語文教學(xué)反思10
作為一名年輕教師，深受“新課改”的影響，我也在積極努力地踐行新課改理念。新課改要求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，在課堂上教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過“自主、合作、探究”的方法積極主動地學(xué)習(xí);教師要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，“備教材，備學(xué)生”，并在課堂上起到主導(dǎo)性作用，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，巧妙掌控課堂流程，促成教學(xué)生成，提高課堂效率。
《歸園田居(其一)》是陶淵明的名篇，對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。而高一學(xué)生對陶淵明是比較熟悉的，他們在初中學(xué)過很多陶淵明的作品，如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《飲酒(其五)》等等，所以理解詩歌主旨，把握詩人感情對于學(xué)生來說還是較容易的，于是我想把這首詩歌作為田園詩歌鑒賞的一個范例來講，讓學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞的一般方法：從“煉字”的角度，通過分析意象特點及所運(yùn)用的藝術(shù)手法，感受詩歌中田園風(fēng)光美的意境，體會詩人借寫景句抒發(fā)的情感。并且把“啟發(fā)學(xué)生借陶淵明的生平經(jīng)歷思考人生的舍與得”作為本節(jié)課的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。課堂教學(xué)思路較清晰，重點比較突出，流程也很順暢。但作為一節(jié)年輕教師的公開課，由于經(jīng)驗不足，心理素質(zhì)欠佳等原因，某些課堂上的不恰當(dāng)處理也暴露出了很多問題，須做深刻反思，現(xiàn)具體歸納如下：
反思一：關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的完成
這節(jié)課的預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)有兩個：一是通過學(xué)生“自主、合作、交流”的方式“意象(藝術(shù)手法)——意境——感情”鑒賞詩歌的方法，重點分析詩歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法。二是從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟人生的“舍”與“得”。第一個目標(biāo)是最主要的，課堂上也用了大量的時間來讓學(xué)生討論交流，從小組代表發(fā)言來看，學(xué)生掌握的情況還是不錯的`，但是由于在第一個目標(biāo)上花了太多時間導(dǎo)致第二個目標(biāo)完成地有些倉促。所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析重點詩句，而不是句句分析，做到合理取舍，而不是面面俱到，這樣才能留下足夠的時間來完成第二個教學(xué)目標(biāo)。
反思二：關(guān)于教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成
《歸園田居》上課時間為一課時，主要訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和探究能力，在上課的過程中，基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授，但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光，鑒賞詩句和描繪整體畫面對學(xué)生來說是有相當(dāng)難度的。如學(xué)生無法準(zhǔn)確分析出詩句中的藝術(shù)手法，描繪畫面可能順序不當(dāng)、想象不足或流于翻譯詩句，不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美，而教師由于經(jīng)驗不足，不能給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，合理的評價，尤其是針對一個學(xué)生對主旨的偏激理解沒能夠及時引導(dǎo)，而是置之不理，導(dǎo)致沒有很好地促成教學(xué)生成。
高中語文教學(xué)反思11
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往.寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運(yùn).把握老王忠厚善良的性格特點;理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關(guān)愛之情”作為教學(xué)的重點，將“作者對老王內(nèi)心的復(fù)雜感情”作為教學(xué)的難點。為此，筆者設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：一、說說老王的命運(yùn)及老王的為人表現(xiàn)：二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段.并說說感受;三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關(guān)注自己身邊的老王。原來準(zhǔn)備用一節(jié)課來完成這些教學(xué)目標(biāo)，后調(diào)整為兩課時。本課的教學(xué)，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領(lǐng)是實現(xiàn)有效教學(xué)的前提和關(guān)鍵
教師應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份.和文本以及文本后面的作者認(rèn)真對話。細(xì)細(xì)地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓閱讀教學(xué)回歸語文教學(xué)的本真狀態(tài)——讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下.用兒童的眼光走進(jìn)成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達(dá)文本解讀的要義。 要強(qiáng)調(diào)教師的引領(lǐng)作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的不是代替學(xué)生的解讀與理解，而是為每一個學(xué)生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程.教學(xué)則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。需要強(qiáng)調(diào)的是教材文本的意義與價值雖然是開放的卻是有底線的。教師一方面是底線的守護(hù)者.另一方面是學(xué)生“前行”的促進(jìn)者——所謂“平等者中的首席”。當(dāng)學(xué)生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨(dú)到而深刻的文本理解.圍繞著教學(xué)目標(biāo)而展開相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容.推進(jìn)課堂的互動，生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之.教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)有可能出現(xiàn)偏差.教學(xué)實施過程中就有可能因沒有領(lǐng)悟文本精髓而錯失課堂生成的教學(xué)資源。
二、學(xué)情評估是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的基點
