【精選】陸游的詩(shī)
陸游的詩(shī)1
初冬
宋 陸游
平生詩(shī)句領(lǐng)流光，絕愛(ài)初冬萬(wàn)瓦霜。
楓葉欲殘看愈好，梅花未動(dòng)意先香。
暮年自適何妨退，短景無(wú)營(yíng)亦自長(zhǎng)。
況有小兒同此趣，一窗相對(duì)弄朱黃。
【注釋】
平生：平素，往常；一生，此生。
領(lǐng)：帶領(lǐng)，引導(dǎo)。
絕愛(ài)：極其喜愛(ài)。
【譯文】
我平素所寫(xiě)的詩(shī)句都跟隨也引領(lǐng)了光陰的節(jié)奏，但我最喜歡的還是初冬時(shí)節(jié)那萬(wàn)家屋瓦上鋪滿(mǎn)白霜的景象。
看看楓葉雖然行將凋殘但愈發(fā)紅的可愛(ài)，梅花雖然還未開(kāi)放但意韻中卻似乎有幽香透了出來(lái)。我年紀(jì)大了，原離塵世的紛紛擾擾，在短暫的光陰中感懷生命的永恒。
祖孫父子三代人在窗下對(duì)坐，老人在一旁欣賞著初冬的美景，沏上一壺香茶靜靜地品讀古籍，一旁的孩子信筆涂鴉，玩的不亦樂(lè)乎。
【賞析】
這首詩(shī)的開(kāi)篇詩(shī)人說(shuō)：“我的一生寫(xiě)了很多好詩(shī)，但是最喜歡初冬季節(jié)那屋頂上的瓦霜之景�！钡谝痪湓�(shī)人在談?wù)摰阶约阂簧?創(chuàng)作時(shí)，很顯然是自豪的，甚至還帶有一點(diǎn)點(diǎn)驕傲，其中“流光”這2個(gè)字，指的是流水般逝去的時(shí)光。流光一開(kāi)始指的是福澤流傳后世，早見(jiàn)于《谷梁傳·僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者流卑”，而后在宋祁的《浪淘沙·別劉原父》：“少年不管，流光如箭，因循不覺(jué)韶華換”記載中，逐漸引申出時(shí)間消逝的意思。
詩(shī)中的第二句詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)自己雖然寫(xiě)詩(shī)頗多，但是卻偏愛(ài)初冬屋頂上的霜景。這又是何故呢？因?yàn)槌醵鞖鉂u冷，萬(wàn)物歸于平靜和祥和，而最能體現(xiàn)冬天來(lái)臨的景物，自然就是霜了�！兑捉�(jīng)》的坤卦初六爻辭曾言“履霜，堅(jiān)冰至”，意思是說(shuō)看到了霜，就要推斷出冬天即將來(lái)臨，有這樣的覺(jué)悟和思想，才能處處早做打算。這里詩(shī)人是化用了這一層含義，一方面表達(dá)了自己對(duì)霜的喜愛(ài)，一方面則是告誡自己要未雨綢繆，高瞻遠(yuǎn)矚。
詩(shī)中的第三句和第四句是全詩(shī)的精髓，也是這首詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。這兩句的意思是說(shuō)：“楓葉越是殘破，我就越覺(jué)得好看，梅花還未綻放，但是梅香已然在我心中流轉(zhuǎn)，早就聞到了它的香氣�！边@里的“意”字可謂是神來(lái)之筆，而用心去嗅梅花的香氣，頗有一種禪學(xué)的思想。詩(shī)人恬淡從容，才會(huì)在梅花還未開(kāi)放的時(shí)候聞到香氣，這是一種優(yōu)雅的境界。
而楓葉之所以殘破的才好看，說(shuō)明楓葉在此之前經(jīng)歷了春天的滋潤(rùn)，夏天的繁華，秋天的艷麗，到此時(shí)節(jié)漸漸枯黃，已然是走過(guò)了人生的起起浮浮，寵辱不驚，超然物外了。詩(shī)人在此隱喻自己的一生，猶如楓葉最后尋到歸宿，在蒼涼中深藏住最初的美好，淡然平靜，哀而不傷。
詩(shī)中的第五句和第六句是詩(shī)人的一番慰藉之語(yǔ)：“我年紀(jì)大了，原離塵世的紛紛擾擾，在短暫的光陰中感懷生命的永恒�！蔽覀儚拇司淇梢酝茢喑�，此時(shí)的陸游到了暮年，也許是時(shí)日無(wú)多，才會(huì)發(fā)出這種無(wú)欲無(wú)求的喟嘆，而在最后卻用了一個(gè)“長(zhǎng)”字，從側(cè)面又表明自己希望光陰變得漫長(zhǎng)，好盡情享受這無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。此句細(xì)細(xì)品讀，一方面帶著傷感，一方面又充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)的期望。
詩(shī)中最后兩句詩(shī)人描述了這樣一幅畫(huà)面，祖孫父子三代人在窗下對(duì)坐，老人在一旁欣賞著初冬的美景，沏上一壺香茶靜靜地品讀古籍，一旁的孩子信筆涂鴉，玩的不亦樂(lè)乎。這里的“朱黃”指的是兩色的筆墨，古人用二種顏色批改校對(duì)古書(shū)時(shí)，更加容易區(qū)分。詩(shī)的最后兩句，是詩(shī)人的生活寫(xiě)照，陸游在晚年與子孫同住屋檐之下，彼此互相陪伴，是多么地幸福和愜意的事情。這種美好的生活，想必也是每個(gè)人所向往的吧！
縱觀此詩(shī)，詩(shī)人開(kāi)頭以驕傲的心情把讀者帶入進(jìn)來(lái)，隨后說(shuō)出自己喜愛(ài)初冬屋頂上的霜景，隨后層層遞進(jìn)，在梅花未發(fā)動(dòng)之時(shí)，用意念就嗅得了梅花的香氣，最后在寫(xiě)自己隱退和目前的生活，構(gòu)成了一幅暖冬家人團(tuán)聚圖。我們品讀這首詩(shī)，初次讀來(lái)不解其意，甚至云里霧里，但細(xì)細(xì)品讀欣賞，卻發(fā)現(xiàn)了另一種境界，一種恬淡舒適、與世無(wú)爭(zhēng)的境界，頗有一種《桃花源記》的感覺(jué)�？梢哉f(shuō)陸游的這首詩(shī)，寫(xiě)盡了初冬之美，美得讓人心醉。
陸游的詩(shī)2
《示兒》
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九洲同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
《龍興寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽(tīng)江聲!
《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
《病起書(shū)懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。
《夜泊水村》
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
《書(shū)憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
《秋晚登城北樓》
幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿(mǎn)眼愁。
一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。
山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。
橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。
《金錯(cuò)刀行》
黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。
爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
《關(guān)山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!
