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教育理論學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2025-10-24 11:31:27 心得體會(huì)范文

教育理論學(xué)習(xí)心得

  我們心里有一些收獲后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的教育理論學(xué)習(xí)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

教育理論學(xué)習(xí)心得

教育理論學(xué)習(xí)心得1

  新世紀(jì)事業(yè)的快速發(fā)展,使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),更感到了壓力,

  教育理論學(xué)習(xí)心得。要想跟上時(shí)代的步伐,必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身。在自己認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是非常正確的,的確如前言所說(shuō),選取的文章是目前全國(guó)教育理論專(zhuān)家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識(shí)的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。

  教師、教書(shū)育人,被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的`素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可,實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量,這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)付出真誠(chéng)、付出了愛(ài),學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,這時(shí)再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),有很多感觸,更有很多收獲!皫煇(ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括!皫煇(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難,所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  我深深的懂得了“師愛(ài)為魂”這四個(gè)字的涵義。

教育理論學(xué)習(xí)心得2

  教育技術(shù)是科學(xué)技術(shù)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物,是教育的支點(diǎn),是保證教育活動(dòng)正常進(jìn)行的先決條件。教育技術(shù)與教育相互影響,相輔相成。先進(jìn)的教育技術(shù)推動(dòng)教育的發(fā)展,落后的教育技術(shù)影響教育的發(fā)展,對(duì)教育發(fā)展起阻礙作用。什么樣的教育水平,就要有什么樣的教育技術(shù)與其相適應(yīng)。古代書(shū)院+學(xué)堂+私塾教育的`組織形式與原始刻字+印刷方式以及較低的技術(shù)水平密切相關(guān);近代鉛字印刷術(shù)和激光照排的出現(xiàn),粉筆+黑板的誕生;使開(kāi)展大規(guī)模的教育活動(dòng)成為可能。于是,具有現(xiàn)代意義的學(xué)校+課堂迅速發(fā)展起來(lái),終身學(xué)習(xí)日益成為每個(gè)人的迫切需要,適應(yīng)時(shí)代的要求,必須把計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)+多媒體技術(shù)等信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于教育,發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù),推動(dòng)教育現(xiàn)代化步伐,才能適應(yīng)時(shí)代要求,滿(mǎn)足人們不斷增長(zhǎng)的教育需要,。

  現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代教育思想與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)緊密相連,代表著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果,通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛應(yīng)用,可以有力地促進(jìn)教育思想+教學(xué)內(nèi)容+教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

  美術(shù)是視覺(jué)的藝術(shù),傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)已經(jīng)很難讓學(xué)生直觀的感受和欣賞許多的優(yōu)秀作品以及豐富學(xué)生的動(dòng)手能力,F(xiàn)代教育技術(shù)的出現(xiàn)很好的補(bǔ)充了傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué),打破了封閉的教學(xué)課堂狀態(tài)。

教育理論學(xué)習(xí)心得3

  教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者,通過(guò)學(xué)習(xí)讓自己不斷“充電”, 使自己成為不息的“源頭水”和“長(zhǎng)流水”,并要使自己快速成長(zhǎng),務(wù)必要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,多學(xué)習(xí)多研究。要從教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和思考問(wèn)題,善于把教學(xué)中產(chǎn)生的見(jiàn)解、主張?zhí)岢鰜?lái)和寫(xiě)出來(lái),讓人家討論,傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),吸收人家的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)自己的提高,從而形成自己的教學(xué)特色和教研能力。關(guān)于素質(zhì)教育,通過(guò)學(xué)習(xí),我有以下心得。

  通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,我充分認(rèn)識(shí)到全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個(gè)影響深遠(yuǎn),任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行,加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育是一崗雙責(zé),既教書(shū)又育人,形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的能力培養(yǎng),既教書(shū)又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個(gè)信息科技課的教師,應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣,團(tuán)結(jié)友愛(ài),生動(dòng)活潑,全面發(fā)展的人才。

  教師在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的.主力軍作用?教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng),而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與,不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入,還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;教學(xué)過(guò)程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識(shí),而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。

