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大教育家陶行知的故事（通用18個(gè)）
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編整理的大教育家陶行知的故事，希望對(duì)大家有所幫助。
大教育家陶行知的故事 1
不要做井底之蛙
育才學(xué)校文學(xué)組辦了幾十種壁報(bào)，還在重慶開(kāi)詩(shī)歌朗誦會(huì)，很受大家歡迎。他們成立了“榴火詩(shī)社”，陶校長(zhǎng)專門(mén)為詩(shī)社題詞，文學(xué)組的學(xué)生們有些飄飄然了。有的人留起了披肩長(zhǎng)發(fā)，有人特意穿破衣服，自視為藝術(shù)家的派頭。也有的人自以為了不起，看不起別人，說(shuō)話尖刻，愛(ài)諷刺人。除夕夜，陶校長(zhǎng)把文學(xué)組學(xué)生召集起來(lái)，一面吃瓜子，一面對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“一個(gè)文人應(yīng)是靈魂干凈、品格高尚的人。衣服臟得很，破了也不補(bǔ)，這是乞丐，決不是文人應(yīng)有的樣子�！彼置粋�(gè)男同學(xué)亂蓬蓬的頭發(fā)說(shuō)：“這是茅草山。我要放一把火，叫‘放火燒山’!”幾個(gè)留長(zhǎng)發(fā)的`學(xué)生不好意思地笑了。陶校長(zhǎng)拿起剪刀，親自給他們剪了發(fā)，并耐心地給他們講“要認(rèn)真做學(xué)問(wèn)，不要做井底之蛙”的道理，學(xué)生們聽(tīng)得心服口服。
大教育家陶行知的故事 2
大樹(shù)底下小樹(shù)長(zhǎng)不好
張宗麟先生原是曉莊學(xué)校的生活指導(dǎo)老師。1932年暑假，他約戴自俺一起去廣西桂林師范工作。戴自俺在曉莊追隨張先生學(xué)習(xí)幼兒教育，現(xiàn)在能跟老師去“山水甲天下”的桂林工作，禁不住心馳神往，立即欣然同意。事隔幾天，陶行知先生約戴自俺談話：“現(xiàn)在河南需要一個(gè)人，你愿意去嗎?”“到河南去干什么?”“一所省立省鄉(xiāng)村師范要請(qǐng)我們派一位曉莊同志去擔(dān)任研究實(shí)驗(yàn)部主任。原是請(qǐng)張宗麟先生去的，他將去廣西。我的意思，你去河南怎么樣?”戴自俺認(rèn)為跟著張先生去廣西比較省力，便不加考慮地拒絕了，說(shuō)：“我想，能再跟張先生學(xué)習(xí)一段時(shí)間，對(duì)我比較合適�！碧障壬托牡卣f(shuō)：“科學(xué)家是分開(kāi)來(lái)，他去廣西，你去河南�！贝髯园尺�是不大愿意，他低頭想了一下說(shuō)：“一個(gè)人單槍匹馬地干有膽怯，我干不了，還是請(qǐng)張先生還我一段時(shí)間為好�！碧招兄α耍骸霸瓉�(lái)你是想著大樹(shù)底下好遮蔭呀!”“正是。我想先跟張先生學(xué)幾年，再自己?jiǎn)为?dú)去闖�，F(xiàn)在我可不敢一個(gè)人去干，一定干不好�！碧招兄壬聊艘粫�(huì)，忽然指著窗外說(shuō)：“你看，那邊有兩棵樹(shù)�！表樦障壬氖郑髯园晨匆�(jiàn)了不遠(yuǎn)處的山坡上，有一株高大楝樹(shù)，挺拔堅(jiān)實(shí)，在晚霞中尤顯得英氣勃勃。在大樹(shù)的下邊有一株小樹(shù)，被籠罩在楝樹(shù)的濃蔭之中，顯得蒼白瘦弱，一副可憐的樣子。小戴不明白陶先生的意思，用疑惑的目光望著這兩株截然不同的樹(shù)。陶先生說(shuō)：“這棵小樹(shù)躲在大樹(shù)底下，陽(yáng)光、水分、雨露都受到一定的限制。大樹(shù)底下，小樹(shù)是生長(zhǎng)不好的。同樣一棵樹(shù)，小樹(shù)沒(méi)有一塊自由生長(zhǎng)的土地，就顯得多么蒼白無(wú)力!”他停了一下，深情地望著自己的學(xué)生說(shuō)：“把這棵小樹(shù)從大樹(shù)的蔭影下移出來(lái)，換一個(gè)地方栽，它也會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)!”戴自俺聽(tīng)了若有所悟，他明白了陶先生的良苦用心，是為了讓他能獨(dú)當(dāng)一面地去接受鍛煉，在實(shí)際工作中培養(yǎng)自己獨(dú)立工作的能力。但是，他自己還是覺(jué)得沒(méi)有十分把握。于是他又有些猶豫地問(wèn)陶先生：“這樣重的擔(dān)子，您看，我能行嗎?”陶先生拍拍戴自俺的.肩膀，進(jìn)一步鼓勵(lì)他說(shuō)：“我看可以。你忘了嗎?天賦兩個(gè)寶，雙手與大腦。寧做農(nóng)與工，聯(lián)合辟荒島。曉莊同志應(yīng)該有這種開(kāi)疆拓土的精神!”陶先生越說(shuō)越興奮：“去吧，你大膽地去吧!我們的同志，只要有一個(gè)人到了一個(gè)新的地方，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的曉莊。曉莊的種子一定會(huì)撒遍全社會(huì)!”離開(kāi)上海那一天，戴自俺去向陶先生告別，想再聽(tīng)聽(tīng)老夫子的“臨別贈(zèng)言�！碧障壬πφf(shuō)：“沒(méi)有什么可說(shuō)的了，這里有一首新寫(xiě)的詩(shī)《水銘》，送給你參考吧。”戴自俺將詩(shī)接過(guò)來(lái)看：杯方水方，杯圓水圓。可以穿石，可以灌田。分出氫焰，化鐵之堅(jiān)。會(huì)合眾川，白浪滔天。居高臨下，馬力萬(wàn)千。流血流汗，開(kāi)新紀(jì)元。帶著這首寓意深刻的詩(shī)，帶著陶師的殷切期望，戴自俺離開(kāi)上海，奔赴河南百泉，走上了鄉(xiāng)村教育的道路。
大教育家陶行知的故事 3
點(diǎn)石成金
陶行知對(duì)少年兒童求知學(xué)習(xí)的方法，經(jīng)常有所指點(diǎn)，最為突出的就是"點(diǎn)石成金"的故事，這也可以說(shuō)是少年兒童求知學(xué)習(xí)的最首要、最關(guān)鍵的方法。
