李商隱的詩(shī)(合集15篇)
李商隱的詩(shī)1
初起
朝代：唐朝|作者：李商隱
想像咸池日欲光，五更鐘后更回腸。
三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁。
贈(zèng)荷花
朝代：唐朝|作者：李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長(zhǎng)相映)
巴江柳
朝代：唐朝|作者：李商隱
巴江可惜柳，柳色綠侵江。
好向金鑾殿，移陰入綺窗。
幽居冬暮
朝代：唐朝|作者：李商隱
羽翼摧殘日，郊園寂寞時(shí)。
曉雞驚樹(shù)雪，寒鶩守冰池。
急景忽云暮，頹年浸已衰。
如何匡國(guó)分，不與夙心期。
亂石
朝代：唐朝|作者：李商隱
虎踞龍蹲縱復(fù)橫，星光漸減雨痕生。
不須并礙東西路，哭殺廚頭阮步兵。
滯雨
朝代：唐朝|作者：李商隱
滯雨長(zhǎng)安夜，殘燈獨(dú)客愁。
故鄉(xiāng)云水地，歸夢(mèng)不宜秋。
北禽
朝代：唐朝|作者：李商隱
為戀巴江好，無(wú)辭瘴霧蒸。
縱能朝杜宇，可得值蒼鷹。
石小虛填海，蘆铦未破矰。
知來(lái)有乾鵲，何不向雕陵。
十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花
朝代：唐朝|作者：李商隱
匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。
為誰(shuí)成早秀，不待作年芳。
詠云
朝代：唐朝|作者：李商隱
捧月三更斷，藏星七夕明。才聞飄迥路，旋見(jiàn)隔重城。
潭暮隨龍起，河秋壓雁聲。只應(yīng)惟宋玉，知是楚神名。
李商隱的詩(shī)2
韓冬郎即席為詩(shī)相送李商隱
十歲裁詩(shī)走馬成，
冷灰殘燭動(dòng)離情。
桐花萬(wàn)里丹山路，
雛鳳清于老鳳聲。
[注釋]
《韓冬郎即席為詩(shī)相送》原來(lái)的題目較長(zhǎng)，全文如下：《韓冬郎即席為詩(shī)相送，一座盡驚。他日余方追吟“連宵侍坐裴回久”之句，有老成之風(fēng)，因成二絕寄酬兼呈畏之員外》。類(lèi)似于詩(shī)歌的小序。題中的“酬”，指以詩(shī)文相贈(zèng)答。冬郎是唐代詩(shī)人韓偓的小名，號(hào)玉山樵人，京兆萬(wàn)年（今陜西省西安市東南）人。他的父親韓瞻，字畏之，“員外”是官名“員外郎”的簡(jiǎn)稱(chēng)。
裁詩(shī)：寫(xiě)成詩(shī)篇。
走馬：奔跑的馬。在詩(shī)中是用比喻的方法，夸張的說(shuō)法，形容其寫(xiě)成詩(shī)篇的速度很快。
冷灰殘燭：指“連宵侍坐”時(shí)的情景。
桐：梧桐。傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)，“非梧桐不止（棲息）”（《莊子》）。所以此處指鳳凰的棲息之所。
萬(wàn)里：意指非常遙遠(yuǎn)。丹山：傳說(shuō)中是出鳳凰的仙山。
雛鳳：幼鳳，喻韓冬郎，
老鳳：喻冬郎之父，子畏員外。于：比。
[譯文]
你才思敏捷，年僅十歲就能像奔馬一樣飛速地即席賦詩(shī)，作為即將分別時(shí)的禮物相送。夜深了，紅燭即將燃燒盡，留下了點(diǎn)點(diǎn)冷灰，或許是這情景觸動(dòng)了你的離情別緒。在傳說(shuō)中，梧桐就是鳳凰的住所，丹山就是鳳凰的老家，但相隔萬(wàn)里，遙遠(yuǎn)得很。然而依我看來(lái)，你們父子就像鳳凰一樣出眾，只不過(guò)雛鳳的“鳴聲”要比老鳳的聲音更為清越動(dòng)聽(tīng)。
李商隱（約812年或813年—約858年），字義山，號(hào)玉溪生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)市），生于河南滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)市），漢族。晚唐著名詩(shī)人，有七律圣手之稱(chēng)。他詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行16，故并稱(chēng)為三十六體。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第4。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家都愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽(yáng)。
牛李黨爭(zhēng)說(shuō)的`是李商隱唐文宗開(kāi)成三年（公元847年）進(jìn)士及第。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后李黨的王茂元愛(ài)其才將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。從此，李商隱便在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁不得志，潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢(shì)，而李商隱將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人。
李商隱的詩(shī)3
《馬嵬（其二）》
唐代：李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
譯文：
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休�？章�(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
賞析：
用對(duì)比手法暗寓嘲諷。全詩(shī)至少構(gòu)成三重對(duì)比：頷聯(lián)將玄宗赴蜀途中的情景與先前的宮中生活進(jìn)行對(duì)比；頸聯(lián)將玄宗迫于兵變賜死貴妃事與他們?cè)谄咴缕呷赵陂L(zhǎng)生殿密誓永為夫婦事進(jìn)行對(duì)比；尾聯(lián)將玄宗貴為天子而不能救其所愛(ài)與普通民間婚姻之能美滿(mǎn)幸福進(jìn)行對(duì)比。在對(duì)比中見(jiàn)出諷刺之意。
李商隱的.詩(shī)4
錦瑟
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
【注釋】：
�。�.錦瑟，古瑟有弦五十條。
�。�.柱，調(diào)整弦的音調(diào)高低的支柱；
�。�.思讀去聲，因律詩(shī)不得一連出現(xiàn)三個(gè)平聲。
�。�.藍(lán)田：在今陜西省藍(lán)田縣東南，古代著名的美玉產(chǎn)地。
附詳細(xì)注釋?zhuān)?/p>
1.朱注：《周禮·樂(lè)器圖》："雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。"《漢書(shū)·郊祀志上》："秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。"古瑟大小不等，弦數(shù)亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩(shī)有"錦瑟驚弦破夢(mèng)頻"；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽(tīng)雨后夢(mèng)作》詩(shī)有"雨打湘靈五十弦"。無(wú)端：沒(méi)來(lái)由，無(wú)緣無(wú)故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩(shī)之情感基調(diào)。歷代解義山詩(shī)者，多以此詩(shī)為晚年之作。商隱享年不足五十，故此借"五十弦"起興，暗喻生平，引發(fā)以下"一弦一柱"之思憶。
2.莊生句：《莊子·齊物論》："莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與。"商隱此引莊周夢(mèng)蝶故事，以言人生如夢(mèng)，往事如煙之意。
3.望帝句：《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》："杜宇稱(chēng)帝，號(hào)曰望帝�！湎嚅_(kāi)明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開(kāi)明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥(niǎo)鳴，故蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴也。"子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。蔡夢(mèng)弼《杜工部草堂詩(shī)箋》一九《杜鵑》詩(shī)注引《成都記》："望帝死，其魂化為鳥(niǎo)，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)。"