學(xué)情評估，是課堂進(jìn)行有效教學(xué)的重要依據(jù)之一。當(dāng)時準(zhǔn)備用一課時研習(xí)《老王》.一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的研習(xí)效果，于是，向一位基礎(chǔ)較好的同學(xué)了解對課文的理解程度。這位同學(xué)說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學(xué)生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的，盡管學(xué)生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學(xué)的預(yù)設(shè)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo).從而引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟。另外，盡管學(xué)生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責(zé)和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當(dāng)時來說.作者對待老王算是比較關(guān)心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責(zé).對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學(xué)難點.需要對文本進(jìn)行深入細(xì)致的解讀�？墒�.學(xué)生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格.并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達(dá)出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是.筆者調(diào)整了教學(xué)計劃，再用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當(dāng)想起老王.這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責(zé)，更烘托出了老王的.高大。
于是.筆者把重點放在如何把握作者這份獨(dú)特的情感上.要求學(xué)生從課文中細(xì)細(xì)體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺得心上不安”，“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學(xué)生來談?wù)劺斫狻?/p>
學(xué)生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責(zé)。楊絳當(dāng)時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發(fā)出來的情是至真的至純的是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學(xué)生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關(guān)心的作者一家.而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學(xué)生三：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關(guān)懷.只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間.并沒有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學(xué)生四：作者對老王之死只是表面上的關(guān)心，文中“我也不懂.沒多問”.就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人.同情他.卻沒有付出真心的行動!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學(xué)生五：幸運(yùn)與不幸總是相對的，也許在我們看來.當(dāng)時的楊絳夫婦也并不幸運(yùn)，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運(yùn)，所以她感到在老王有生之年.自己并沒有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧.不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運(yùn)的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻(xiàn)給更多不幸的人。
學(xué)生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍.從學(xué)生的談話中能明顯感覺到學(xué)生的理解更加細(xì)膩了，課堂也在學(xué)生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學(xué)情，評估教學(xué)的效果.是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文.不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務(wù).因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學(xué)生對文本的理解有可能存在差距.教師在時間的支配上應(yīng)有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學(xué)情評估，能更準(zhǔn)確地了解教師在處理教材時的定位及達(dá)成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學(xué)目標(biāo)的有效性。
三、有效教學(xué)必須引發(fā)學(xué)生的探討和內(nèi)化
要提高課堂教學(xué)有效性。必須有學(xué)生思維的積極參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話.并通過學(xué)生間的交流與研討，讓學(xué)生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識。
(一)激發(fā)學(xué)生的疑問并引發(fā)討論
教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學(xué)生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學(xué)生的問題欲望，讓學(xué)生在研習(xí)中閃現(xiàn)思維的火花。主動發(fā)問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習(xí)“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節(jié)時，學(xué)生就提出了一個問題：老王病得這么嚴(yán)重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學(xué)生一：這是因為老王的善良。他認(rèn)定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們.是來表達(dá)自己對他們一家的感激之情。
學(xué)生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導(dǎo)致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記.可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見老王心靈之純美。
在研習(xí)了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后.學(xué)生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問.盡管過去幾年了.但內(nèi)心的自責(zé)一直伴隨著.從而顯現(xiàn)了一個知識分子心靈的高貴，而這一內(nèi)容和底層勞動者品質(zhì)的光芒有何關(guān)系?