  要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄。

  第一,突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過(guò)厚重,培養(yǎng)出來(lái)的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”,而缺乏獨(dú)立分析與解決問(wèn)題的能力。我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。學(xué)會(huì)嘗試。真正變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"、"我會(huì)學(xué)"。真正把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生,學(xué)會(huì)持久發(fā)展。

  第二,注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其中,教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù),學(xué)生的人文修養(yǎng),教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新,教育環(huán)境的改善,專(zhuān)門(mén)的心理健康教育與培養(yǎng),都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實(shí)施素質(zhì)教育,必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高,徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,要樹(shù)立素質(zhì)教育的新觀念,加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

  第三,要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí),忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,己經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力發(fā)展水平千差萬(wàn)別,所以教育的方法也不能干篇一律,必須要因人而異,隨機(jī)應(yīng)變,講究策略,實(shí)施因材施教的教育原則。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法,從而豐富教學(xué)材料,提高學(xué)生的綜合能力,取得良好的教學(xué)效果。

  強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位,就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力,失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性,須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材,而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑,以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見(jiàn)性,每一門(mén)課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課,都須經(jīng)周密的思考,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位,教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道,要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),不“授人以魚(yú)”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),要提高教學(xué)效率,及時(shí)了解教學(xué)效果,通過(guò)效果的反饋,隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

  全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任,我們沒(méi)有推脫的遁詞,也沒(méi)有回避的理由。我一定會(huì)投入更大的精力和時(shí)間,在研究課堂教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效益上多下功夫,提高單位時(shí)間的教學(xué)效益,明確自己的責(zé)任和任務(wù),積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹(shù)立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé),從我做起的觀念,積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

教育理論學(xué)習(xí)心得4

  時(shí)間真是快啊轉(zhuǎn)眼間這學(xué)期又要結(jié)束了,在這學(xué)期中我們?cè)诮虒W(xué)中用生本教育的理念備課,課堂效率明顯提高,孩子學(xué)習(xí)的積極性也明顯提高,但是還有很多地方做的不足做的不細(xì)。還需要在以后的教學(xué)中不斷的總結(jié)。本學(xué)期我們備課組繼續(xù)深化學(xué)習(xí)生本教育理論。

  我開(kāi)始嘗試用生本教育的理念進(jìn)行教學(xué),反思授課情況,存在的問(wèn)題主要有:

 。1)學(xué)生課前的前置性作業(yè)做得不好。生本教育突出的特點(diǎn)是以生為本,不但高度尊重學(xué)生,而且充分相信學(xué)生,全面依靠學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能激發(fā)出來(lái)。如果課前沒(méi)有做好深入研究,課堂上就很難對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確理解,更不用說(shuō)拓展延伸了。

 。2)討論過(guò)程中多數(shù)學(xué)生參與意識(shí)差。生本教育的.課堂中“討論”是常規(guī),學(xué)習(xí)的過(guò)程主要是以學(xué)生的討論為主,學(xué)習(xí)中的諸多問(wèn)題是讓學(xué)生在討論、合作、探究中解決的。

  少數(shù)學(xué)生顯得非常活躍和積極,而多數(shù)學(xué)生似乎是一個(gè)旁觀者、聽(tīng)眾,他們極少發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,甚至不發(fā)表任何意見(jiàn)。

 。3)我們的教育理念認(rèn)為,學(xué)生在交流、爭(zhēng)執(zhí)和論證中得到提高。然而,在班級(jí)討論中,一些學(xué)生可能不太自信,不愿發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。作為老師,我們清楚地知道這些學(xué)生的想法很好,但他們卻不愿意說(shuō)出來(lái)。我們應(yīng)該如何引導(dǎo)和支持這些學(xué)生,鼓勵(lì)他們勇敢地表達(dá)自己的想法,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和思考能力呢?