4.滄海句：《博物志》："南海外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢績(jī)織，其眼泣則能出珠。"《新唐書(shū)·狄仁杰傳》："仁杰舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：'仲尼稱(chēng)觀過(guò)知仁，君可謂滄海遺珠矣。"
5.藍(lán)田句：《元和郡縣志》："關(guān)內(nèi)道京兆府藍(lán)田縣：藍(lán)田山，一名玉山，在縣東二十八里。"《文選》陸機(jī)《文賦》："石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。"《困學(xué)紀(jì)聞》卷十八：司空表圣云："戴容州謂詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此。"
6.可待：豈待，何待。
馬嵬（其二）
海外徒聞更九州①，他生未卜此生休。
空聞虎旅②傳宵柝③，無(wú)復(fù)雞人④報(bào)曉籌⑤。
此日六軍⑥同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛⑦。
如何四紀(jì)⑧為天子，不及盧家有莫愁⑨？
�、俸Ｍ�、九州：指?jìng)髡f(shuō)中的仙境。他生未卜：指唐、楊二人曾訂立的“愿世世為夫婦”的盟誓。 ②虎旅：指禁軍。
�、巯兀╰uò）：夜間巡邏報(bào)警的梆子。
�、茈u人：皇宮中負(fù)責(zé)夜呼曉唱報(bào)告時(shí)間的'人。
⑤曉籌：（竹簽）報(bào)曉。
�、蘖姡航�。
�、咝颗＃撼靶ε＠煽椗荒曛荒芟鄷�(huì)一次。
�、嗨募o(jì)：古代以十二年為一紀(jì)，唐玄宗在位四十五年，將近四紀(jì)。
⑨莫愁：古代女子名，洛陽(yáng)人，后嫁盧家為婦。此句諷刺唐玄宗身為帝王，反而不如民間夫婦能夠白頭相守。
李商隱的詩(shī)5
【無(wú)端】
沒(méi)有來(lái)由地，無(wú)緣無(wú)故地。
【華年】
青春年華，這里指一生。
【莊生】
莊子。
【望帝】
周朝末年蜀國(guó)君王的稱(chēng)號(hào)，傳說(shuō)他死后，魂魄化為鳥(niǎo)，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國(guó)。
【春心】
傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的`懷念。
【珠有淚】
古代傳說(shuō)南海有鮫人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。
【可】
難道，哪能。
【惘然】
迷惘，茫然。
【馬嵬】
《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里�！薄杜f唐書(shū)·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子，既而四軍不散，曰'賊本尚在'。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八�！�
【海外句】
此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了。此詩(shī)原注：鄒衍云：“九州之外，復(fù)有九州�！薄妒酚洝むu衍傳》：“中國(guó)者，于天下八十一分居其一分。中國(guó)名曰赤縣神州。中國(guó)外如赤縣神州者九，所謂九州也。于是有裨海環(huán)之，一區(qū)中為一州。如此者九，乃有大瀛海環(huán)其外�！�
【他生句】
陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽。”但來(lái)世如何尚不可知，而此生的夫妻已經(jīng)完結(jié)了。
【空聞兩句】
追述玄宗逃蜀時(shí)的情景。虎旅：指跟隨玄宗入蜀的禁軍。宵柝：夜間報(bào)更的刁斗。雞人：皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門(mén)外，傳雞唱�；I：計(jì)時(shí)的用具。
【六軍同駐馬】
參注1。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死�！�
【當(dāng)時(shí)句】
當(dāng)年李、楊在長(zhǎng)生殿盟誓恩愛(ài)，朝朝暮暮，而天上的牛郎織女一年只能相會(huì)一個(gè)夜晚。
【四紀(jì)】
四十八年。古人以十二年為一紀(jì)。玄宗實(shí)在位四十五年。
【盧家莫愁】
相傳古代洛陽(yáng)女子。南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌》：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯�！贝艘云矫衽幽罨榧奚畹男腋Ｅc帝、妃的愛(ài)情悲劇對(duì)比。
李商隱的詩(shī)6
《李商隱·詩(shī)兩首》蘇教版是八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五、六單元的詩(shī)，安排到一起來(lái)學(xué)，是為了使學(xué)生對(duì)詩(shī)系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，有深刻的印象，同時(shí)這兩首詩(shī)具有構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn)。根據(jù)新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)詞的要求，我設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：(一)、學(xué)習(xí)兩首詩(shī)精巧的構(gòu)思(二)、學(xué)習(xí)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的'雙關(guān)、比喻等寫(xiě)法。(三)頌讀并說(shuō)出兩首詩(shī)表達(dá)的思想感情。以便也有助于學(xué)生積累優(yōu)美的語(yǔ)言，提高其文學(xué)素養(yǎng)。
本節(jié)課的學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生對(duì)這兩首詩(shī)較為充分的自學(xué)基礎(chǔ)上，在課前做了導(dǎo)學(xué)，所以本節(jié)課主要是讓學(xué)生更加明確本節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，補(bǔ)充學(xué)生學(xué)習(xí)能力欠缺解決的部分。本節(jié)課基本做到了上述要求：補(bǔ)充了作者生平介紹，完整了學(xué)生詩(shī)意理解，精要點(diǎn)撥講解了詩(shī)的精彩之處，特別是對(duì)詩(shī)詞的精妙構(gòu)思這一方面，通過(guò)翻閱資料，反復(fù)斟酌，再運(yùn)用課件，努力給學(xué)生呈現(xiàn)了一個(gè)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明的知識(shí)狀態(tài)，讓學(xué)生能對(duì)詩(shī)看得懂，學(xué)的明白，這是本節(jié)課做的比較成功的部分。但在上課的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些不足，由于急于求成，對(duì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中給予學(xué)生思考、消化的時(shí)間不夠充分，誦讀也相對(duì)較少，影響了教學(xué)的效果，這是我需要注意的地方。
詩(shī)詞的教學(xué)讓師生們既喜歡又害怕，喜愛(ài)它意境優(yōu)美、語(yǔ)言精煉含蓄，怕的是讓人理解困難，難以記住，更別說(shuō)運(yùn)用了。我嘗試著在這一方面有所突破，希望在今后的教學(xué)中探索找到一個(gè)途徑，能達(dá)到此目的。
李商隱的詩(shī)7
教學(xué)目標(biāo)
1.要求學(xué)生能正確背誦默寫(xiě)。
2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
透徹地了解字句，體會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去推見(jiàn)詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)過(guò)程
一、故事引入，激發(fā)興趣
1、聽(tīng)歌曲，感受古典美。