在一次育才學(xué)校的晨會(huì)上，陶校長(zhǎng)去講了一個(gè)故事：從前有一位很有本領(lǐng)的道人，只要他用手一指，面前的亂石立即會(huì)變成黃金。一天，他讓眾徒弟坐在他四周，自己用手指點(diǎn)著地下一堆石塊，立刻石塊都變成了黃澄澄亮光光的大小不等的金塊。從徒弟看了又驚又喜，個(gè)個(gè)拍手叫好。道人對(duì)徒弟說(shuō)："每人選一塊金子，拿去買(mǎi)點(diǎn)吃用的吧!"徒弟們都撲到黃金堆里去翻揀，有的要選一塊顏色最黃的，有的要揀一塊亮光最足的'，有的想找一塊最大最大的，大家東翻西找忙個(gè)不停。這時(shí)卻有一個(gè)徒弟，他沒(méi)有去拿金塊，只是呆呆地站在道人旁邊，兩只眼睛睜得大大的緊盯著師傅點(diǎn)金的手指看，邊看邊思考。道人問(wèn)他："你為什么不去挑選你最喜愛(ài)的一塊金子呢?"這徒弟回答說(shuō)："金子雖好，但一用就完，我看中了師傅那個(gè)點(diǎn)石成金的指頭。"講到這里，陶校長(zhǎng)突然停住了。學(xué)生們急于要知道故事的結(jié)局，都催促他："校長(zhǎng)，你講下去呀!""快點(diǎn)講下去呀!"
陶校長(zhǎng)不再講故事，卻一轉(zhuǎn)話題，進(jìn)行了一番評(píng)述，他說(shuō)：世上有多少人被閃閃發(fā)光的金子迷惑，而忘記了點(diǎn)石成金的指頭。同學(xué)們，你們?cè)趯W(xué)校求學(xué)，可不能光想要得到老師和書(shū)本傳給你們的現(xiàn)成知識(shí)，這些知識(shí)雖好，但僅僅是世界上人武部知識(shí)的一個(gè)部分，隨著時(shí)代的發(fā)展這些現(xiàn)成知識(shí)會(huì)不夠用的，有的會(huì)用不上了，有的會(huì)顯得陳舊了。有些同學(xué)拼命把老師和書(shū)本上的知識(shí)死記硬背，即使你能背出，你在追求學(xué)問(wèn)(真理)的大道上還會(huì)碰到許多新事物、新問(wèn)題，到那時(shí)你能責(zé)怪老師沒(méi)教過(guò)、書(shū)本上沒(méi)見(jiàn)過(guò)嗎?死記硬背不思考，是書(shū)呆子的學(xué)習(xí)方法，這些學(xué)生，老師"教多少"，他就"記多少"，是趕不上時(shí)代、超不過(guò)老師的。一批批的學(xué)生都比老師差，那末，我們的國(guó)家就會(huì)一代不如一代。我們求學(xué)必須要學(xué)會(huì)尋找知識(shí)的途徑和方法，這就是要拿到開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的金鑰匙(也就是這只點(diǎn)石成金的指頭)。這樣，你們自己就可以一輩子毫無(wú)止境地去探求知識(shí)，你們就能超過(guò)老師，我們的國(guó)家就能一代更比一代強(qiáng)。
同學(xué)們聽(tīng)到這里才恍然大悟，懂得了陶校長(zhǎng)講故事的意圖。從此，大家不再死記硬背，各自努力探索尋找知識(shí)的途徑和方法。老師們也不是片面地向?qū)W生傳授現(xiàn)成知識(shí)，而是創(chuàng)造各種各樣的學(xué)習(xí)條件，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)"學(xué)好各門(mén)學(xué)科的方法和能力"。
大教育家陶行知的故事 4
人才、大才和天才
育才學(xué)校招收的學(xué)生百分之九十五以上都是戰(zhàn)災(zāi)流浪兒童，他們雖然離開(kāi)了故鄉(xiāng)、失去了爹娘，但是他們都是一群天真活潑、富有聰明才智的孩子，他們都各有自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)，有的愛(ài)演戲、有的善唱歌、有的喜愛(ài)科研、有的樂(lè)于寫(xiě)作。日本帝國(guó)主義的.侵略，剝奪了這些孩子發(fā)揮自己才能的機(jī)會(huì)。陶行知把他們招收進(jìn)育才學(xué)校后，在"因材施教"和"愛(ài)"的教育下，經(jīng)過(guò)了一二年的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們的才華就明顯地表現(xiàn)出來(lái)了：音樂(lè)組的孩子非但善彈奏、能演唱、會(huì)作曲，還能經(jīng)常為老百姓表演或到大劇院去舉行音樂(lè)會(huì);戲劇組、舞蹈組的孩子，非但能演戲、跳舞，而且還能自編、自導(dǎo)、自演，用精彩的戲劇與舞蹈反映出抗日的形勢(shì);繪畫(huà)組的孩子們竟能在重慶城市里舉辦兒童抗敵畫(huà)展，多么了不起呀!周恩來(lái)同志稱贊這些孩子們說(shuō)："一代勝似一代。"馮玉祥將軍為這些孩子的成長(zhǎng)鼓掌。但是，也有那么一些因循守舊、自己不愿進(jìn)行教育改革的"學(xué)者"們，卻在那里陰陽(yáng)怪氣地非議陶行知，說(shuō)什么："陶行知丟掉了普及教育來(lái)搞天才教育了。"
陶行知并沒(méi)有因?yàn)檫@些非議而動(dòng)搖了他"為今天培育抗日的人才，為明天培育建國(guó)的人才"的決心。他一心為國(guó)育才，因此他理直氣壯地對(duì)這些"非議者"給予了答復(fù)，他說(shuō)：“我不是辦天才教育，我辦的是人才教育。按照每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)才能、愛(ài)好，對(duì)他們提出一定的要求，加以定向培養(yǎng)，進(jìn)行因材施教。這些‘人才在正確指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)‘一番努力，就轉(zhuǎn)化成‘大才(‘人字上加一橫就成‘大字)。對(duì)‘大才再進(jìn)行深入的誘導(dǎo)，學(xué)生們自己再出‘一身力，流‘一身汗，‘一定時(shí)間之后，‘大才也就成為天才了(‘大字上加一橫就成天字)。真正的天才是師生經(jīng)過(guò)共同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不間斷的樂(lè)教樂(lè)學(xué)而培養(yǎng)出來(lái)的。若能為國(guó)家、為人民培養(yǎng)幾個(gè)‘天才又有什么不好呢?"看!陶行知回答得多么好呀!從陶行知的教育思想中我們得到啟發(fā)，天才決不是天生而成的，除了白癡以外，每一個(gè)孩子只要培養(yǎng)、引導(dǎo)得當(dāng)，社會(huì)關(guān)心、環(huán)境適宜，再加上他自己的不斷努力，都可以成為天才。陶行知對(duì)于培養(yǎng)天才的解釋多么有道理呀!