  (4)作為一名老師,我常常被教學(xué)進(jìn)度所束縛。盡管正在進(jìn)行生物教育教學(xué),但我的心中仍然有著一份計(jì)劃,安排每個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)和任務(wù)。畢竟,我想給我的學(xué)生們一個(gè)充實(shí)而有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

  在我實(shí)踐生本教育教學(xué)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。因此,我采取了以下教學(xué)對(duì)策來(lái)盡快與生本教育接軌:

 。1)認(rèn)真?zhèn)湔n,并設(shè)計(jì)好前置性作業(yè)。在備課時(shí),我詳細(xì)研究教材,準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)前置性作業(yè)。每個(gè)小問(wèn)題都簡(jiǎn)單明了,只要結(jié)合生活實(shí)際并有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲,并能說(shuō)出原因,我都給予肯定和表?yè)P(yáng)。這樣可以讓學(xué)生感覺(jué)到自己還可以做到,從而愿意去做。

  (2)關(guān)注所有學(xué)生的參與情況。在學(xué)生小組討論時(shí),我經(jīng)常走到不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生身邊,鼓勵(lì)他們勇敢地發(fā)言。

  (3)及時(shí)鼓勵(lì),提高學(xué)生的自信心。在全班性學(xué)習(xí)交流中,我更注重那些不發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生的參與情況。如果哪個(gè)小組中的這些學(xué)生發(fā)言了,無(wú)論對(duì)錯(cuò),我都讓全班同學(xué)用熱情的、鼓勵(lì)的掌聲激勵(lì)他們,使他們體會(huì)到被關(guān)注的快樂(lè)。

 。4)設(shè)立小組內(nèi)代表。為了使學(xué)生更積極地發(fā)言,我設(shè)立了小組內(nèi)代表制度,讓學(xué)生自行選出代表,代表可以幫助小組其他成員提問(wèn)和回答問(wèn)題,這樣可以提高小組整體的學(xué)習(xí)效率。

  積極,我為了激發(fā)學(xué)生的積極性,采取評(píng)選優(yōu)秀節(jié)目主持人的方式。每次上課,學(xué)生們可以獲得一分的機(jī)會(huì),只要他們能夠在課堂上積極地發(fā)言。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生們多發(fā)表自己的看法和想法,因?yàn)槎喟l(fā)言就有更多的機(jī)會(huì)獲得評(píng)分。每周對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估,累計(jì)分?jǐn)?shù)高的同學(xué)將被授予“小先生”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這樣,學(xué)生們不僅可以提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力,還能夠獲得認(rèn)可和鼓勵(lì)。

教育理論學(xué)習(xí)心得5

  從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,工作已經(jīng)兩個(gè)多月了,其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師,我告訴自己:要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,對(duì)于他們犯的錯(cuò)誤多去理解,盡量做到以引導(dǎo)來(lái)感化他們。然而現(xiàn)實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽,但在他們眼里,我沒(méi)有具備教師的威信,因此對(duì)很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善,讓我有些頭疼,也請(qǐng)教過(guò)一些老教師,都告訴我:開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信,把紀(jì)律、要求明確地告訴學(xué)生,如果做不到就嚴(yán)厲懲罰,只要把頭開(kāi)好了,后面的教學(xué)和管理也就容易了。

  怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》,學(xué)完其中的教育教學(xué)理論,讓我受益匪淺。下面我就談一談對(duì)我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、用人格影響人格,俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿。教師的人格?duì)學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)來(lái)自家庭、社會(huì)、人生、學(xué)識(shí)等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì)成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到:在學(xué)生面前,教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的,如果老師在晚自習(xí)的時(shí)候玩手機(jī),就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒(méi)有備好課,就不能責(zé)怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采;如果老師都對(duì)每日的跑操抱怨連連,就不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格,因此我們必須不斷完善自己的人格魅力,在扎扎實(shí)實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識(shí),豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親其師,信其道。

  二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題,做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師,課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類(lèi)型,比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機(jī)帶去充電、做練習(xí)時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……,各種類(lèi)型的問(wèn)題都要區(qū)別對(duì)待,如果只是一味的批評(píng),向班主任告狀,那只會(huì)讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠(yuǎn),尤其對(duì)于正在叛逆期的學(xué)生,以后的管理會(huì)更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎(jiǎng)懲措施來(lái)約束他們,比如遲到的同學(xué)我不會(huì)記名字,但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉,要額外多的'完成一個(gè)我布置的任務(wù),課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里,帶著手機(jī)去充電的同學(xué)我也會(huì)直接沒(méi)收,但不是交給班主任,而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況,確定歸還的日期;當(dāng)然,對(duì)于表現(xiàn)好的學(xué)生,我也會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)措施,比如大家集體都表現(xiàn)好的話(huà),我會(huì)給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛,事實(shí)表明:

  我的抑揚(yáng)法還是有成效的,至少他們告訴我:很喜歡我的一點(diǎn)在于,我不會(huì)向班主任告狀,很多時(shí)候,這一招是失去學(xué)生對(duì)任課教師信任的最大忌諱,因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要,也利于樹(shù)立教師的威信。

  以上只是我兩點(diǎn)粗略的見(jiàn)解,很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐,我會(huì)盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力,那就是:

  激情教育者的一種狀態(tài),讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài);

  愛(ài)心教育者的一種品質(zhì),讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;

  創(chuàng)新教育者的一種能力,讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復(fù);

  時(shí)尚教育者的一種魅力,讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠(yuǎn)年輕;

  溝通教育者的一種武器,讓自己拉近與他人的距離;

  敏感教育者的一種機(jī)智,讓自己把握住每一個(gè)教育契機(jī);

  反思教育者的一種習(xí)慣,讓自己不斷挖掘成長(zhǎng)的潛力……

  我相信:通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習(xí),我一定會(huì)成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師,一名學(xué)生心目中真正的老師。

  教育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書(shū)籍。一本本教育書(shū)籍,一句句教育同行真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ),使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。

  首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

  其次,老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。

  第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。

教育理論學(xué)習(xí)心得6

  終于抱著滿(mǎn)腔的熱情踏上了講臺(tái),滿(mǎn)以為課前仔細(xì)備課,上課把嗓門(mén)放大,課后認(rèn)真批改作業(yè),就是對(duì)學(xué)生最好的教育,換來(lái)的卻未必是滿(mǎn)意的結(jié)果,有時(shí)甚至是學(xué)生不耐煩的表情,不得不思考什么教育才能讓學(xué)生感受到老師的愛(ài)?抱著這樣的疑問(wèn)看完了《愛(ài)的教育》,頗有感觸。

  這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記,來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

  《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,讓人感動(dòng)不已。這本書(shū)吸引我的.,并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中流淌著近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀……《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。

  師愛(ài),究竟是什么?面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)!稅(ài)的教育》翻譯者夏丐尊先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!睈(ài)的教育是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我感到,愛(ài)是心的呼喚,是人間的春風(fēng),師愛(ài)更是一種無(wú)私的奉獻(xiàn),愛(ài)得越深,奉獻(xiàn)得越多,正如一首歌所唱“有愛(ài)的世界生命之花處處開(kāi)放,只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”。教師獻(xiàn)給學(xué)生的是自己的知識(shí)、智慧、時(shí)間、精力,我們所期盼的只是學(xué)生早日成長(zhǎng)、成才,這種愛(ài)是高尚的,純正的。師愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。朋友們,讓我們帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。為人師的同行們,讓我們帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到教育事業(yè)中,讓我們教育著并愛(ài)著學(xué)生們!

教育理論學(xué)習(xí)心得7

  從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,我已經(jīng)工作了兩個(gè)多月,在這兩個(gè)月中,辛勤工作和幸福交替地充滿(mǎn)了我的心。作為一名新教師,我告訴自己:努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),盡可能地鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,盡可能地理解他們的錯(cuò)誤,并嘗試通過(guò)指導(dǎo)影響他們。然而,現(xiàn)實(shí)是,盡管我和每個(gè)學(xué)生都相處得很好,但在他們眼里,我沒(méi)有老師的權(quán)威。因此,我對(duì)許多頑皮學(xué)生的管理不善感到頭痛。我也咨詢(xún)過(guò)一些老老師,讓我一開(kāi)始就建立自己的權(quán)威,把紀(jì)律和要求清楚地告訴學(xué)生,如果我不能,就嚴(yán)懲他們,只要你打開(kāi)你的'頭,你身后的教學(xué)和管理就會(huì)很容易