2、聽(tīng)故事，走近李商隱。
李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪生，他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩(shī)人。李商隱的詩(shī)具有鮮明而獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、并且善于描寫(xiě)和表現(xiàn)細(xì)微的感情。見(jiàn)《李義山詩(shī)集》。
李商隱由叔叔撫育長(zhǎng)大，令狐楚很賞識(shí)他，在幕府做事。大家閨秀柳枝與其相愛(ài)，郎才女貌，可是家長(zhǎng)做主嫁與王侯。后追求公主侍女，兩人如漆似膠，后來(lái)卻音訊全無(wú)。最后娶妻王氏，他篤愛(ài)王氏，妻死，誓不再娶。四十五歲歿。
今天，我們選取他的三首詩(shī)來(lái)學(xué)習(xí)。
二、目標(biāo)展示，激發(fā)探知欲望
1.要求學(xué)生能正確背誦默寫(xiě)。
2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，樹(shù)立正確的人生觀。
三、涵養(yǎng)性情，培植想象力
涵養(yǎng)性情，培植想象力，詩(shī)歌是最好的載體。
「無(wú)題」李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
無(wú)題：唐代以來(lái)，有的詩(shī)人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí)，常用“無(wú)題”作詩(shī)的標(biāo)題。這是一首詠嘆忠貞愛(ài)情的詩(shī)篇，它情真意切而又含蓄地寫(xiě)出濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦。表現(xiàn)愛(ài)情的堅(jiān)貞詩(shī)句是：
�。▽W(xué)生朗讀詩(shī)歌，教師點(diǎn)撥，學(xué)生談?wù)剬?duì)這首詩(shī)主題的認(rèn)識(shí)，對(duì)詩(shī)句的理解。）
「夜雨寄北」李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
借“巴山夜雨”抒發(fā)自己漂泊異鄉(xiāng)、盼望歸期的感傷。前兩句寫(xiě)羈旅之愁與不得歸之苦，后兩句表達(dá)了對(duì)未來(lái)與親人團(tuán)聚時(shí)歡樂(lè)的憧憬。
�。ń處燑c(diǎn)撥，學(xué)生展開(kāi)想象力，描述你想像的畫(huà)面。配樂(lè)朗誦。）
你問(wèn)我什么時(shí)候回去，我還沒(méi)有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿(mǎn)了秋天的河池。什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說(shuō)說(shuō)，今晚在巴山作客聽(tīng)著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
�。ɡ钌屉[的詩(shī)，特別是他晚年的.詩(shī)，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭遇的不幸。）
錦瑟
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。
�。ㄖ该鲗W(xué)生朗讀，齊讀。朗讀指導(dǎo)（插入音頻）。教師點(diǎn)撥，學(xué)生思考什么是錦瑟？說(shuō)說(shuō)你知道的典故。）
錦瑟無(wú)緣由地有五十弦，引起我近五十載豐富人生的傷心往事。追思已逝的歲月，人生的迷惑、痛心、傷感、溫暖，曾經(jīng)多情的往事只能成為遙遠(yuǎn)的記憶，即使是當(dāng)時(shí)也只是感到惘然。
四、熟讀，默寫(xiě)詩(shī)歌
五、作業(yè)：摘抄積累李商隱的詩(shī)。
李商隱的詩(shī)8
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
進(jìn)一步培養(yǎng)讀詩(shī)誦詩(shī)的能力，體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)
一、名句填空
1、夕陽(yáng)無(wú)限好 ，
2、身無(wú)彩鳳雙飛翼，
3、何當(dāng)共剪西窗燭，
4、春蠶到死絲方盡，
二、文學(xué)常識(shí)
李商隱（約813—約858）， 詩(shī)人字 ，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有 詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫(xiě)出了大量抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇，尤以晚年的 和 成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作
三、閱讀鑒賞
《錦瑟》
1、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
2、典麗精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一本詩(shī)中間兩聯(lián)用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)，留下了一種怎樣的意境？
3、你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么？
《馬嵬》：
4、《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件？
5、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？
6、軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？
7、“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？
8、頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？
9、 玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法？
10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來(lái)寫(xiě)玄宗癡心夢(mèng)想，這樣寫(xiě)有什么好處？
11、 對(duì)于這些詩(shī)人李商隱發(fā)出了“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”慨嘆 從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)？
12、《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)？
《李商隱詩(shī)兩首》學(xué)案
參考答案
一、略二、晚唐 義山 《李義山詩(shī)集》 無(wú)題詩(shī) 詠史詩(shī)
三、1、明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法
2、中間兩聯(lián)共用了四個(gè)典故一是莊周夢(mèng)為蝴蝶的典故，意為曾經(jīng)有過(guò)夢(mèng)想，曾經(jīng)沉迷在美好的境界中詩(shī)人借此典的虛緲的'夢(mèng)境隱喻時(shí)沉迷的美好的情境 二是用望帝魂化杜鵑的典故，意為曾經(jīng)害過(guò)相思，有過(guò)殷切的思念三是用南海鮫人的故事，意在說(shuō)夢(mèng)想和思想都破滅后所得只是滿(mǎn)眼的淚水借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷 四是用傳說(shuō)中藍(lán)田產(chǎn)玉的故事，意在說(shuō)夢(mèng)想和思情破滅后的迷惘詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨與典三所涵一致四個(gè)典故的運(yùn)用表達(dá)了詩(shī)人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感詩(shī)中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩(shī)人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩(shī)歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無(wú)窮無(wú)盡、異彩紛呈的想象空間