大教育家陶行知的故事 5
陶行知的兩只口袋
陶行知是一位既有言教，更有身教的人民教育家，他律已甚嚴(yán)，以身作則。
古人曰："吾日三省吾身"，而陶行知?jiǎng)t"每天四問(wèn)"。1942年7月，他在重慶育才學(xué)校三周年紀(jì)念會(huì)上提出"四問(wèn)"的內(nèi)容，就是每天要反躬自問(wèn)身體、學(xué)校、工作和道德上有沒(méi)有進(jìn)步，進(jìn)步了多少。他認(rèn)為道德是做人的根本，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)越大，就越會(huì)為非作歹，殘害人民。他曾大聲疾呼，要全校師生"建筑人格長(zhǎng)城"。
他自己就是用他的實(shí)際動(dòng)來(lái)"建筑人格長(zhǎng)城"的。在育才學(xué)校，就流傳過(guò)一個(gè)關(guān)于陶行知的兩個(gè)口袋的故事。
育才學(xué)校是陶行知和全校師生赤手空拳辦起來(lái)的，有時(shí)全校師生幾乎無(wú)以舉炊，陶行知東張西羅，左支右絀，迫不得已就停止體育鍛煉，每天改吃兩頓稀粥，以勉強(qiáng)維持生活。在這樣艱難困苦中，有人勸陶行知把育才停辦了算了，但他堅(jiān)決不答應(yīng)。他發(fā)動(dòng)全校師生走街串巷，向社會(huì)各界熱心人士募捐，度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
陶行知帶頭外出募捐，并宣布一條紀(jì)律：募捐來(lái)的錢(qián)涓滴歸公，在任何情況下，任何人不得借故挪用分文。他自己是這樣說(shuō)的也是這樣做的。他的`上衣縫有兩只口袋,一只袋公款，一只袋私款。有一次他到遠(yuǎn)處去募捐，走訪了好多地方，募捐了不少現(xiàn)款，袋里裝得滿滿的。在歸途搭車(chē)時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)放私款的那只口袋里一分錢(qián)也沒(méi)有了，他當(dāng)時(shí)就有一個(gè)堅(jiān)決的想法，決不那用公家一分錢(qián)，盡管一天奔波下來(lái)，既疲憊不堪，又饑腸轆轆，但仍堅(jiān)持從十里外步行回校。
當(dāng)育才學(xué)校師生聽(tīng)到這個(gè)消息后，都非常感動(dòng)，趕到陶行知先生的住處慰問(wèn)時(shí)，陶行知親切地、深刻地跟大家講起韓非子在《喻志》中所說(shuō)的一個(gè)比喻："千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。"在現(xiàn)實(shí)生活中，小漏洞往往可以釀成大災(zāi)禍，千萬(wàn)不要以小失大。陶行知就是這樣"以教人者教已"，在"建筑人格長(zhǎng)城"中做到不留一點(diǎn)空隙。
大教育家陶行知的故事 6
一次別開(kāi)生面的演講
陶先生非常善于演講，他的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，生動(dòng)形象，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)被他深深吸引，為他演講中強(qiáng)大的邏輯力量所折服。在他一生無(wú)數(shù)次的演講中，有一次別開(kāi)生面的演講，更是令人拍案叫絕，直到今天仍然令人回味無(wú)窮。
那是陶行知1938年在武漢大學(xué)做的一次演講。那一天，大禮堂里擠得滿滿的'，不僅全校師生都來(lái)聽(tīng)，連附近學(xué)校的師生和各界人士都聞?dòng)嵹s來(lái)。他們都知道，陶行知先生是著名的教育家，都想來(lái)一睹他的風(fēng)采，并聽(tīng)他說(shuō)些什么。
會(huì)議開(kāi)始后，有幾位先生先后上臺(tái)作了演講。輪到陶行知時(shí)，會(huì)場(chǎng)上響起了一陣熱烈的掌聲。只見(jiàn)他不慌不忙地夾著一個(gè)皮包走上了講臺(tái)。他戴著眼鏡，穿著西服，未曾開(kāi)口，先向全場(chǎng)掃視了一遍。大家屏息凝神，都望著他，等他開(kāi)口說(shuō)話。有的人還打開(kāi)速記本，準(zhǔn)備把陶行知講的每一句話都記下來(lái)。
出乎大家意料的是，陶行知并沒(méi)有講話。他從包里抓出一只活蹦亂跳的大公雞。公雞喔喔地亂叫。臺(tái)下聽(tīng)眾一個(gè)個(gè)目瞪口呆，不知他葫蘆里賣(mài)的什么藥。接著，陶行知從口袋里掏出一把米，放在桌上。他左手按住雞的頭，逼它吃米。雞直叫不吃。陶行知又掰開(kāi)雞的嘴，把米硬塞進(jìn)去。雞掙扎著仍不肯吃。接著，陶行知輕輕松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步。只見(jiàn)大公雞抖了抖翅膀，伸頭四處張望了一下，便從容地低下頭吃起米來(lái)。
這時(shí)，陶行知說(shuō)話了：“各位，你們都看到了吧。你逼雞吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。但是，如果你換一種方式，讓它自由自在，它就會(huì)主動(dòng)地自己去吃米”
陶行知又向會(huì)場(chǎng)掃視了一圈，加重語(yǔ)氣說(shuō)：“我認(rèn)為，教育就跟喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)因硬灌給他們，他們是不情愿學(xué)的，即使去學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是，如果讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那么，效果一定會(huì)好得多!”
