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關(guān)于高中美術(shù)說課稿錦集五篇
作為一名教職工,編寫說課稿是必不可少的,借助說課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量,取得良好的教學(xué)效果。那么問題來了,說課稿應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家整理的高中美術(shù)說課稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高中美術(shù)說課稿 篇1
一、指導(dǎo)思想及設(shè)計(jì)理念
高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長的基礎(chǔ)上不斷地對知識進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)"以學(xué)生為主"的教育思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞,旨在提高學(xué)生對中國民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解,并對其產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣,為工藝美術(shù)的審美與認(rèn)識起到一定的鋪墊作用。
教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下:
1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對比與分析為主線,不斷滲透中國古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。
2、講解作品的同時(shí),插入陶瓷的一些基本制作方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、學(xué)情分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
本課中陶器作品欣賞,旨在開闊學(xué)生視野,讓學(xué)生了解人類優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術(shù),豐富學(xué)生的知識面。本課的教學(xué)內(nèi)容分為三大問題層層遞進(jìn)。
第一:古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);
第二:古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn);
第三:古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)對象分析
高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài),自我意識和獨(dú)立意識不斷增強(qiáng),知識和社會素養(yǎng)不斷提高,且具有較強(qiáng)的判斷、辨別、分析問題和較獨(dú)立解決問題的能力。但他們對古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少,因此教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生對具有代表和優(yōu)秀的不同種類的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞,領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識,讓學(xué)生感受和體會到陶器藝術(shù)的美感,塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。
三、教法學(xué)法分析
美術(shù)是一門培養(yǎng)人審美能力的重要學(xué)科。因此,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生知其然,還要使學(xué)生只其所以然,考慮到高中學(xué)生面對應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀,我主要采取圖片引導(dǎo)教學(xué)法,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問題的渴望。
以圖片引導(dǎo)的方式來推進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。針對本課陶器的分類、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識,在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來推進(jìn)整節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí),這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本框題的知識認(rèn)識的更清晰更深刻。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):通過古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞,培養(yǎng)學(xué)生對陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力,使學(xué)生明確陶瓷的基本概念,了解我國制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就,達(dá)到開闊眼界、增長知識、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對民間工藝美術(shù)審美的情趣。
2、過程與方法:
(1)設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的問題,讓學(xué)生嘗試著去解決,使學(xué)生逐漸對所學(xué)知識加深印象,增強(qiáng)自信心,從而增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的勇氣和意識;
。2)通過作品欣賞、感受、體驗(yàn)、討論、評述等過程,培養(yǎng)學(xué)生一定的審美鑒賞能力;
(3)展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料,從而引起學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)通過對課外知識的涉獵和介紹,鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的意識并逐漸形成在社會活動中積極主動地觀察和學(xué)習(xí),形成良好的思維習(xí)慣;
。2)通過學(xué)習(xí),了解我國古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,從而更進(jìn)一步了解中國本土的美術(shù),熱愛本族優(yōu)秀的美術(shù)形式,并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):不同時(shí)期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)
難點(diǎn):不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會背景及簡單的制作工藝。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。
學(xué)生準(zhǔn)備:收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書籍、新疆土陶的相關(guān)資料。
七、教學(xué)過程及內(nèi)容:
1、導(dǎo)入
教師活動:(提問)上課之前,我有一個(gè)問題想問一問大家,你們知道英文單詞"China"的漢語意思除了"中國"的解釋以外,還有什么特殊的含義嗎?
學(xué)生活動:學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等
教師活動:(1)板書:泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)
。2)回顧知識點(diǎn)并引入本課話題:前面一節(jié)課,我們了解到中國是一個(gè)愛玉之國,崇玉之邦,中國有著燦爛文明的民間藝術(shù)形式,除了玉器,剛才大家所說到的"陶瓷"也是中國對世界人民所做出的又一大突出貢獻(xiàn),其地位從中國的英文名稱中可已看出,它早已廣泛深入人心。中國自古以來就有著一個(gè)非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史,這節(jié)課,就請大家和我一起來學(xué)習(xí)一下中國古代陶瓷藝術(shù)。
2、講授新知識,欣賞并分析作品
教師活動:(1)提問:根據(jù)課前的預(yù)習(xí)及大家對陶器藝術(shù)的認(rèn)識,請位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景"
(2)板書:一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景:
學(xué)生活動:(舉手回答問題):(1)陶器的出現(xiàn),標(biāo)志著原始人階段的結(jié)束和新石器時(shí)代的到來。(歷史學(xué)科知識)(2)中國最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖,距今都在萬年以上,處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡的時(shí)期,和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)
教師活動:(引導(dǎo)并梳理補(bǔ)充知識):陶器的`出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關(guān)系,大約8千多年前的新石器時(shí)代,人類在實(shí)踐過程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物,然后曬干,燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時(shí)候,無意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過不斷的改造,終于制作出各種原始陶器,當(dāng)時(shí)的陶器主要是生活用品,人類在長期實(shí)踐過程中不斷對陶器進(jìn)行裝飾,從而使陶器逐漸達(dá)到了實(shí)用和審美的有機(jī)結(jié)合。
教師活動:(1)(提問):古代陶器種類豐富,根據(jù)實(shí)用功能的不同大致可分為食器和水器,從型制色彩上主要分為幾類,它們的名稱是什么?