3、此詩(shī)內(nèi)容很有爭(zhēng)議有人認(rèn)為“錦瑟”是令孤楚家婢女名，這是首愛(ài)情詩(shī)；有人認(rèn)為是追懷他死去的妻子王氏而作，是首悼亡詩(shī)；還有人說(shuō)瑟有適、怨、清、和四種聲調(diào)，詩(shī)的中間四句每句各詠一調(diào)，則這又是一首描繪音樂(lè)的詠物詩(shī)現(xiàn)在認(rèn)為較為合理的解釋是：本詩(shī)為李商隱晚年追敘生平，自傷身世之辭如詩(shī)人執(zhí)著一念的美好情感破滅；或自己卓越才德不為世用的悲哀等
4、空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛
5、軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音
6、只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂
7、 對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇
8、玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系
9、不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)
10、思楊妃之切，故有異常之舉這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫(xiě)出玄宗之悲
11、——對(duì)比，貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛(ài)女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福 ——反問(wèn)貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛(ài)女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問(wèn)問(wèn)出了為什么會(huì)出現(xiàn)這種不正常的情況，問(wèn)得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明
12、——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果
李商隱的詩(shī)9
板橋曉別
【唐代】李商隱
回望高城落曉河，長(zhǎng)亭窗戶(hù)壓微波。
水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多。
【譯文】
回頭望高高城樓，銀河已經(jīng)漸漸暗淡向西下落，長(zhǎng)亭的窗下，渠水蕩漾著層層輕波。
遠(yuǎn)別的游子像那水仙就要乘赤鯉飛升，芙蓉如面的美人一夜來(lái)流下的紅淚誰(shuí)知幾多？
【注釋】
板橋：指開(kāi)封城西的板橋。
曉河：指銀河。
微波：指銀河之波，也指長(zhǎng)亭下水渠之波。
鯉魚(yú)：典故出自《列仙傳》，一名趙國(guó)人琴高，會(huì)神仙術(shù)，曾乘赤鯉來(lái)，留月余復(fù)入水去。
芙蓉：形容女子容貌。
紅淚：典故出自《拾遺記》，魏文帝美人薛靈蕓離別父母登車(chē)上路，用王唾壺承淚，壺呈紅色，及至京師，壺中淚凝如血
【賞析】
這是一首與情人言別的詩(shī)。題中“板橋”，指唐代汴州城西的板橋店，是一個(gè)行旅往來(lái)頻繁的地方，也是和親友言別之處。
首句的“回望高城落曉河”中，高城指汴州城，曉河指破曉時(shí)分的銀河�；赝曛莘较颍刃必炛刑�、高懸在城頭上的銀河，此刻已經(jīng)黯淡了，西移垂地。在破曉時(shí)分微微發(fā)白的天幕背景下，正隱現(xiàn)出高城的朦朧暗影。這對(duì)一年一相逢的情侶，曾經(jīng)在這座高城中度過(guò)一段難忘的時(shí)光，所以分別之際，不免懷著留戀和惆悵的心情翹首回望，彼此都感到剛剛逝去的日子仿佛是一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，“落曉河”，既明點(diǎn)題內(nèi)“曉”字，又暗寓牛女期會(huì)已過(guò)，離別在即。而這對(duì)情侶在分離的前夜依戀話別，徹夜不眠的情景也不難想象。
然后是“長(zhǎng)亭窗戶(hù)壓微波”，該句，長(zhǎng)亭是板橋上或板橋近旁一座臨水的亭閣，它既是昨夜雙方別前聚會(huì)之處，也是曉來(lái)分離之處。長(zhǎng)亭的窗下就是微微蕩漾的微波，“壓”字刻畫(huà)出窗戶(hù)緊貼水波的情景。在朦朧曙色中，這隱現(xiàn)于波光水際的長(zhǎng)亭仿佛是幻化出來(lái)的某種仙境樓閣，給這場(chǎng)平常的離別涂抹上一層奇幻神秘的傳奇色彩。那窗下?lián)u漾的微波，一方面讓人聯(lián)想起昨夜雙方蕩漾難平的感情波流，另一方面又連接著煙波渺渺的去路（板橋下面就是著名的通濟(jì)渠），這兩方面合起來(lái)，也就是所謂“柔情似水，佳期如夢(mèng)”。全句寫(xiě)景，意境頗似牛女鵲橋，夜聚曉分，所以和首句所寫(xiě)的“高城落曉河”之景自然融為一片。
如果說(shuō)，一、二兩句還只是在寫(xiě)景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四兩句就完全進(jìn)入了神話故事的意境。
“水仙欲上鯉魚(yú)去”這句用上了琴高典故。詩(shī)人把游子暗比作琴高，板橋長(zhǎng)亭之下，正�？恐l(fā)的'小舟，游子由水路乘舟離去，就像乘鯉凌波而去的水仙琴高一樣。在前兩句所描寫(xiě)的帶有奇幻色彩的景色引發(fā)下，這里進(jìn)一步生出浪漫主義的想象，將“留戀處，蘭舟催發(fā)”（柳永《雨霖鈴》）的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景幻化神話境界。所以這想象雖奇幻，卻又和眼前景吻合，顯得自然真實(shí)。
最后一句“一夜芙蓉紅淚多”轉(zhuǎn)寫(xiě)送者。句子中的“紅淚”暗用薛靈蕓的典故，將游子暗喻為水中芙蓉，以表現(xiàn)她的美艷，又由紅色的芙蓉進(jìn)而想象出它的淚也應(yīng)該是“紅淚”。這種天真浪漫的想象，類(lèi)似“憶君清淚如鉛水”的奇想。不過(guò)這句的好處似乎主要在筆意，它是從游子的眼中來(lái)寫(xiě)送者，卻又不直接描寫(xiě)送者在“曉別”時(shí)的情態(tài)，而是轉(zhuǎn)憶昨夜一夕這位芙蓉如面的情人泣血傷神的情景。這就不但從“曉別”寫(xiě)出了夜來(lái)的傷別，而且從夜來(lái)的分離進(jìn)一步暗示了“曉別”的難堪。昨夜長(zhǎng)亭窗戶(hù)之內(nèi)，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明的情景，此刻板橋曉別之際，“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的黯然銷(xiāo)魂之狀也就都如在眼前了。
縱觀全詩(shī)，可看得出李商隱喜歡從前代小說(shuō)和神話故事中汲取素材，然后組合成充滿(mǎn)新奇浪漫情調(diào)和奇幻絢麗色彩的詩(shī)歌，這是他作詩(shī)的一貫特點(diǎn)。但像這首詩(shī)這樣，用傳奇的筆法來(lái)寫(xiě)普通的離別，將現(xiàn)實(shí)與幻想融為一片，創(chuàng)造出色彩繽紛的童話式幻境，在送別詩(shī)中確實(shí)少見(jiàn)。
【背景】
此詩(shī)歌寫(xiě)于唐代汴州（今河南開(kāi)封）西的板橋店。李商隱在此地遇見(jiàn)詩(shī)人李郢，可能還有李郢在汴州的情人。聚散匆匆，歡宴言別，于是一首奇幻絢麗的離別詩(shī)在李商隱的腦海油然而生，遂揮筆墨，寫(xiě)下此詩(shī)。
李商隱的詩(shī)10
1、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。 ——李商隱《錦瑟》
2、錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然——李商隱《錦瑟》
3、直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無(wú)題六首其三》
4、錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 ——李商隱《錦瑟》
5、世界微塵里，吾寧愛(ài)與憎。 ——李商隱《北青蘿》
6、春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。 ——李商隱《無(wú)題》
7、昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。聞道閶門(mén)萼綠華，昔年相望抵天涯。豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花。 ——李商隱《無(wú)題二首》