陶行知講完，把公雞裝進(jìn)皮包，又向大家鞠了一躬，說(shuō)：“我的話講完了�！北阃讼聢�(chǎng)去了。
聽(tīng)眾們一時(shí)還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。但只是過(guò)了一會(huì)兒，會(huì)場(chǎng)上便爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。很多人邊鼓掌邊喊：“好!陶先生講得好!講得好!”
大教育家陶行知的故事 7
學(xué)校里誰(shuí)也無(wú)權(quán)搞特殊
南京曉莊師范開(kāi)辦時(shí)，學(xué)校聘請(qǐng)了一位高姓校工。陶行知很喜歡這位校工，覺(jué)得他雖不識(shí)字，卻耿直率真，頗有詩(shī)人氣質(zhì)。當(dāng)時(shí)曾有人建議解聘該校工，對(duì)這一提議，陶行知斷然拒絕，并說(shuō)“他也是我們當(dāng)中一個(gè)，決不可招之即來(lái)，揮之即去。”但是，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)這位校工不聽(tīng)調(diào)度后，陶行知即刻寫(xiě)一信給他，真誠(chéng)地奉勸他要盡本份、守職責(zé)。
陶行知說(shuō)道：“我們主張人類(lèi)平等：校長(zhǎng)和校工一律看待，吃一樣的飯，一樣的要盡本分。校長(zhǎng)不盡本分，校長(zhǎng)的飯碗便要打破;校工不盡本分，校工的飯碗也是要打破的�！庇终f(shuō)：“您倘若誠(chéng)實(shí)到老，盡本分，聽(tīng)調(diào)度，幫人忙，和氣待人，那您便是我們曉莊理想的校工，也可以說(shuō)是校工中之圣人，保您有個(gè)鐵飯碗，永遠(yuǎn)打不破。您要不信我的話，那便是瓷器飯碗，隨時(shí)可以打破的�！�
在主張人人平等的同時(shí)，陶行知很重視培養(yǎng)學(xué)生的互助品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)話做事中學(xué)習(xí)如何商量合作�！白约阂f(shuō)話，也讓別人說(shuō)話，最好是大家商量。自己要做事，也讓別人做事，最好是大家合作�！被ブ醋灾�，一個(gè)人如果沒(méi)有互助的習(xí)慣，他在社會(huì)上也是斷難生存的。陶行知曾在他所創(chuàng)作的一部引人入勝的寓言小說(shuō)《古廟敲鐘錄》中，詩(shī)意地表達(dá)了他對(duì)平等互助重要性的認(rèn)識(shí)。“你若是辦一個(gè)工場(chǎng)，如果你同時(shí)注意到工人之長(zhǎng)進(jìn)的機(jī)會(huì)與平等互助的關(guān)系，便立刻變成一個(gè)有意義的工場(chǎng)了。你若是辦一個(gè)學(xué)校，如果你同時(shí)注意到師生之生產(chǎn)的機(jī)會(huì)與平等互助的關(guān)系，便立刻變成一個(gè)有意義的`學(xué)校了。你若是在改造一個(gè)社會(huì)，如果你同時(shí)注意到各分子之生產(chǎn)與長(zhǎng)進(jìn)的機(jī)會(huì)，便立刻變?yōu)橐粋�(gè)有意義的社會(huì)了�！�
1931年，陶行知在《中華教育界》上發(fā)表長(zhǎng)文，明確指出中華民族及其教育的出路在于平等互助。“不但我們民族的出路是平等的互助，即世界人類(lèi)的出路，也在平等的互助”，“教人建設(shè)平等互助的世界”是學(xué)校組織必須履行的重要使命和責(zé)任。陶行知對(duì)我國(guó)文化傳統(tǒng)中根深蒂固的“等級(jí)”意識(shí)予以批判，提倡人人平等，每個(gè)人都享有同樣的受教育權(quán)利和機(jī)會(huì)，“我們應(yīng)當(dāng)知道民國(guó)只有人中人，沒(méi)有人上人，也沒(méi)有人下人。”學(xué)校里的一切成員，無(wú)論教師、學(xué)生，還是行政管理人員、后勤人員，都是平等的，誰(shuí)也無(wú)權(quán)搞特殊。
大教育家陶行知的故事 8
陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
1908年十七歲時(shí)他考入了杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。1917年秋回國(guó)，先后任南京高等師范學(xué)校、國(guó)立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職。1926年起發(fā)表了《中華教育改進(jìn)社改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言》。1929年圣約翰大學(xué)授予他榮譽(yù)科學(xué)博士學(xué)位，表彰他為中國(guó)教育改造事業(yè)作出的'貢獻(xiàn)。1931年主編《兒童科學(xué)叢書(shū)》 1935年，在中國(guó)共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1945年當(dāng)選中國(guó)民主同盟中央常委兼教育委員會(huì)主任委員，兼教育委員會(huì)主任委員。
1946年7月25日上午，因長(zhǎng)期勞累過(guò)度，不幸逝世于上海，享年55歲。
大教育家陶行知的故事 9
早在辦曉莊師范學(xué)校的時(shí)候，陶行知就提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)�！焙汀敖虒W(xué)做合一”等理論，教導(dǎo)師生們與勞動(dòng)人民相結(jié)合，“教人民進(jìn)步者，拜人民為老師”。
山海工學(xué)團(tuán)剛成立的時(shí)候，農(nóng)民的孩子有了讀書(shū)的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒(méi)有孩子們用的桌椅。上課的時(shí)候，同學(xué)們帶來(lái)自己的凳子，有大有小，高低不一。一星期以后，學(xué)校請(qǐng)來(lái)了木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個(gè)。陶行知走過(guò)來(lái)，看見(jiàn)木匠師傅滿身是汗，就遞給他一杯水，說(shuō)：“我們不是請(qǐng)你來(lái)做凳子的�！蹦窘骋苫蟮赝招兄骸澳墙形襾�(lái)做什么？”
“我們是請(qǐng)你來(lái)做‘先生’的。”
“我可不識(shí)字�！蹦窘郴帕恕�
