- 相關推薦
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟（通用22篇）
在平時的學習、工作或生活中，我們常常會因為所接觸的人和事而備受啟迪，這個時候，可以寫篇感悟的文章將其記錄下來。那么問題來了，你會寫感悟的文章嗎？下面是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 1
害人之心不可有，防人之心不可無等中國傳統(tǒng)社會久盛不衰的格言，透露出中國人溢于言表的防范意識。
中國傳統(tǒng)防人之道在操作層面上包括如下九個方面：慎言、慎行、慎聽、慎交友、知人、勿結怨、韜光養(yǎng)晦、莫管閑事、以忍求全。
一個防字所體現(xiàn)出的處世風格是封閉、沉重、壓抑，有悖于現(xiàn)代交際開放、明快、自由的原則與精神。但社會的現(xiàn)代化發(fā)展并非意味著人的道德的完善、人際關系的純潔透明與陰謀詭計的不復出現(xiàn)，就此而言，防人之道仍然有它存在的理由。
絕大多數(shù)中國人都會從長輩的口中聽到害人之心不可有，防人之心不可無的告誡。這句名言的代代口傳，正深刻映現(xiàn)出國人強烈的防范心理。在中國人的處世訓語中，此類警句比比皆是。如明槍易躲，暗箭難防，是提醒人們防備來自背后的攻擊；須防綿里之針，宜遠刀頭之蜜，是忠告人們提防笑里藏刀、口蜜腹劍式的小人；幣厚言甘，古人所畏，則是發(fā)出警告：厚贈錢財、言辭甜美者其實是包藏禍心，誘人徇情枉法，不可不防；而相知猶按劍，意為即使對于親近的朋友，也須有一定的戒備，因為朋友也會有利害相關之時，知己朋友的背叛會造成致命的傷害。其他如人心隔肚皮、知人知面不知心、畫虎畫皮難畫骨、人面咫尺，心隔千里、人心難測，海水難量、莫信直中直，須防人不仁等等中國傳統(tǒng)社會久盛不衰的`格言，皆透露出溢于言表的防范意識。
傳統(tǒng)中國人的防人之道，不僅體現(xiàn)于諸多處世訓言一再強調(diào)社會交往中對他人防范的重要性、必要性，而且還對防人的實際運作加以具體指導。概要而言，中國傳統(tǒng)防人之道在操作層面上包括如下九個方面：
一慎言。語言是人際交往的紐帶，而言語不慎又恰恰成為破壞人際關系乃至招禍惹事的重要環(huán)節(jié)。對于這一點，中國古人的認識可謂深刻。傳統(tǒng)處世訓言一再告誡：舌尖飛，泄心機、禍從口出、禍言相尋、口者關也，舌者兵也，出言不當，反自傷。這種自傷輕則惹出是非，生出事端，引來煩惱；重則招致殺身之禍，言失身亡。誠所謂：人生喪家亡身，言語占了八分。深諳此道的五代老臣馮道撰《舌》曰：口是禍之門，舌是斬身刀。此乃身經(jīng)政壇與人際交往驚濤駭浪后的閱歷之談。因此，防范之道首先在于言語最要謹慎，言必有防。
那么如何防口?其要有四：一是處世戒多言。常言道：莫將閑話當閑話，往往事從閑話生，是非只為多開口；言多必失，口賤得人憎，故而多說一句，不如少說一句。二是毋道人之短�！睹献与x婁下》曰：言人之不善，當如后患何?其意謂隨便議論別人的短處或過失，日后勢必引起麻煩糾紛，所以言人不可不慎。三是切忌交淺言深。唐人司空圖詩云：交疏自古戒言深，肝膽徒傾致鑠金。未經(jīng)充分了解不可推心置腹，逢人且說三分話，未可全拋一片心，這是古人避免以言取禍的經(jīng)驗之談。四是不言。俗云不干己事不張口，一問搖頭三不知，只要不開口，神仙難下手。晉人張韓撰《不用舌論》，說禍言相尋，只緣開口。既然不張口，他人也就無隙可乘，由此而最有效地保護自己。
二慎行。中國傳統(tǒng)處世訓言強調(diào)，在人際交往中，人不僅必須慎言，而且必須慎行。要做到慎行，其道有五：一是行必稽其所敝，事前考察不利的因素，三思而后行。二是瓜田不納履，李下不整冠，凡有嫌疑或引起人們猜測之事莫為。三是越是看來順利、安全，越要提高警惕，行事謹慎，誠所謂莫笑無危道，雖平更陷人，無事常如有事時提防，才可以彌意外之變。四是寧走十步遠，不走一步險，有風險事莫為。五是怒時勿作札，不得已而罵之者，亦寧以口毋以筆。其意謂大怒之時容易失言，此時要特別留心，切勿留下字跡，授人以柄。
三慎聽。人們言行失措，引禍上身，往往與盲目接受信息有關，因此，慎言、慎行的落腳處就是慎聽。傳統(tǒng)處世格言告誡說：聽誤多害，聽妄多敗。因而輕信驟發(fā)乃是聽言之大戒。
慎聽之法，首先，聽言聞毀，不可遽信，而當忍耐三思，計所從來，并加以考察，看毀人者與毀于人者之人品，以防被人利用，枉人與自害。其次，兼聽則明，偏信則暗，不以言舉人，不以人廢言。賢人之言，未必可盡信；愚人之言，未必可盡棄，保持清醒的頭腦與判斷力。第三，是非來入耳，不聽自然無。對于那些說長道短、搬弄是非，詆毀他人的流言蜚語，不必理睬。
四慎交友。交友本為人生中一大快事，但交友不當卻可能給自己帶來災禍，此類故事從古至今不斷發(fā)生。故孔子將朋友分為益友與損友，指出友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。而身邊有損友，總歸要發(fā)生問題。有鑒于此，當有防備之策：一是慎重擇交，若始交不慎，后必成仇。二是泛交不如寡交，交游太廣，不止無益，往往多生是非。三是切忌功利性交往，因為，以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝，以勢交者，勢傾則絕，以利交者，利窮則散。四是損友敬而遠之。把握了這幾點，至少能避免由于朋友方面的原因而身陷不測。
五知人。擇交難難在知人，而了解人、識別人既是交游擇友所必需，也是從容處世、預防禍患的關鍵之一。明代處世名篇《呻吟語》有云：知彼知己，不獨是兵法；處人處事，一點少不得底。然而，智莫大于知人，要想通過人的外表而洞察內(nèi)心，以分辨善惡、良莠，誠非易事。中國傳統(tǒng)處世之道總結知人知心的方法，第一是長期考察。即所謂路遙知馬力，日久見人心，而不可以一時之譽斷其為君子，不可以一時之謗斷其為小人、蓋棺始能定士之賢愚。第二是于危難中考驗。常言道疾風知勁草、患難見真情，臨事始能見人之操守。第三是聽其言而觀其行。即不僅聽他怎么說，還要看他如何做，聽言必審其本，觀事必校其實，觀行必考其跡，以便正確地判斷一個人。此外，古人還從生活實踐中總結出許多知人、識人的經(jīng)驗，如不知其子視其父，不知其人視其友；人用財試，金用火試；鄙樸忤逆者未必悖，承順愜可者未必忠；好面譽人者，亦好背而毀之；來說是非者，便是是非人；傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人；謙固美名，過謙者宜防其詐等等。孟子還提出通過觀察眼睛來觀察人的辦法：胸中正，則眸子清焉；胸中不正，則眸子混焉。聽其言也，觀其眸子，這一方法已被當代生理心理學實驗所驗證。
六勿結怨。古人云：結怨于人，謂之種禍。與人結怨，人必銜恨而伺機報復，自是招災惹禍；其怨大者其禍深，以至后患無窮。畜怨而無患者，古今未之有也，故而不積怨方是安全之策。諺云：一不積財，二不積怨，睡也安然，走也方便。
在一般性的人際交往中，不結怨的關鍵在于不要傷害他人。譬如譏刺他人隱私，觸犯他人忌諱，揭人老底，傷人臉面，乃至倚勢凌人，對人無禮，道人之短等，均會傷害于人從而結下怨恨。傳統(tǒng)處世格言對此多有訓誡，如傷人以言，深于矛戟；好稱人惡，人亦道其惡，好憎人者，亦為人所憎；語言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心��；打人休打臉，罵人休揭短；忿怒之際，最不可指其隱諱之事；不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養(yǎng)德，亦可以遠害等等。古人還特別強調(diào);小人固當遠，然斷不可顯為仇敵。休與小人仇之所以重要，其原因在于小人心術不正，手段卑劣，與之結怨，防不勝防。
