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寫(xiě)勤奮的作文

時(shí)間:2022-08-05 17:32:27 勵(lì)志作文 我要投稿

寫(xiě)勤奮的作文合集6篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的寫(xiě)勤奮的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

寫(xiě)勤奮的作文合集6篇

寫(xiě)勤奮的作文 篇1

  我們班的數(shù)學(xué)課代表倪祝美。她可是一個(gè)勤奮好學(xué)的好學(xué)生呀。她從來(lái)不上課做小動(dòng)作,還大膽舉手發(fā)言。只要打開(kāi)她的作業(yè)本,“優(yōu)”準(zhǔn)使你眼花繚亂。倪祝美的問(wèn)題特多,每次都要問(wèn)個(gè)一清二白,才肯罷休。

  有一次,剛下課,倪祝美就捧著作業(yè)本來(lái)問(wèn)我,她說(shuō):“胡鏵可,‘嶄新’的‘嶄’怎么寫(xiě)?”我皺了皺眉頭說(shuō):“就是“大山”的“山”下邊再加個(gè)“斬殺”的斬,簡(jiǎn)單的很嘛!”我以為她不會(huì)在來(lái)打擾了,就埋頭做起作業(yè)來(lái)?蓻](méi)過(guò)半分鐘,她那呻吟又響起來(lái)了:“那個(gè)那個(gè)“嶄新”是什么意思?”“天啊,你不是問(wèn)字嗎?怎么問(wèn)起意思來(lái)了。”我心想。沒(méi)辦法,她就愛(ài)“打破沙鍋問(wèn)到底“一遇到不明白的問(wèn)題,就會(huì)纏住你,非問(wèn)沒(méi)個(gè)明白不可。我拿出《新華字典》,她又說(shuō):”我自己查吧,這樣記的牢!”

  還有一次,中午,我吃完飯去教室做數(shù)學(xué)題。走近教室,穿過(guò)窗戶,只見(jiàn)兩三個(gè)女同學(xué)在空蕩蕩的教室里,最引人注目的就是倪祝美。她薄薄的嘴唇時(shí)張時(shí)合,明亮的大眼睛忽閃忽閃地瞧著書(shū)——噢~她是在讀英語(yǔ)啊!我望著她那剛毅的神情,專注的`態(tài)度,不禁油然而生敬意。

  倪祝美,我要學(xué)習(xí)你的勤奮好學(xué),我還要學(xué)習(xí)你的勤學(xué)好問(wèn)!

  寫(xiě)勤奮刻苦學(xué)習(xí)的作文范文篇三

寫(xiě)勤奮的作文 篇2

  讀書(shū)需要勤奮,讀書(shū)沒(méi)有什么捷徑,只有勤奮,才能取得好的成績(jī)。

  古詩(shī)云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。古有孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股等典故,被傳為千古美談,后有許多發(fā)奮讀書(shū)的名人成為我們學(xué)習(xí)的楷模。

  宋濂字景濂,他幼年家貧,常借書(shū)苦讀。他在其《送東陽(yáng)馬生序》一文中,敘述了自己苦讀的`經(jīng)歷:他幼時(shí)就愛(ài)讀書(shū),可是家貧買不起書(shū),就經(jīng)常到有藏書(shū)的人家借書(shū),一借到書(shū),就日以繼夜地趕抄,即使在數(shù)九寒天,硯水結(jié)冰,手指凍僵,也不停筆。

  宋濂十年寒窗,家境雖貧,但他有志苦讀,幾十年如一日,壯志終酬,功名傳千古。

  從宋濂勤奮讀書(shū),最終取得杰出成就的事例中,我們可以感悟到:在浩瀚的學(xué)海中,也只有勇于逆水行舟的強(qiáng)者,才能到達(dá)勝利的彼岸。

寫(xiě)勤奮的作文 篇3

  每個(gè)人都希望自己聰明,長(zhǎng)大后能成才,但聰明人不是你想當(dāng)就當(dāng)?shù)模仨毥?jīng)過(guò)勤奮的努力。你想出國(guó)留學(xué),就得學(xué)好外語(yǔ),怎樣學(xué)好外語(yǔ)呢?就得早上讀,晚上背,勤奮學(xué)習(xí);你想當(dāng)名體操健兒,怎樣當(dāng)呢?就得堅(jiān)持體育鍛煉,勤奮練習(xí);你想當(dāng)一名科學(xué)家,怎樣當(dāng)呢?就得多看百科書(shū)籍,拓寬視野總之,無(wú)論你想干什么,不勤奮是根本實(shí)現(xiàn)不了的。我國(guó)古代著名橋梁專家茅以升就是個(gè)典型的例子。

  茅以升童年時(shí),天天早上都自覺(jué)地站在河岸邊,背誦古詩(shī)文。身邊風(fēng)帆來(lái)往、漁歌陣陣,他都視而不見(jiàn),充耳不聞,完全沉浸在知識(shí)的海洋中。這樣日長(zhǎng)天久,茅以升背了許多古詩(shī)詞,同時(shí)也錘煉了自己的記憶力。一天,他爺爺抄寫(xiě)古文,茅以升就在一旁默記,等爺爺擱下筆,他竟能把爺爺抄的'《京都賦》一字不漏地背下來(lái)。爺爺高興地說(shuō):“好,好,熟能生巧!”

