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教師職業(yè)道德評價(jià)的方法
教師職業(yè)道德是教師在履行職責(zé)的過程中應(yīng)遵循的特定的職業(yè)思想、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范,以及與教師職業(yè)相適應(yīng)的觀念意識和行為品質(zhì)。以下是小編整理的教師職業(yè)道德評價(jià)的方法，希望對大家有所幫助。
一、自我評價(jià)法
自我評價(jià)法是指教師個(gè)人根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、原則等一系列評價(jià)體系，對自己的道德所進(jìn)行的一種自我認(rèn)識和自我判斷。
自我評價(jià)是教師自己對自己的道德進(jìn)行評價(jià)，在這個(gè)過程中教師既是評價(jià)的主體，又是評價(jià)的客體。教師自我評價(jià)的內(nèi)在動(dòng)力是教師的內(nèi)心信念。所謂內(nèi)心信念是指構(gòu)成教師行為的內(nèi)在動(dòng)機(jī)而形成的思想、觀點(diǎn)，是教師發(fā)自內(nèi)心地對社會主義教育事業(yè)，對社會主義教師的道德原則、道德規(guī)范或道德理想的真誠信服和強(qiáng)烈的責(zé)任感，是深刻的道德認(rèn)識、強(qiáng)烈的道德情感和堅(jiān)定的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一。它是教師對自身行為進(jìn)行判斷的主導(dǎo)力量，是教師個(gè)人精神生活的道德向?qū)�，對教師個(gè)人從事教育事業(yè)具有巨大的推動(dòng)和調(diào)節(jié)作用。
教師職業(yè)道德的自我評價(jià)是提高教師職業(yè)素養(yǎng)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。教師在實(shí)施自我評價(jià)時(shí)。
需要不斷提高自我評價(jià)能力，一方面要求教師形成強(qiáng)烈的內(nèi)心信念，另一方面要求教師端正態(tài)度、提高認(rèn)識，認(rèn)真對待評價(jià)工作。只有這樣，教師才能有效地運(yùn)用自我評價(jià)法，隨時(shí)判斷自己行為的是與非、善與惡；才能持續(xù)地受到道德情感的沖擊，培養(yǎng)豐富、積極的道德情感，形成堅(jiān)定的道德意志，使其職業(yè)道德發(fā)展到一個(gè)新水平。
二、學(xué)生評價(jià)法
學(xué)生評價(jià)法是指在教師和學(xué)生教與學(xué)的相互作用中，學(xué)生依據(jù)教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范對教師的行為予以判斷的一種道德評價(jià)方式。學(xué)生評價(jià)實(shí)際上也是一種社會評價(jià)，但它是一種特殊的社會評價(jià)，這是由教師與學(xué)生的特殊關(guān)系所決定的。一方面，教師與學(xué)生是一種朝夕相處、長久共事的關(guān)系。學(xué)生對教師教書育人的態(tài)度、情感、責(zé)任心、教學(xué)藝術(shù)、道德品質(zhì)、行為舉止等表現(xiàn)都看在眼里、記在心頭。另一方面，社會主義社會的師生關(guān)系是一種相互尊重、相互關(guān)心、彼此平等的關(guān)系，師生在長久的共處中共同進(jìn)步。在教育過程中，教師威信的形成靠的是高尚的人格、淵博的知識以及高超的教育技能和教學(xué)藝術(shù)。正是師生這種平等、民主、互愛的師生關(guān)系使得學(xué)生能夠?qū)處煹穆殬I(yè)道德進(jìn)行評價(jià)。所以，學(xué)生評價(jià)法是教師職業(yè)道德評價(jià)中不可或缺的一種評價(jià)方法。
三、社會評價(jià)法
社會評價(jià)法是指行為當(dāng)事人之外的個(gè)人或組織如學(xué)�；蚱渌鐣矫娴娜藛T，根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范對教師的道德狀況做出評價(jià)的方法。社會評價(jià)法主要是通過社會輿論對教師的道德進(jìn)行評判。社會輿論是指眾人的議論和評判，它是人們用語言或文字對其所關(guān)心的社會生活中的某種現(xiàn)象、事件或行為所發(fā)表的某種帶有傾向性的意見。社會輿論評價(jià)的內(nèi)容多樣，如政治輿論、經(jīng)濟(jì)輿論、道德輿論等。社會輿論的方式多樣，如：有組織的輿論，可以借助報(bào)刊、書籍、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介；還有無組織的輿論，通過自發(fā)的、無組織的形式開展。
四、加減評分法