七收斂鋒芒，含藏不露。中國人做人處世，很講究藏鋒，其中亦包含著深刻的防范意識。藏鋒之道有三：首先，謙下不矜，可以避免遭人嫉妒而招禍。所謂木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之，說的就是此種危險。《三國演義》中楊修被斬便是因為他露才揚己，為曹操所忌；而劉備之所以以梟雄之身仍能在投奔曹操期間為曹操所容，則正因為他韜光養(yǎng)晦，善于藏鋒。故處世訓言一再提醒世人，揣而銳之，不可長保。聰明睿智，守之以愚；多聞博辯，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富貴廣大，守之以儉；德施天下，守之以讓。知雄守雌天下寬，確是有效的防衛(wèi)措施。其次，裝糊涂，以糊涂來避開風險，繞過難題。試所謂難得糊涂，才避去神弓鬼矢，自甘為愚，適成其保身之智。再次，喜怒不形諸言色，不讓人看出動靜，這樣，不僅使自身無懈可擊，而且是反擊對方的有效手段：覺人之詐而不形于言，則我之詐高于彼之詐；受人之侮而不動于色，則彼受之侮過于我受之侮。以靜制動，超然于對手之上，實乃以守為攻，有效地保護自己的良策。
八莫管閑事。因為多事則多患，多管閑事，往往會招來不必要的麻煩與禍患，更有甚者，好心不得好報，好心倒做了驢肝肺。此類事例也不勝枚舉。故此，古訓一再告誡：多一事不如少一事，會做快活人，凡事莫生事；會做快活人，省事莫惹事，得縮頭時且縮頭，不管閑事終無事。
九以忍求全。《尚書君陳》云：必有忍，其乃有濟。忍作為中國人重要的處世信條與策略，其運作大體可分為兩種情況：一是在處于逆境或遭受挫折時，以退為進，不膠著于一時一事，好漢不吃眼前虧，大丈夫能屈能伸，屈而后伸，退步即進步的張本。這是以忍來應付危機，保全自己，度過艱難時刻，并贏得日后復仇的機會。正所謂留得青山在，不怕沒柴燒。在這里，忍決非完全的退讓主義，而是一種制勝的策略，是涉世之極高明手段。二是以忍避禍求全，因為莫大之禍往往起于斯須之不忍，所以忍一時之氣，免百日之憂，不失為明智之舉。所謂百戰(zhàn)百勝，不如一忍，也是說雖勝必取怨，不如一個忍字安全，故曰人能百忍自無憂。
以上九個方面大致勾勒出傳統(tǒng)中國人自己防衛(wèi)之道的輪廓，其相關箴言指導著中國人涉世處世的文化行為，構成中國社會史、文化史中的一條長長線索。
誠然，一個防字所體現(xiàn)出的處世風格是封閉、沉重、壓抑，有悖于現(xiàn)代交際開放、明快、自由的原則與精神。但是，防人之心與防人之道在中國社會生活中的形成與客觀存在不僅有其歷史必然性，其間亦蘊含著若干合理性思維和對人性與人心的洞察，對它籠統(tǒng)地加以批評是不足取的。問題還在于，社會的現(xiàn)代化發(fā)展并非意味著人的道德的完善、人際關系的純潔透明與陰謀詭計的不復出現(xiàn)，就此而言，防人之道仍然有它存在的理由。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 2
上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清生活的模樣。其實生活的模樣就是凝望生活，凝望是人間最形象、最豐富、最真實的風景。
凝望生活，是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術享受，就必須先成為有藝術修養(yǎng)的人。一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動的雕像，之所以引人凝望神思，就是因為它們?nèi)跁松畹乃囆g。朋友之間的關切注視，愛人之間的脈脈含情，是生活藝術的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時飽含千言萬語的深情一瞥，則是生活藝術的經(jīng)典。
凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動的假設，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀為鉤，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時光以全新的定義。屈子凝望汩羅江，是失意的時候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時候；朱自清凝望荷塘，是孤獨的時候；李商隱凝望樂游原，是黃昏的時候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時候……那是種非同尋常的.沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命運的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個個休止符開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個起點；后面的樂章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。
凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的、毫無遮掩的交流，總結經(jīng)驗，汲取教訓，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒有淚，也不是沒到傷心處，因為人生豪邁不應有悔，醍醐灌頂不應有淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點江山迷津，把過去、現(xiàn)在、未來收進檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對瞬息萬變的大千世界，我們也永遠胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運里重
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 3
人生就像一場旅行，我們誰也無法預知這場旅行的目的地在何處，在這大自然的旅途中，我們會欣賞到無比秀美的風光，也會遇到雷雨交加的惡劣天氣。人與人的經(jīng)歷不同，但在這旅程中我們都要面臨層巒疊嶂的山巒和芳草萋萋的平原，還有波濤洶涌的海浪、涓涓細流的小溪。無論怎樣的結局，我們都要懷揣一份夢想、一份執(zhí)著去追求它。直到我們的旅程的終點。
人一定不要把目標定得太高，那樣只會讓你無暇顧及沿途的.風景，你的腳步承載著沉重的使命而不得不匆匆前行，就像在爬無數(shù)座連綿起伏的高山一樣，當你艱難的爬上了一座山，可前面還有許多更高的山在等著你爬，你身心疲憊心力交瘁，卻始終無法穿越到最高峰。
人有理想固然是可贊的，但是無可企及的理想往往是不現(xiàn)實的，我們應該從自身的實際出發(fā)，在這段旅程中走走停停，去享受一下生活中的美好，我們不是總為目標而活著，也要為自己而活一回。
不要讓欲望吞噬你的靈魂，人呀!總是在反反復復的追求著一些東西，當欲望得不到滿足的時候，就會痛苦。當你不斷地追名索利，在人生的舞臺上不停的旋轉，永不停歇，因此你犧牲了許多看風景的機會，以及看風景的心情。
用一顆平靜的心來對待人生旅程，靜待花開花落，靜賞云卷云舒。心情平靜之美，更令人神往。平靜的心就像純凈透明的天空，沒有絲絲烏云侵擾，就像一泓清澈見底的池水，沒有點點雜質(zhì)污染。
平靜的心似白蓮的芳香，淡雅而悠長;似綠葉上的春光，溫柔而纏綿，讓心靈之舟停泊在這樣寧靜的港灣，實在是人生的愜意。這是一種追求，而不是輕率逃逸，遠離世俗不等于逃避現(xiàn)實，在寧靜中修身養(yǎng)性，拓展知識，不斷地充實自己，是為了明天的展翅高飛，這就是寧靜致遠的道理。
人生是一段旅程，我們一定要珍惜著旅行中遇到的每一個人、每一件事和我們看到的是每一處風景。人生實在太短暫了，善待自己，活在當下，讓生命迸發(fā)出流光溢彩，因為生命對我們而言僅僅只有一次。
人生就像一場旅行，請用心去感受沿途的風景吧!