  你如何建立自己的權(quán)威?帶著這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《做這件事是學(xué)生中最權(quán)威的》系列,學(xué)習(xí)了教育教學(xué)理論,受益匪淺。讓我談?wù)勔恍┳钭屛腋袆?dòng)的經(jīng)歷:

  首先,用個(gè)性影響個(gè)性。俄羅斯教育家烏辛斯基曾說(shuō)過(guò):在教育中,一切都應(yīng)該以教育家的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁,只有人格才能形成人格。教師人格?duì)學(xué)生的影響最直接、最具體、最深刻。人格魅力是家庭、社會(huì)、生活、知識(shí)等積極健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成,將成為一種取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識(shí)到,在學(xué)生面前,老師的一舉一動(dòng)都非常重要。如果老師在晚上自學(xué)時(shí)玩手機(jī),他們不能責(zé)怪學(xué)生也玩手機(jī);如果老師上課前沒(méi)有做好準(zhǔn)備,他就不能責(zé)怪學(xué)生上課無(wú)精打采;如果老師抱怨每天的跑步練習(xí),他們不能責(zé)怪學(xué)生總是請(qǐng)假逃避練習(xí)。教師的言行正顯示出他們的個(gè)性。因此,我們必須不斷提高我們的人格魅力。在扎實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)甚至幽默知識(shí)的各個(gè)方面,豐富自己的課堂教學(xué),讓學(xué)生親吻老師,相信自己的方式。

教育理論學(xué)習(xí)心得8

  初冬季節(jié),帶著憧憬與希望,肩負(fù)著學(xué)校的重托,我來(lái)到北京參加飯店服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)國(guó)家級(jí)骨干教師第三期培訓(xùn)。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的中層管理者和專(zhuān)業(yè)教師能參加這次國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)教師培訓(xùn),我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜,這充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)職業(yè)教育越來(lái)越高度重視,也進(jìn)一步說(shuō)明了職業(yè)教育對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要作用。培訓(xùn)第一階段的內(nèi)容主要是職業(yè)教育理論學(xué)習(xí),通過(guò)理論學(xué)習(xí),使我在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高,在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展充滿(mǎn)了信心,同時(shí)也深感責(zé)任重大。現(xiàn)將第一階段職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)如下:

  首先,從認(rèn)識(shí)上對(duì)“職業(yè)教育”的理解有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。以往我們總認(rèn)為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養(yǎng)合格員工的教育,通過(guò)培訓(xùn),我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,職業(yè)教育不僅要為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)著想,更要為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)生涯發(fā)展著想;

  職業(yè)教育不僅是面向少數(shù)弱勢(shì)群體的教育,更是一種面向大眾、面向全社會(huì)的.全民教育。職業(yè)教育必須堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本的原則,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展,才能更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

  其二,更新了教育教學(xué)觀念。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的精彩講座,專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化,深深地認(rèn)識(shí)到要想跟上新世紀(jì)的職業(yè)教育教學(xué)步伐,就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立正確的職業(yè)教育觀。特別是通過(guò)對(duì)多元智能理論的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到,職教學(xué)生并不是我們傳統(tǒng)觀念所認(rèn)定的差生,他們也有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,有自己的學(xué)習(xí)類(lèi)型和方法,學(xué)校里不存在“差生”,職業(yè)學(xué)校的教育功能應(yīng)該定位在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生自信心的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生正面牽移,全面發(fā)展,這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學(xué)中推廣行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)指導(dǎo)思想,改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,使用“項(xiàng)目教學(xué)法”,“案例教學(xué)法”及“情景教學(xué)法”等適合職教特點(diǎn)的教學(xué)方法,能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī),使學(xué)生真正學(xué)好一技之長(zhǎng),使我們的教學(xué)更貼近真實(shí)的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力,培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。

  其三,拓寬了學(xué)習(xí)的視野。與培訓(xùn)班里的同學(xué)們一同交流和探討,許多的觀點(diǎn)在一起抒發(fā)和碰撞。每一次的研討,我們都積極參與,珍惜發(fā)表自己見(jiàn)解和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),使自己能與他人有更多思維碰撞的機(jī)會(huì)。使自己能博采眾長(zhǎng)、開(kāi)闊了視野。