。2)板書:二、陶器的分類
學(xué)生活動:看書討論并舉手回答問題:陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類。
教師活動:
。1)板書:陶器 彩陶:
素陶:
。2)教師總結(jié)后,播放作品圖片,并且請學(xué)生對作品做簡單的分析說明,老師引導(dǎo)并補(bǔ)充;
。3)布置思考題:在分析完作品后,請各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
a、《人面魚紋盆》(仰韶文化半坡類型)
學(xué)生活動:(討論并舉手回答問題)現(xiàn)藏于中國國家博物館,出土于陜西省西安半坡遺址,距今 6000-7000年前的新石器時(shí)代,該陶盆質(zhì)地細(xì)膩,造型敦厚,簡潔樸實(shí),尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對的人面魚紋,在圓形的人面上有發(fā)髻,兩耳左右各畫一條小魚,口內(nèi)銜兩魚,在人面之間有兩條魚兒在游動,形成相互追逐的動勢,線條簡練而生動,反映出當(dāng)時(shí)漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
b、《鸛鳥石斧彩陶甕》(仰韶文化廟底溝類型)
學(xué)生活動:(討論并舉手回答問題)出土于河南臨汝縣閻村出土,現(xiàn)藏于國家博物館。此甕外壁繪鸛鳥食魚,其旁繪一石斧。平涂著色勾線,為彩陶中僅見的一種畫法。
c、《彩陶舞蹈紋盆》(馬家窯文化)
學(xué)生活動:看書討論并舉手回答問題:現(xiàn)藏中國國家博物館,出土于青海大通縣,距今約5000多年前的新石器時(shí)代。內(nèi)壁口沿畫三組舞蹈人,各組均為五人,手拉手,頭向一邊側(cè)著,兩腿稍微叉開,頭有發(fā)辮,身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運(yùn)動的方向,明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個(gè)小小的池塘,人們在岸邊歌舞,別有一番情趣,無論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價(jià)值。
教師活動:(提問)原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)?
學(xué)生活動:(回答)當(dāng)時(shí)的人類都是席地而坐,無論拿在手上還上放在地上,多數(shù)是俯視,看到的是盆的內(nèi)壁。
d、《漩渦紋尖底瓶》
學(xué)生活動:(引導(dǎo)分析)實(shí)用功能:裝水的容器。瓶口小,攜帶時(shí),水不容易溢出來,尖底可以直接插入松軟的土中,以防傾斜使水外溢,兩側(cè)穿繩的耳,注滿水可以用繩子提出水面;審美功能:采用漩渦紋圖案,以漩渦為中心,用點(diǎn)、線、面結(jié)合,具有奔放的美感。
e、《彩陶旋渦紋甕》
現(xiàn)藏國家博物館,出土于甘肅永靖縣,是儲存種子的器具,造型圓渾,飽滿,在器身的口、肩、腹部,以旋紋為間隔,組成三條裝飾帶,在主要部位繪旋渦紋,上下分繪水波紋、旋紋、主次分明,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個(gè)華麗的大披肩,正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。(圖片)
教師活動:(提問)看完剛才的圖片,并且通過大家的討論和分析,我們知道了這些單獨(dú)的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn),那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題:總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生活動:按小組回答,并且讓其他同學(xué)作補(bǔ)充(老師引導(dǎo)并總結(jié),用課件逐步展示以下知識點(diǎn))
彩陶:按照時(shí)間的先后順序和空間的東西發(fā)展,彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類型。
a.仰韶文化(距今七千年至五千年)
動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化
半坡:以動物紋為主,魚紋最多;
廟底溝:以植物紋為主,圖案漸多;
b.馬家窯文化:以半山類型為頂峰,出現(xiàn)輪制技藝。
旋渦紋或波浪紋,圖案化增強(qiáng)
半山:
馬廠:
教師活動:(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年,中國彩陶進(jìn)入興盛時(shí)期,并向西北地區(qū)推衍,出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化,經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠前后相承的三種文化類型,大約一千二百多年的發(fā)展衍變,而進(jìn)入尾聲。
(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片,轉(zhuǎn)入話題。
(3)提問:請同學(xué)們告訴我,這是什么作品?