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 4
我明白你不曾料到未來的日子，你也必須想不到，多年后的我會想起你，并且給你寫一封信。
一個人的未來就是不可預知的，但他的某些回憶卻永久不變，也不曾隨時光淡去。不知為什么，我總認為你的每一天都快樂溫馨，也總覺得你不懂珍惜，讓許多珍貴的東西悄悄流逝。此刻的我和你全然屬于兩個世界，但我有很多話要對你說。因為我想告訴你：每個人都會長大。
長大后，漸漸淡忘以前的很多事。我不再翻著童話幻想城堡里就是否有公主，不再拿著氣球唱著歌，也不再用蠟筆在紙上描繪只屬于自己的世界。
每個人都做過這樣的事情，但每個長大的人都不會再做。因為我們明白城堡和公主只屬于童話，而童話并非現(xiàn)實；我們明白氣球飛上天不會帶去夢想；我們明白世界不屬于某一個人，我們都只屬于一個世界。
長大后，發(fā)現(xiàn)讀懂生活不簡單，夢想不會輕易實現(xiàn)。世界很大而我很小，我有太多的事情不了解，太多的選取不能反悔。我們務必應對不能回避的.現(xiàn)實，理解改變不了的改變。命運總就是和我們做各種游戲，而游戲的規(guī)則也越來越復雜。
長大了，就再也找不回那份純真。有時候在別人身上看到你的影子，回想你擁有怎樣的幸福，又就是怎樣的盼望長大；有時候只就是安靜，想在記憶里找回被時光過濾得模糊不清的溫暖，被成熟洗滌得蒼白無色的純真，還有那些始終如一的完美舊跡；有時候會如夢初醒，時光荏苒，我竟拋棄了那么多。
每個人都會長大，每個人都會迷惘。我們真正需要的很簡單，快樂的理由也很簡單，只就是懂得的越多，好奇的越少；應對的越多，盼望的越少。
人生的路開始不平坦，而我務必走下去，能夠回頭卻不能轉身。我依舊相信，夙愿會在期望與絕望交織的前方，但就是走累的時候，我會想起你，因為有你，我的心才有了一個落點。成熟就是值得自豪的，而我又時常羨慕你，擁有簡單的快樂，簡單的幻想。
路還很長，我會離你越來越遠。但我明白，你就是我永久的昨日。此時我會帶著那些秀麗的以前，走向真正的成熟。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 5
深情，不瘦
愛，不是天長地久的誓言；愛，是將一個人靜靜的放進心里；愛，是默默的付出，是為了愛著的人幸福！
昔日的甜蜜，在時光的打磨下不會變得斑駁陌生。我一直，一直站在愛與思念的彼岸，靜靜守望幸福的到來。心似桔梗，等待花開。思念在胸口，甜蜜就在心中。
風，吹起漣漪般的記憶，記憶里你的微笑一次次溫暖我心。想你時，晶瑩的淚順著臉上的每一個毛孔默默滑落，無聲的滑落在憂傷里，此時，有酸楚向心底蔓延，盡管我什么都不說，你依然能夠感觸到我淚滴的顫抖。你綿延的溫情早已深深刻入了我的生命，這份情愫讓我品味著思念的美妙。
那些美好的過往，輕觸著我的神經(jīng)，心，才剛剛放下，卻又開始想念。在思念中期待，在期待中守候。思念的過程讓人心醉，也讓人心碎。心緒紛飛，舞動著繾綣的'情愫，時光流轉，穿過歲月的陰霾，你依舊在那段情里——醇美如昔。
對你的思念，像氤氳的輕煙不絕如縷，寂寞的感覺之所以如此之重，只因我想你太深，對于我們，天涯不過咫尺。因為有你，相思無聲已隨風，把一千種思緒疊進心最柔軟的底層和著歲月的滄桑閱讀——此生此世。收藏所有繽紛的往事，安然的將愛戀珍惜。
遠離你的日子，相思像野草般瘋狂生長，想念就像是一個彩卷，在每一幅有你的畫面上定格。很多時候，我的寂寞不想說起，任它在心海洶涌澎湃。我愛你，不是因為你是個怎樣的人，而是因為與你在一起時，我變成了怎樣的自己。永無休止的想念，是一串串刻骨銘心的回憶。有一種凝視叫——遙望；有一種思念叫——沉默。
心空下著相思的雨，我清晰的感覺到，那份疲憊正漸漸吞噬著想念的心。此刻，我將自己放逐遠方，去有你的地方，欣賞你走過的風景，呼吸你呼吸的空氣，就這樣甜蜜。
什么時候？想念會有一個終結，不再讓我相思成疾。我用青春的時光，安靜的守候著往昔，懷著悠然的思念，不言不語，只為與你相見，看你眸子綻放的幸福。
我的日子一一放在那里，你一覽無余。我的心緒躲在文字的后面，你一目了然。你是我最明媚的心情，想你有多熱烈，我就有多寂寞！
為你——深情，不瘦。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 6
在一個暖陽高照的日子里，我清理了自己生命中的一些記憶，讓它們隨風輕輕擦去。心，淡然若水，平靜無瀾。
曾經(jīng)把心碎到滴血，曾經(jīng)讓心疼到無力，最終換回這份淡然。有暖陽的日子里，我曾經(jīng)感受過溫暖，所以不管曾經(jīng)的過往留給我多深的傷害，不管曾經(jīng)我有過多冷的冬天，我無怨，亦無恨。品過痛苦，嘗過傷害，熬過相思，走過等待，淚水流盡，債已還完。從此，我不再相欠。雖然，我也許從來就不欠。
只要是生命中經(jīng)歷過的記憶，說忘記，要么是為了欺騙別人，要么是為了欺騙自己。但我們真的可以在一個風平浪靜的日子里，淡然安放這些記憶。讓它們隨風輕輕飄遠，淡定的目光遠送這些記憶飄向天邊。只要心不去觸摸，目光不去追隨，這些記憶就可以遠遠游離在自己看不見的地方，偶爾回來，心海亦可以無瀾。只因經(jīng)歷種種，脆弱的心亦可以堅強，澎湃的心潮亦可以回歸淡然。淡然若水的心最終會懂得什么才是最值得珍惜的。
對于感情從來就沒有對和錯之分。一直以為，只要是真感情，都應該被尊重，被理解，也許不能被接受。而人對待感情的.方式，因人的性格而不同，有人拿得起，放得下；有人拿得起，放不下；有人拿不起，也放不下。但生命中也許總會有些始料不及的遇見，有的人遇到了是緣分，有的人遇到了是情劫。緣分是上天的恩賜，理當好好珍惜；情劫亦是上天的安排，逃不掉，也躲不及，被感情劫持過的生命，如被風雨洗禮過的人生，也許，風吹雨打過后，心才更清透，情，才更淡然，也是人生一種成長的方式。
所以，現(xiàn)在我能微笑著面對過往，平靜著面對回憶，安靜著珍惜現(xiàn)在。一直都要求自己誠心待人，只要生命中出現(xiàn)過的人，留給自己傷害也好，留給自己幸福也罷，最終我都會留下美好，錯了又如何，對了又怎樣？該過去的，就讓它過去。只要不是十惡不赦的人，就沒有必要去記恨。沒有了愛，就放真誠一條生路，把心底真誠的祝福，留給那些生命中曾經(jīng)遇見的人，這才是真正的坦然，也是真正的淡然。