陶行知笑著說(shuō)：“我是請(qǐng)你來(lái)指導(dǎo)學(xué)生做木工的。你如果教會(huì)一個(gè)人，就可得一份工錢(qián)。如果一個(gè)也沒(méi)教會(huì)，那么就算你把凳子全做好了，還是一文工錢(qián)也得不到。”木匠顯出為難的樣子。陶行知親切地說(shuō)：“不要緊，你不識(shí)字我們教你。我們不會(huì)做木工，拜你為先生。我第一個(gè)向你學(xué)�！闭f(shuō)著，陶行知拿起一把鋸，對(duì)準(zhǔn)木板上劃好的線就“吭哧”“吭哧”地鋸起來(lái)。
第二天，廣場(chǎng)上擺著木匠工具，老師帶著孩子們來(lái)學(xué)做凳子。有個(gè)小朋友嘟囔著：“我們是來(lái)讀書(shū)的，不是來(lái)做木匠的。”一個(gè)大人看見(jiàn)孩子拿起工具，不小心就很容易弄破手，也皺起眉直搖頭。這時(shí)，陶行知笑著說(shuō)：“我有一首詩(shī)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)：‘人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會(huì)用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬。’你們看寫(xiě)得如何？”小朋友都拍手說(shuō)好，那個(gè)大人也不好意思地笑了。
從此，每天孩子們都學(xué)做凳子，他們也當(dāng)“小先生”，教木匠師傅認(rèn)字。3個(gè)月后的一天，教室里的50個(gè)孩子，都坐著自己做的.凳子。講臺(tái)上還有孩子們自己制作的杠桿、滑車(chē)等玩具和儀器。家長(zhǎng)們擠在窗口、門(mén)外，信服地點(diǎn)頭叫好。陶行知在講臺(tái)前，念起了一首剛寫(xiě)好的詩(shī)：“他是木匠，我是先生。先生學(xué)木匠，木匠學(xué)先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生�！焙⒆觽兛纯醋谒麄兩磉呉黄鹇�(tīng)課的木匠，大家都笑了。
姚文采是陶行知的同鄉(xiāng)，陶行知請(qǐng)他到曉莊學(xué)校教生物課。第一次上課，陶行知就讓他先把書(shū)本擺到一邊去，要“隨時(shí)教育、隨地教育、隨人教育”。姚老師教了10多年生物課，從來(lái)沒(méi)有不帶書(shū)本去上課的時(shí)候，他弄不懂陶行知是什么意思。傍晚，他看見(jiàn)陶先生與兩個(gè)叫花子在親熱地交談。陶先生和那兩個(gè)人談完話，就叫學(xué)生領(lǐng)他們?nèi)ハ丛�，然后告訴姚文采：“這是我從南京夫子廟請(qǐng)來(lái)的兩位老師，來(lái)教大家捉蛇。曉莊附近有許多蛇，經(jīng)常咬傷人，讓蛇花子來(lái)教大家捉蛇，你看怎么樣？”姚文采沒(méi)說(shuō)話。蛇花子開(kāi)始為曉莊師生上生物課了，課堂就在山里。
幾天以后，最膽小的女孩子也敢捉蛇了，她們說(shuō)：“只要擊中要害，蛇并沒(méi)有什么可怕呀！”大家還懂得了蛇沒(méi)有腳為什么跑得快，蛇沒(méi)有耳朵怎么聽(tīng)得見(jiàn)聲音，以及蛇是老鼠的克星等知識(shí)。姚老師終于理解了陶先生的用心。他帶領(lǐng)學(xué)生采集標(biāo)本；把挖草藥的老農(nóng)請(qǐng)來(lái)教認(rèn)草藥；請(qǐng)種花木的花匠來(lái)教種植花木的方法；請(qǐng)中國(guó)科學(xué)社的專家來(lái)教怎樣辨別生物科別及定學(xué)名。曉莊附近的花草樹(shù)木都掛起了學(xué)名牌，生物課從此上得生動(dòng)活潑。
陶行知身為高等學(xué)府的教授、全國(guó)著名的教育家，卻沒(méi)有一點(diǎn)架子，時(shí)時(shí)注意拜普通的勞動(dòng)人民為老師，他是我國(guó)千百萬(wàn)教師的楷模，更是知識(shí)分子最早和勞動(dòng)人民相結(jié)合的先驅(qū)。
大教育家陶行知的故事 10
陶行知喂雞
有一次，陶行知先生在武漢大學(xué)演講。他走向講臺(tái)，不慌不忙地從箱子里拿出一只大公雞。臺(tái)下的聽(tīng)眾全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公雞的頭，強(qiáng)迫它吃米。但是大公雞只叫不吃。怎樣才能讓公雞吃米呢？他掰開(kāi)公雞的`嘴，把米硬往雞的嘴里塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地松開(kāi)手，把雞放在桌子上，自己后退了幾步，大公雞自己就開(kāi)始吃起米來(lái)。這時(shí)陶先生開(kāi)始演講：“我認(rèn)為，教育就像喂雞一樣。先生強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)，把知識(shí)硬灌給他，他是不情愿學(xué)的。即使學(xué)也是食而不化，過(guò)不了多久，他還是會(huì)把知識(shí)還給先生的。但是如果讓他自由地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性，那效果必須好得多！”臺(tái)下一時(shí)間掌聲雷動(dòng)，為陶先生形象的演講開(kāi)場(chǎng)白叫好。
大教育家陶行知的故事 11
一首歪詩(shī)的風(fēng)波
育才學(xué)校音樂(lè)組的壁報(bào)《小喇叭》又一期出刊了。壁報(bào)前人頭攢動(dòng)，越涌越多。必須有一兩篇有水平的創(chuàng)作發(fā)表了，同學(xué)們邊看報(bào)，邊議論，外圍的人向里擠，里面的人不愿讓，有人推薦："讀一下，讀一下吧！"只聽(tīng)得一個(gè)油腔滑調(diào)的聲音開(kāi)始朗誦了："人生在世有幾何？何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習(xí)幾何苦惱多，不如學(xué)習(xí)咪嗦哆！"歪詩(shī)不脛而走，傳遍了全校，引起了爭(zhēng)論，多種評(píng)價(jià)，褒貶不一。