學(xué)生活動:(回答)白陶和黑陶
教師活動:(1)板書:素陶 白陶
黑陶
(2) (提問)請同學(xué)們告訴我,你們在看到這兩幅作品后,與前面的彩陶相比,你們發(fā)現(xiàn)它們有何不同嗎?有誰愿意起來向大家介紹一下你對素陶的認(rèn)識?
學(xué)生活動:(回答)素陶主要分為白陶和黑陶,大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個(gè)高峰。(精致化、貴族化) 大汶口文化晚期(公元前2800-前2500)年已使用快輪制造陶器, 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時(shí)期,黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高,一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻,器型規(guī)整,器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過程中應(yīng)用了煙熏法和滲碳技術(shù),使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)的極致,使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨(dú)占的禮器。
教師活動:(總結(jié))我們剛才一起學(xué)習(xí)了中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展,欣賞了一些最有代表性的的陶器作品,分享了他們所擁有的藝術(shù)特點(diǎn),現(xiàn)在我們再來總結(jié)一下,中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò):
。1)陶器藝術(shù)作品圖案的內(nèi)容由動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化;
。2)陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化;
。3)陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展;
。4)陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。
作業(yè):
中國古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠(yuǎn)去,但是我們要是想對其有更深入的認(rèn)識,同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無窮的創(chuàng)作靈感,大家現(xiàn)在就開始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感,參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料,畫一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品,并預(yù)習(xí)下一節(jié)課"瓷器"的有關(guān)內(nèi)容。
高中美術(shù)說課稿 篇2
一、什么是說課
隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展,為了提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),在教學(xué)研究活動中,增添了一個(gè)新的課題——說課。什么是說課?我們認(rèn)為,說課就是教師在備課的基礎(chǔ)上,在上課前向領(lǐng)導(dǎo)或者同行們闡述一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)。具體地說出這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的分析和對教材的處理,包括教學(xué)程序的設(shè)計(jì),教學(xué)方法的選擇,教學(xué)手段的采用,學(xué)法上的指導(dǎo)等方面的觀點(diǎn)。說課是教師互相交流,共同切磋教學(xué)的一種好形式。它有利于推動美術(shù)教材教法的研究,有利于提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。
二、說課說什么
說課的內(nèi)容包括以下六個(gè)方面。
。ㄒ唬┱f教材。說教材主要從教材的知識結(jié)構(gòu)和教材的編排體系上說對教材的理解。主要從以下三點(diǎn)去說:
。1)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么,確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)以及確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理由是什么。
。2)說本節(jié)課教材在本課書或全冊教材的地位及其與前后教材的聯(lián)系。
。3)怎樣處理教材。處理教材要看下面兩種情況進(jìn)行處理:
、俳滩膬(nèi)容的觀點(diǎn)包括教材的例子與形勢發(fā)展比較帶有滯后性怎樣進(jìn)行處理。
、跒榱耸菇虒W(xué)具有更強(qiáng)的邏輯性,對教材內(nèi)容在教學(xué)程序上怎樣進(jìn)行調(diào)整。說教材,實(shí)質(zhì)上是分析教材,這是教師進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是教師說課的重點(diǎn)內(nèi)容。
(二)說教法。說教法就是說這一節(jié)課將采用哪些教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),并說明采用這些方法的`理由和所能達(dá)到的教學(xué)效果。在一堂課中采用的教學(xué)方法是多種多樣的,但其中一種是最主要、最基本的。說教法時(shí),首先說出這一節(jié)課選擇哪一種方法為基本教法,理由是什么。其次說出在哪些教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)環(huán)節(jié)上將采用哪些教學(xué)方法。
。ㄈ┱f學(xué)法。說學(xué)法是說教給學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法,即學(xué)法指導(dǎo)。如怎樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、觀察、寫生、技法訓(xùn)練等方法。在一堂課中,不可能把所有的學(xué)習(xí)規(guī)律全都教給學(xué)生掌握,說課時(shí),根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,說出其中一至兩種指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
