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屈原愛(ài)國(guó)詩(shī)句

時(shí)間:2024-06-07 05:45:23 我要投稿

屈原愛(ài)國(guó)詩(shī)句大全

  引導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)句,大家知道哪些?下面是小編收集屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)句,與大家分享學(xué)習(xí)。

屈原愛(ài)國(guó)詩(shī)句大全

  屈原·離騷

  帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;

  攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;

  皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;

  名余曰正則兮,字余曰靈均;

  紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;

  扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;

  汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;

  朝搴〔阝比〕之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;

  日月忽其不淹兮,春與秋其代序;

  惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;

  不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

  乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾導(dǎo)夫先路。

  昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;

  雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;

  彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;

  何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;

  惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘;

  豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī);

  忽奔走以先后兮,及前王之踵武;

  荃不察余之中情兮,反信饞而〔·〕(音“期”)怒;

  余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;

  指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;

  初既與余成言兮,后悔遁而有他;

  余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。

  余既茲蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝;

  畦留夷與揭車(chē)兮,雜度蘅與方芷;

  冀枝葉之峻茂兮,愿〔山矣〕(音“四”)時(shí)乎吾將刈;

  雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢;

  眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索;

  羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒;

  忽馳騖以追逐兮,非余心之所急;

  老冉冉其將至兮,恐修名之不立;

  朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英;

  茍余情其信〔女夸〕(音“夸”)以練要兮,長(zhǎng)〔咸頁(yè)〕(音“咸”)頷亦何傷;

  攬木根以結(jié)芷兮,貫薜荔之落蕊;

  矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之

  《離騷》是一首充滿激情的政治抒情詩(shī),是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩(shī)中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)(如“初既與余成言兮。后悔遁而有他。……傷靈修之?dāng)?shù)化”即指懷王在政治外交上和對(duì)屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法:不僅運(yùn)用了神話、傳說(shuō)材料,也大量運(yùn)用了比興手法,以花草、禽鳥(niǎo)寄托情意,“以情為里,以物為表,抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩(shī)人采用的比喻象征中對(duì)喻體的調(diào)遣,又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),因而總給人以言有盡而意無(wú)窮之感。

  由于詩(shī)人無(wú)比的憂憤和難以壓抑的激情,全詩(shī)如大河之奔流,浩浩湯湯,不見(jiàn)端緒。但是,細(xì)心玩味,無(wú)論詩(shī)情意境的設(shè)想,還是外部結(jié)構(gòu),都體現(xiàn)了詩(shī)人不凡的藝術(shù)匠心。

  《離騷》的語(yǔ)言是相當(dāng)美的。首先,大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng),佩帶香草喻保持修潔等。但詩(shī)人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來(lái),是照應(yīng)前二句的,但它又是用來(lái)形容“情”的。所以雖然沒(méi)有用“如”、“似”、“若”之類(lèi)字眼,也未加說(shuō)明,卻喻意自明。其次,運(yùn)用了不少香花、香草的名稱(chēng)來(lái)象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長(zhǎng)于韻味,而且從直覺(jué)上增加了作品的色彩美。再次,全詩(shī)以四句為一節(jié),每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行,具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。最后,運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,如“夕歸次于窮石兮,朝濯發(fā)乎洧盤(pán)”;“蘇糞壤以充幃兮,謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲”等,將“兮”字去掉,對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。

 

  [延伸閱讀]

  關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)歌

  1、《我的祖國(guó)》

  我的祖國(guó),

  我深深?lèi)?ài)戀的祖國(guó)。

  你是昂首高吭的雄雞——喚醒拂曉的沉默,

  你是沖天騰飛的巨龍——叱咤時(shí)代的風(fēng)云,

  你是威風(fēng)凜凜的雄獅——舞動(dòng)神州的雄風(fēng),

  你是人類(lèi)智慧的起源——點(diǎn)燃文明的星火。

  你有一個(gè)神圣的名字,

  那就是中國(guó)!

  那就是中國(guó)啊,我的祖國(guó)。

  我深深?lèi)?ài)戀的祖國(guó)。

  2、《祖國(guó)萬(wàn)歲》

  祖國(guó)萬(wàn)歲!猶如編鐘響徹天宇

  每一個(gè)音符都是驚心動(dòng)魄的春雷

  祖國(guó)萬(wàn)歲!一聲最響亮的贊美

  讓我滿眼都是如雨的淚水

  祖國(guó)萬(wàn)歲!一聲來(lái)自五千年的合唱

  就像風(fēng)吹麥浪一樣生動(dòng)和壯美

  踏訪草原,看雄鷹嘯傲大雁列隊(duì)

  走進(jìn)深山,看季節(jié)中的景色在風(fēng)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)中輪回

  新世紀(jì)冉冉升起的旗幟

  讓我在巍峨的大廈上歡呼和陶醉

  看萬(wàn)里江山

  都有無(wú)限的風(fēng)光明媚

  祖國(guó)萬(wàn)歲!昂首矗立的是青山

  不肯固定一方的是綠水

  山的不朽,塑造了五千年的錦繡

  水的流動(dòng),流出了五千年的聲威

  在節(jié)日的焰火中

  我是燃燒爆響的花蕾

  祖國(guó)萬(wàn)歲!一聲悠長(zhǎng)的呼喚

  一聲壯麗的贊美

  在人民行進(jìn)的行列中

  我是國(guó)徽上的一粒小麥

  在祖國(guó)的繁花綠樹(shù)上

  我是一只飛翔的子規(guī)

  祖國(guó)萬(wàn)歲!萬(wàn)歲祖國(guó)

  多少王朝遠(yuǎn)去了

  一代天驕也煙滅灰飛

  神的宮殿倒塌了

  只有萬(wàn)里長(zhǎng)城千古不毀

  祖國(guó)萬(wàn)歲!我生命中的贊歌

  我血中的光輝

  在我的一生中

  所有的身外之物都能割舍

  唯一不能割舍的

  是我親愛(ài)的祖國(guó)

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