陶校長(zhǎng)明白了此事，也觀看了小詩(shī)。次日，陶校長(zhǎng)邀請(qǐng)小作者促膝談心，和作者研究人生與數(shù)學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的振動(dòng)，直到國(guó)家大事，哪一件都少不了數(shù)學(xué)，離不開(kāi)數(shù)學(xué)。因此，人人要學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)對(duì)人們就象人們離不開(kāi)空氣、水分、陽(yáng)光、營(yíng)養(yǎng)品一樣的重要。小作者聽(tīng)到陶校長(zhǎng)的諄諄誘導(dǎo)，連連點(diǎn)頭說(shuō)："校長(zhǎng)，我這下真的`明白了你為什么要我們同學(xué)把學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)方法論這四門(mén)功課作為開(kāi)啟文化寶庫(kù)的四把鑰匙的道理。我檢討，……"陶校長(zhǎng)立刻接過(guò)話頭說(shuō)："此刻我們是民主討論，不是榫會(huì)，你能認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高思想，就是進(jìn)步。"小作者連連點(diǎn)頭說(shuō)："我們音樂(lè)組不少同學(xué)都有這種思想，讓我去說(shuō)服他們！"
陶校長(zhǎng)瞇著雙眼放心地說(shuō)了一句："好啦！我們這天的民主探討到此結(jié)束。"
大教育家陶行知的故事 12
陶行知先生的四塊糖果
陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室�！敝笏痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的`，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我�！�
男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖�！�
這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式�！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了�！�
大教育家陶行知的故事 13
有一天，陶行知先生到一位朋友家去，見(jiàn)朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭著。
陶先生忙問(wèn)怎樣回事。朋友夫人指著一塊被拆的亂七八糟的手表，氣呼呼地說(shuō)：“陶先生，這塊表是才買(mǎi)的，竟被我兒子拆成這樣。您說(shuō)可氣不可氣？“
陶先生聽(tīng)了笑了笑，說(shuō)：“壞了，恐怕中國(guó)的`一個(gè)愛(ài)迪生被你槍斃了。”
夫人有點(diǎn)愕然，“為什么呢？難道這樣做不對(duì)嗎？”
陶先生搖搖頭，夫人又之后問(wèn)：“陶先生，您是大教育家，您說(shuō)對(duì)這樣的孩子該怎樣辦呢？”
陶先生把孩子攙起來(lái)，摟在懷里，笑嘻嘻地問(wèn)：“你為什么要把媽媽的新表拆壞呢？
孩子怯生生地望了媽媽一眼，低聲說(shuō)：“我聽(tīng)見(jiàn)表了有滴答的聲音，想拆開(kāi)看看是什么在響……”
陶先生說(shuō)：”你很好奇，這沒(méi)有錯(cuò)，但你要跟大人說(shuō)一聲，不能自作主張，來(lái)，跟我一起到鐘表店去好嗎？“
孩子問(wèn)：“去店里干什么？”
陶先生說(shuō)：“去看師傅修表啊！看他怎樣拆，又去怎樣修，怎樣裝配，你不喜歡嗎？“
孩子高興得跳起來(lái)：“我去！我去！”
陶先生跟朋友夫人大了聲招呼，就拿著那只壞表，帶著孩子一起到了一家鐘表店。
修表師傅看了看壞表，說(shuō)：“要1元6角修理費(fèi)。陶先生說(shuō)：”價(jià)錢(qián)依你，但我要帶著孩子看你修，讓他長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。“師傅同意了。
陶先生與孩子站在一旁，滿懷興趣地看師傅修表。看他怎樣拆開(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里。又看他加油后，把一個(gè)個(gè)零件裝起來(lái)。從頭到尾，整整看了一個(gè)多小時(shí)。
全部裝好后，師傅上了發(fā)條，表重新發(fā)出清晰的滴嗒聲，孩子高興的歡叫起來(lái)："響了，響了，表修好了！“
陶先生臨走又花了一元錢(qián)買(mǎi)了一只舊鐘，送給孩子帶回去拆裝。孩子連聲說(shuō)：“謝謝伯伯，謝謝伯伯，伯伯真好！”
大教育家陶行知的故事 14
一說(shuō)陶行知，在中國(guó)的教育界幾乎無(wú)人不知。陶行知1891年10月18日在安徽省歙縣西鄉(xiāng)黃潭源村出生，1946年7月25日因患腦溢血在上海逝世，享年55歲。按此刻的話說(shuō)，還沒(méi)有到退休的年齡，就英年早逝，憾別人生，的確讓人惋惜。但陶行知的故事，卻一向在流傳。
有一次，一位朋友的夫人來(lái)看陶行知，說(shuō)她的孩子把一塊新買(mǎi)的金表拆壞了，她十分生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：“哎呀，你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’。”之后，他又親自到朋友家里，把那個(gè)小孩請(qǐng)出來(lái)，帶他到修表店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里。又看著他一個(gè)個(gè)裝起來(lái)，再給機(jī)器加上油。用了一個(gè)多小時(shí)，花了一元六角錢(qián)修理費(fèi)。陶行知深有感觸地說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi)。在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣‘愛(ài)迪生’才不會(huì)被趕走和打跑。”
有一天，陶行知看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。陶行知簡(jiǎn)單地了解了一下?tīng)顩r回到辦公室，見(jiàn)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給這個(gè)學(xué)生，說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了�！敝笥痔统鲆粔K糖給男生：“這也是獎(jiǎng)給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行如又說(shuō)：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你有正義感�！碧招兄焯统龅谌龎K糖給他。這時(shí)男生哭了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式�！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結(jié)束了。”