陸游的詩(shī)3
立夏
【宋代】 陸游
赤幟插城扉，東君整駕歸。
泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷，熟練試單衣。
譯文
紅旗插滿(mǎn)城內(nèi)的窗扉迎接赤帝，太陽(yáng)神準(zhǔn)備駕車(chē)攜著青帝歸去。
泥巴還是新的，燕子巢中歡鬧；百花已經(jīng)開(kāi)盡，蜜蜂越加稀少。
槐樹(shù)和柳樹(shù)，綠蔭漸漸濃密；窗簾和窗牖，暑氣依舊輕微。
太陽(yáng)西斜，洗個(gè)暢快愜意的澡后，熟練地試穿起夏天的衣裳。
注釋
立夏：二十四節(jié)氣之一，在每年5月5、6或7日。
赤幟：紅旗，用火紅指代夏天。
城扉：城內(nèi)人家的窗扉。
東君：傳說(shuō)中的太陽(yáng)神。代指春天。
整駕：備好車(chē)馬，準(zhǔn)備出發(fā)。
泥新：即新泥。
花盡：花已落盡。
簾櫳：亦作“簾籠”。窗簾和窗牖。也泛指門(mén)窗的簾子。
湯沐:沐浴。
單衣：?jiǎn)螌訜o(wú)里子的衣服�！豆茏�?山國(guó)軌》:“春縑衣，夏單衣�！�
賞析
立夏前二日，陸游還作詩(shī)：余春只有二三日，爛醉恨無(wú)千百場(chǎng)。芳草自隨征路遠(yuǎn)，游絲不及客愁長(zhǎng)。把傷春與惜春表現(xiàn)得細(xì)致見(jiàn)微、入木三分。
一到立夏日，詩(shī)人的精神為之一振。都說(shuō)夏三月，萬(wàn)物“蕃秀”，若所愛(ài)在外，使志無(wú)怒，真是這樣。
他在立夏已十日余，還不忘告訴人們，山里人的夏天多么詩(shī)情畫(huà)意：爭(zhēng)葉蠶饑鬧風(fēng)雨，趁虛茶嬾斗旗槍。林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼。
觀蠶事，試茶藝，別有情致。品晚筍，坐梧桐，清涼自在。山里人的夏天，意境優(yōu)美，明白如話(huà)。
而《立夏》當(dāng)日這首詩(shī)，更是意境清新，構(gòu)思精巧，描寫(xiě)了初夏生機(jī)勃勃、萬(wàn)物成長(zhǎng)的景象。讀來(lái)幽靜典雅，宛如一幅精美絕倫的立夏風(fēng)物圖畫(huà)。
三首立夏詩(shī)加一塊，可見(jiàn)陸游對(duì)于這一節(jié)氣的喜愛(ài)。
首聯(lián)，詩(shī)人用象征手法，婉轉(zhuǎn)道出夏天來(lái)了，春天走了的消息�！俺鄮谩币辉~的運(yùn)用，可見(jiàn)陸游對(duì)于《易經(jīng)》的熟稔。
在《周易》里，赤幟，代表紅色，紅色代表火，屬于南方，對(duì)應(yīng)夏季。陸游用赤幟，既是對(duì)“水村山郭酒旗風(fēng)”的實(shí)寫(xiě)，又是對(duì)夏天來(lái)了的隱寫(xiě)。
我們一般人只會(huì)想到“夏日叩城扉”，而陸游卻能想到“赤幟插城扉”，甫一出口，高下立見(jiàn)。這就是陸游“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”錘煉出來(lái)的語(yǔ)言魅力。
春天來(lái)了，我們一般人會(huì)寫(xiě)“春天旋駕歸”，而陸游卻用了“東君整駕歸”，這里的東，與前面“赤幟”的`南，形成了八卦方位的對(duì)應(yīng)。這就是古人的智慧，通過(guò)廣泛閱讀，自身修煉，站在天地之間，四時(shí)定位，天人合一。
這種語(yǔ)言的美感，有些人一輩子領(lǐng)悟不到。正如“落霞與孤鶩齊飛”，在某些人口中變成“黃昏真美”一樣。
頷聯(lián)，“泥新”對(duì)“花盡”，“巢燕鬧”，“蜜蜂稀”，兩組事物的強(qiáng)烈對(duì)比，將赤幟插，東君歸的結(jié)果，表現(xiàn)得淋漓盡致。巨大的反差，預(yù)示著季節(jié)的更替。一個(gè)重要的節(jié)氣，也在這些盛大的落花儀式中，順著南風(fēng)而來(lái)了。如果稍微聯(lián)想一下自身的命運(yùn)，這首詩(shī)的方向可能就會(huì)朝著“朝廷新人換舊人，年華容易把人拋”的傷感中去。
但詩(shī)人，并沒(méi)有。因?yàn)橄奶焓且粋�(gè)使志無(wú)怒的季節(jié)。所以，陸游將自身的憂(yōu)愁，暫且擱置一邊，繼續(xù)觀察季節(jié)的變化。
頸聯(lián)，“槐柳”對(duì)“簾櫳”，“陰初密”對(duì)“暑尚微”。亦是一組對(duì)比。這次對(duì)比，沒(méi)有失落，感傷，流露出的是歡喜。這就將上句的傷感的苗頭扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。
送春，感傷正常。迎夏，歡喜也正常。
“蕃秀”的槐柳，給人們送來(lái)了清涼。窗簾和窗牖之間的暑氣依舊輕微。這句可與王維的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝�！睂�(duì)應(yīng)起來(lái)讀。同是寫(xiě)立夏的景物，一緊一松，一遠(yuǎn)一近，皆成佳作。
尾聯(lián)，寫(xiě)太陽(yáng)西沉，詩(shī)人暢快地洗完澡，將夏天的衣服找出來(lái)，一件一件地試穿。這樣可愛(ài)的陸游，也只有在立夏這個(gè)季節(jié)才能看到吧。但愿他身材依舊，去年的夏衣還能穿上。
四時(shí)天氣促相催，一夜薰風(fēng)帶暑來(lái)。親愛(ài)的讀者，立夏節(jié)氣來(lái)了，你們是不是也該為自己準(zhǔn)備夏衣了呢。最后，祝愿大家身材不變，容顏依舊，開(kāi)心度過(guò)每一個(gè)夏日。
陸游的詩(shī)4
浮世
宋代 陸游
浮世如流水，滔滔日夜東。
百年均夢(mèng)寐，萬(wàn)古一虛空。
青鳥(niǎo)來(lái)云外，銅駝臥棘中。
相逢惟痛飲，令我憶無(wú)功。
譯文
人世間就好比流水，滔滔不絕，日日夜夜往東方流去，人的一生就像一場(chǎng)大夢(mèng)，萬(wàn)古以來(lái)同在一片天空之下，
回想往日，金兵南掠，忽然聽(tīng)到飛報(bào)，都城淪陷，宋室南渡，如今我們?cè)诩妬y的歲月里相逢，只是盡情地喝酒，令我回憶到自己毫無(wú)功績(jī)！
注釋
浮世：人間。舊時(shí)認(rèn)為人世間是浮沉聚散不定的，故稱(chēng)。
百年：指人的一生。夢(mèng)寐：謂睡夢(mèng)。
萬(wàn)古：形容經(jīng)歷的年代久遠(yuǎn)。虛空：天空。
青鳥(niǎo)：神話(huà)傳說(shuō)中為西王母取食傳信的神鳥(niǎo)。后遂以“青鳥(niǎo)”為信使的.代稱(chēng)。
云外：比喻仙境。
銅駝：銅鑄的駱駝，古時(shí)設(shè)置在宮門(mén)的外面。銅駝被荊棘遮蔽。形容亡國(guó)后的凄涼、殘破景象。西晉人索靖晚年時(shí)，因見(jiàn)朝政混亂，預(yù)知天下必將大亂，指著洛陽(yáng)宮門(mén)的銅駝嘆息道“將來(lái)我會(huì)在荊棘之中見(jiàn)到你的。”不久，西晉爆發(fā)了“八王之亂”。外族入侵，西晉滅亡。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)應(yīng)作于陸游晚年自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村期間。
陸游的詩(shī)5
1、千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子�！督疱e(cuò)刀行》
2、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！妒緝骸�
3、忽記橫戈盤(pán)馬處。散關(guān)清渭應(yīng)如故�！兜麘倩ㄍ┤~晨飄蛩夜語(yǔ)》
4、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。《病起書(shū)懷》
5、羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。《漢宮春》
6、白首自知疏報(bào)國(guó)，尚憑精意祝爐熏�！稌�(shū)憤五首其四》
7、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)�！妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》
8、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！队紊轿鞔濉�
9、扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽(tīng)江聲！《龍興寺吊少陵先生寓居》