8、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 ——李商隱《無(wú)題》
9、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 ——李商隱
10、颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。 ——李商隱《無(wú)題四首·其二》
11、天意憐幽草，人間重晚晴。 ——李商隱《晚晴》
12、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 ——李商隱《登樂(lè)游原》
13、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。 ——李商隱《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
14、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 ——李商隱《夜雨寄北》
15、云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 ——李商隱《嫦娥》
16、昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。 ——李商隱《無(wú)題》
17、定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花。 ——李商隱
18、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》
19、世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，舒卷開(kāi)合任天真——李商隱
20、可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神——李商隱《賈生》
21、滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 ——李商隱《錦瑟》
22、八歲偷照鏡，長(zhǎng)眉已能畫(huà)。十歲去踏青，芙蓉作裙衩。十二學(xué)彈箏，銀甲不曾卸。十四藏六親，懸知猶未嫁。十五泣春風(fēng)，背面秋千下——李商隱《無(wú)題·八歲偷照鏡》
23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——李商隱《無(wú)題》
24、我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云。 ——李商隱《牡丹》
25、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 ——李商隱《無(wú)題》
26、荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)春恨成。深知身在情長(zhǎng)在，悵恨江頭江水聲。 ——李商隱
27、樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。 ——李商隱《代贈(zèng)》
28、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 ——李商隱《夜雨寄北》
29、深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥(niǎo)巢干后，歸飛體更輕。 ——李商隱《晚晴》
30、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 ——李商隱
31、兩地俱秋夕，相望共星河——李商隱
32、滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。 ——李商隱《錦瑟》
33、重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。神女生涯元是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無(wú)題》
34、昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 ——李商隱《無(wú)題》
35、初生欲缺虛惆悵，未必圓時(shí)即有情——李商隱
36、停車(chē)茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫(yī)投。車(chē)接今在急，天竟情不留！母愛(ài)無(wú)所報(bào)，人生更何求！——李商隱《送母回鄉(xiāng)》
37、回望高城落曉河，長(zhǎng)亭窗戶(hù)壓微波。水仙欲上鯉魚(yú)去，一夜芙蓉紅淚多。 ——李商隱《板橋曉別》
38、落時(shí)猶自舞，掃后更聞香——李商隱
39、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 ——李商隱《嫦娥》
40、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 ——李商隱《錦瑟》
41、昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。 ——李商隱
42、紫府仙人號(hào)寶燈，云漿未飲結(jié)成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺(tái)十二層。 ——李商隱《無(wú)題》
43、本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。 ——李商隱《蟬》
44、愿得句芒索青女，不教容易損年華。 ——李商隱
45、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱
46、五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情——李商隱
47、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。 ——李商隱
48、絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。 ——李商隱《八月十五夜桃源玩月》
49、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 ——李商隱
50、白道縈回入暮霞，斑騅嘶斷七香車(chē)。春風(fēng)自共何人笑，枉破陽(yáng)城十萬(wàn)家。 ——李商隱《無(wú)題》
51、滄海月明珠有淚——李商隱《錦瑟》
52、花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問(wèn)孤鴻向何處，不知身世自悠悠。 ——李商隱《夕陽(yáng)樓》
53、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 ——李商隱
54、欲爭(zhēng)蛺蝶輕，未謝柳絮疾。 ——李商隱《嬌兒詩(shī)》
55、新知遭薄俗，舊好隔良緣。 ——李商隱
56、曾是寂寥金燼暗，斷無(wú)消息石榴紅。 ——李商隱《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》
57、楚地空山拂日風(fēng)，李室厚土對(duì)月空。今朝有君興相同，來(lái)日臥馬問(wèn)誰(shuí)忠。無(wú)論從詩(shī)意或文體來(lái)講都不愧為李商隱的社會(huì)題材的代表之作。 ——李商隱《月下與君共飲》
58、海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁！——李商隱《馬嵬》
59、劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重——李商隱《無(wú)題》
60、嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。休問(wèn)梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。 ——李商隱《寄令狐郎中》
61、初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 ——李商隱《霜月》
62、暫憑樽酒送無(wú)憀，莫損愁眉與細(xì)腰。 ——李商隱
63、桐花萬(wàn)里路，連朝語(yǔ)不息。心似雙絲網(wǎng)，結(jié)結(jié)復(fù)依依。 ——李商隱《子夜歌》
64、來(lái)從千山萬(wàn)山里，歸向千山萬(wàn)山去。山中白云千萬(wàn)重，卻望人間不知處。 ——李商隱《代魏宮私贈(zèng)》