加減評分法是根據(jù)國家對教師職業(yè)道德的日常行為要求，找出一系列評語式的測評項(xiàng)目，對每一測評項(xiàng)目作一些具體規(guī)定，指明達(dá)到什么程度加多少分或減多少分，最后計(jì)算總分?jǐn)?shù)以表明其等級的評價(jià)方法。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)《教師職業(yè)道德規(guī)范》《教師法》和《教育法》等文件中對教師職業(yè)道德的要求，定出一些應(yīng)予提倡的良好思想行為（如愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、廉潔從教等）項(xiàng)目為加分項(xiàng)目，依據(jù)其程度，確定應(yīng)該加分的分值；并列出一些應(yīng)予取締的不良行為（如追求拜金主義、體罰學(xué)生、以罰代教、用權(quán)謀私等）項(xiàng)目為減分項(xiàng)目，依據(jù)其危害程度確定扣分的分值，然后計(jì)算總分?jǐn)?shù)。如學(xué)校可以在新學(xué)期或新學(xué)年開始時(shí)為每一位教師確定一個(gè)基礎(chǔ)分?jǐn)?shù)（60分或70分），作為應(yīng)該保持住的及格水平，然后根據(jù)一學(xué)期或一學(xué)年的行為表現(xiàn)對照所定項(xiàng)目進(jìn)行加減計(jì)算，最后算出總分?jǐn)?shù)，區(qū)分出等級。
五、模糊綜合評判法
模糊綜合評判法是指在教師職業(yè)道德評價(jià)中吸取與應(yīng)用模糊數(shù)學(xué)綜合評判的思想，全面合理地考慮到所有影響教師職業(yè)道德的因素，采取模糊計(jì)量法，通過計(jì)算得出評價(jià)結(jié)果。具體來講，教師職業(yè)道德的模糊綜合評判法是把整個(gè)教師職業(yè)道德評價(jià)看成一個(gè)集合，各個(gè)評價(jià)項(xiàng)目和評語等級都包含有許多因素，可以各看成一個(gè)模糊子集，這些模糊子集可用其隸屬度所構(gòu)成的一個(gè)矩陣來表示。為了進(jìn)行綜合評判還要確定各個(gè)項(xiàng)目的權(quán)重。這些權(quán)重因素與整個(gè)集合也存在一種模糊關(guān)系，可用一個(gè)模糊矩陣來表示。最后，將兩個(gè)模糊矩陣相乘，把其乘積加以歸一化，就可得出教師職業(yè)道德的綜合評判成績。
在教師職業(yè)道德評價(jià)中運(yùn)用這種方法，要求評價(jià)者要有一定的模糊數(shù)學(xué)的知識，各個(gè)評價(jià)項(xiàng)目的確定必須合理，等級不能過多，權(quán)重的確定要有充分的科學(xué)根據(jù)。借助事先編制好程序的電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行計(jì)算，如果僅靠人的腦力進(jìn)行計(jì)算，不僅比較繁瑣，容易引起反感，而且也易出現(xiàn)錯(cuò)誤，影響評價(jià)的精確性和科學(xué)性。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵
要提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，首先要清楚職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。“修養(yǎng)”一詞，來源于“修身”與“養(yǎng)性”的結(jié)合，它是一個(gè)內(nèi)涵豐富的詞語，既包含了知識、技能方面的積淀和水平，又包含了待人接物的態(tài)度，以及思想政治方面的品質(zhì)，是人們經(jīng)過長期的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉所達(dá)到的一種能力和思想品質(zhì)。那么教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，指的就是教師在職業(yè)活動(dòng)中所形成的專業(yè)能力和道德品質(zhì)，它的本質(zhì)就是教師在教育工作和實(shí)踐中進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我提高的過程和結(jié)果。具體說來，它包含一下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
(一)熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
只有真正獻(xiàn)身教育事業(yè)，忠于職守的教師，才能稱得上是一個(gè)真正的人民教師。這既是由教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的，也是教師職業(yè)的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)期的高校教師，必須能夠抵制各種誘惑，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，把自己的全部精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，把培養(yǎng)人、教育人作為自己的終身理想和責(zé)任，只有這樣才能贏得全社會的尊重，也才更值得社會尊重。
(二)熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生