人活著，真的是一件不容易的事情，所以，要隨自己的心，做該做的事。心底永遠留著真帶著誠去對待生命中的人和事。珍惜該珍惜的，放棄該放棄的。心在淡然中更加清澄，情在淡然中更加篤厚。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 7
微笑是美麗的，每一天的清晨，當?shù)谝豢|晨風送來淺淺的問候，迎接我的就是流年里季節(jié)的微笑。微笑著一份溫暖；微笑著一份執(zhí)著，微笑著一份感動。感動著一份遇見，感動著一份美好。感動著一份珍惜。這一程程的山水，終是因為懂得和珍惜而縈繞滿懷馨香。終是因為懂得和珍惜而一路相伴，將那一點一點的四季經(jīng)年，擱淺在了歲月的枝頭，乘風隨云去。有些話不必輕易說出口，用心細細體會，靜守流年，輕握一束陽光，將心情溫暖，將年華明媚，將微笑于心。
人生在世苦短，匆匆?guī)资昃瓦^去了，在這短短的時光里，我們又能能給這世界留下什么樣的足跡呢？留下什么樣的印象呢？朋友們，無論有怎樣的不好的心情，都不要忘了每天在臉上常常帶著微笑，因為微笑會給你的生活帶來無窮的力量。***時期，醫(yī)院里的病人看到醫(yī)生和護士們臉上的微笑，他們就不會對死亡產(chǎn)生恐懼，微笑使他們對生活中的不幸坦然面對，在黑暗中看到光明，對生命充滿渴望，對人生充滿希望。美麗的笑臉足足可以給人留下幸福，無論在哪里，微笑都能給人帶來快樂與美好。
一念一清凈，處處蓮花開。四季花開花落，心靜的那份懂得，過往亦美麗，往事如風飄散，隨緣不變，歲月安然，耐得住時光的寂寞，耐得住佛前的心禪。只將一懷笑意傾灑塵間。靜心聆聽自然的心聲，便是美麗。這世界，沒有太多的復雜糾葛，只要用一杯水的情懷去包涵去面對。就是純凈，這人生，不必走的太遠太累，因為只有終點，沒有起點。有些感情，只適合回憶，無論你忘或不忘記，都已經(jīng)遠去，坐落在了記憶一隅。與人的'交往亦是如此，無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有問晚一步，只是恰好碰到，交往的程度花開半夏最好，不熱絡，不遠離，在一份牽念里，不驚、不擾，永遠保留一份初遇時的美好。并且因為懂得而相惜相暖，擁有一份美好，安然，快樂的心情，就是簡單的幸福。隨歲月的行走，時光的流逝，有些風景，只適合欣賞，遠了怕漸漸淡薄，近了怕情深漸厚，也許隔著遙遠距離，靜觀人生的山水，便是無限地美好；所有的過往，都值得我們記憶；所有的行走，都值得我們珍惜；所有的經(jīng)歷，都是一種懂得。懂得，是生命中最美的緣。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 8
日子在一天天的從身邊滑過，已經(jīng)是快50歲的中年了，好象豁然開朗了，忽然看淡了許多事情，想通了很多道理
關于命運：命里一尺，難求一丈，中國的老俗話頗有道理，沒有必要做無謂的抗爭，老天爺早為你安排好了一切，該啥樣就啥樣了。
關于金錢：身外之物，撐不著餓不死就得，大不了他吃海鮮，我吃咸菜，一樣管飽，無非是他穿貂皮，我穿羽絨衣，照樣暖和。
關于地位：那東西跟我根本扯不上，他作他的達官貴人，我作我的`貧民百姓，像小品里說的：最終的歸宿不都是那個小匣子么？
關于事業(yè)：沒有什么高低貴賤之分，人人為我我為人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋沒錢最丟人，死要面子活受罪的事千萬別干。
關于婚姻：破鍋自有破鍋蓋，傻人自有傻人愛，當初堅定的要走到一起，就一定有走到一起的理由。現(xiàn)在嘛，閉一只眼對對方不能容忍的視而不見，睜一只眼，看看對方身上閃光點，人無完人嘛。
關于家庭：幾個不和諧的音符被巧妙的湊到一塊，沒準能奏出非常優(yōu)美的樂章那，看你怎么欣賞了，反正演奏者是樂在其中。
關于朋友：想離開你的，不必強求，沒準求回來的是一小人，真正交心的，也不用天天打電話聯(lián)系，只要對方有事，一聲招呼隨叫隨到，兩肋插刀就OK了。
關于孩子：是上地賜給你的一張存單，當然不是你的帳戶，密碼也未知，你就只管往里存，什么時候可以取出來享受，那得看它的主人了，別指望，就當奉獻了。
關于父母：他們是為我立帳戶的人，雖然他們沒想要收回成本，但現(xiàn)在他們已經(jīng)遠離我去，一生也還不清了呀。
也許我是真的頹廢了，變老了，消沉了，但也覺得輕松了，豁達了，開朗了，如果事事和人爭，天天和人比，那不是純粹和自己過不去，折磨自己么？學會自己哄自己開心，周圍的人也就都心平氣和了。
回頭看看，我開車還有騎車的哪，我騎車還有走路的哪，我走路還有拄拐的哪，我拄拐還有沒腿的哪，我沒腿還有沒命的哪哈哈，你可能笑我比倒了，可是人只有這樣比才能不去奢望呀。人生在世幾十年，無論你活著時是皇帝還是乞丐，最終還不是歸于一堆黃土么？
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 9
結束了一年的新農(nóng)村建設指導員的工作，這一年里，和村兩委班子一起學習、生活和工作，體驗了農(nóng)村的生活，感受到了農(nóng)民生活的艱辛，可以說一年的生活是豐富多彩的，有酸甜辣苦，有歡聲笑語。同時，在新的一年里，也經(jīng)歷了人世間的親情冷暖，人心的不古。人是世界上感情最復雜，最尚變的動物，且據(jù)有一般動物更原始更兇惡的一面，這由人的兩面性決定的，即人有善良的一面和丑惡的一面。
善和惡用佛教學的觀點是：善有善報，惡有惡報。我想這就是善與惡的因果關系吧。我想構建社會主義和協(xié)社會，善因善果是和協(xié)的前提；與人為善是一個人做人的準則，是一個人內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)。一個無靈無肉無精神財富的驅體，如靈魂出殼之物。世間人人都向往追求美好的東西，但在追求的過程中，就會有百樣心態(tài)，千般手段。特別在人生利益的重要關口，最能考驗人，最能體現(xiàn)一個人真實的人性；在現(xiàn)實生活中，利益是檢驗人性善與惡的試金石。