10、不須絕漠追敗亡，亦勿分兵取河湟，但令中夏歌時(shí)康，千年萬(wàn)年無(wú)饋糧�！队^運(yùn)糧圖》
11、千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。《金錯(cuò)刀行》
12、病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干�！恫∑饡�(shū)懷》
13、公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛�！兑棺x有感》
14、秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)�！肚锊钠咴率胀淼歉吲d亭望長(zhǎng)安南山》
15、平生鐵石心，忘家思報(bào)國(guó)�！短⑺耷嗌戒�?zhàn)鳌?/p>
16、逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。《三月十七日夜醉中作》
17、平生萬(wàn)里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。《夜讀兵書(shū)》
18、諸公可嘆善謀身，誤國(guó)當(dāng)時(shí)豈一秦�！蹲犯型隆�
19、王師入秦駐一月，傳檄足定河南北。《曉嘆》
20、扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽(tīng)江聲！《龍興寺吊少陵先生寓居》
21、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄�！稌�(shū)憤五首其二》
22、夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)�！峨]頭水》
23、嗚呼！楚雖三戶(hù)能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！《金錯(cuò)刀行》
24、老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。《夜泊水村》
25、白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書(shū)來(lái)�！堵勎渚輬�(bào)已復(fù)西京》
26、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺�！恫∑饡�(shū)懷》
27、當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。《訴衷情當(dāng)年萬(wàn)里覓封候》
28、雖三戶(hù)能抗秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人《金錯(cuò)刀行》
29、歸計(jì)未成留亦好，愁腸不用遶吳門(mén)。《出縣》
30、國(guó)仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲�！堕L(zhǎng)歌行》
31、自許封候在萬(wàn)里。有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！《夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾》
32、遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》
33、關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看！《書(shū)憤五首其三》
34、愿公思此寬羈旅，靜勝炎曦豈易侵�！都年愻斏狡涠�
35、一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。《夜泊水村》
36、遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。《關(guān)山月》
陸游的詩(shī)6
一、案例背景：
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！币虼�，讓學(xué)生深入閱讀文本，與文本進(jìn)行充分的對(duì)話(huà)，這就成了閱讀深入教學(xué)的前提。這一步做得是否到位、扎實(shí)，是決定閱讀教學(xué)成敗的。做好這一步，學(xué)生才能心中有“本”。交流的時(shí)候，學(xué)生才能有根有據(jù)的思如泉涌。然后，教師根據(jù)學(xué)生的所思、所得、所感為依據(jù)，確定教學(xué)的深入點(diǎn)，順學(xué)而導(dǎo)。而怎樣把學(xué)生的思維、情感、想象引向“深度”、 “廣度”和“長(zhǎng)度”，這就是教師引導(dǎo)的藝術(shù)了。
在平時(shí)的教學(xué)中，我們經(jīng)常聽(tīng)到類(lèi)似這樣的問(wèn)題：“這么深的問(wèn)題，學(xué)生能理解嗎？能接受嗎？”；“新課標(biāo)實(shí)施以后的語(yǔ)文課真的是越來(lái)越難上了，課文變深了，真擔(dān)心學(xué)生學(xué)不懂�！�；“越到高年級(jí)，我就越感到力不從心了，有些課文自己讀一兩遍，也不能很好地理解它的中心�！�......確實(shí)，這樣的話(huà)語(yǔ)會(huì)不斷縈繞在我們耳邊，這也確實(shí)反映了一個(gè)個(gè)實(shí)在而又嚴(yán)肅的問(wèn)題。那么如何讓學(xué)生更快更深地理解文章的主題？如何讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)、豐盈起來(lái)，走向遠(yuǎn)方呢？我上了《示兒》后，眼前豁然一亮。現(xiàn)在把自己的教學(xué)片斷寫(xiě)下來(lái)，或許能起到拋磚引玉的作用。
二、案例描述
《示兒》是浙版十一冊(cè)《古詩(shī)四首》中的第二首，此詩(shī)的作者陸游是宋朝的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。這首詩(shī)是他躺在床上臨終的力作，也可以說(shuō)是他的遺言。按照常人的思維方習(xí)慣，此刻人的心里想得最多的是什么呢？應(yīng)該是自己個(gè)人及家庭的事情；應(yīng)該想到的是自己就要永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)世界；應(yīng)該是萬(wàn)分痛苦，拉著親人的手，表現(xiàn)出害怕、緊張的神情……而事實(shí)卻相反，陸游并沒(méi)有想應(yīng)該想的事，而是“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”他想到的是什么？惦記的是什么？從他的詩(shī)中我們可以很容易發(fā)現(xiàn)，他當(dāng)時(shí)唯一的牽掛就是“中原能否統(tǒng)一”。因此我們也很容易地感受到他那一顆強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。就這樣我憑著自己對(duì)本詩(shī)的理解，準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀詩(shī)也理解到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)心，就算實(shí)現(xiàn)了本課的教學(xué)目標(biāo)。但是在課堂上發(fā)生的事情卻讓我意想不到，同時(shí)也為我打開(kāi)了閱讀教學(xué)的另一扇窗戶(hù)。
當(dāng)我講了作者作詩(shī)的背景，學(xué)生了解了詩(shī)的大意后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：讀著讀著，你們讀出了什么感受呢？于是就出現(xiàn)了如下的教學(xué)場(chǎng)景：
生1：我感受到陸游是“愛(ài)國(guó)”的。
師：真了不起。你讀出了他的愛(ài)國(guó)。如果你們能結(jié)合具體的詩(shī)句，談自己的讀書(shū)所得，那就更好了。
生2：我知道了當(dāng)時(shí)陸游十分的悲傷。因?yàn)椤八廊ピf(wàn)事空，單悲不見(jiàn)九州同”。他明知道人死后，什么都空了，但是卻沒(méi)有看到中原的統(tǒng)一，他內(nèi)心十分的“悲”。
師：（驚喜狀）你的眼光真犀利，能從一個(gè)“悲”字讀出作者的心境是悲傷的。來(lái)你帶著這種感覺(jué)讀好這句話(huà)。