  總之,通過(guò)第一階段的職業(yè)教育理論學(xué)習(xí),我們深刻認(rèn)識(shí)到要把我國(guó)建設(shè)成世界強(qiáng)國(guó),必須大力發(fā)展職業(yè)教育;

  通過(guò)學(xué)習(xí),我們更加堅(jiān)定了獻(xiàn)身職業(yè)教育事業(yè)的信念;

  通過(guò)學(xué)習(xí),提高了我們的教育教學(xué)水平,進(jìn)一步明確了職業(yè)教育必須堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的指導(dǎo)思想。在今后的教學(xué)中,我們要大力改革課程結(jié)構(gòu)、革新教學(xué)方法、更新育人觀念,把發(fā)展學(xué)生能力作為目標(biāo),為祖國(guó)培養(yǎng)合格的職教人才。

教育理論學(xué)習(xí)心得9

  尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要,一個(gè)人很聰明,但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì),那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教,而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力,同時(shí),每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能,即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應(yīng)該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。

  就教育而言,教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種,教學(xué)內(nèi)容卻千千萬(wàn)萬(wàn),多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身,對(duì)學(xué)科的'理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。

  作為教師,我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備,如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念,好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間,這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生,二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念,讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何,教學(xué)要建立在兒童已有的知識(shí)基礎(chǔ)上,沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離,學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。

  數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過(guò)程,以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。

教育理論學(xué)習(xí)心得10

  新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),更感到了壓力,教育理論學(xué)習(xí)心得要想跟上時(shí)代的步伐,必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是非常正確的,的確如前言所說(shuō),選取的文章是目前全國(guó)教育理論專(zhuān)家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識(shí)的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專(zhuān)業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。

  教師、教書(shū)育人,被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可,實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量,這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛(ài),學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,這時(shí)再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),有很多感觸,更有很多收獲!皫煇(ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括!皫煇(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛(ài)就更加困難,所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  我深深的懂得了“師愛(ài)為魂”這四個(gè)字的涵義。

  學(xué)習(xí)教育理論的一點(diǎn)體會(huì) 黃景高目前,公民教育存在著兩種社會(huì)現(xiàn)象,一是我們始終有個(gè)口號(hào):一切為了孩子!二是又有一個(gè)社會(huì)的呼吁:救救孩子!這是兩個(gè)不相容的狀況:一方面,我們對(duì)受教育者關(guān)懷備至,以至于我們自己的生活都不重要,孩子的生活才是重要的;另一方面,可能我們對(duì)受教育者關(guān)懷過(guò)度,以至于受教育者不堪負(fù)擔(dān)這樣的過(guò)度,需要從中解救在我看來(lái),這個(gè)問(wèn)題實(shí)質(zhì)在于:我們對(duì)于受教育者的期望過(guò)高,一要成才,二要成圣。對(duì)每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是如此,我們的教育體制更是如此,整個(gè)社會(huì)也是這種傾向。在這個(gè)問(wèn)題上,我們都有違教育本身的規(guī)律。對(duì)于個(gè)別的教育者或受教育者來(lái)說(shuō),愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才,那不是具有普遍性的問(wèn)題,具有普遍性的問(wèn)題是我們實(shí)行的國(guó)民教育,國(guó)民教育應(yīng)當(dāng)有什么樣的培養(yǎng)目的。