。ㄋ模┱f教學(xué)手段。說教學(xué)手段就是說這一節(jié)課在教學(xué)過程中將采用哪些教學(xué)手段。例如教哪些內(nèi)容需要掛圖或?qū)嵨镎故、哪些?nèi)容用投影、掛范畫等教學(xué)手段。教學(xué)手段的運(yùn)用,要根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需要,要恰當(dāng)?shù)赜袡C(jī)地使用,電化教學(xué)手段不是使用得越多就越好。說教學(xué)手段要根據(jù)學(xué)校教學(xué)設(shè)備條件的實(shí)際。
(五)說訓(xùn)練。說練習(xí)就是說這一節(jié)課設(shè)計(jì)了哪些東西在課堂和課外讓學(xué)生進(jìn)行寫生或臨摹練習(xí)。重點(diǎn)說能引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。說訓(xùn)練時(shí)要簡明扼要,切不可把零碎的東西都一一作介紹,應(yīng)擇其要者而述之。
。┱f教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)。說教學(xué)過程就是說這一節(jié)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路。說課教師應(yīng)在有限的時(shí)間內(nèi),說明應(yīng)如何導(dǎo)入新課,傳授新知識,如何進(jìn)行能力培養(yǎng)和進(jìn)行德育滲透等有關(guān)內(nèi)容。最后說一說板書設(shè)計(jì)。說教學(xué)過程是說課最重要的內(nèi)容,它最能體現(xiàn)教師的教學(xué)基本功。因此,說課教師必須花大力氣去研究,說好教學(xué)過程。
高中美術(shù)說課稿 篇3
一、說教材:
1、地位、作用和特點(diǎn)
今天說課的課題是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——《美術(shù)鑒賞》第_____課《 》。(同時(shí)在黑板上板書課題)本節(jié)是在學(xué)習(xí)了之后編排的。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),既可以對的知識,進(jìn)一步鞏固和深化,又可以為后面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),所以是本章的重要內(nèi)容。
此外,《 》的知識與我們?nèi)粘I睢⑸a(chǎn)、科學(xué)研究有著密切的聯(lián)系,因此學(xué)習(xí)這部分有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。本節(jié)的特點(diǎn)之一是:;特點(diǎn)之二是:。
2、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)《教學(xué)大綱》,的要求和學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和認(rèn)知能力,確定以下教學(xué)目標(biāo):
(1)知識與技能目標(biāo):(2)過程與方法目標(biāo):(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
3、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn):
。1)教學(xué)重點(diǎn):
(2)教學(xué)難點(diǎn):
二、說教法:(簡單敘述即可,主要是教學(xué)手段)
基于上面的教材分析,我根據(jù)自己對研究性學(xué)習(xí)“啟發(fā)式”教學(xué)模式和新課程改革的理論認(rèn)識,結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際,主要突出了幾個(gè)方面:
一是創(chuàng)設(shè)問題情景,充分調(diào)動學(xué)生求知欲,并以此來激發(fā)學(xué)生的探究心理。
二是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法,就是把教和學(xué)的各種方法綜合起來統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過程,以求獲得最佳效果。另外還注意獲得和交換信息渠道的綜合、教學(xué)手段的綜合和課堂內(nèi)外的綜合。并且在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)盡量做到注意學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,觸發(fā)學(xué)生的思維,使教學(xué)過程真正成為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,以思維教學(xué)代替單純的記憶教學(xué)。
三是注重滲透數(shù)學(xué)思考方法(聯(lián)想法、類比法、數(shù)形結(jié)合等一般科學(xué)方法)。讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)知識的過程中,領(lǐng)會常見數(shù)學(xué)思想方法,培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)造性素質(zhì)。
四是注意在探究問題時(shí)留給學(xué)生充分的時(shí)間,以利于開放學(xué)生的思維。當(dāng)然這就應(yīng)在處理教學(xué)內(nèi)容時(shí)能夠做到葉老師所說“教就是為了不教”。
三、說學(xué)法:(略述)
學(xué)生學(xué)習(xí)的過程實(shí)際上就是學(xué)生主動獲取、整理、貯存、運(yùn)用知識和獲得學(xué)習(xí)能力的'過程,因此,我覺得在教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)盡量避免單純地、直露地向?qū)W生灌輸某種學(xué)習(xí)方法。有效的能被學(xué)生接受的學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)是滲透在教學(xué)過程中進(jìn)行的,是通過優(yōu)化教學(xué)程序來增強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的目的性和實(shí)效性。在本節(jié)課的教學(xué)中主要滲透以下幾個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會通過自學(xué)、觀察、實(shí)驗(yàn)等方法獲取相關(guān)知識,使學(xué)生在探索研究過程中分析、歸納、推理能力得到提高。