生2：聲情并茂地讀。
師：來(lái)，你們也像他的樣子抓住這個(gè)“悲”字再讀讀，或許你能讀出其他的什么味道呢？
生：生潛心會(huì)文。
[不一會(huì)兒小手如林，而且從舉手的同學(xué)的目光中，我分明感覺(jué)到，他們已經(jīng)讀出了自己的味道，有種欲說(shuō)的沖動(dòng)。于是我就請(qǐng)他們各抒己見(jiàn)。]
生3：我讀出了“遺憾”。因?yàn)槿艘朗羌膳碌氖虑�，而陸游卻能坦然的面對(duì)。于是他說(shuō)“死去元知萬(wàn)事空”，可是卻又不能（一時(shí)語(yǔ)塞，但我已經(jīng)被的回答所吸引，因此用鼓勵(lì)的目光注視著他，希望他能爆發(fā)）……不能坦然的走，因?yàn)樗z憾沒(méi)有看到中原的統(tǒng)一。于是他說(shuō)“但悲不見(jiàn)九州同”，因此他十分的“悲”。
[我只是一點(diǎn)撥，讓他們結(jié)合詩(shī)句談自己的感受，他們就能說(shuō)得如此之好，是我沒(méi)有想到的�？梢�(jiàn)學(xué)生的潛在的理解能力有點(diǎn)讓人不可捉摸。遺憾、悲傷等詞語(yǔ)在他們的話(huà)語(yǔ)中涓涓流出。這就給我?guī)?lái)了上課的信心，讓我也全心投入了，充滿(mǎn)了激情。]
師：（異常激動(dòng)地）同學(xué)們鼓掌！
生：集體鼓掌，掌聲熱烈。
師：（深情地）你已經(jīng)走進(jìn)了作者的內(nèi)心的世界了，抓一個(gè)“悲”字與前后文聯(lián)系著去理解，理解的如此之深（停一會(huì)）。同學(xué)們剛才你們聽(tīng)到了嗎？振江同學(xué)說(shuō)：人死了他都能坦然面對(duì)。現(xiàn)在我們?cè)O(shè)身處地地想，人知道自己快要死了，想得最多的應(yīng)該是什么？
生4：想到自己不能活下去了，很害怕。
生5：想到自己的家人，交代他們一些……（一時(shí)語(yǔ)塞）。
師：（接過(guò)話(huà)茬）一些身后事情，對(duì)自己的家人提出寫(xiě)要求。
生6：想到的應(yīng)該是自己的事情。
師：是的，常人應(yīng)該都是這樣的。同學(xué)們可我們的陸游卻在想什么？請(qǐng)同學(xué)們?cè)儆眯娜プx讀詩(shī)，好好體會(huì)體會(huì)。
生：自由讀詩(shī)，潛心思考。
生7：詩(shī)人沒(méi)有想到自己的事情，一心想到的是“中原沒(méi)有統(tǒng)一”，我是從“但悲不見(jiàn)九州同”，“家祭無(wú)忘告乃翁”讀出來(lái)的。
生8：詩(shī)人沒(méi)有想到自己，他牽掛的是“中原能否統(tǒng)一”，我也是從“但悲不見(jiàn)九州同”讀出來(lái)的。
師：（興奮地）好一個(gè)“牽掛”。是的，詩(shī)人臨死時(shí)，還在在牽掛著自己的祖國(guó)，來(lái)我們一起來(lái)讀詩(shī)。（生讀詩(shī)）。
生9：我還知道，他不僅僅此時(shí)想到祖國(guó)，他就是死了以后，還要想著祖國(guó)。我是從“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”讀出來(lái)的。
[我的心情越來(lái)越激動(dòng)，被學(xué)生精彩的`言語(yǔ)所深深吸引。學(xué)生都能想到陸游死以后還想著中原統(tǒng)一的事情。足見(jiàn)給學(xué)生充分的時(shí)間讀詩(shī)，充分地尊重他們，他們往往能一語(yǔ)驚人的。]
師：（激動(dòng)地）你理解的真深。就是死了以后，在九泉之下還想著自己的祖國(guó)。你已經(jīng)看到了作者的心了。你能把這種牽掛讀好嗎？
生：生深情地讀詩(shī)。
師：（小結(jié)）人之將死，想到的不是自己，即使死后在九泉之下想到仍然不是自己，這就是詩(shī)人陸游。我們就帶著這份理解再讀此詩(shī)。（生讀詩(shī)，這味道就出來(lái)了。）
師：讀著讀著，你終于認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的陸游呢？
生10：愛(ài)國(guó)的。
生11：愛(ài)國(guó)的。
生12：愛(ài)國(guó)的。
生13：愛(ài)國(guó)的。
[此時(shí)此刻我非常的滿(mǎn)意，因?yàn)槲依斫獾降�，學(xué)生也理解到了。為了豐富作者的形象，提升學(xué)生的情感，我補(bǔ)充了他們上個(gè)學(xué)期學(xué)過(guò)的陸游的一首古詩(shī)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。目的是讓學(xué)生進(jìn)一步理解陸游的愛(ài)國(guó)心，他的愛(ài)國(guó)不是一時(shí)的沖動(dòng)，而是根深蒂固的。這詩(shī)是陸游68歲時(shí)寫(xiě)的，離寫(xiě)《示兒》已有了17年了。整整的這么多年他一直盼望中原的統(tǒng)一。于是我出示這首，讓學(xué)生好好讀一遍，讀后，讓他們聯(lián)系《示兒》談?wù)�，自己�?duì)陸游是否有新的認(rèn)識(shí)。就在這個(gè)環(huán)節(jié)中，出現(xiàn)了我意想不到的事情，讓我的眼前一亮。]
師：（出示《示兒》）請(qǐng)同學(xué)們把這兩首詩(shī)連起來(lái)讀一讀，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
[這樣做的目的，我只是想讓他們進(jìn)一步了解陸游的愛(ài)國(guó)心，加深對(duì)陸游的理解，讓他的形象在同學(xué)們的心中更高大一些]
生：學(xué)生自由讀詩(shī)。
生1：陸游一直牽掛著中原的統(tǒng)一，我從“難忘王師又一年”中看出來(lái)的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。
生2：我想，陸游他為國(guó)憂(yōu)而憂(yōu)，直到死還牽掛著中原的統(tǒng)一的事情。
學(xué)生的舉手十分積極，似乎有許多話(huà)要說(shuō)。我想，大概同學(xué)們已被陸游的這份情感動(dòng)了。
生3：不僅到死，而是死了以后都希望祖國(guó)統(tǒng)一。
……
師：（滿(mǎn)意地）同學(xué)門(mén)理解的真好，我們把這兩首詩(shī)連起來(lái)讀一遍，記住這位了不起的詩(shī)人。
生：齊讀這兩首詩(shī)歌。
正當(dāng)我準(zhǔn)備結(jié)束次課時(shí)，有一位學(xué)生高舉雙手，滿(mǎn)臉通紅，而且雙眼放著光芒，似乎找到了新大陸，于是請(qǐng)談講他的發(fā)現(xiàn)。
生4：我還從兩首詩(shī)中讀出陸游的一種信念（或許由于緊張，張大嘴巴，卻說(shuō)不出話(huà)來(lái)）
此時(shí)教室里安靜極了，都被他的獨(dú)到見(jiàn)解所吸引。我和同學(xué)們都等著，希望他能繼續(xù)往下講。
生4：（接著說(shuō)）從“南望王師又一年到家祭無(wú)忘告乃翁”，我明白了他一直相信中原能夠統(tǒng)一的，這是一種堅(jiān)定的信念……
[沒(méi)有等學(xué)生說(shuō)完，我就情不自禁地鼓起掌來(lái)，學(xué)生也跟著鼓起掌來(lái)。教室里一時(shí)掌聲四起，久久不能平息。]
師：（豎起大拇指）你與眾不同，發(fā)現(xiàn)了了不起的發(fā)現(xiàn)。“信念”，是的，是“信念”讓他相信中原能夠統(tǒng)一的。
或許受到了他的影響，同學(xué)們又熱情高漲，發(fā)表了一個(gè)個(gè)精彩的言論。
生5：我知道了，他一直盼，一年又一年地盼，盼到死，都相信中原能統(tǒng)一。到底是什么在支撐他呢？是堅(jiān)定不移的信念。
……
師：（發(fā)自?xún)?nèi)心的佩服）謝謝同學(xué)們，你們的發(fā)言，讓老師重新認(rèn)識(shí)了陸游。他是個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，愛(ài)國(guó)愛(ài)到骨子里，愛(ài)到靈魂的人。而且這種愛(ài)國(guó)的。還伴隨著相信自己祖國(guó)的堅(jiān)定信念?lèi)?ài)國(guó)。來(lái)，我們?cè)賮?lái)感受陸游那課與眾不同的愛(ài)國(guó)心吧。
生：深情地齊讀這兩首詩(shī)。
[說(shuō)真的，當(dāng)時(shí)我的心情久久不能平靜，為陸游，更為我的學(xué)生們。學(xué)生們竟然能理解地這么深，是我備課時(shí)沒(méi)有想到的。堅(jiān)定信念！那是什么樣的詞語(yǔ)？靜下心來(lái)，仔細(xì)想，用在陸游身上最恰當(dāng)不過(guò)了。到此時(shí)此刻我才驚嘆于學(xué)生潛在的理解能力！]