  還有一次,茅以升看到有一篇文章把圓周率的近似值寫(xiě)到小數(shù)點(diǎn)后100位,于是,他一節(jié)一節(jié)地來(lái)記這串長(zhǎng)數(shù):14,15,92,65,35,89,79,32

  盡管很難記,但茅以升勤奮努力,終于背了下來(lái)。

  同學(xué)們,茅以升長(zhǎng)大之后,之所以能成為我國(guó)著名的橋梁專家,不正是因?yàn)樗那趭^嗎?他之所以那么聰明,不也是因?yàn)樗那趭^嗎?

  由此,我想到:人的智商本都一樣,只不過(guò)有的人更勤奮,所以才能出類拔萃,如果一個(gè)人不勤奮的話,再聰明的大腦也會(huì)變得遲鈍。

  同學(xué)們,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),我們只有勤奮努力,刻苦學(xué)習(xí),讓自己更聰明,才能跟上時(shí)代的步伐。

寫(xiě)勤奮的作文 篇4

  有人說(shuō)順境出人才,也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素--即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮才能出人才。

  一個(gè)吃不得苦,不能勤奮讀書(shū)的人,順境中會(huì)沾沾自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境,就會(huì)一蹶不振,心灰意冷,自以為"看破紅塵"。這種人無(wú)論身處何境,要想成才也只是一紙空談。

  成才的必經(jīng)之路只有一條那就是--勤奮讀書(shū)。古話說(shuō)得好。"書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟"。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事,例如唐代白居易讀書(shū)"不逞寢息"一致"口舌成瘡,手肘成肥";韓愈"口不絕六藝之交,手不停批于百家之編";匡衡"鑿壁偷光",蘇秦"引錐刺股"等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話,有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。

  還有人說(shuō),人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的`人,成才的確實(shí)要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書(shū),永遠(yuǎn)只是一個(gè)"聰明"的白癡。天生笨拙的人只要懂得"勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才"的道理,在前進(jìn)的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)奮苦讀,就一定能嘗到勤奮之后的甘甜的。

  總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)于一個(gè)人的成才都不是重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,有道是"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)"即勤奮讀書(shū)出人才!

寫(xiě)勤奮的作文 篇5

  勤奮是基石,撐起生命的高塔,獨(dú)上高塔覽盡無(wú)限江山的秀美。勤奮,是星火,點(diǎn)燃希望的桔燈,深夜孤行,也有無(wú)畏黑暗的勇氣。勤奮是雙翅,飛向真諦的天堂,風(fēng)雨無(wú)阻,相信陽(yáng)光背后有殿堂。

  古訓(xùn)曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息,幾經(jīng)斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田后,歷史選擇了勤奮,它在人們心中銘刻,永恒。

  勤奮譜寫(xiě)了青春的絢麗,點(diǎn)燃了激情的火焰。也許,錯(cuò)失勤奮你將在歲月中磋砣,庸庸碌碌一生,也許,衷情于勤奮你將改寫(xiě)人生,由平凡到偉大。

  漫步于歷史的溝壑里,彈落三朝的琴弦,吹響五代的簫音,卓立于青史的邊緣,尋找著令人難以忘懷的遠(yuǎn)古風(fēng)景線

  治國(guó)者理當(dāng)要雄才偉略,要金弋鐵馬去,馬革裹尸還的壯志,然而實(shí)現(xiàn)治國(guó)的抱負(fù),拋灑弛騁沙場(chǎng)的豪情,不僅是只靠夢(mèng)想,靠愿望,靠的是要有懸梁刺股,聞雞起舞的決心和干勁,只有勤奮才能助你直上青云。故,有言云:一屋不掃,何以掃天下。不勤學(xué)苦練又何以實(shí)現(xiàn)鯤鵬之志呢?