這是兩個(gè)看似簡(jiǎn)單，但卻是一般的'家長(zhǎng)和老師都做不到的事情。陶行知善于用多角度思維從犯錯(cuò)誤的孩子和學(xué)生身上找出其優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)。并且善于用他們身上的用心情感克服和戰(zhàn)勝消極情感，充分挖掘其內(nèi)在誘因，變破壞為創(chuàng)造，變落后為先進(jìn)。
陶行知自幼聰明好學(xué)，鄰村的一位塾師認(rèn)定這孩子長(zhǎng)大后必然能成就大事，就讓他免費(fèi)入塾讀書(shū)。有一天下大雪，當(dāng)陶行知趕到塾館時(shí)老師已經(jīng)開(kāi)講。他怕影響老師講課和其它同學(xué)學(xué)習(xí)，硬是站在門(mén)外專心致志地聽(tīng)老師把課講完。這種學(xué)習(xí)精神感動(dòng)了塾館里的每一個(gè)人。
陶行知有兩句重要的名言，一句是：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來(lái)，做一大事去�！绷硪痪涫牵骸芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去�！碧招兄旬吷�，都投入到“教育”中去，確實(shí)做了一件“大事”。而他自己，卻“不帶半根草去”。只留一世英名，光照中華大地。
大教育家陶行知的故事 15
人民教育家陶行知先生是歙縣人，但他的幼年時(shí)代卻基本上是在休寧萬(wàn)安鎮(zhèn)度過(guò)的。萬(wàn)安老街至今還存留著他少年時(shí)代讀過(guò)書(shū)的蒙童館，萬(wàn)安百姓至今也還念念不忘他小時(shí)在萬(wàn)安的故事。
陶行知的外公、外婆住在萬(wàn)安漲山鋪。他7歲時(shí)，就被送到萬(wàn)安街跟從當(dāng)?shù)孛麕焻菭枌捵x書(shū)。吳爾寬學(xué)識(shí)淵博，教書(shū)認(rèn)真，對(duì)弟子嚴(yán)格。聰明過(guò)人、活潑可愛(ài)的`小行知，從7歲到14歲一直拜在吳爾寬門(mén)下“寒窗苦讀”，讀完“四書(shū)”、“五經(jīng)”，又學(xué)了不少中國(guó)歷史與哲學(xué)，打下了厚實(shí)的古典文學(xué)基礎(chǔ)。尤其是寫(xiě)作方面，行知才思特別敏捷，詩(shī)文也格外出眾，很受吳爾寬的賞識(shí)。因此，行知從小就是遠(yuǎn)近聞名、時(shí)常受到師長(zhǎng)嘉獎(jiǎng)的才子。
14歲那年，陶行知離開(kāi)萬(wàn)安到頗具規(guī)模的歙縣崇一學(xué)堂讀書(shū)，知識(shí)面擴(kuò)大了，求知欲望更強(qiáng)了，對(duì)萬(wàn)安的感情也與日俱增，只要一有時(shí)間，他就來(lái)休寧探望外公外婆和吳爾寬老師。1908年，從崇一學(xué)堂畢業(yè)行知?jiǎng)?7歲，他準(zhǔn)備從萬(wàn)安啟程到杭州學(xué)醫(yī)，父親得知消息，特從歙縣趕來(lái)送行。他乘坐的木船，停靠在古城巖下、水南橋邊。他背上行囊，跨上帆船，向送行的親人揮手道別。父親站在水南橋畔的水埠上，懷著無(wú)窮的希望，含著眼淚，一直遙望著他的帆影消失在遠(yuǎn)方，這才慢慢地轉(zhuǎn)回家去。
時(shí)隔23年后，正值不惑之年的陶行知已是譽(yù)滿天下的知名人士，但昔日這一幕離別的情景卻仍然歷歷在目，無(wú)盡的情思終于借一首《獻(xiàn)詩(shī)》傾瀉而出：“古城巖下，水南橋邊，三竿白日，一個(gè)懷 個(gè)帆影兒都吞沒(méi)了，才慢慢地轉(zhuǎn)回家去。我要問(wèn)芳草上的露水，何處能得到當(dāng)年的淚珠？”
現(xiàn)在，詩(shī)人已離開(kāi)我們半個(gè)多世紀(jì)，但詩(shī)中表達(dá)的父子之情，以及詩(shī)人對(duì)自己童年時(shí)代生活學(xué)習(xí)過(guò)的地方的懷念之情，卻深深感動(dòng)著每位讀者。
大教育家陶行知的故事 16
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："為了夢(mèng)想，我們必須勇往直前。只有不停地拼搏，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。"
這句名言飽含了陶行知對(duì)于教育的獨(dú)特見(jiàn)解和深刻體悟。他認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該追隨內(nèi)心的聲音，勇敢地追求自己的夢(mèng)想。不管是學(xué)生還是教師，我們都需要奮發(fā)向前，用汗水和努力去鑄造美好的明天。
回想起我自己的求學(xué)經(jīng)歷，曾經(jīng)也面臨著各種困難和挑戰(zhàn)。但正是有了陶行知的啟發(fā)，我才有了勇氣去克服困難，不斷努力進(jìn)取。他的名言給了我無(wú)限的動(dòng)力，讓我永不言棄，勇往直前。
陶行知是一位偉大的教育家，他的思想深受人們的敬仰。他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，而不僅僅是傳授知識(shí)。他強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和創(chuàng)新的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生探索未知，勇于嘗試。他相信每個(gè)人都是獨(dú)特的，都有著與眾不同的閃光點(diǎn)。
陶行知的名言時(shí)刻提醒著我，在追求夢(mèng)想的路上不能停下腳步。無(wú)論是挫折還是困難，都不應(yīng)該成為我們前進(jìn)的`阻礙物。家人、朋友，以及陶行知的名言都是我前進(jìn)的動(dòng)力，讓我堅(jiān)定自己的方向，持續(xù)奮斗。
所以，讓我們緊握陶行知的名言，懷揣夢(mèng)想，勇往直前。不管生活多么艱辛，不管困難多么嚴(yán)峻，我們都要堅(jiān)持自己的信念，為了夢(mèng)想不懈拼搏。
大教育家陶行知的故事 17
在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們都經(jīng)歷了許多的起伏和變化。而其中最重要的一點(diǎn)是，我們需要珍惜青春時(shí)光，不要浪費(fèi)它們。正如陶行知所說(shuō)，“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！边@句名言深刻地表達(dá)了成長(zhǎng)的意義。