于丹教授在《論語》心得“交友之道”中教會人如何交友：有什么樣的朋友就有什么樣的人性和人品，就有什么樣的'精神世界。朋友有好壞之分，好友是一本好書，你可以在他身上了解整個世界，增長才智；惡友使人迷茫，甚至身陷圇圄。益友有三：友直、友諒、友多聞；惡友三損：便辟、善柔、便佞。交好友，善交友，在云云眾生中實屬不易，交好了朋友就打開了友善之門�？鬃诱f：人的一生有三個階段—青年、壯年、老年。不同的階段有不同朋友，交好每一階段的朋友是一個人一生十分關鍵的環(huán)節(jié)，特別是在青年和壯年時代，交錯了朋友就吃錯了藥，使你誤入歧途，遺恨終身；慎交友、走好路、做好人、行好事。人的一生須牢記要近善遠惡，近：近君子，遠：遠小人。一個人，有時經(jīng)常會受到不公正代譽和誤解，但不是以惡報惡，以怨報怨，一個人能量必定是有限的，我們有時不能改變別人的意愿，但可以改變對事物和問題的看法及態(tài)度；這是人性本真向善的基礎；同時，也是消除惡念和仇恨的前提。從而使人的心里境界不斷的走向成熟和完美；盡而做一個心里成熟品德高尚的有用之人。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 10
佛曰：即種因，則得果，一切命中注定。
悠然行走于塵世之中，論修行，我懵懵懂懂，一知半解。論眾生，我如滄海一栗。論能力，我更是低到塵埃。然而，我自在之心正如蓮花盛開，笑看風云，修行普度。
即在成長的道路上，必經(jīng)受情愛之苦。溫柔刀，刀刀刻骨。我寄宿在苦海的輕舟上，灌一口烈酒，醉語問佛：眾生皆苦，你能體會多少？佛曰：不可說。我仰天大笑，一笑蕩盡心中愁苦，自在沉默，樂得其所。
在半醒半醉之間，掙扎于紅塵雜念中，一念愛，一念恨，一念歡喜，一念嗔怒�？傄詾榉比A過后早已云淡風輕，我會以一顆平常之心去對待感情。卻不想在紅塵渡口，我依舊有離別之痛，相思之苦。
踉蹌地走過花花世界，取舍躊躇，悲喜交加，終究要選擇一條路，我?guī)险l的眷戀去修行，驀然回首，他早已散作云煙，終是不能長久。他在她的城廝守，我在我的城停留，我笑看時光易把真情拋，我笑看時光易催容顏老，我笑看時光空空自逍遙！
也罷，了卻這一場相思空如夢，我自修行，我自上路，我自莽莽撞撞干凈利落不問結果！
慢慢地也就喜歡上了肆意隨性的人生，懂得了帶人謙和的道理。我在塵世中飄渺，如一縷溫柔的風，帶著笑容，帶著恬靜，靜靜地拂過每一個角落。
世間萬物，都在運行著各自的軌跡，我看到眾生之苦，為功名，為情愛，為欲念。若一切真是命中注定，那么何苦在苦海中沉浮，我想不明白，也參不透玄機。我只如塵埃，用世間最渺小的姿態(tài)去修行，去體會人生百態(tài)，去脫胎換骨。
我也食人間煙火，正用著俗不可耐的`方式去追求自己想要的生活，去感受人情冷暖世態(tài)炎涼，去歷經(jīng)雨雪風霜寂寞彷徨，去嘗盡辛酸苦辣疼痛憂傷。這一路，或歡喜，或哀傷，或憤怒，或快樂，都被裝進行囊，邊走邊拾，用來做閱盡人事的證據(jù)。
時間把帶著眼淚的過去烘干，把撕裂的傷口縫合，把沉痛的故事沖淡，后來，終于是灑脫的樣子，一笑風輕云淡。
相思終無用，萬事皆成空。
我自行走的路上，帶著平和的心態(tài)去看風景，萬千感受都化為烏有，真正刻進生命里的，是少之又少的追求。
把行囊放一旁，匍匐在眾生面前，我問佛：蕓蕓眾生，為何會有情愛之痛？佛曰：風不動，樹亦不動，乃汝心動。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 11
為人處世，是我們在與他人交往中需要遵循的一種準則。其重要性遠不止于與人和諧相處，還與自己的成長和價值觀息息相關。下面將通過一個真實的故事，來探索為人處世的名言和原則。
故事起源于我曾經(jīng)參加的一次公益活動。我們志愿者們前往一個貧困山區(qū)，為兒童送去了食物和學習用品。然而，正當我以為這是一次簡單而平凡的幫助時，卻遇到了一個具有挑戰(zhàn)性的問題。
當天，我們設立了一個發(fā)放物資的.攤位。人們排隊等候，每個人獲得食物和學習用品后都會表達感謝。然而，有一個孩子卻很不禮貌地接過物品后，徑直離去，沒有說一句"謝謝"。
看到這一幕，我感到非常氣憤和沮喪。但是，作為志愿者，我知道不能因為這樣的事情就對他產(chǎn)生偏見或抱怨。于是我之后找到了這個孩子，簡單地問他："你為什么不說謝謝？"
他羞澀地低下了頭，然后抬起頭，輕輕地說道："因為我不會說。我一直都不知道該怎么向別人表達感謝。"
這個故事讓我深思。它啟示我們在與他人交往中要始終保持理解和善良。不要因為一次小的失禮或冒犯而急躁或抱怨，每個人都有自己的成長和個人背景。我們應該給予他們學習和進步的機會，幫助他們建立積極的人際關系。
作為一個社會的一員，我們應該時刻牢記"待人如己"的名言。無論遇到何種困難或挑戰(zhàn)，我們都應該以真誠和善意來對待他人。在這個世界上，每個人都需要關愛和理解，我們應該始終堅持以人為本，相互支持，共同進步。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 12
"觀念決定命運"是一句深刻的名言，它通過講述一個真實的故事來表達思想、情感或傳遞信息的形式對人們?nèi)绾螢槿颂幨肋M行詳細的寫作。
在我們的生活中，許多人常常將自己的失敗歸咎于外部環(huán)境和他人。然而，成功人士卻知道，命運并不完全由外在因素所決定，而是由自己的觀念所主導。他們相信，正確的觀念可以塑造一個人的命運。
以歷史上的著名科學家愛因斯坦為例，他在年輕時曾被老師認為是個學習困難的學生。然而，愛因斯坦并沒有因此放棄，他堅信自己有獨特的.天賦和才能。他不斷追求知識，最終成為了世界上最偉大的科學家之一。正是因為愛因斯坦堅持正確的觀念，他的命運得到了改變。
除了個人經(jīng)歷外，這個名言還可以在職場中找到廣泛的應用。職場中，一些人抱怨工作的不公平和競爭的激烈，結果卻無法獲得成功。然而，另一些人相信自己的觀念決定命運，他們積極主動，努力提升自己的技能和能力，最終在職業(yè)生涯中取得了輝煌的成就。
另外，這個名言也適用于人際關系的建立。如果我們對他人抱有負面的觀念，那么我們很可能會對他們產(chǎn)生偏見，并在交往中出現(xiàn)問題。相反，如果我們能夠抱有積極、善良的觀念，我們就會對他人給予更多的善意和理解，從而建立起更好的人際關系。
總之，"觀念決定命運"這句名言告訴我們，在所處的環(huán)境中，我們所持有的觀念決定著我們的命運。透過正確的觀念，我們能夠超越困難，實現(xiàn)人生的成功。因此，我們應該積極培養(yǎng)正確的觀念，相信自己的潛力，并為之努力奮斗。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 13
