以別人為中心畫(huà)圓名人故事
在中國(guó)的封建社會(huì)，做官是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè)，職位越高，風(fēng)險(xiǎn)越大。三國(guó)時(shí)東吳的顧雍卻是一個(gè)特例，他高居相位19年，最后死在任上，上自國(guó)君，下到黎民，無(wú)不感念他的功德。從顧雍的生平事跡里可以看出，善于以別人為中心畫(huà)圓是他成功處世的秘訣所在。
顧雍時(shí)常到民間訪(fǎng)察政治得失，每有好的建議，都會(huì)采用密奏的形式上報(bào)孫權(quán)，如果被采納了，就會(huì)將功勞歸之于上，如果沒(méi)有采納則秘而不宣，就像沒(méi)這么回事一樣。這種處處維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的做法很得孫權(quán)賞識(shí)，因而每有難題時(shí)便會(huì)派中書(shū)郎前往請(qǐng)教他。顧雍如果贊成孫權(quán)的意見(jiàn)，就會(huì)備下酒飯，與中書(shū)郎反復(fù)討論，把問(wèn)題研究透徹，然后再送他離開(kāi)。如果不贊成孫權(quán)的意見(jiàn)，顧雍就會(huì)表情嚴(yán)肅，默然無(wú)語(yǔ)，什么也不預(yù)備。中書(shū)郎回去將情況報(bào)告給孫權(quán)，孫權(quán)說(shuō)：“顧公高興，說(shuō)明此事應(yīng)該辦；他不發(fā)表意見(jiàn)，表明辦法還不穩(wěn)妥，孤應(yīng)該再考慮考慮�！币虼�，孫權(quán)每次派人咨詢(xún)，回來(lái)都不問(wèn)“顧公怎么說(shuō)”，而是問(wèn)“你吃飯了沒(méi)有”，由此他就可以知曉顧雍的意見(jiàn)了。
顧雍的愛(ài)子顧邵被派到豫章做太守，由于操勞過(guò)度染病而死。消息傳來(lái)時(shí)他正在和手下的人下棋，聽(tīng)到這個(gè)噩耗他內(nèi)心十分悲痛，但為了不打擾屬下們的雅興，他神色不變落子依舊，只是雙手緊握住，指甲都把手掌刺破了，血滴在棋盤(pán)上，也堅(jiān)持把棋下完。等客人們都走后，顧雍再也忍不住，用毛巾捂住臉號(hào)啕大哭起來(lái)�！鞍装l(fā)人送黑發(fā)人”是中國(guó)歷來(lái)最悲痛的事情，顧雍卻為了不影響下屬的娛樂(lè)時(shí)間，而強(qiáng)忍不發(fā)，這種為別人著想的耐心著實(shí)讓人欽佩。
與下屬相處，顧雍不以其位置低而輕賤他們，而是處處表現(xiàn)出平等與尊重，不以自己的私事而影響別人的情緒，在人際交往中突出對(duì)方的主體地位，跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)干，怎么會(huì)不心情愉快，動(dòng)力十足呢？
顧雍曾遭孫權(quán)晚年的寵臣呂壹陷害，吃了不少苦，后來(lái)呂壹罪行暴露，被逮捕下獄，顧雍受命前往審理。此時(shí)的呂壹穿著一身囚犯的'衣服，再無(wú)往日風(fēng)光。照理說(shuō)顧雍面對(duì)當(dāng)初曾迫害自己的仇人，是有充足的理由理直氣壯的，但他卻不那樣，而是像對(duì)平常人一樣和顏悅色地跟他對(duì)話(huà)。臨走的時(shí)候，顧雍再一次問(wèn)他：“你的意思都表達(dá)清楚了嗎，還有什么說(shuō)的嗎？”呂壹感動(dòng)得只是叩頭謝罪，無(wú)話(huà)可說(shuō)。待在一旁的尚書(shū)郎懷敘可受不了對(duì)罪犯的這種客氣，忍不住怒氣沖沖地辱罵起呂壹來(lái)，顧雍回過(guò)頭來(lái)責(zé)備他說(shuō)：“國(guó)家有法律懲罰他，何必這樣罵人呢？”
與犯罪的人相處，顧雍同樣展示出了他的處世風(fēng)格。一個(gè)人犯了罪，法律會(huì)制裁他，但在人格上卻不能蔑視他。這是一種難能可貴的人文情懷。
以別人為中心，突顯了別人的存在，反過(guò)來(lái)就是淡化了自己，處在了無(wú)我的境地。孫權(quán)封他為侯，登上了宰相的高位，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，這巨大的榮耀不滿(mǎn)世界嚷嚷遍了那才怪�？深櫽旱惶幹�，與往常無(wú)異，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，家里人還是從別人嘴里知道了這么檔子事。人就是這樣，心的空間有限，把自己看得太高了，太重了，別人就沒(méi)地方放了；反之，如果把別人看得高了，擺得重了，自己的空間雖然狹小了，但卻可以在別人的心里贏(yíng)得一個(gè)高大的位置。顧雍就是這樣在歷史上留下他美好的名聲的。
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