本節(jié)教師通過列舉具體事例來進(jìn)行分析,歸納出,并依
據(jù)此知識與具體事例結(jié)合、推導(dǎo)出,這正是一個(gè)分析和推理的全過程。
2、讓學(xué)生親自經(jīng)歷運(yùn)用科學(xué)方法探索的過程。
主要是努力創(chuàng)設(shè)應(yīng)用科學(xué)方法探索、解決問題情境,讓學(xué)生在探索中體會科學(xué)方法,如在講授時(shí),可通過演示,創(chuàng)設(shè)探索規(guī)律的情境,引導(dǎo)學(xué)生以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ),經(jīng)過抽象思維揭示內(nèi)在規(guī)律,從而使學(xué)生領(lǐng)悟到把可靠的事實(shí)和深刻的理論思維結(jié)合起來的特點(diǎn)。
3、讓學(xué)生在探索性實(shí)驗(yàn)中自己摸索方法,觀察和分析現(xiàn)象,從而發(fā)現(xiàn)“新”的問題或探索出“新”的規(guī)律。從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和收斂思維能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動力。在實(shí)踐中要盡可能讓學(xué)生多動腦、多動手、多觀察、多交流、多
分析;老師要給學(xué)生多點(diǎn)撥、多啟發(fā)、多激勵(lì),不斷地尋找學(xué)生思維和操作上的閃光點(diǎn),及時(shí)總結(jié)和推廣。
4、在指導(dǎo)學(xué)生解決問題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過比較、猜測、嘗試、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)等探究環(huán)節(jié)選擇合適的概念、規(guī)律和解決問題方法,從而克服思維定勢的消極影響,促進(jìn)知識的正向遷移。如教師引導(dǎo)學(xué)生對比中,蘊(yùn)含的本質(zhì)差異,從而擺脫知識遷移的負(fù)面影響。這樣,既有利于學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真分析過程、善于比較的好習(xí)慣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生通過現(xiàn)象發(fā)掘知識內(nèi)在本質(zhì)的能力。
四、教學(xué)過程:(重點(diǎn)敘述)
(一)、課題引入:
教師創(chuàng)設(shè)問題情景(創(chuàng)設(shè)情景:
A、教師演示實(shí)驗(yàn)。B、使用多媒體模擬一些比較有趣、與生活實(shí)踐比較有關(guān)的事例。C、講述數(shù)學(xué)科學(xué)史上的有關(guān)情況。)激發(fā)學(xué)生的探究欲望,引導(dǎo)學(xué)生提出接下去要研究的問題。
(二)、新課教學(xué):
1、針對上面提出的問題,設(shè)計(jì)學(xué)生動手實(shí)踐,
讓學(xué)生通過動手探索有關(guān)的知識,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、討論得出新知,并進(jìn)一步提出下面的問題。
2、組織學(xué)生進(jìn)行新問題的實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)—這時(shí)在設(shè)計(jì)上最好是有對比性、數(shù)學(xué)方法性的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)、通過多媒體的輔助,顯示學(xué)生的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),模擬強(qiáng)化出實(shí)驗(yàn)情況,由學(xué)生分析比較,歸納總結(jié)出知識的結(jié)構(gòu)。
(三)、實(shí)施反饋:
1、課堂反饋,遷移知識(最好遷移到與生活有關(guān)的例子)。讓學(xué)生分析有關(guān)的 問題,實(shí)現(xiàn)知識的升華、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的再次創(chuàng)新。
2、課后反饋,延續(xù)創(chuàng)新。通過課后練習(xí),學(xué)生互改作業(yè),課后研實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的綜合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神的延續(xù)。
五、板書設(shè)計(jì):
在教學(xué)中我把黑板分為三部分,把知識要點(diǎn)寫在左側(cè),中間知識推導(dǎo)過程,右邊實(shí)例應(yīng)用。
六、說課綜述:以上是我對《 》這節(jié)教材的認(rèn)識和對教學(xué)過程的設(shè)計(jì)。在整個(gè)課堂中,我引導(dǎo)學(xué)生回顧前面學(xué)過的知識,并把它運(yùn)用到對的認(rèn)識,使學(xué)生的認(rèn)知活動逐步深化,既掌握了知識,又學(xué)會了方法。總之,對課堂的設(shè)計(jì)我始終在努力貫徹以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以問題為
基礎(chǔ),以能力、方法為主線,有計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、觀察和實(shí)踐能力、思維能力、應(yīng)用知識解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造能力為指導(dǎo)思想。并且能從各種實(shí)際出發(fā),充分利用各種教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)了對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
我的說課完畢,謝謝各位老師,大家辛苦了!