三、問(wèn)題討論：
回到辦公室，我的心情仍然無(wú)法平靜。耳邊的話(huà)語(yǔ)又不斷地響著：“這么深的問(wèn)題，學(xué)生能理解嗎？能接受嗎？”；“新課標(biāo)實(shí)施以后的語(yǔ)文課真的是越來(lái)越難上了，課文變深了，真擔(dān)心學(xué)生學(xué)不懂�！薄陨系慕虒W(xué)片斷中，能否發(fā)現(xiàn)學(xué)生的無(wú)限潛能了呢？擔(dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不懂，是否有點(diǎn)兒真正的杞人憂(yōu)天了？換句話(huà)是否可以說(shuō)，充分相信學(xué)生，就能在課堂上產(chǎn)生奇跡呢？這些問(wèn)題一直縈繞在我的心頭。
四、案例反思
靜下心來(lái)思考以上的案例，使我對(duì)閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)深了一步，也讓我明白了不要擔(dān)心學(xué)生們學(xué)不好，學(xué)不懂。因?yàn)樗麄兡茏叩煤苓h(yuǎn)很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到老師都沒(méi)有辦法走到的地方。那么怎樣讓他們走得多更遠(yuǎn)呢？以上的案例給了我許多啟示：
�。ㄒ唬捤傻�、平等的課堂氛圍，是學(xué)生走向遠(yuǎn)方的保證。
“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人�！币虼嗽谖覀兊恼n堂中，必須營(yíng)造一個(gè)師生平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受到老師是他們學(xué)習(xí)的合作伙伴，是與他們一起學(xué)習(xí)，是與他們平等的。只有老師心中明白這點(diǎn)，寬松的、自由的氛圍自然就形成了。然后，師生的平等對(duì)話(huà)才能順利進(jìn)行，學(xué)生才敢大膽地邁出第一步，作好“走向遠(yuǎn)方”的準(zhǔn)備。我以上的教學(xué)片段中，就有許多這樣地方：
生3：我讀出了“遺憾”。因?yàn)槿艘朗羌膳碌氖虑�，而陸游卻能坦然的面對(duì)。于是他說(shuō)“死去元知萬(wàn)事空”，可是卻又不能（一時(shí)語(yǔ)塞，但我已經(jīng)被的回答所吸引，因此用鼓勵(lì)的目光注視著他，希望他能爆發(fā)）……不能坦然的走，因?yàn)樗z憾沒(méi)有看到中原的統(tǒng)一。于是他說(shuō)“但悲不見(jiàn)九州同”，因此他十分的“悲”。
師：（異常激動(dòng)地）同學(xué)們鼓掌！
生：集體鼓掌，掌聲熱烈。
師：（發(fā)自?xún)?nèi)心的佩服）謝謝同學(xué)們，你們的發(fā)言，讓老師重新認(rèn)識(shí)了陸游。他是個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，愛(ài)國(guó)愛(ài)到骨子里，愛(ài)到靈魂的人。而且這種愛(ài)國(guó)的。還伴隨著相信自己祖國(guó)的堅(jiān)定信念?lèi)?ài)國(guó)。來(lái)，我們?cè)賮?lái)感受陸游那課與眾不同的愛(ài)國(guó)心吧。
……
不難發(fā)現(xiàn)，在這種輕松的、平等的課堂氛圍中，學(xué)生的思維是活躍的，發(fā)言是積極的。也唯有如此，學(xué)生才能“越雷池一步”，才敢向遠(yuǎn)方走去。
（二）、重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，學(xué)生才能“越走越遠(yuǎn)”。
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考�！边@就給我們的閱讀教學(xué)指明了方向，閱讀教學(xué)的第一步就讓學(xué)生充分的接觸文本，先讓學(xué)生自己心中有“本”，然后再與自己以往經(jīng)驗(yàn)，以往的知識(shí)板塊相連接，從而產(chǎn)生新的，獨(dú)到的感受、體驗(yàn)與理解。這一步做好了，學(xué)生的獨(dú)到的見(jiàn)解就如雨后春筍般冒出來(lái)。如：
當(dāng)我講了做詩(shī)的背景，學(xué)生了解了詩(shī)的大意后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：讀著讀著，你們讀出了什么感受呢？于是就出現(xiàn)了如下的教學(xué)場(chǎng)景：
生1：我感受到陸游是“愛(ài)國(guó)”的。
師：真了不起。你讀出了他的愛(ài)國(guó)。如果你們能結(jié)合具體的詩(shī)句，談自己的讀書(shū)所得，那就更好了。
師：（驚喜狀）你的眼光真犀利，能從一個(gè)“悲”字讀出作者的心境是悲傷的。來(lái)你帶著這種感覺(jué)讀好這句話(huà)。
生2：聲情并茂地讀。
師：來(lái)，你們也像他的樣子抓住這個(gè)“悲”字再讀讀，或許你能讀出其他的什么味道呢？
生：生潛心會(huì)文。
師：（出示《示兒》）請(qǐng)同學(xué)們把這兩首詩(shī)連起來(lái)讀一讀，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
生：學(xué)生自由讀詩(shī)。
生1：陸游一直牽掛著中原的統(tǒng)一，我從“難忘王師又一年”中看出來(lái)的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。
生2：我想，陸游他為國(guó)憂(yōu)而憂(yōu)，直到死還牽掛著中原的統(tǒng)一的事情。
學(xué)生的舉手十分積極，似乎有許多話(huà)要說(shuō)。我想，大概同學(xué)們已被陸游的這份情感動(dòng)了。
生3：不僅到死，而是死了以后都希望祖國(guó)統(tǒng)一。
……
學(xué)生一連串的精彩的發(fā)言，無(wú)不建立在自瀆自悟的基礎(chǔ)上的。我化了很多的時(shí)間讓學(xué)生自己去讀書(shū)，目的就是讓他們先形成自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，然后在與學(xué)生的交流中，自個(gè)而“漸走漸遠(yuǎn)”。
�。ㄈ┏浞窒嘈艑W(xué)生的能力，他們就能到“他們的最遠(yuǎn)點(diǎn)”。
從以上的教學(xué)過(guò)程中，我明顯地感受到學(xué)生的潛能是無(wú)限的。怪不得竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：老師能走多遠(yuǎn)，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。其實(shí)還可以加一句，有時(shí)學(xué)生走到的我們老師不一定走到。到課堂的最后階段，學(xué)生竟然理解到“陸游有堅(jiān)定的信念，相信中原一定能統(tǒng)一，正是這信念支撐著他走過(guò)這么多苦難的歲月”。備課的時(shí)候我是沒(méi)有想到的。可見(jiàn)，相信他們的能力，他們就能走到老師也走不到的地方。
最后，讓我想起了一首詩(shī)，叫《借他們一艘船》，是這樣寫(xiě)的：“借他們一艘船/他們能到達(dá)天邊/借他們一塊卵石/他們會(huì)用它造一座山/借他們幾個(gè)動(dòng)詞/讓他們編他們的圣經(jīng)/pic/讓他們畫(huà)一個(gè)天空/可要是你不相信/那就給他們適度的自由吧/他們會(huì)建造一個(gè)宇宙。
陸游的詩(shī)7
春日——陸游
怕見(jiàn)公卿嬾入城，野橋孤店跨驢行。
天公遣足看山愿，白盡髭須卻眼明。
春日——陸游
桃花輕薄柳花狂，蛺蝶翩翩燕子忙。
惟有龜堂無(wú)一事，閉門(mén)白日不勝長(zhǎng)。
《隴頭水》——陸游
生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌。
夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)。
秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感 ——陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
示兒 ——陸游