是否熱愛學(xué)生，這是衡量一名教師稱職與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有對學(xué)生充滿愛，才能真正將學(xué)生放在首位，才能贏得學(xué)生的信任和尊重，才能教育學(xué)生在各個(gè)方面全面發(fā)展。曾經(jīng)有學(xué)者做過研究，教師對學(xué)生的愛可以成為激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，鼓勵(lì)著學(xué)生不斷進(jìn)步。但是，教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)未來接班人的重任，所以在表達(dá)對學(xué)生的熱愛時(shí)，要尤其注意方式方法，老師在不經(jīng)意間對學(xué)生的傷害，可能會影響學(xué)生的一輩子。所以教師要熱愛學(xué)生，但不能溺愛;要嚴(yán)格要求，但不能體罰和變相體罰;要對學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，不能挖苦、諷刺學(xué)生;要尊重和熱愛每一位學(xué)生，而不歧視差生，要是所有的學(xué)生共同進(jìn)步。
(三)為人師表，以身作則
作為一名教師，必須要以身作則，為人師表，這是老師最基本的道德規(guī)范。家長對學(xué)生的教育固然重要，但是教師對學(xué)生的影響更為重大。每個(gè)學(xué)生，都有十幾年的時(shí)間，是在老師的影響下生活，在小學(xué)，尤其是小學(xué)低年級，教師的影響力甚至超過了家長。所謂以身作則，就是要嚴(yán)格要求自身的言行，是自己成為他人的表率。要求學(xué)生要做到的，教師首先自己要做到，要求學(xué)生不能做的，教師首先自己不能做。在高校中，大學(xué)生是一群思維敏捷、可塑性強(qiáng)的人群，他們同時(shí)也有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，精通專業(yè)，具有淵博的知識，同時(shí)嚴(yán)于律己，規(guī)范自己的言行，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，才能被學(xué)生所信賴和尊重，才能為學(xué)生作出表率，起到模范帶頭作用。
(四)不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新
教師的基本職責(zé)是傳遞知識給學(xué)生，這就要求教師自己必須具備扎實(shí)而淵博的知識。當(dāng)今社會飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，這就導(dǎo)致了知識的發(fā)展更新速度也在不斷增加。這就要求教師勤奮學(xué)習(xí)，不斷鉆研專業(yè)知識，發(fā)揚(yáng)活到老、學(xué)到老的傳統(tǒng)美德，跟上知識更新的步伐，是自己能夠適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)工作的要求。同時(shí)，高校是一個(gè)科技創(chuàng)新的前沿陣地，也是知識創(chuàng)新傳播的重要場所，這就要求高校教師也必須要具備勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度。要解放思想，不斷更新觀念，了解本專業(yè)內(nèi)的前沿信息，同時(shí)大膽探索，努力實(shí)踐，是自己的工作富于創(chuàng)造性，才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)工作的要求。
提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
提高高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以通過兩個(gè)方面來進(jìn)行，一個(gè)方面是外界環(huán)境的作用，另一個(gè)方面是高校教師自身的提高。從外界環(huán)境來說，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有兩條：
(一)加強(qiáng)職業(yè)道德教育，樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀
任何人的思想品德、道德修養(yǎng)都不是與生俱來的，都是通過后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐來建立的。因此，國家要不定期地、通過多種方式來對教師進(jìn)行職業(yè)道德教育，有針對性地進(jìn)行思想政治工作，使高校教師能夠樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀、世界觀和人生觀，能夠全心全意地為黨和國家的教育事業(yè)服務(wù)，教書育人，為人師表，在各個(gè)方面都成為學(xué)生乃至全社會的表率。
(二)制定教師職業(yè)道德規(guī)范，建立監(jiān)督機(jī)制
國家或者各個(gè)學(xué)校，應(yīng)該針對本校的實(shí)際情況，制定教師職業(yè)道德規(guī)范，從法律法規(guī)的角度來約束教師的職業(yè)行為，這樣有利于形成一個(gè)良好的職業(yè)道德環(huán)境，提高教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)。同時(shí)建立廣泛的監(jiān)督機(jī)制，通過各種渠道對教師的職業(yè)道德起到監(jiān)督作用，不斷鼓勵(lì)教師嚴(yán)格自律，形成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。
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