  是每個(gè)出生在這個(gè)國(guó)度里的人都有權(quán)接受的教育,如在未成年前須接受的義務(wù)教育,以及此后的職業(yè)技術(shù)教育、中等教育和高等教育。專(zhuān)門(mén)的教育有著專(zhuān)門(mén)的要求,而國(guó)民教育則只有一個(gè)全面而又一般性的要求。它有兩個(gè)方面:它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡(jiǎn)單地說(shuō),國(guó)民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標(biāo)。那么,什么是合格的.公民?根據(jù)我國(guó)憲法對(duì)公民權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定,公民有人身自由的權(quán)利、人格尊嚴(yán)的權(quán)利、政治自由的權(quán)利、選舉權(quán)利與被選舉權(quán)利、婚姻自主的權(quán)利、受教育權(quán)利、財(cái)產(chǎn)所有與繼承權(quán)利等等,也同樣具有與此相關(guān)的公民義務(wù)。充分地了解,并能正確地履行這些權(quán)利和義務(wù),就是合格的公民。我們常常會(huì)看到這樣一種情況,一個(gè)人接受了很多年的國(guó)民教育,甚至已經(jīng)取得了博士學(xué)位,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,卻缺乏基本的公民教養(yǎng),如不知道尊重人,不知道禮貌與禮讓?zhuān)X子里沒(méi)有法律這個(gè)弦,不知道公共場(chǎng)合應(yīng)遵守規(guī)則,不會(huì)穿衣服,甚至不知道沖廁所等等,遑論懂得藝術(shù)欣賞;蛟S這個(gè)人具有崇高的理想、有愛(ài)國(guó)熱情、有集體主義精神、具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng),有專(zhuān)業(yè)理論,在家里知道孝敬父母,在工作中會(huì)順從領(lǐng)導(dǎo),但是,他不懂得做人的基本的道理,沒(méi)有人格,行為不中規(guī)則。相反,在西方國(guó)家里,盡管許多人并沒(méi)有接受過(guò)高等教育,但在公共生活中不僅有教養(yǎng),遵守公共道德,行事有風(fēng)度,相互尊重,而且許多人還具有藝術(shù)方面的素養(yǎng)。

  所以,出國(guó)的中國(guó)留學(xué)生,在外學(xué)習(xí)的第一課便是如何懂得基本的公共準(zhǔn)則,學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人,學(xué)做一個(gè)公民。有人問(wèn)諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主李遠(yuǎn)哲先生在美國(guó)學(xué)習(xí)、工作的最大收獲是什么,他回答說(shuō):我在美國(guó)三十年,收獲很多,但最大收獲是學(xué)會(huì)了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個(gè)號(hào)稱(chēng)五千年文明的禮儀之邦,沒(méi)有教會(huì)人懂得尊重人,這是一個(gè)歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會(huì)主義國(guó)家里,我們卻要在異國(guó)他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)做公民?墒牵覀冇植荒懿怀姓J(rèn)這個(gè)事實(shí)。撇開(kāi)落后和農(nóng)村地區(qū)不說(shuō),在國(guó)內(nèi)的許多大都市里,年青人受教育的程度已經(jīng)不算低,可是我們文明程度卻不那么高,這不能不反省我們的國(guó)民教育是否成功。

教育理論學(xué)習(xí)心得11

  學(xué)習(xí)了當(dāng)前教育發(fā)展觀,我認(rèn)為作為學(xué)校需要對(duì)傳統(tǒng)的管理模式,對(duì)不科學(xué)、不合理、不利于少年兒童身心發(fā)展的做法要進(jìn)行大膽的改革和改進(jìn)。創(chuàng)造出一整套科學(xué)的行之有效的符合國(guó)情的基礎(chǔ)教育管理模式。

  1、作為學(xué)校需要首先關(guān)注開(kāi)足開(kāi)齊各門(mén)學(xué)科,學(xué)校內(nèi)部各學(xué)科的學(xué)科帶頭人,要充分利用那些骨干教師,認(rèn)真聽(tīng)取并采納他們對(duì)學(xué)校管理、教學(xué)改革的建議,各門(mén)學(xué)科定期相互交流經(jīng)驗(yàn),觀摩學(xué)習(xí)。相關(guān)學(xué)科要相互通氣,取長(zhǎng)補(bǔ)短,保證少年兒童在義務(wù)教育階段接受全面的教育和發(fā)展。

  2、注重培養(yǎng)少年兒童在基礎(chǔ)教育階段的良好習(xí)慣,這就需要我們想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生充分利用業(yè)余時(shí)間,參加各種有益活動(dòng)。應(yīng)打破班級(jí)界限,按學(xué)生的不同興趣,分別組成各種學(xué)習(xí)小組,相互接觸、磋商、探討。通過(guò)自己動(dòng)手,動(dòng)口,動(dòng)腦,積極主動(dòng)地探尋各種未知的知識(shí)領(lǐng)域。我們可以向?qū)W生敞開(kāi)圖書(shū)館、閱覽室、實(shí)驗(yàn)室,讓他們打開(kāi)眼界,開(kāi)闊視野,認(rèn)識(shí)到未知世界是不可窮盡的。讓他們真正的成為未來(lái)的主人。