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九洲同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
哀郢 ——陸游
荊州十月早梅春，徂歲真同下阪輪。
天地何心窮壯士，江湖從古著羈臣。
淋漓痛飲長(zhǎng)亭暮，慷慨悲歌白發(fā)新。
欲吊章華無(wú)處問(wèn)，廢城霜露濕荊榛。
春日——陸游
平生過(guò)眼萬(wàn)芳菲，晚景收心與世違。
枯槁形骸元自瘦，膏腴田土為誰(shuí)肥？
春日——陸游
巷口東風(fēng)吹酒旗，老人也惜早春時(shí)。
雨來(lái)三日泥沒(méi)踝，過(guò)盡梅花渾不知。
春日——陸游
雪山萬(wàn)疊看不厭，雪盡山青又一奇。
今代江南無(wú)畫(huà)手，矮牋移入放翁詩(shī)。
陸游的詩(shī)8
宋孝宗剛剛即位的時(shí)候，決心改變屈辱求和的政策，很想做一番恢復(fù)中原的大事業(yè)。公元1163年，他任用了一名很有名望的老將張浚(音jùn)做樞密使。
張浚決定出兵北伐，并請(qǐng)朝廷發(fā)布詔書(shū)，號(hào)召中原人民奮起抗戰(zhàn)，配合宋軍收復(fù)失地。當(dāng)時(shí)樞密院有個(gè)編修官陸游，很有文才，張浚就派陸游起草這份詔書(shū)。
陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，浙江山陰人，幼年的時(shí)候，正是北宋滅亡的年代。金兵在江南搶殺擄掠，陸游從小就嘗夠了國(guó)難的痛苦，也看到、聽(tīng)到江南軍民抗擊金兵的許多可歌可泣的事跡，在他幼小的心靈里，滋長(zhǎng)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的深厚感情。
少年時(shí)代的陸游，由于勤奮學(xué)習(xí)，能寫(xiě)一手出色的文章。二十九歲那年，他參加兩浙地區(qū)的考試，被取為第一名。恰巧奸相秦檜的孫子秦塤(音xūn)也參加這次考試。秦檜在考試前就暗示考官，要讓秦塤得第一名�？脊�?zèng)]買(mǎi)他的賬，還是秉公辦事，讓陸游中了第一名。
這件事使秦檜十分惱火。到了第二年，陸游到京城臨安參加考試。主考官發(fā)現(xiàn)陸游的文才，又想讓他名列前茅。秦檜得知這件事，更是生氣，蠻橫地命令主考官取消陸游考試的資格，還要追究?jī)烧愕貐^(qū)試官的'責(zé)任。打那以后，秦檜對(duì)陸游懷恨在心，不讓他參加朝廷工作。直到秦檜死去，他才到臨安擔(dān)任樞密院的編修官。
陸游熱情支持北伐�？墒菗�(dān)任統(tǒng)帥的張浚缺少指揮的才能。張浚手下的兩名主將又相互猜忌，發(fā)生摩擦。宋軍出兵沒(méi)有多久，就在符離(今安徽宿縣北)打了一個(gè)敗仗，宋軍全線(xiàn)潰退。
北伐失敗，一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對(duì)張浚大肆攻擊，還說(shuō)張浚用兵，原是陸游慫恿出來(lái)的。后來(lái)，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回山陰老家去了。
宋孝宗在金兵的威脅下，抗金決心也就動(dòng)搖起來(lái)。第二年又跟金朝訂立了屈辱的和約，打那以后，再也不敢提北伐的事。
差不多過(guò)了十年，負(fù)責(zé)川陜一帶軍事的將領(lǐng)王炎聽(tīng)到陸游的名聲，把他請(qǐng)到漢中去，做他的幕僚。漢中接近抗金的前線(xiàn)，陸游認(rèn)為到那里去，也許有機(jī)會(huì)參加抗金戰(zhàn)斗，為收復(fù)失地出一份力量，很高興地接受了這個(gè)任命。到了那里，他曾經(jīng)騎馬到大散關(guān)邊，觀察金人占領(lǐng)的地區(qū)。在王炎衙門(mén)里，他常常親眼看見(jiàn)金軍占領(lǐng)區(qū)的老百姓，冒著危險(xiǎn)給宋軍送來(lái)軍事情報(bào)。這些情景使他對(duì)抗金前途充滿(mǎn)了希望。
他經(jīng)過(guò)詳細(xì)考察之后，向王炎提出一個(gè)計(jì)劃。他認(rèn)為恢復(fù)中原一定要先收復(fù)長(zhǎng)安，要王炎在漢中積蓄軍糧，訓(xùn)練隊(duì)伍，做好一切準(zhǔn)備，隨時(shí)可以進(jìn)攻。但是，當(dāng)時(shí)臨安的南宋朝廷并沒(méi)有北伐的打算，川陜一帶的將領(lǐng)大多驕橫腐敗，王炎對(duì)他們也沒(méi)有辦法，更談不上按照陸游的意見(jiàn)出兵。陸游滿(mǎn)懷希望又落空了。
不久，王炎被調(diào)走，陸游也被調(diào)到成都，在安撫使范成大部下當(dāng)參議官。范成大是他的老朋友，雖說(shuō)是上下級(jí)關(guān)系，卻并不講究一般的官場(chǎng)禮節(jié)。陸游的抗金志愿得不到實(shí)現(xiàn)，心里氣悶，就常常喝酒寫(xiě)詩(shī)，來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)感情。但是，一般官場(chǎng)上的人看不慣他，說(shuō)他不講禮法，思想頹放。陸游聽(tīng)了，索性給自己起了個(gè)別號(hào)，叫“放翁”。后來(lái)人們就稱(chēng)他陸放翁。
這樣一過(guò)又是二三十年，南宋王朝又換了兩個(gè)皇帝——宋光宗趙惇(音dūn)和宋寧宗趙擴(kuò)，南宋王朝始終沒(méi)有決心收復(fù)失地。陸游長(zhǎng)期過(guò)著閑居的生活，他把滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情寄托在他的詩(shī)歌創(chuàng)作上。
公元1206年，韓侂胄(音tuōzhòu)擔(dān)任宰相，發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模的北伐。這使陸游十分興奮。但是韓侂胄的北伐，并沒(méi)有充分準(zhǔn)備，加上朝廷內(nèi)部矛盾重重，使最后一次北伐又失敗了。宋寧宗和一批投降派大臣?xì)⒑α隧n侂胄，把他的頭顱獻(xiàn)給金朝，訂立了屈辱的和約。
陸游一生渴望的收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。他只有用他的詩(shī)歌來(lái)表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的憂(yōu)慮。他一生辛勤創(chuàng)作，一共留下了九千多首詩(shī)。在我國(guó)歷代詩(shī)人中，他的創(chuàng)作是最豐富的。
公元1210年，這位八十六歲的愛(ài)國(guó)詩(shī)人病重。臨終的時(shí)候，他還念念不忘恢復(fù)中原。他把兒孫們叫到床邊，念了他最后一首感人肺腑的《示兒》詩(shī)：
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
陸游的詩(shī)9
文章
宋代陸游
文章本天成，妙手偶得之。
粹然無(wú)疵瑕，豈復(fù)須人為？
君看古彝器，巧拙兩無(wú)施。
漢最近先秦，固已殊淳漓。
胡部何為者，豪竹雜哀絲。
后夔不復(fù)作，千載誰(shuí)與期？
譯文
文章本是不加人工，天然而成的，是技藝高超的人在偶然間所得到的。
純白沒(méi)有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。
你看古代的彝器（青銅祭器），精巧、笨拙都不能改變。
漢代離先秦最近了，但文章的深厚、淺薄已有了很大的差異。
胡人的`音樂(lè)是怎樣的？就是一些管弦與絲竹。
后夔（傳說(shuō)是舜的樂(lè)官）不再寫(xiě)音樂(lè)了，千年以來(lái)，誰(shuí)又能跟他相比擬呢？
注釋
粹然：純粹的樣子。瑕疵：本謂玉病，這里指文章的毛病。
人為：人力所為，與“天成”相對(duì)。
彝器：也稱(chēng)“尊彝”，古代青銅器中禮器的通稱(chēng)。
無(wú)施：沒(méi)有施加人力的影響，意謂是“天成”的。
漢：漢代。先秦：指秦代以前的歷史時(shí)期。
固：本來(lái)。淳純：質(zhì)樸敦厚。漓：澆薄。這兩句說(shuō)：漢代與先秦緊接，可是在淳厚和澆薄上，表現(xiàn)得已經(jīng)很不同了。言外是說(shuō)，漢代較薄，先秦淳厚。
胡部：唐代掌管胡樂(lè)的機(jī)構(gòu)，亦指胡樂(lè)。胡樂(lè)從西涼一帶傳入，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“胡部新聲”。
豪竹：竹制的樂(lè)器。哀絲：弦樂(lè)器。
后夔：人名，相傳為舜的樂(lè)官。