學(xué)生經(jīng)過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內(nèi)心深處的自責(zé)和內(nèi)疚.記憶越深.就越說明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
(二)引發(fā)學(xué)生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎(chǔ)上.教師讓學(xué)生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學(xué)生不同的生活體驗.表達(dá)自己個性化的情感。
學(xué)生一：老王.一個身患?xì)埣驳呢毧嗟睦习傩�，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺讓人心酸。在老王面前.自己是一個多么渺小的人啊.
學(xué)生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里.楊絳和錢鐘書夫婦是善良的他們對待別人的關(guān)懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無法相比的老王身心都受摧殘.卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學(xué)生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動了我.作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者.作者不僅沒有鄙視他.而且還關(guān)懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無法達(dá)到的。
學(xué)生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫.以他那種樂觀積極的生活態(tài)度.善良誠實的生活作風(fēng).知恩圖報的人格魅力深深地打動了我.更讓我明白。情與錢永遠(yuǎn)不可能畫上等號.因為再多的金錢也買不來一份真情。或許物質(zhì)生活對人來說是重要的也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用.即使話語簡短，也缺乏修飾.但它卻能表達(dá)對別人的關(guān)愛.
學(xué)生五：校門口經(jīng)常坐著一個老奶奶.滿頭白發(fā).手中拿著一個她自己的飯碗.不時地向同學(xué)乞討，可是我們畢競是高中生.并沒有多少錢.于是只能視而不見.快步離開.我也只能從心底默默承認(rèn)自己的關(guān)愛并不夠，表示愧怍。
學(xué)生六：我是一個幸運(yùn)者.比老王幸運(yùn)幾百倍，所以在以后，我更應(yīng)該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學(xué)作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現(xiàn)新課標(biāo)中關(guān)于情感態(tài)度價值觀的維度目標(biāo)，教師必須要有課程意識，課堂要在動態(tài)的過程中承擔(dān)情感啟迪和價值觀指引的任務(wù).充分引發(fā)學(xué)生的心靈對話.讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學(xué)生精神生活的寶貴財富，并讓學(xué)生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學(xué)的最好體現(xiàn).
高中語文教學(xué)反思12
孔子曰：學(xué)而不思那么罔。教學(xué)亦然。一味的教書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，不得其解。因此，要使教學(xué)相長，反思必不可少。本學(xué)期我主要擔(dān)任了高二年級兩個班的語文教學(xué)工作，回首一學(xué)期來的工作，引發(fā)了不少的思緒。
一、 學(xué)生在學(xué)習(xí)上的最大困難——如何提高語文能力
美國著名的教育家，心理學(xué)家加德納，把人的智能分成八種不同的表現(xiàn)形式，而語言技能(語文應(yīng)用能力)位于首位，由此可見在教育家的眼里，學(xué)生的語言智能的開展是多么重要。然而，長期以來學(xué)校教學(xué)中形成的一個怪圈，就是學(xué)校的師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語文，沒有多少學(xué)生敢說自己語文學(xué)得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。究其原因在于：語文能力的提高，取決于一個根底的問題，一個長期積累語言材料的問題。一個人語言貧乏，必然帶來思維的貧乏;而思維的貧乏必然影響學(xué)習(xí)能力的提高。在我所帶的兩個班(073班和075班)中，學(xué)生語言材料貧乏表現(xiàn)得十分突出，特別是理科班073班。課堂上比擬活潑，課后卻把大局部時間放在了學(xué)習(xí)其他科目，因而語文知識積累不夠，語文能力也不高，如何有效提高學(xué)生的語文能力，成為學(xué)生在學(xué)習(xí)上的最大難題。
二、 教師在教學(xué)上的最大困難——如何有效地加強(qiáng)積累
不管是思維還是語言，都要靠積累才能豐富;語言能力是由無數(shù)點點滴滴細(xì)小瑣碎的知識會聚而成。語文的學(xué)習(xí)是一個“聚沙成塔〞 的過程。因而如何有效地加強(qiáng)積累是語文教學(xué)重中之重的問題。這也是語文教學(xué)中最大的難點。對此很多人可能不理解，認(rèn)為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內(nèi)容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應(yīng)有學(xué)生個人的感受和體驗。情感體驗可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感興趣的內(nèi)容在記憶里“自由出入〞時，才能活學(xué)活用;只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動力，形成良性循環(huán)，從而到達(dá)提高語文能力的目的。
