孔子格言語(yǔ)錄50句
性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。以下是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的孔子格言語(yǔ)錄,希望能夠幫助到你。
1、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
2、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
3、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
4、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
6、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
7、小人同而不和，君子和而不同。
8、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
9、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
10、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
11、人不知而不慍，不亦君子呼？
12、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
13、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
14、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
15、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
17、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
18、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
19、君子求諸已，小人求諸人。
20、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
21、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?
22、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
23、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
24、由也好勇過(guò)我，無(wú)所取材。
25、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
26、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
27、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
28、子曰：人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
29、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
30、故至誠(chéng)無(wú)息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明；
31、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
32、孔誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
33、孔有教無(wú)類。
34、人之過(guò)也，各於其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。
35、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
36、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
37、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
38、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
39、夫蘭為王者香，今乃獨(dú)茂與眾草為伍，譬猶賢者不逢時(shí)，與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>
40、雖有其位，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè)焉，雖有其德，茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè)焉。
41、動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
42、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也！
43、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。
44、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
45、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
46、中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也。
47、大德不逾閑，小德出入可也。
48、冉求曰："非不說(shuō)子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫(huà)。"
49、好直欠勤學(xué)，其蔽也絞；好勇欠勤學(xué)，其蔽也亂；好剛欠勤學(xué)，其蔽也狂。
50、習(xí)臨近也，性相遠(yuǎn)也。
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