期：約會(huì)。這兩句說(shuō)：后夔已成為歷史人物，不可能再寫(xiě)樂(lè)曲了，千年以來(lái)，還有誰(shuí)會(huì)創(chuàng)作出他那樣“純粹無(wú)瑕疵”的樂(lè)曲來(lái)？
簡(jiǎn)析
為了說(shuō)明這個(gè)道理，作者在提出問(wèn)題以后，舉了正反兩方面的例證，最后發(fā)出不能復(fù)見(jiàn)后夔的感概。其實(shí)作者所說(shuō)的“天成”，并不就是大自然的恩賜，而是基于長(zhǎng)期積累起來(lái)的感性印象和深入的思考，由于偶然出發(fā)而捕捉到靈感。只要能做到“純粹無(wú)瑕疵”和“巧拙兩無(wú)施”，便是好文章。清人劉熙載說(shuō)：“西江名家好處，在鍛煉而歸于自然。放翁本學(xué)西江者，其云：‘文章本天成，妙手偶得之�！轿翦憻捴Γ捎谘酝庀胍�(jiàn)。”
陸游的詩(shī)10
【篇一：《書(shū)憤》】
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
【篇二：《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》】
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
【篇三：《示兒》】
死后原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
【篇四：《訴衷情》】
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！
【篇五：《長(zhǎng)歌行》】
人生不作安期生，醉入東海騎長(zhǎng)鯨；
猶當(dāng)出作李西平，手梟逆賤清舊京。
金印煌煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情；
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明；
豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(zhǎng)作寒蛩鳴？
興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)?yán)诼涠验L(zhǎng)瓶；
哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾；
平時(shí)一滴不入口，意氣頓使萬(wàn)人驚。
國(guó)仇末報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當(dāng)凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
【篇六：《關(guān)山月》】
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！
陸游的詩(shī)11
《乙卯重五詩(shī)》
宋代：陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
《乙卯重五詩(shī)》譯文
端午節(jié)到了，火紅的石榴花開(kāi)滿(mǎn)山村。詩(shī)人吃了兩只角的粽子，高冠上插著艾蒿。又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。忙完了這些，已是太陽(yáng)西斜時(shí)分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來(lái)。
《乙卯重五詩(shī)》注釋
乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節(jié)。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱(chēng)“浴蘭節(jié)”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱(chēng)“女兒節(jié)”
棕包分兩髻：粽子有兩個(gè)尖尖的角。古時(shí)又稱(chēng)角黍。危冠：高冠。這是屈原流放江南時(shí)所戴的`一種帽子。
儲(chǔ)藥：古人把五月視為惡日。
《乙卯重五詩(shī)》創(chuàng)作背景
1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉(xiāng)紹興隱居�！爸匚濉保炊宋绻�(jié)。
《乙卯重五詩(shī)》賞析
這首詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題，將時(shí)間限定在“重五”(五月初五)，將地點(diǎn)定格為“山村”。此時(shí)此地，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形，有的只是節(jié)日的氣氛，有的只是淳樸的民風(fēng)。更何況，石榴在不知不覺(jué)間已經(jīng)盛開(kāi)了呢!此情此景，怎一個(gè)“好”字了得!
“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州”的詩(shī)人，今天終于暫時(shí)放下了滿(mǎn)腹的憂(yōu)憤，融入了節(jié)日的歡快氣氛之中。瞧，他先吃了兩角的粽子，再在高冠上插著艾枝。然后又按照依舊俗，又忙著儲(chǔ)藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。到了晚上，他忙完這些事情，含著微笑喝起酒來(lái)了。
從作者對(duì)端午這一天的生活的具體描寫(xiě)中，我們還可以看出至少?gòu)哪纤伍_(kāi)始，端午就有了紀(jì)念屈原和衛(wèi)生保健的雙重內(nèi)涵。
念念不忘“王師北定中原日”的陸游，由于收拾山河的志向未能實(shí)現(xiàn)，只能像辛棄疾那樣“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”�！叭招蔽崾庐叄恍ο虮P(pán)”，在歡樂(lè)中暗藏著多少傷感，在閑適中流露出多少無(wú)奈啊!
這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，那榴花繁多的山村風(fēng)光，那江南端午的風(fēng)俗習(xí)慣，那字里行間的閑適愜意，浮現(xiàn)在我們眼前，感受在我們胸間。沒(méi)有裝飾，所以詩(shī)美;沒(méi)有做作，所以情真。這，就是詩(shī)人所說(shuō)的“文章本天成，妙手偶得之”的寫(xiě)作境界。
《乙卯重五詩(shī)》作者介紹
陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。
陸游的詩(shī)12
《臨安春雨初霽》
世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。
小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
陸游的這首《臨安春雨初霽》寫(xiě)于淳熙十三年(士186)，此時(shí)他已六十二歲，在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了五年。詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬清狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰，但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見(jiàn)得明白了。這一年春天，陸游又被起用為嚴(yán)州知府，赴任之前，先到臨安(今浙江杭州)去覲見(jiàn)皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽(tīng)候召見(jiàn)，在百無(wú)聊賴(lài)中，寫(xiě)下了這首廣泛傳誦的名作。
自淳熙五年孝宗召見(jiàn)了陸游以來(lái)，他并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家居五年，更是遠(yuǎn)離政界。所以詩(shī)的開(kāi)頭就感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。世情既然如此澆薄，何必出來(lái)做官？所以下句說(shuō)：為什么騎了馬到京城里來(lái)，過(guò)這客居寂寞與無(wú)聊的生活呢?