65、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 ——李商隱《無(wú)題》
66、昨夜星辰昨夜風(fēng)。 ——李商隱
67、宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 ——李商隱《賈生》
68、猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥。徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。管樂(lè)有才真不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。 ——李商隱《籌筆驛》
69、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。 ——李商隱
70、春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚濕干——李商隱
71、一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州——李商隱
72、如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬——李商隱《柳》
73、品目數(shù)十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風(fēng)景，謂清泉濯足，花下曬裈，背山起樓，燒琴煮鶴，對(duì)花啜茶，松下喝道。 ——李商隱《雜纂》
74、譯錦瑟、華麗錦瑟啊，你為什么無(wú)緣無(wú)故五十根弦；一弦一柱呀，讓我想起一生那美好華年？那時(shí)充滿(mǎn)夢(mèng)想，醒來(lái)我不知自己是莊周還是蝴蝶；那時(shí)追求向往，像望帝寄春心給日夜明志的`杜鵑。像滄海月明呀，珍珠閃光有淚含多少曲折；似藍(lán)田日暖啊，寶玉藏處是霧令何人能見(jiàn)！這片癡情，本應(yīng)結(jié)果作未來(lái)美好回憶；只是可惜，當(dāng)時(shí)就情思紊亂顯得茫然！——李商隱
75、為有云屏無(wú)限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。 ——李商隱《為有》
76、愛(ài)恨朦朧花季間，含情為你似嬋娟。無(wú)心妙語(yǔ)偏多解，有意癡言正少緣。往日閑愁強(qiáng)瀟灑，近來(lái)新病弱衣冠。錦書(shū)不敢繁青鳥(niǎo)，夢(mèng)里相期漸渺然。 ——李商隱《無(wú)題七》
77、地險(xiǎn)悠悠天險(xiǎn)長(zhǎng)，金陵王氣應(yīng)瑤光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。 ——李商隱《南朝》
78、孤蝶小徘徊，翩翾粉翅開(kāi)。并應(yīng)傷皎潔，頻近雪中來(lái)。 ——李商隱《蝶》
79、年華有情狀，吾豈怯平生。 ——李商隱《俳諧》
80、此樓堪北望，輕命倚危欄——李商隱《北樓》
81、皇城陸海應(yīng)無(wú)數(shù)，忍剪凌云一寸心。 ——李商隱
82、劍外從軍遠(yuǎn)，無(wú)家與寄衣。散關(guān)三尺雪，回夢(mèng)舊鴛機(jī)。 ——李商隱《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》
83、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車(chē)。遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南熏曲，終古蒼梧哭翠華。 ——李商隱《詠史》
84、世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。此花此葉長(zhǎng)相映，翠減紅衰愁殺人！——李商隱《贈(zèng)荷花》
85、向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 ——李商隱《樂(lè)游原》
86、悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。 ——李商隱《春雨》
87、暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。 ——李商隱《菊》
88、秋池不自冷，風(fēng)葉共成喧。 ——李商隱《雨》
李商隱的詩(shī)11
隨師東
唐代李商隱
東征日調(diào)萬(wàn)黃金，幾竭中原買(mǎi)斗心。
軍令未聞?wù)D馬謖，捷書(shū)惟是報(bào)孫歆。
但須鸑鷟巢阿閣，豈假鴟鸮在泮林。
可惜前朝玄菟郡，積骸成莽陣云深。
譯文
潮廷濫施厚賞收買(mǎi)諸將，中原的財(cái)富幾乎搜利光。
諸離亮斬馬謖軍令不見(jiàn)，謊報(bào)殺死孫歆以邀厚賞。
只要是賢臣在朝來(lái)執(zhí)政，怎能讓藩鎮(zhèn)割據(jù)逞兇狂。
滄州景州地區(qū)戰(zhàn)云密布，枯骨已成堆肅殺又荒涼。
注釋
師：軍隊(duì)。
東征：指討伐叛將李同捷的戰(zhàn)爭(zhēng)。日調(diào)：每天征調(diào)。萬(wàn)黃金：形容征調(diào)財(cái)物之多。
幾竭中原：幾乎竭盡中原的財(cái)富。中原，指黃河中下游地區(qū)，包括河南的大部分地區(qū)、山東的西部和河北、山西的南部。買(mǎi)斗心：指用犒賞來(lái)收買(mǎi)、換取將士們的斗志。
馬謖（Sù）：三國(guó)時(shí)蜀國(guó)將領(lǐng)。228年，諸葛亮出兵伐魏，派馬謖為前鋒。馬謖違反軍事部署，失守街亭。諸葛亮按軍法揮淚斬馬謖了，并自請(qǐng)貶官三級(jí)，以示自責(zé)。
孫歆（Xīn）：三國(guó)時(shí)吳國(guó)都督。280年，晉伐吳。晉將王濬謊報(bào)戰(zhàn)功，說(shuō)己經(jīng)斬得孫歆首級(jí)。后來(lái)晉將杜預(yù)俘獲孫歆，解送洛陽(yáng)后，才揭穿了事實(shí)真相。
鸑鷟（yuè zhuó）阿閣：比喻賢人在朝執(zhí)政。鸑鷟，鳳凰的別名，這里借喻賢臣。阿（ē）閣，四面有棟梁和曲檐的樓閣，這里借指朝廷。古人認(rèn)為，鳳凰飛集于阿閣，朝廷就會(huì)有賢相，天下就能太平。
豈假：怎能容讓。鴟鸮（chī xiāo）：貓頭鷹，古人認(rèn)為它是不祥之鳥(niǎo)，這里喻指叛亂者。泮林：泮宮旁的樹(shù)林。西周諸侯國(guó)設(shè)立的高等學(xué)府叫泮宮。
前朝：指漢朝。玄菟（tú）郡：漢代設(shè)置的郡，屬幽州�？ぶ卧诮襁|寧省沈陽(yáng)市附近。這里借指李同捷據(jù)以叛亂的滄州、景州地區(qū)，
�。菏恰ＣВ好苌牟�，這里形容尸骨成堆，密如草叢。陣云：戰(zhàn)云，殺氣。
創(chuàng)作背景
大和三年（829）才初步平定。這年十一月，李商隱應(yīng)聘為天平軍節(jié)度使巡官，隨同節(jié)度使令狐楚赴鄆州（今山東郭城），沿途目睹了戰(zhàn)亂后的破敗景象，寫(xiě)了這首詩(shī)。因詩(shī)人是由洛陽(yáng)去郡城，所以題為“隨師東”。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)侯，詩(shī)人年僅十七歲。
賞析
詩(shī)的頭兩句寫(xiě)唐王朝政策失誤。唐朝廷為了抵御藩鎮(zhèn)，養(yǎng)了大量的軍隊(duì)，加重搜刮財(cái)物作軍費(fèi)，百姓痛苦不堪。唐朝廷對(duì)軍費(fèi)的開(kāi)支很不得當(dāng)，不是用它訓(xùn)練軍隊(duì)、加強(qiáng)軍事設(shè)施，而是用它濫施賞賜買(mǎi)取官兵的斗志，結(jié)果是得不償失。詩(shī)人在這里批評(píng)了朝廷對(duì)平定叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏有效的措施。三、四句寫(xiě)軍紀(jì)敗壞。朝廷威令不行，一味推行厚賂將領(lǐng)的政策，使得將領(lǐng)們對(duì)任意違反軍令的人不依法嚴(yán)懲，只知道虛報(bào)戰(zhàn)功，借以得到厚賞�！顿Y治通鑒·唐紀(jì)·文宗大和二年》記載：“時(shí)河南、北諸軍討同捷，久未成功。每有小勝，則虛張首虜以邀厚賞�！�
五、六句寫(xiě)藩鎮(zhèn)割據(jù)得以存在的原因。唐王朝的.腐朽政治，自安史之亂以后，不曾有改善。在朝廷，宦官擅權(quán)的局面進(jìn)一步發(fā)展，他們甚至操縱起皇帝廢立生死的權(quán)力。詩(shī)人嘆惋朝廷不求賢才輔佐，致使藩鎮(zhèn)擁兵抗拒朝命。詩(shī)中形象地指出藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成與長(zhǎng)期存在，關(guān)鍵在于朝廷內(nèi)部賢人失位，政事不修。這種看法顯然是比較深刻的。最后兩句寫(xiě)戰(zhàn)后的凄慘景象。藩鎮(zhèn)割據(jù)是一幅群盜殺掠圖。《資治通鑒·唐紀(jì)·文宗大和三年》記載：“淪州承喪亂之余，骸骨蔽地，城空野曠，戶(hù)口存者什無(wú)三四。”這“積骸成莽陣云深”一句，則形象地描繪出滄、景地區(qū)戰(zhàn)后的慘狀。