三、 采取措施，迎難而上
針對以上教學(xué)中的問題，我主要采取了以下措施：
首先，夯實根底
字詞句的抄寫和寫作素材的積累。本學(xué)期一開學(xué)，在目標(biāo)定位和思想發(fā)動課上，我就針對如何提高學(xué)生的語文根底明確提出了要求，要求學(xué)生準(zhǔn)備兩個作業(yè)本，一個用來抄寫課本中出現(xiàn)過的生字詞，一個用來抄寫名句美文及寫作素材，每周要求學(xué)生交上來給老師撿查一次。這樣做的目的有兩個，一是提高學(xué)生的書寫水平，二是夯實學(xué)生的語文根底。
其次，加強(qiáng)閱讀。
語文新課標(biāo)要求從學(xué)生有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體——學(xué)生的尊重，也是對閱讀規(guī)律的遵循。葉圣陶先生說過：“語文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語言的本領(lǐng)的。〞所以，我們在課堂教學(xué)中必須緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學(xué)的“語文味〞，通過對語言文字的 “讀〞，反復(fù)的“讀〞，再從“讀〞中獲得感悟和體會，提高閱讀能力。這才是有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實實在在的閱讀效果。因此，這一學(xué)期的課堂閱讀教學(xué)中，我就特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發(fā)〞，以提高閱讀教學(xué)的效果。語文學(xué)習(xí)是一個體味、浸染的過程，不能快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨(dú)立閱讀及對問題的獨(dú)立思考。
再次，自我充電。
“一日不學(xué)那么落后，三日不學(xué)那么無知。〞在課程改革理念層出不窮的今天，教師的自我學(xué)習(xí)顯得優(yōu)為重要。一位教師要會教書，首先要會學(xué)習(xí)，我深知教師的自我學(xué)習(xí)在整個教學(xué)中的重性，因此，在緊張的教學(xué)之余，我采取了多種不同途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)。如了解最新的教學(xué)理念及高考動態(tài);積極向其他老師學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短;充分利用“校視通〞里的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)等。特別是對學(xué)校訂購的'“校視通〞學(xué)習(xí)資源，不敢說我是用得最好的一個，但可以肯定，我是學(xué)得最多的一個。同時也希望學(xué)校能夠繼續(xù)為我們開通“校視通〞這一學(xué)習(xí)資源，讓我們老師能向高水平的教育看齊。
四、 今后的教學(xué)重心
學(xué)生的年齡在增長，知識也在不斷積累，作為一名語文教師的當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)他們閱讀的好習(xí)慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的根底，能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨(dú)特的心靈體驗，真正感受的課文語言的魅力。因此，如何找到一條切實可行的，行之有效的教學(xué)方法來加強(qiáng)學(xué)生感受和情感體驗方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語文學(xué)習(xí)帶來清泉溪流，成為今后教學(xué)的工作重心。
學(xué)然后知缺乏，教然后知困。教學(xué)是一門永無止境的藝術(shù)，在教學(xué)中反思，在反思中成長。希望在今后的教學(xué)實踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
高中語文教學(xué)反思13
一位從事多年高中語文教學(xué)工作的老師，對現(xiàn)如今的工作的一些總結(jié)，希望能幫到有需要的你。
高中語文教學(xué)反思總結(jié)
今年我又擔(dān)任高三年級文科班的語文教師。一學(xué)期又快結(jié)束，在這里我對一學(xué)期來的語文教學(xué)工作做一個總結(jié)。
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高中，更是輕視語文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。現(xiàn)在我結(jié)合近年的語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
1. 學(xué)習(xí)語文的消極心理表現(xiàn)
1.1漠視語文。
漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。他們認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)。
1.2應(yīng)付老師，平衡自己。
這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計劃，他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