人生在世，處處都有名言警句作為人生的指導，我們可以通過這些名言警句來塑造自己的人格和價值觀。下面，我將通過講述一個真實的故事，來表達一個名言警句所傳遞的思想和情感。
曾經(jīng)有一位年輕人，叫做李明。他是一個非常聰明才華橫溢的人，大家都認為他的未來將會一帆風順。然而，由于他經(jīng)常表現(xiàn)出傲慢和自大的態(tài)度，他很難與人相處。
一天，李明遇到了一個困難，他無法獨自解決。他明白自己需要尋求幫助，但他真的不知道如何向別人開口。這時，李明想起了一句名言警句：“你可以欺騙別人一次，但不要欺騙自己�！�
通過這句話啟發(fā)，李明意識到自己需要改變，他決定積極尋求他人的幫助。他毫不猶豫地向一位經(jīng)驗豐富的長者請教，并坦誠地表達了他的困惑和困難。長者很欣賞李明的勇氣和誠實，毫不保留地給予了他寶貴的建議。
時光荏苒，李明漸漸成熟起來。他開始學會尊重他人，傾聽別人的意見，并在需要的時候尋求幫助。李明再也不故作高深，也不傲慢自大。他變得善于與人溝通，懂得合作，同時也學會關心他人的需求。
最終，李明獲得了事業(yè)上的成功，但他更重要的'是收獲了真正的友誼和人際關系。他學會了一個重要的道理，那就是：“世上無難事，只怕有心人�！�
通過這個真實的故事，我們可以深刻體會到這兩句名言警句背后所蘊含的智慧。一個人的為人處世，不僅需要有才華和能力，更需要有良好的品格和待人之道。只有真心對待他人，虛懷若谷，才能贏得別人的尊重和信任，才能在人生的舞臺上取得真正的成功。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 14
人之初，性本善。這句話相信人人小時候都背過，這句話不僅僅只是一句簡單道理，更是指引我們要一心向善，不要變成兇殘邪惡之人。因此我們要堅持正義，做一頭善良的狼，心懷感恩，打敗人內(nèi)心中那頭惡狼。
當今社會，誠信問題堪憂，不僅在經(jīng)濟生活中問題時常出現(xiàn)，就連在日常生活中，也頻頻發(fā)生。近幾年，老人摔倒扶不扶已成為話題，人們對于這個問題爭議不斷，選擇去扶，結果可能會演變成現(xiàn)代版的農(nóng)夫與蛇，這不僅引人深思。
做一頭善良的狼，心中要滿懷感恩。春秋戰(zhàn)國時期，有個屠夫叫聶政，以其勇敢果斷的性格出名，他殺了人，為了躲避仇家，只好以屠夫為生。嚴仲子與韓相俠累是仇人，嚴仲子害怕被俠累殺害，所以經(jīng)人介紹找到了聶政，對他十分友好，兩個人如知己一般。后來，聶政為了報答嚴仲子，替他殺了俠累，成功后，卻自劃臉龐皮，自殺而死。假若聶政內(nèi)心黑暗邪惡，恩將仇報，將刺殺的事情告訴俠累，也許他將變成世人唾罵的小人，但他沒有，而是選擇做了一頭善良的狼，心懷感恩，一世留名。
林清玄，一位文學大師，他曾寫出許多感染人心靈的文章。寫作三十年，成書百余部的他，原來只是個在田間流汗勞作的`笑農(nóng)們，但他并沒有自怨自哀，怨天尤人，從此消沉，而是一心求學，不放過任何看書的機會，一旦有書，他便十分珍惜，以至于晚上睡前都抱著書睡著，最后，他不孚眾望，成為了知名作家。假若年少的他不懂感恩這擁有讀書的機會，而是選擇去逃學，結果又會不一樣了，但他并沒有這么做，而是心懷感恩，為人寬容，慈悲，最終寫出大量感染人心靈的文章。
為人處世，我們?yōu)楹尾幌窳智逍�，聶政一般，做一頭善良的狼，無論結果如何，內(nèi)心無愧就好。若是內(nèi)心黑暗，邪惡，做了一頭惡狼，便會招來萬人唾棄，即便可能做惡狼會有眼前利益可圖，但終究不是長久之計，反而會毀掉一世英名。
正義是終將打敗邪惡的，做一頭善良的狼，才是我們?yōu)槿颂幨赖恼_做法。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 15
每對父母都是孩子的啟蒙老師，我的父母不僅教會我如何學習，更教給我為人處世之道，他們的做法著實令我欽佩。
第一道：善
人性本善，與人為善說來簡單，行動起來卻并不易。但我的父母總能在點滴小事中顯露出善良。公交車上的一個讓座，對處于困境之人伸出的援手，對鄰居的空巢老奶奶時時的問候與關心，對小區(qū)里的流浪貓狗不自覺的默默喂養(yǎng)……這一切的一切，無一不在訴說著他們?yōu)槿颂幨赖牡谝坏辣闶巧�。“唯有做善人，行善事，才能修善果，”爸爸如是說。
第二道：信
無論做人，還是做生意，誠信都是通往成功的必要通行證�！爸挥凶鋈苏\實，辦事講誠信，別人才會信任你，事情自然就不難辦了”媽媽這樣說。爸媽以前做生意，只要與客戶約好，一定會提前到達，辦事向來誠信可靠，欺瞞客戶以謀取利益的事從來不做，也不屑做。因而我從小便養(yǎng)成誠實守信的好品德，凡是與人約好的事情，我定會排除各種阻礙去履行，只要是我立下的諾言，必值千金，絕不抵賴反悔。做人便要像我父母這般，給人以誠，人必報以信。
第三道：容
“海納百川，有容乃大”，這是爸爸的.座右銘。是啊，若是一個人真能做到寬容大度，又有什么過不去的坎呢？父母之間的相處模式便是父親訓，母親從。無論爸爸對媽媽發(fā)多大的火，媽媽都會忍下來。我曾不解，向媽媽提出疑問，媽媽笑笑說：“這有啥，兩個人過日子，有磕磕絆絆很正常，如果我事事都斤斤計較，那還咋生活啊。能容就容，能忍就忍，你爸或許在外頭受啥氣了，忍著，回來發(fā)泄發(fā)泄，我又有啥理由不忍著呢？”我聽了不僅感嘆連連，人與人之間像這樣多一點寬容與理解，是不是會和諧許多呢？在這一點上，我仍需潛心修煉��！
父母的為人處世之道中浸透了他們的智慧，對我來說也是寶貴的精神財富，為我欽佩，更應為我所學習！
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 16
上善若水，僅此一句話，便叫人體會到水的意境：簡單，深遠，豐富，堅韌。它是說做人也要像水這樣，簡單樸實，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。