  翻開(kāi)漫漫竹卷瑩囊映雪,訴說(shuō)著勤的千古佳話;鑿壁偷光,繪出了勤的靚麗倩影;韋編三絕,展示出了勤的巨大力量;鐵杵成針,譜寫(xiě)下勤的.壯麗詩(shī)篇遠(yuǎn)古的風(fēng)輕輕地告訴我只有用勤相伴,才能實(shí)現(xiàn),會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的萬(wàn)丈豪情與凌云壯志。

  柏拉圖說(shuō):人生是習(xí)慣的奴隸,那么我想說(shuō),勤奮這種習(xí)慣給人生另一個(gè)瞻高望遠(yuǎn)的平臺(tái),白居易“不遑就寢”,終成一代詩(shī)人;韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首;齊白石刻磨間換“化石為泥”終成一代宗師。

  勤奮,點(diǎn)亮了生命的燈塔。即便逆水而行,身處百舸爭(zhēng)流的競(jìng)爭(zhēng)中,心系勤

  字,必將有一抹微笑寫(xiě)在勝利的臉上。

  生命有度,它的長(zhǎng)度可以用時(shí)間來(lái)衡量,不過(guò)數(shù)十載著春秋而已,唯有心系勤奮,不斷進(jìn)取。

寫(xiě)勤奮的作文 篇6

  宮崎峻曾說(shuō)過(guò)縱有疾風(fēng)起,人生不言棄。無(wú)論我們是在山底徘徊,猶豫不決去向何處,還是處于半山腰上不達(dá)頂下不著陸的尷尬處境,倘若只是選擇原地等待,最終只能于無(wú)助與迷茫中掙扎,失去方向。不要再畏懼上前,也不要再停步歇息,抬步向前走,找尋心之所向即為青春所往之地,而此地即是勤奮與自我的天堂。

  對(duì)所有的慵懶予以告別,在奮進(jìn)的路上尋找自我。慵懶,它在撼我本、侵我心,而唯一能保護(hù)我的是勤奮這一碗強(qiáng)心固本湯。迷惘不知哪兒才是最終目標(biāo),只因永遠(yuǎn)在等待契機(jī)出現(xiàn),卻從未學(xué)會(huì)與自主式的勤奮結(jié)伴而主動(dòng)出擊。不會(huì)在跋山涉水中沾滿泥濘,卻想要登上山頂飽覽風(fēng)光,這是一種癡心妄想。前有曹操不畏艱辛登山頂只為觀滄海,看那奔涌不止,一馬踏平川的雄渾河海,后有殘疾勇士夏伯渝數(shù)次抵抗風(fēng)雪,只為到那從一而終的`目標(biāo)珠穆朗瑪頂峰,沒(méi)有不勞而獲的成功,只有咬牙堅(jiān)持的奮斗,它才是青春該去的方向。

  對(duì)過(guò)往的跟隨大眾輕聲再見(jiàn),在勤奮的個(gè)人之路上攀登。跟隨大眾是一種安全選擇,而快步前行堅(jiān)守自我是一種特立獨(dú)行的奮斗。每個(gè)人都有渴望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,但卻因勤奮不夠選擇放棄,跟隨大眾碌碌向前,勤奮是一場(chǎng)與人背道而馳的旅行,在這個(gè)過(guò)程中,勢(shì)必少了與外界的溝通與交往。沒(méi)有絲竹之亂耳、沒(méi)有往來(lái)無(wú)白丁的旅游卻可以富盈自身的精神世界,趁著青春正好,時(shí)光仍長(zhǎng),為何要處于大眾潮流之下的保護(hù)傘而緩慢踱步?

  楊女士與其丈夫張毅先生在人生最燦爛的時(shí)間褪去一身光環(huán),告別熱烈的掌聲奔向了冷清的琉璃之路,靠著不忘初心的勤奮,即使他們不是青春華年也創(chuàng)造出了一條屬于個(gè)人的勤奮大道。與其在大眾世界中逐漸沉淪,為何不在另一片土地用汗水澆灌出屬于自己的天國(guó),勤奮乃堅(jiān)守自我的本源。

  于無(wú)知無(wú)畏的瘋狂斬?cái)嗲熬,用勤奮續(xù)起新生。韓寒曾經(jīng)是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、逃學(xué)逃課的不良少年。他也青春過(guò),瘋狂過(guò),可他自己本人也表示過(guò)對(duì)以前的所為深感后悔,正因他下定決心對(duì)無(wú)知的自己予以改造,再會(huì)有后來(lái)日夜苦寫(xiě)小說(shuō)的作者韓寒、再會(huì)有現(xiàn)在成為一名賽車手的韓寒。青春不是一場(chǎng)無(wú)理取鬧的打斗,請(qǐng)用勤奮充實(shí)占滿自己七分之一生命的歷程,不要在最該努力奮斗的年紀(jì)碌碌無(wú)為。

  用勤奮使自己做青春中的弄潮兒,即使不是山花爛漫的大路讓你順利前行,也會(huì)有滿天霞光讓你在未來(lái)不畏風(fēng)浪,畢竟:心中有丘壑,立馬振山河。

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