我的一個(gè)朋友曾經(jīng)熱衷于電子游戲，整日沉迷其中，放棄了其他有益的活動(dòng)。他的父母多次勸告他，告訴他應(yīng)該把握時(shí)間去學(xué)習(xí)或者鍛煉身體。然而，他總是置若罔聞。當(dāng)他走上大學(xué)之后，意識(shí)到自己浪費(fèi)了太多寶貴的時(shí)間和機(jī)會(huì)，悔恨不已。他后悔了，但卻無(wú)法回到過(guò)去。這個(gè)故事告訴我們，時(shí)間過(guò)得很快，如果我們不利用好它，就會(huì)后悔莫及。
成長(zhǎng)意味著積極主動(dòng)地探索和嘗試新事物。我小時(shí)候很膽小，總是害怕失敗和被嘲笑。直到有一次我決定參加校舞蹈比賽，我才真正感受到成長(zhǎng)的美妙。雖然我在比賽中沒(méi)有取得第一名，但我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，這對(duì)我的成長(zhǎng)起到了關(guān)鍵作用。就像陶行知所說(shuō)的，“白了少年頭”，我們要摒棄惰性和畏難情緒，去追逐自己的夢(mèng)想。
成長(zhǎng)也是一個(gè)不斷追求進(jìn)步的過(guò)程。我有一個(gè)朋友從小考試都取得很好的成績(jī)，但是他卻停止了努力。他認(rèn)為自己已經(jīng)足夠優(yōu)秀，不需要再進(jìn)步了。然而，當(dāng)他參加工作后，他的能力被其他同事迅速超越。他開(kāi)眼看到了自己的'不足，開(kāi)始努力學(xué)習(xí)和提升自己的能力。他明白了，成長(zhǎng)并不是一蹴而就的，而是需要不斷努力和進(jìn)步的。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我們逐漸明白了陶行知名言中的“空悲切”的含義。我們意識(shí)到時(shí)間的流逝是不可逆轉(zhuǎn)的，而青春只是轉(zhuǎn)瞬即逝。成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)有很多遺憾和失落，這些都構(gòu)成了成長(zhǎng)的一部分。我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)這些遺憾，將其化為自己更進(jìn)一步的動(dòng)力。
最后，成長(zhǎng)并不只是指?jìng)�(gè)體的發(fā)展，它也涉及到社會(huì)的進(jìn)步。陶行知所說(shuō)的“白了少年頭”和“莫等閑”，不僅是對(duì)個(gè)人的提醒，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的呼吁。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的青春，并為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，陶行知的名言“莫等閑，白了少年頭，空悲切”告訴我們要珍惜時(shí)間，勇敢去嘗試新事物，追求進(jìn)步，并用積極的態(tài)度面對(duì)成長(zhǎng)中的遺憾。通過(guò)認(rèn)真對(duì)待成長(zhǎng)，我們可以在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
大教育家陶行知的故事 18
陶行知是中國(guó)近代教育家、哲學(xué)家，他對(duì)于教育的理念和教育方法有著獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，而這必須通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的內(nèi)容來(lái)表達(dá)思想、情感或傳遞信息的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。
在陶行知的教育觀中，教育不應(yīng)該只是一味地灌輸知識(shí)，而是要將知識(shí)與體驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐去理解和掌握知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)歷史的'時(shí)候，不僅僅是死記硬背歷史事件和人物，而是要通過(guò)實(shí)地考察、參觀紀(jì)念館等方式，讓學(xué)生感受到歷史的真實(shí)和鮮活。
陶行知還認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)提出問(wèn)題、思考問(wèn)題，并通過(guò)創(chuàng)造性思維去解決問(wèn)題。在他的教育實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，提倡學(xué)生積極參與到課堂討論和互動(dòng)中來(lái)，培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)造精神。
此外，陶行知還強(qiáng)調(diào)教育要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展。他認(rèn)為，學(xué)生的情感世界是構(gòu)建自我認(rèn)同和價(jià)值觀的關(guān)鍵。他提倡教師要關(guān)心學(xué)生的情緒和心理狀態(tài)，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的感受，并給予他們積極的反饋和支持。只有在良好的情感氛圍中，學(xué)生才能更好地獲得自信、積極向上地學(xué)習(xí)。
綜上所述，陶行知的教育理念深受廣大教育界的推崇和借鑒。他通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的內(nèi)容來(lái)表達(dá)思想、情感或傳遞信息的形式，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的教育方法和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，將教育與實(shí)踐、體驗(yàn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和人文精神。這些理念對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展具有重要意義。
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