《老子》里說：“上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，尹善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”老子認為，有道德的上善之人，有像水一樣的柔性。水的柔性是怎樣的呢?水性柔順，明能照物，滋養(yǎng)萬物而不與萬物相爭，有功于萬物而又甘心屈尊于萬物之下。正因為這樣，有道德的人，效法水的柔性，溫良謙讓，廣泛施恩卻不奢望報答。
老子弘揚水的精神，其實是在宣揚一種處世哲學，做人要與水一樣，有極大的.可塑性。水性柔而能變形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
管理也是這樣，你總會遇到各種各樣的問題，隨機應變就顯得非常重要。曾經(jīng)取得的成功并不能昭示未來，市場總是千變?nèi)f化的，一樣的問題在不同的時期需要的解決辦法也許會完全不同。聰明的管理者一定會因時制宜，因地制宜，成就團隊業(yè)績的同時，也成就了自己。
“做人要厚道，辦事要活套”，企業(yè)家應該做到外圓內(nèi)方，大智若愚，方能縱橫于商場。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 17
我們步入校門，首先目睹的是掛在禮堂正面的六個大字：“先學禮，后學文”。并深深地體會到這是學校要傳授給我們的生活本旨。
每個人到學校都是要學習做人的道義，繼之是學習學問知識。我們懂得待人處世，將來方便涉世，掌握人與人之間的關系，才能在社會上立足，建立事業(yè)，為大眾服務。
生活在龍蛇混雜的社會里，我們在立德立志的'同時，更要提高警覺，待人處事必須“三思而行”，每人的性格各不相同，不是誰都與我們有共同的想法，好比在課室里，同學們?yōu)榱藛栴}不合而爭得面紅耳赤，最后不歡而散，小事情無法容忍，將來在社會豈不是更難處理么？
人生亦如行路一般，布滿荊棘，崎嶇曲折，比比皆是，若我們不學會寬容與體諒，很難與人相處，我相信人是沒有十全十美的，有時也會行差踏錯，知錯能改，我們應該給他人一個機會，好讓其改過自新，我們要明白，不是誰都想做個社會敗類，個個都想做個好人，倘若他們犯錯是因一念之差，誤入歧途，如今自我反省，大家應該寬恕他，讓他重新再來的機會，所謂：“浪子回頭，金不換�！�
在世上許多事是很難預計的，故此大家要珍惜光陰，活得有意義，不要浪費時間。人與人之間，不要太斤斤計較，所以每次幫助了人家，我都不需要他的報答，當我做了一件好事，就覺得開心，他人燦爛的笑容就是最好報酬。對我而言，人與人之間要以真誠相待，互相容忍，和睦相處，生活便可以過得更美滿！
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 18
當你在生活中，你會遇到歡笑、淚水、悲傷和不屈。但是昨天，做人的訣竅。
第一，孝順。孝順是一個人的責任。以前我爸媽都很努力。教育細致，細心。年輕的時候，雖然不聽話不孝，但是遇到了謾罵，沒有風度。父母活了十年，無怨無悔。那些生病時試圖要鯉魚的人，是為了救媽媽，忍著寒冷，要鯉魚。最終。所謂終極孝，天地之感。
第二，很尷尬。兄弟、朋友、兄弟相互尊重，和睦相處�？吹焦沤裼兄局浚煽冹橙坏慕^不是叛逃者。另一方面，對于叛逃者來說，會不會因為就業(yè)而出名，長生不老？再者，父母把孩子當幸福的時候，孩子也是幸福的。
第三，忠誠。忠誠的人被定義為偉大的演員。縱觀古今中外，圣賢上桌，總有知己相伴。人家不給我付錢，我不給別人付錢。如果你有這么大的胸懷，為什么要擔心自己不能展望勝利？成功之路難因難行？
第四，信。信仰是做事的基礎，也是立身之本。相信的.人贏得世界，不相信的人失去世界。那些彼此分離，所有親人都叛逆的人，一定是第一個陰險惡毒，火辣辣的人。
第五，丟人。雖然是糟粕，但也不是一無是處。人生在世，挫折在所難免，容易被人辱罵侮辱。如果你羞愧地改過自新，你就是勝利者。艱難的千千是最痛苦的，但內(nèi)心的挫敗感是最痛苦的。破碎的那個，整個世界都是自己的方式。
做事，比如一整摞書�？v觀其中，魅力自成一格。不同的讀者有不同的理解方式。都說孝、忠、禮、誠是人生的準則，是做事的根本。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 19
誠信是決定一個人是否擁有好品質(zhì)的標準之一，誠信很重要，但并不是人人都具有。
誠信，就是要言必信，行必果。我曾看到過《曾子殺豬》這樣一個故事：曾子的妻子要外出趕集，她的兒子也吵鬧著也要跟著去，妻子無奈之下就對兒子說：你別跟著我，等我回來，殺豬給你吃。兒子同意了，當妻子回來時，看到曾子正在殺豬，她趕忙跑去擋住曾子說：我只不過是騙兒子的，你怎么還當真了呢？曾子說，既然答應了兒子，那就要說到做到，不要讓孩子覺得我們當父母的不講誠信，那將對孩子產(chǎn)生怎樣的影響呀！妻子聽了，覺得曾子說的對，便同意殺豬了。曾子殺豬，不因為是小孩子就哄騙，他用實際行動為孩子樹立了誠信的榜樣。
誠信雖然是看不見的實物，但卻價值連城。它是我們無形的財富。每個人都要珍惜它。
然而，在當今社會，缺乏誠信的人比比皆是。他們利用人們的信任，來換取自己的.利益。比如，在現(xiàn)在的社會科技越來越發(fā)達，藥物的種類繁多，療效也參差不齊。于是很多江湖郎中，便去騙取老年人的信任，不惜犧牲一切代價，打電話推銷某某產(chǎn)品，騙老年人轉帳，夸大其詞地說了一大堆效果，結果實物完全不一樣。這是缺乏誠信的表現(xiàn)，也是違法行為。最終等待他們的是自己造就的苦果。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是立身處世的根本。我看青山多嫵媚，料青山待我應如是。人要用誠信去面對世界，世界才會對你報之以信任。只有這樣，才能提高你的精神境界。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 20
秋風冷肅，對待自己應如秋風掃落葉一般嚴厲；春風和煦，與人相處要像春風拂面一樣溫暖。嚴以律己，寬以待人，是一種豁達的人生境界，是一個人道德高尚的體現(xiàn)，也是受人推崇的君子之道。
嚴以律己，是一種高尚的境界。東漢楊震在荊州做官時發(fā)現(xiàn)了才華橫溢的王密，就推舉他做了縣令。王密為答謝楊震的舉薦之恩，于夜深人靜時懷揣十錠黃金拜見楊震，并表示此事無人知曉。楊震聞言大怒，深感受辱，毅然拒絕了他，并擲金于地。王密深覺羞愧，從此越發(fā)敬重楊震的.品行。