1.3擔(dān)憂焦慮卻不知所措。
這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認(rèn)識，但由于基本功差和
學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍颍M管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時不能集中注意力，無法發(fā)揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。
1.4投機(jī)取巧。
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不知道語文重要，而是認(rèn)為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。
2. 學(xué)習(xí)語文的消極心理成因
2.1認(rèn)識的偏差。
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識語文學(xué)科的特點。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的`閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作。較之其它學(xué)科，高考語文更側(cè)重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說的“漸進(jìn)性”。而有些學(xué)生對語文學(xué)科漸進(jìn)性的這一特點缺乏充分的認(rèn)識。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng)，一旦努力沒有效果，馬上就打退堂鼓，殊不知一旦拋開語文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)習(xí)，很快就會看出退
步來，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個道理。
2.2學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。進(jìn)入高中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時緊，任務(wù)重，往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
3.對 學(xué)習(xí)語文的消極心理的調(diào)控措施
3.1變語文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。
心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。高中學(xué)生學(xué)習(xí)語文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動。筆者曾在學(xué)生高二時搞過一個試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個班分成6個組。一個小組負(fù)責(zé)一冊課本和讀本的內(nèi)容。每個小組指定一個組長。組長負(fù)責(zé)把本書里的重要課文分配到個人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個學(xué)生課題來處置。這樣，原來不夠重視課本的同學(xué)，懂得了課本的價值;原來感到作文無料可寫的同學(xué)，也大有收獲，他們再也不小看課本。
因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當(dāng)然不會很理想。
3.2在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。
孔子曰:“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者�！睈垡蛩固挂舱f:“興趣是最好的老師�！笨梢姡瑦酆煤团d趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如復(fù)習(xí)古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講“賦”和“興”時引入了具有地方特色的陜北民歌。講“興”時，我引了陜北民歌歌詞:“這么長的辮子探不到天，這么好的妹子見不到面”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。
3.3分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅。
俗話說，“信心是成功之舟”。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動大，這時，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生
作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。學(xué)生學(xué)語文，最怕的有作文、現(xiàn)代文閱讀和詩歌鑒賞。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué):了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩歌語言。經(jīng)過幾周的訓(xùn)練，學(xué)生覺得“詩歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒有什么好怕的”。我通過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。使自己的專業(yè)發(fā)展走上良性發(fā)展的軌道。
高中語文教學(xué)反思14