這首詩(shī)一中間四句連用典故，比喻恰切，諷刺辛辣，正反相間，對(duì)照鮮明，還用“未聞”、“唯是”、“但須”、“豈假”等詞語(yǔ)加以串聯(lián)，新穎多變，一氣呵成。
李商隱的詩(shī)12
春雨全詩(shī)原文
悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。
遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。
玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。
春雨全詩(shī)拼音版
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi 。
悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī 。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。
yuǎn lù yīng bēi chūn wǎn wǎn，cán xiāo yóu dé mèng yī xī 。
遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢(mèng)依稀。
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi 。
玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛。
春雨全詩(shī)意思
新春時(shí)節(jié)，我身披白衫悵然地臥在床上;幽會(huì)的白門(mén)冷落了，令我萬(wàn)分感傷。
隔著蒙蒙細(xì)雨凝視紅樓更覺(jué)凄涼，只好頂著珠簾般的細(xì)雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來(lái)。
凄楚的暮春，遙遠(yuǎn)的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感?只有在殘宵夢(mèng)中才能與你相見(jiàn)。
耳環(huán)情書(shū)已備好，怎么才能送達(dá)?只有寄希望于萬(wàn)里長(zhǎng)空中，那一只剛剛飛來(lái)的鴻雁。。
春雨全詩(shī)注釋
白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。
白門(mén)：指今江蘇南京市。
紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。
珠箔：珠簾，此處比喻春雨細(xì)密。
晼晚：夕陽(yáng)西下的光景，此處還蘊(yùn)涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。
玉珰：耳環(huán)。
云羅：像螺紋般的云片。
創(chuàng)作背景
《春雨》作于大中四年，是詩(shī)人初到徐幕雨夜思家所作，題作《春雨》，卻并非直接寫(xiě)春雨，而是抒寫(xiě)在春夜雨中的相思之情。也有人說(shuō)這是詩(shī)人客居長(zhǎng)安的憶家之作，有人說(shuō)這是李商隱期盼他人提拔的寄托之作。大多數(shù)人認(rèn)為這就是一首愛(ài)情詩(shī)。但對(duì)于詩(shī)人所思為何人又有較大的爭(zhēng)議。
春雨全詩(shī)賞析
一個(gè)春雨綿綿的早晨，詩(shī)中的男主人公穿著白布夾衫，和衣悵臥。他的心中究竟隱藏著什么？究竟何以如此呢？詩(shī)在點(diǎn)明悵臥之后，用一句話作了概括的交待：“白門(mén)寥落意多違�！睋�(jù)南朝民歌《楊叛兒》：“暫出白門(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐�！卑组T(mén)當(dāng)指男女歡會(huì)之所。過(guò)去的歡會(huì)處，今日寂寞冷落，不再看見(jiàn)對(duì)方的蹤影。與所愛(ài)者分離的失意，便是他愁思百結(jié)地悵臥的原因。悵臥中，他的思緒浮動(dòng)，回味著最后一次訪見(jiàn)對(duì)方的情景：“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸�！比匀皇菍�(duì)方住過(guò)的那座熟悉的紅樓，但是他沒(méi)有勇氣走進(jìn)去，甚至沒(méi)有勇氣再靠近它一點(diǎn)，只是隔著雨凝視著。往日在他的感覺(jué)里，是那樣親切溫存的紅樓，如今是那樣地凄寒。在這紅樓前，他究竟站了多久，也許連自己都不清楚。他發(fā)現(xiàn)周?chē)慕窒餆艋鹨呀?jīng)亮了，雨從亮著燈光的窗口前飄過(guò)，恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中，他才迷蒙地沿著悠長(zhǎng)而又寂寥的'雨巷獨(dú)自走回來(lái)。
他是這樣地茫然若失，所愛(ài)者的形影，始終在他的腦際縈回�！斑h(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀�！彼胂笾�，在遠(yuǎn)方的那人也應(yīng)為春之將暮而傷感吧？如今蓬山遠(yuǎn)隔，只有在殘宵的短夢(mèng)中依稀可以相會(huì)了。強(qiáng)烈的思念，促使他修下書(shū)札，侑以玉珰一雙，作為寄書(shū)的信物。這是奉獻(xiàn)給對(duì)方的一顆痛苦的心，但路途遙遠(yuǎn)，障礙重重，縱有信使，又如何傳遞呢？“玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛�！鼻铱创巴獾奶炜眨幵迫f(wàn)里，縱有一雁傳書(shū)，又能穿過(guò)這羅網(wǎng)般的云天么？
以上是這首詩(shī)大致包含的意境。男主人公的處境、活動(dòng)、心情，基本上是清楚的。讀者所難于知道這種戀愛(ài)的具體對(duì)象和性質(zhì)。據(jù)作品本身看，所愛(ài)的對(duì)方大約是由于某種不得已的原因，遠(yuǎn)離而去了。李商隱在他的組詩(shī)柳枝五首》序中便曾述及洛陽(yáng)有一個(gè)女子屬意于他，但不幸被“東諸候取去”，而鑄成了遺憾事。《春雨》詩(shī)中推想對(duì)方“遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚”，又感到當(dāng)時(shí)的環(huán)境如“萬(wàn)里云羅”，可見(jiàn)這種戀愛(ài)或許也是與受到“東諸侯”之類(lèi)權(quán)勢(shì)者的阻離有關(guān)。不過(guò)，這終究只能是一種推測(cè)。
李商隱在這首詩(shī)中，賦予愛(ài)情以?xún)?yōu)美動(dòng)人的形象。詩(shī)借助于飄灑天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢(mèng)境，以及春晼晚、萬(wàn)里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界�！凹t樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺(jué)（冷）互相比照。紅的色彩本來(lái)是溫暖的，但隔雨悵望反覺(jué)其冷；后一句珠箔本來(lái)是明麗的，卻出之于燈影前對(duì)雨簾的幻覺(jué)，極細(xì)微地寫(xiě)出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。末聯(lián)“玉珰緘札何由達(dá)，萬(wàn)里云羅一雁飛”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng)造性地借助于自然景，把“錦書(shū)難托”的預(yù)感形象化了，并把憂(yōu)郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調(diào)和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動(dòng)人的感情和優(yōu)美生動(dòng)的形象結(jié)合在一起，構(gòu)成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
李商隱的詩(shī)13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色
2、進(jìn)一步培養(yǎng)讀詩(shī)誦詩(shī)的能力
3、體會(huì)李商隱詩(shī)意境高遠(yuǎn)、語(yǔ)言華美、情深意濃的特點(diǎn)