楊震一生公正清廉，疾惡如仇。身為官員，他恪守自己的職責，舉薦賢人入仕。而對于王密的謝禮，即使深夜無人知曉，他仍然怒而回拒，彰顯了清廉的品德。剛正不阿、嚴以律己是其一生的寫照，也成就了他“關西孔子”的名聲。
寬以待人，也是君子的寫照。三國時期，劉巴看不起劉備一事，盡人皆知。曹操帶兵攻打劉備，眾將士皆跟隨劉備南下，唯獨劉巴向北投降了曹操。赤壁之戰(zhàn)后，劉巴被困在荊州，諸葛亮寫信勸他歸順劉備，劉巴卻轉而投靠了劉璋。蜀國的將領都非常痛恨劉巴，劉備卻對他過人的才能倍感可惜。劉備攻破劉璋的城池后，下令赦免了劉巴。劉巴深受感動，做了劉備的尚書令。
唯寬可以容人，唯厚可以載物。劉備身為君主，能寬厚待人，無怪乎他能讓關羽、張飛對其忠心耿耿，不易初心；無怪乎他能收諸葛，得龐統(tǒng)，使得蜀漢英雄匯聚，鼎立天下；無怪乎千百年須臾而過，漢昭烈帝的君子之名依然流芳于青史之上。
曹操戰(zhàn)馬踩踏農(nóng)田，尚且割發(fā)代首，以償其過；周恩來總理參加勞動時，也從不搞特殊化，親力親為；劉少奇主席訪問莫斯科，不僅不接受饋贈，甚至連一個盧布都沒花過。反觀那些以爾虞我詐為趣，嚼人舌根為樂的小人，哪個沒落得飽受唾棄、人人得而誅之的下場？
帶秋風律己，攜春風處世。這是讓人受益終身的智慧，更是我們提升自我、成優(yōu)君就美名的開始。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 21
人生不如意者十之八九，生活坎坷處常多悲艱。在生活的洪流中，現(xiàn)實的壓力、世事的紛繁讓一些人的內(nèi)心世界越來越浮躁，行為莽撞而沖動，斤斤計較而徒生牽累。
其實，這一切的根源都是因為人們要求的太多、背負的太多、掛礙太多。在生命的追隨逐中，人們總是希望以一種激進的方式獵取幸福與成功，豈不知幸福卻在這種追逐中離你越來越遠。別和自己過不去，別讓自己的生命白白浪費在徒勞之中。
快樂不是誰擁有的多，而是誰更懂得營造快樂的心境。只有你用微笑面對生活，扔下生活中的煩瑣和背負，不在苛求他人，給自己一個幸�？鞓返哪繕撕蜌w宿，懂得舍得，學會“享受，”你的人生才能處處是幸福，時時都快樂。
所以，你在為人處事的時候，應靜下心來，靜心處世；你在面臨選擇和舍棄的時候，應聽從自己內(nèi)心的聲音，從心為人。聽從內(nèi)心的聲音是一種心理的狀態(tài)，更是一種生命的覺悟。靜下心來，是一種心靈的沉靜，也是一種身心的休鎴。
在漫漫的人生征程中，你隨時需要用一顆安靜、平靜的心來處世為人，需要同從自己內(nèi)心的聲音，跟隨自己內(nèi)心的腳步來為人處世。心靜了，聽從自己內(nèi)心的聲音，便能夠化解無謂的喧囂與無奈、抱怨與苛求，讓自己活在一個清新舒暢的.世界。
心靜了，聽從自己內(nèi)心的聲音，幸福便不再渴望而不可即，它就存在于每個人的心間，休現(xiàn)在日常生活的細節(jié)與平常事物之中。所以，靜心、從心中有微笑、有快樂、有從容、有各種無法用語言來表達的幸福與沉穩(wěn)。
靜心是清明，從心是覺悟，靜下心來處事，聽從內(nèi)心的聲音為人，不為紛擾雜亂的世事所駡絆，才能走出一個嶄新的自我，重塑一個幸福的人生。
翻開本書，讓你真正的領悟幸福與快樂的內(nèi)涵，讓你真實地感受到生命的富足和充實都源自于自己內(nèi)心的要求和渴望。你要靜心處世、從心為人，回歸自然，尋找一顆清凈的心，那么快樂就會如影隨形，幸福也會常伴左右。
中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟 22
人生在世，若待人接物都能低調(diào)行事，方顯人的大氣。
就像材料中的父親所說的那樣，馬車越空，噪音就越大。那些自以為是的、目空一切的人，總是不屑別人的言論，粗暴的打斷別人的談話。這些人往往只會紙上談兵，一事無成。相反，能虛心接受別人的意見、認真思考別人的言論的人，就能成就一番事業(yè)。
低調(diào)，是成功者的處世態(tài)度。
晉代大詩人陶淵明，一直都盡心為國，仕途的不順，官場的黑暗，使他棄官隱居，“采菊東籬下”書寫了他的閑情逸致。滿腹經(jīng)綸卻隱居在東籬下，著作滿屋卻從不與人論說，表現(xiàn)了他的低調(diào)。因為低調(diào)，成就了陶淵明的隱士名望。
低調(diào)，是成功者的信仰。
中國物理界天才錢學森，為人處世一直都低調(diào)。不論是國內(nèi)學術總結會，還是國際交流研討會，他都一身樸素的裝扮。他從不追求外表和物質(zhì)上的奢華，一心專注在原子核研究領域，為我國原子事業(yè)做出了重大貢獻。一生的低調(diào)詮釋了他的.信仰。
低調(diào)，是成功者的內(nèi)在。
同樣是物理界的天才，同樣取得了傲人的成就，霍金與錢學森有著一種相同的品質(zhì)，那就是低調(diào)。眾所周知，霍金一直都被人視為物理界的奇跡，在他研究出了黑洞實質(zhì)和高能天體物理運作現(xiàn)象之后，有記者就問他，取得這么大的成功之后，是否會要求高額的賞金？問題一經(jīng)拋出，霍金就開始在鍵盤上敲動手指“我只知道，我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我的認識還太短淺，我的事業(yè)還不會停止�！彪S著揚聲器發(fā)出標準的倫敦式口音，大殿響起了雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。取得如此巨大的成績，卻以如此樸實的話語來總括，著實令人敬佩。
因為低調(diào)，陶淵明成就了千古的名望；因為低調(diào)，錢學森得到了人們最高的敬仰；因為低調(diào)，莫言成為了諾獎史上以微笑待之的第一人；因為低調(diào)，霍金登上了物理巔峰。
學會低調(diào)，人生才會呈現(xiàn)完美的弧度。
【中國傳統(tǒng)為人處世之道人生感悟】相關文章：
為人處世之道的經(jīng)典語錄12-22
為人生喝彩08-11
為人處世的人生感悟格言08-19
為人處世人生感悟語錄08-03
創(chuàng)業(yè)即為人生08-29
為人生奮斗作文04-23
經(jīng)典為人處事句子人生的感悟09-17
為人處世的人生感悟語錄（精選220句）08-28
150條為人處世人生感悟語錄05-02
用羞辱為人生加油10-28