禪語(yǔ)經(jīng)典唯美句子
心放平了，一切都會(huì)風(fēng)平浪靜;心放正了，一切都會(huì)一帆風(fēng)順;心放下了，永恒的安樂(lè)與幸福也就隨之而來(lái)了。今天我們就一起來(lái)看看禪語(yǔ)經(jīng)典唯美句子吧!
禪語(yǔ)經(jīng)典唯美句子(一)
1. 似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。
2. 透視一切變化的結(jié)果都是“空”，就不會(huì)罣礙任何事物。
3. 所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
4. 在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
5. 不知何事縈懷抱?醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊。——納蘭性德《采桑子》
6. 眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
7. 忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
8. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9. 為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
10. 一個(gè)團(tuán)體要有人才，彼此互相尊重、和睦相處，才能興旺。如果互相嫉妒，很快就會(huì)衰敗。尤其在佛門(mén)，嫉妒障礙就是破壞僧團(tuán)。世間人破壞一個(gè)國(guó)家，比不上破壞僧團(tuán)所造的罪業(yè)重。所以，自己如果不能與大眾和睦相處，就應(yīng)該離開(kāi)，這是愛(ài)護(hù)僧團(tuán)的作法，也是個(gè)人德行的表現(xiàn)。
11. 這個(gè)身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無(wú)常一到，就要搬家，切勿執(zhí)著。
12. 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)留春住。——王觀《卜算子》
13. 以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
14. 三乘所有三寶實(shí)義，唯取圣位名僧寶。——源自：《涅盤(pán)經(jīng)》
15. 年復(fù)一年無(wú)量壽月又一月琉璃光;日日夜夜觀自在時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥!祝新年快樂(lè)!
16. 雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
17. 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
18. 一切行無(wú)常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂(lè)。
禪語(yǔ)經(jīng)典唯美句子(二)
1. 當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
2. 古琴可定我意，古箏能醉我心;古琴看破紅塵，古箏看淡紅塵。
3. 菩提并無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)，世本無(wú)一物，何處染塵埃。
4. 歷史是一面鏡子，我們讀歷史不是研究學(xué)術(shù)，而是要看看各個(gè)朝代興盛、滅亡的原因，對(duì)於善惡、因緣、果報(bào)，人情事理之變化有更深刻的體會(huì)，我們要通曉世出世法才能弘揚(yáng)佛法、護(hù)持佛法，否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事，自己還不知道。
5. 人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。
6. 那一場(chǎng)盛世流年、我們守著寂寞傷得面目全非。
7. 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
8. 聰明的人不奢望未來(lái)，也不追悔過(guò)去。
9. 知因果即知進(jìn)退，知佛法即得「開(kāi)心果」。
10. 內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的.苦行。
11. 一花一世界，一佛一如來(lái)——源自：《華嚴(yán)經(jīng)》
12. 狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。
13. 香非在蕊，香非在萼，骨中香徹。——晁補(bǔ)之《鹽角兒》
14. 處在亂世，每個(gè)人都覺(jué)得很苦惱，如果不學(xué)佛，往往不知道怎麼作。在亂世中，最重要的是修善積福，有福的人到任何環(huán)境，都能夠安定自在，所以福報(bào)非常重要，我們稱佛為「二足尊」，就是讚嘆佛的福報(bào)、智慧都圓滿。
15. 應(yīng)作如是觀諸法因緣生，我說(shuō)是因緣;因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
禪語(yǔ)經(jīng)典唯美句子(三)
1. 中國(guó)幾千年來(lái)沒(méi)有滅亡，是因?yàn)橛袀惱淼赖聛?lái)維繫社會(huì)秩序。父慈、子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就盡什麼義務(wù)，一輩子都能夠遵守不違背，這是社會(huì)安定的基礎(chǔ)。
2. 舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國(guó)。舍利弗，若有善男子、善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂(lè)國(guó)土。舍利弗，我見(jiàn)是利，故說(shuō)此言。若有眾生聞是說(shuō)者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國(guó)土。
3. 雨洗秋濃人淡。——厲鶚《謁金門(mén)》
4. 妄言、綺語(yǔ)、兩舌、惡口、殺人無(wú)血，其過(guò)甚惡。
5. 有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
6. 身做好事，言說(shuō)好話，心存好念。
7. 恨世間情為何物，直教生死相許。——元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》
8. 不以有行，亦不以無(wú)行。
9. 佛說(shuō)：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣份!
10. 一柱清香繞幡幢，一聲謦鳴降靈光，一曲梵唱吟如意，一句彌陀皆吉祥，一生平安常歡樂(lè)，一切順隨身健康，一則短信意難盡，一片摯誠(chéng)躍指上。
11. 佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無(wú)我者，我既都無(wú)。其如幻耳。
12. 人命呼吸間，宜當(dāng)力除偷安、懶惰。
13. 業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
14. 前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。
15. 佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門(mén)問(wèn)曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來(lái)分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
16. 學(xué)佛不論出家、在家，即使不學(xué)佛，也以「和」為貴。論語(yǔ)上說(shuō)：「禮之用，和為貴」，無(wú)論大、小團(tuán)體，只要能做到人事和睦、財(cái)政公開(kāi)，這個(gè)團(tuán)體必定興旺，否則一定是流弊百出。我們既然發(fā)心學(xué)佛、積功累德，這兩條是德行基礎(chǔ)。
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