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境、情感、主旨
2、體會(huì)詩(shī)的藝術(shù)技巧
預(yù)習(xí)任務(wù)：
一、名句填空
1、夕陽(yáng)無(wú)限好，
2、身無(wú)彩鳳雙飛翼，
3、何當(dāng)共剪西窗燭，
4、春蠶到死絲方盡，
二、文學(xué)常識(shí)
李商隱（約813—約858），詩(shī)人，字，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有詩(shī)集，詩(shī)歌創(chuàng)作中，則寫(xiě)出了大量抒情感懷類(lèi)的詩(shī)篇，尤以晚年的.和成就最大，本課選讀的兩首詩(shī)，就是其代表作。
探究案
一、閱讀鑒賞
《錦瑟》
1、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
2、典麗精工是李商隱詩(shī)歌的特點(diǎn)之一本詩(shī)中間兩聯(lián)用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào)，留下了一種怎樣的意境？
3、你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么？
《馬嵬》：
1、《馬嵬》詩(shī)是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩(shī)寫(xiě)了這一馬嵬之變的事件？
2、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？
3、軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？
4、“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？
5、頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？
6、對(duì)于這些，詩(shī)人發(fā)出了“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”慨嘆，從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？從語(yǔ)氣上看又有什么特點(diǎn)？
7、《馬嵬》這首詩(shī)先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩(shī)歌在某篇布局上卻不是這樣的，說(shuō)說(shuō)《馬嵬》詩(shī)的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)？
李商隱的詩(shī)14
錦瑟
朝代：唐朝|作者：李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
柳
朝代：唐朝|作者：李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！
蟬
朝代：唐朝|作者：李商隱
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
憶梅
朝代：唐朝|作者：李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花。
微雨
朝代：唐朝|作者：李商隱
初隨林靄動(dòng)，稍共夜涼分。
窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。
初食筍呈座中
朝代：唐朝|作者：李商隱
嫩籜香苞初出林，於陵論價(jià)重如金。
皇都陸海應(yīng)無(wú)數(shù)，忍剪凌云一寸心。
牡丹
朝代：唐朝|作者：李商隱
錦幃初卷衛(wèi)夫人，繡被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩，招腰爭(zhēng)舞郁金裙。
石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。
我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云。
荷花
朝代：唐朝|作者：李商隱
都無(wú)色可并，不奈此香何。
瑤席乘涼設(shè)，金羈落晚過(guò)。
回衾燈照綺，渡襪水沾羅。
預(yù)想前秋別，離居夢(mèng)棹歌。
回中牡丹為雨所敗二首
朝代：唐朝|作者：李商隱
下苑他年未可追，西州今日忽相期。
水亭暮雨寒猶在，羅薦春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，有人惆悵臥遙帷。
章臺(tái)街里芳菲伴，且問(wèn)宮腰損幾枝？
浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
玉盤(pán)迸淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢(mèng)頻。
萬(wàn)里重陰非舊圃，一年生意屬流塵。
前溪舞罷君回顧，并覺(jué)今朝粉態(tài)新。
李商隱的詩(shī)15
詩(shī)兩首
《錦瑟》：
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
《馬嵬》：
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
譯文
《錦瑟》：
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
《馬嵬》：
徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。
空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。
六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
作者介紹
李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪（谿）生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)市）。
唐文宗開(kāi)成二年（837年），李商隱登進(jìn)士第，曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭縣病故，死后葬于祖籍懷州雍店（今沁陽(yáng)山王莊鎮(zhèn)）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
人物生平
隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱數(shù)次在詩(shī)歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但這并沒(méi)有給他帶來(lái)任何實(shí)際的利益。
李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔(dān)任過(guò)最高級(jí)的行政職位是美原縣令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安陽(yáng)縣尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時(shí)候，李嗣任獲嘉縣令。（今河南省新鄉(xiāng)市獲嘉縣）
早年生活
在李商隱10歲前后，他的父親在浙江幕府去世，他和母親、弟妹們回到了河南故鄉(xiāng)，生活貧困，要靠親戚接濟(jì)。在家中李商隱是長(zhǎng)子，因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門(mén)戶(hù)的責(zé)任。后來(lái)，他在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書(shū)販舂”，即為別人抄書(shū)掙錢(qián)，貼補(bǔ)家用。
李商隱早年的`貧苦生活對(duì)他性格和觀念的形成影響很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事實(shí)上，他也確實(shí)努力承擔(dān)起家族的責(zé)任。成年后，李商隱曾利用為母親守孝的時(shí)間，將寄葬在各地的親屬靈柩遷葬到滎陽(yáng)。陳貽焮認(rèn)為這是除了受宗法思想支配外，還由于從小孤貧，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的經(jīng)歷使他養(yǎng)成憂(yōu)郁、敏感、清高的性格，這些特征既大量地從他的詩(shī)文中流露出來(lái)，也表現(xiàn)在他曲折坎坷的仕途生涯。
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