優(yōu)化的語文課堂教學(xué)，它給人的第一印象就是“活”。語文課堂教學(xué)的“活”，需要靈活的教師引導(dǎo)，鮮活的學(xué)生思維，活躍的課堂氣氛。 可對于我來說，還是一個漫長的摸索過程，我覺得要使課堂氣氛“活”起來，是師生共同努力的結(jié)果，這方面是我在平時的教學(xué)工作中十分欠缺的地方。
首先，教師的教學(xué)活，帶動的必然結(jié)果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生。而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論。給學(xué)生多點撥，多直觀，多啟發(fā)，多鼓勵;讓學(xué)生多思考，多動手，多動口，老師在課堂中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵他們的批判精神，允許他們標(biāo)新立異。
其次運(yùn)用靈活、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段將教材所設(shè)置的情境生動、 形象地表現(xiàn)出來就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用多媒體，化靜為動，化無聲為有聲，調(diào)動學(xué)生各種感官，把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用多媒體上課，給學(xué)生耳目一新的感覺，學(xué)生能很快全面熟悉文章內(nèi)容，并且能順利解決課文有關(guān)問題，準(zhǔn)確把握知識要點。
語文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)生的思維功能，鮮活的思維是優(yōu)化語文課的核心。在教學(xué)操作中，有經(jīng)驗的教師在靈活引導(dǎo)的'同時，十分注重鼓勵學(xué)生的逆向思維、求異思維，發(fā)散思維、聚合思維、直覺思維、想象思維的并用，并力求異新，自覺地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問題，培養(yǎng)思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問和回答，滿足學(xué)生的好奇心求知欲望。
當(dāng)然，在實施活化課堂教學(xué)活動中，還有兩個方面值得注意，一是要面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都參與到活動中來。二是要對學(xué)生的活動多加肯定，表揚(yáng)。希望我能在以后的教學(xué)中有所改進(jìn)，查漏補(bǔ)缺，師生互動，使課堂氣氛活起來，努力使自己成為一名合格的高中語文教師。
高中語文教學(xué)反思15
身前背后，總能聽到學(xué)生說：“我不喜歡寫作文�！本科湓�，皆因作文很難。課堂上，單純依靠老師的語言描述，要求學(xué)生進(jìn)行一定的思維創(chuàng)作，他們也感到很困難或無從下筆，特別是小學(xué)生，他們往往怕作文，把作文當(dāng)作苦差事。如何使學(xué)生會寫作文一直是我反思的一個問題。假如，我們的作文指導(dǎo)也像動畫片一樣吸引小朋友；假如，學(xué)生寫作文也像玩游戲一樣投入，一樣有激情。那么，學(xué)生將會感受到作文課的幸福、快樂。這也是作為一名新課程下的語文老師的追求。在新課程理念的引領(lǐng)下，我潛心研究如何把情境引入作文課堂優(yōu)化學(xué)生的心境，讓學(xué)生快快樂樂地學(xué)作文，寫作文。那么，如何在習(xí)作指導(dǎo)中，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，開拓學(xué)生寫作思路，為學(xué)生習(xí)作開辟自由、想象的空間呢？這一直是我反思的內(nèi)容。因此，我在教學(xué)中從以下幾個方面入手進(jìn)行作文教學(xué)。
觀察是人們認(rèn)識事物的起點，是邁向創(chuàng)新的第一步。如果學(xué)生對周圍事物缺乏認(rèn)識，硬要他們?nèi)ケ磉_(dá)，支反映則是不可能的。對學(xué)生來說認(rèn)識世界的'主要途徑是觀察。只有認(rèn)真細(xì)致地觀察，才能對事物有全面細(xì)致的了解，寫出來的文章才會真實感人。如我教人教版小學(xué)五年級上冊第三單元說明文時，學(xué)生寫自己喜歡的一種水果時，我從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力下手，著重引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察水果的形狀、顏色和大小，激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，吸引學(xué)生積極參與，親身實踐，并懂得觀察的重要性，學(xué)會觀察的方法，養(yǎng)成仔細(xì)觀察事物好習(xí)慣。
1、看：
一看：課堂上，我積極引導(dǎo)學(xué)生仔仔細(xì)細(xì)地觀察自己帶來的水果是什么顏色，它們顏色有沒有發(fā)生變化，形狀是什么樣子的。
2、聞一聞、嘗一嘗：
讓學(xué)生知道，光憑眼睛看事物，是了解不全面的。水果是我們經(jīng)常吃的東西，通過我們的鼻子聞一聞，親口嘗一嘗，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使學(xué)生更加全面地把握這些水果的特點，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)作文的積極性和主動性。
3、摸一摸：
大千世界，水果品種繁多，它們的外表也不盡相同。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生用手摸一摸自己喜歡吃的水果，從而使學(xué)生加深對這種水果。
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