“小樓”一聯(lián)是陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜聽(tīng)著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣(mài)杏花的聲音，告訴人們春已深了。歷來(lái)評(píng)此詩(shī)的人都以為這兩句細(xì)致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的'春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻畫(huà)春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的。其實(shí)，“小樓一夜聽(tīng)春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對(duì)“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。
“矮紙”就是短紙、小紙，“草”就是草書(shū)。陸游擅長(zhǎng)行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。陸游客居京華，閑極無(wú)聊，所以以草書(shū)消遣。因?yàn)槭切∮瓿蹯V，所以說(shuō)“睛窗”，“細(xì)乳”即是點(diǎn)茶時(shí)泛起白色的泡沫�！胺植琛笔歉叱狞c(diǎn)茶技藝，要在茶湯中寫(xiě)出文字圖像。也稱(chēng)戲茶。無(wú)事而作草書(shū)，睛窗下戲茶，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。國(guó)家正是多事之秋，而詩(shī)人卻在以作書(shū)品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫(xiě)下了結(jié)尾兩句。
陸游的詩(shī)13
《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊，寥寂開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。偶然苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。寥完工泥碾作塵，只要香如故。”陸游熱愛(ài)梅花，因?yàn)樗馕吨鴼夤?jié)。他的《落梅》詩(shī)說(shuō)：“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更乞憐�！泵坊ㄩ_(kāi)時(shí)不畏冰冷，落時(shí)不戀春光，來(lái)得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”（《梅花絕句》），盼望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實(shí)際上是借梅花的品格自明心跡，自抒度量。上片感遇。“驛外”二句，說(shuō)梅花流離沉溺墮落，所居非地；“已是”二句，說(shuō)梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時(shí)，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芬芳而去。從中不丟臉到作者出身與人格的投影。他從前因愛(ài)國(guó)議論觸犯秦檜被黜，厥后又因“力說(shuō)張浚用兵”被奪職。他在南宋輕易茍安的環(huán)境中，一直頗遭時(shí)忌，但愛(ài)國(guó)斗志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作，借詠梅以表達(dá)其剛強(qiáng)不移的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)和政治節(jié)操。陸游的愛(ài)國(guó)詩(shī)
《關(guān)山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。豪門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十參軍今鶴發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。中原兵戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕�！薄蛾P(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫(xiě)統(tǒng)一個(gè)月光之下，關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。前四句寫(xiě)將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。次四句寫(xiě)士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫(xiě)遺民：盼望恢復(fù)，比年失去，忍死等待。玉輪是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，慘白的月光照出他們各不雷同的歡樂(lè)悲苦。詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫(xiě)“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂(lè)”則從正面揭露了形成這一千古悲劇的歷史緣故原由是“和戎”的國(guó)策。全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的'期間色彩，無(wú)聲地吐訴著作者心頭對(duì)“和戎”國(guó)策的譴責(zé)和報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憾恨。
《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。”作此詩(shī)時(shí)作者已經(jīng)六十八歲，盡管大哥體衰，閑居鄉(xiāng)下，卻仍舊盼望著為國(guó)盡力。一個(gè)深夜，風(fēng)雨交加，詩(shī)人睡夢(mèng)中好像正在戰(zhàn)場(chǎng)上激烈拼殺。詩(shī)歌深沉地表達(dá)了作者收復(fù)領(lǐng)土、報(bào)效故國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精力，充分表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)之情。
陸游的詩(shī)14
若耶溪上
宋·陸游
九月霜風(fēng)吹客衣，溪頭紅葉傍人飛。
村場(chǎng)酒薄何妨醉，菰正堪烹蟹正肥。
【大意】
這首詩(shī)描繪了一個(gè)秋天的景象。九月的霜風(fēng)吹拂著游客的衣袍，溪邊的紅葉隨風(fēng)飄舞。雖然村莊里的酒不濃，但并不妨礙人們陶醉其中。此時(shí)正是采菰、烹蟹的時(shí)節(jié)，菰蘆鮮嫩可食，螃蟹也正肥美可口。
【譯文】
九月的秋風(fēng)吹起客人的衣服，溪邊紅葉在人們身邊上下飛舞；
農(nóng)家的薄酒也不妨一醉，此時(shí)的茭白和螃蟹正是味美可以烹煮的季節(jié)
【注釋】
詩(shī)寫(xiě)于作者嚴(yán)州任滿(mǎn)，卸任歸鄉(xiāng)之后。
村場(chǎng)：村莊耕種的產(chǎn)地。
菰（gū）：俗稱(chēng)茭白，可食用。
堪：能夠；可以。
【賞析】
這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言描繪了秋天的景色和人們的生活情趣。通過(guò)描寫(xiě)九月的霜風(fēng)、紅葉飄舞，以及村莊里的酒和美食，詩(shī)人展現(xiàn)了秋天的豐收和人們對(duì)美好生活的向往。詩(shī)中的"九月霜風(fēng)吹客衣"一句，通過(guò)霜風(fēng)吹拂客人的衣袍，表達(dá)了秋天的涼爽和季節(jié)的變遷。"溪頭紅葉傍人飛"一句，則通過(guò)紅葉隨風(fēng)飄舞的形象，展現(xiàn)了秋天的美麗景色。"村場(chǎng)酒薄何妨醉"一句，表達(dá)了即使村莊里的酒不濃，但人們?nèi)匀豢梢蕴兆砥渲�，享受生活的�?lè)趣。最后兩句"菰正堪烹蟹正肥"，則描繪了秋天豐收的`季節(jié)，菰蘆鮮嫩可食，螃蟹也正肥美可口，給人們帶來(lái)了美食的享受。
總體而言，這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，通過(guò)描繪秋天的景色和人們的生活情趣，展現(xiàn)了秋天的美麗和豐收的喜悅，給人們帶來(lái)了一種愉悅和愜意的感覺(jué)。
陸游的詩(shī)15
秋夜
[宋] 陸游
藥餌扶衰疾，琴書(shū)返故園。
陶公方止酒，樂(lè)令且清言。
煙鳥(niǎo)宿沙際，露螢明草根。
塵囂不到處，此意與誰(shuí)論?
秋夜
[宋] 陸游
秋色滿(mǎn)江干，江楓已半丹。
身閑詩(shī)簡(jiǎn)淡，道勝夢(mèng)輕安。
偃蹇憐腰折，清臞鄙面團(tuán)。
何妨杵衣夜，又見(jiàn)歲將殘。
秋夜
[宋] 陸游
抱病齒發(fā)非，閱世城市換。
朋 儕冢累累，在者亦云散。
窮居?jì)龀鰬?hù)，俯仰秋已半。
疏鐘到倦枕，微火耿幽幔。
平生疑著處，忽若河冰泮。
百年寓逆旅，萬(wàn)事真既灌。
紛紛彼方寱，袖手不須喚。
蘿月忽滿(mǎn)窗，悠然付長(zhǎng)嘆。
秋夜
[宋] 陸游
大枕空床夢(mèng)不成，草堂悄悄四無(wú)聲。
月明漸見(jiàn)天窗白，風(fēng)起忽聞檐佩鳴。
客子未忘悲故里，老人無(wú)念到浮名。
江村歲歲先涼冷，且復(fù)尋盟向短檠。
秋夜
[宋] 陸游
庭院蕭條夜氣清，臥聽(tīng)宮漏下宮城。
旅懹生怕還鄉(xiāng)夢(mèng)，留取殘燈伴雨聲。
秋夜
[宋] 陸游
秋氣侵帷夢(mèng)不成，一燈西壁翳還明。
風(fēng)高露井無(wú)桐葉，雨急煙村有雁聲。
擊筑誰(shuí)同燕市飲?賃舂方作會(huì)稽行。
從來(lái)自許知何等，堪嘆江湖白發(fā)生。
秋夜
[宋] 陸游
老病龍鍾不入城，濁醪麤飯餞余生。
未霜村舍秋先冷，無(wú)月江天夜自明。
出塞雖慚平賊手，下帷聊喜讀書(shū)聲。
山童睡熟青燈暗，自撥殘爐候藥鐺。
秋夜
[宋] 陸游
老覺(jué)人間歲月遒，愔愔窗戶(hù)一燈幽。
讀書(shū)已廢虛長(zhǎng)夜，護(hù)塞無(wú)共負(fù)盛秋。
病齒何堪食粱肉，殘軀惟念制衣裘。
重陽(yáng)臥看登高侶，滿(mǎn)把茱萸只自愁。
秋夜
[宋] 陸游
局促人間每鮮歡，秋來(lái)病骨愈酸寒。
夾衣尚典雁聲過(guò)，斷簡(jiǎn)未收雞唱?dú)垺?/p>
退士鬢毛紛似雪，老臣心事炳如丹。
燈前握臂無(wú)交舊，聊喚清尊少自寬。
秋夜
[宋] 陸游
燈欲殘時(shí)酒半消，斷碪疏雨共無(wú)憀。
老來(lái)萬(wàn)事渾非昔，惟有詩(shī)情似灞橋。
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