高中美術(shù)說課稿 篇4
教材分析:
本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展;中國古代園林的的分類:皇家園林、私家園林、寺觀園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開)具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會中國古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:
(1)了解中國古代園林的種類、特點(diǎn)及代表作品。
。2)結(jié)合實(shí)例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過程與方法:
通過四個(gè)活動來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識面為下面賞析活動打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛國之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn):
通過幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開"。
教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析:
前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會少,知識面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識,主動參與探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、引入階段(媒體短片欣賞)
中國建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫著祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國古代園林藝術(shù)的`特點(diǎn),為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動一(了解思考):中國園林的概況(幻燈片放映并講解)。
園林的歷史:
中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期,至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則:
中國古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開山,栽花種樹,用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫為藍(lán)本,參以詩詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說:"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類:
提問:上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識面,使學(xué)生加深對園林的一些基本概念的理解,為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動二(感受體驗(yàn))欣賞私家園林拙政園。
問題:拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)
教師總結(jié):拙政園是我國"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開",體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設(shè)計(jì)意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神
活動三(探索分析):欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮":
討論:作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)?
學(xué)生:它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作,宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。
【設(shè)計(jì)意圖】通過前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會中國古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
活動四(課堂拓展)憶水繪園
伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。
通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié):同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動保護(hù)我們的園林藝術(shù)
【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時(shí)還提高了學(xué)生的動手表達(dá)能力,增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。
三、本課小結(jié)
中國古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。總體性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹一幟,是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫祖國的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。
四、評價(jià)方式
縱向評價(jià),采用教師評價(jià)、學(xué)生互評和自我評價(jià)的綜合評價(jià)方式對學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評價(jià)。
橫向評價(jià),注意過程性評價(jià)和結(jié)果性評價(jià)相結(jié)合。公平公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展)為主線,思路清晰,節(jié)奏緊湊?紤]到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識的深淺度,合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動,使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好,體會到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評價(jià)方式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。
高中美術(shù)說課稿 篇5
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的含義?
在20世紀(jì)初才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀點(diǎn)。
冷抽象含義:代表人物:蒙德里安。
熱抽象含義:代表人物:康定斯基。
作品賞析《百老匯的爵士樂》。
學(xué)生活動:請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽爵士樂(爵士樂:《藍(lán)色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂》。
教師活動:老師介紹:1、爵士音樂;2、蒙德里安生平簡介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂的感受。
問題思考與探討:
學(xué)生活動:同學(xué)們分組討論后回答問題:
1.這幅作品使用的語言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯(cuò)的線條讓你想起什么?
教師活動:老師補(bǔ)充總結(jié)
能力練習(xí):欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng)設(shè)情景請同學(xué)們思考:具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現(xiàn)客觀世界,而抽象藝術(shù)卻完全排除現(xiàn)實(shí)形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會走向抽象?
由上面的問題引出:
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問題思考:請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁,回答問題。1.抽象藝術(shù)的形成?2.抽象藝術(shù)形成的原因?
1.抽象藝術(shù)的形成:
19世紀(jì)中葉照相機(jī)的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考,20世紀(jì)初,抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立
2.抽象藝術(shù)形成的原因:
照相機(jī)的發(fā)明,現(xiàn)代的社會化大分工,西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?
(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn):
分析性,即把藝術(shù)的各種語匯分析、抽離、孤立出來并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的'藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)美包括:A形式與色彩;B構(gòu)圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運(yùn)動。
學(xué)生能力練習(xí):讓學(xué)生自己來欣賞作品,判斷作品的藝術(shù)美的表現(xiàn)。 知識補(bǔ)充:抽象藝術(shù)在我國的獨(dú)特表現(xiàn),抽象藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。
拓展:學(xué)生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品,那么,這時(shí)候老師要適時(shí)滿足學(xué)生的欲望,動手實(shí)踐,創(chuàng)作作品。讓學(xué)生聽一首音樂,創(chuàng)作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節(jié)課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品,抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn)。
四、板書設(shè)計(jì):
通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品,分析其分類、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節(jié),分析鑒賞部分作品。
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