  3、在基礎(chǔ)教育階段更要注重素質(zhì)教育的培養(yǎng),少年兒童的思想品德、體育、行為規(guī)范及文明禮貌的.教育。直接影響到為國(guó)家培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)的棟梁之材,因此,基礎(chǔ)教育改革的關(guān)鍵在于要求教育行政部門(mén)培養(yǎng)出有素質(zhì)的未來(lái)的祖國(guó)建設(shè)者。

教育理論學(xué)習(xí)心得12

  緊張忙碌的學(xué)期工作即將結(jié)束,回味一下這一學(xué)期的工作學(xué)習(xí)情況,感觸頗多。尤其是課余時(shí)間學(xué)習(xí)的教育教學(xué)理論,給我的收獲很多。

  能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí),或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課,則是不好的課,是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。

  經(jīng)過(guò)這學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘,課堂教學(xué)中的十個(gè)不等式,對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。現(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會(huì):如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  每次上完課,我在總結(jié)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),都能全面關(guān)注學(xué)生,注重從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。但是,在課堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候,我仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上,這導(dǎo)致了我在課堂上的`緊張和壓力。

  例如,在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí),我注意到,各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異,小組的討論也非常熱烈,他們甚至提出很多的問(wèn)題。這時(shí),我的第一個(gè)想法是:呀,我駕馭不了啦,會(huì)不會(huì)說(shuō)我的課堂太亂了,而不是想,學(xué)生在做什么,他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了,他們需要什么,我得想辦法幫助他們。如果我能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上,就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論,了解他們的認(rèn)知情況,從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng),緊張感也將不復(fù)存在。

  在此基礎(chǔ)上,我還特別注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)該得到更多的關(guān)注。每堂課上,都會(huì)有一些非常積極的參與者,還會(huì)有一些很被動(dòng)的參與者,或者根本不參與的。專(zhuān)家提出,要特別關(guān)注:那些沒(méi)有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認(rèn)真地傾聽(tīng)、思考,還是神游在外,或者在很被動(dòng)地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的積極性。

  在今后的教學(xué)中,我將不斷的反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì),讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

教育理論學(xué)習(xí)心得13

  6月21日至30日教育局成教科為中職學(xué)校爭(zhēng)取和安排在北京科技學(xué)校為期10天的來(lái)之不易的培訓(xùn)項(xiàng)目。本次培訓(xùn)聽(tīng)了教授們的講座,深受啟發(fā),他們的講座深入淺出,既有理論高度,又有實(shí)踐指導(dǎo)意義。我們學(xué)到了許多最前沿的教學(xué)及管理理念,現(xiàn)就本次培訓(xùn)內(nèi)容談幾點(diǎn)感受。

  一、培訓(xùn)內(nèi)容概述:

  本次培訓(xùn)有幸近距離的聆聽(tīng)了車(chē)?yán)蠋、谷教授、胡教授、李教授等四位?zhuān)家的精彩講座。6月21日上午學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子及教育局的領(lǐng)導(dǎo)們組織進(jìn)行了開(kāi)班儀式。下午車(chē)?yán)蠋煂?duì)3+2中高職銜接的專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。

  6月22日全天聽(tīng)了職業(yè)學(xué)院教授關(guān)于《職業(yè)院校教學(xué)診斷與改進(jìn)的探索與思考》的精彩講座,收獲很大。

  6月23—24兩日,我們聆聽(tīng)了全國(guó)職教課程建設(shè)專(zhuān)家、職業(yè)技術(shù)學(xué)院胡教授有關(guān)課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的精彩講座。

  6月25日,有幸聆聽(tīng)了胡博士的《專(zhuān)業(yè)建設(shè)“二十步”》的精彩分享。胡教授從專(zhuān)業(yè)建設(shè)的意義、層次、內(nèi)容、步驟等方面進(jìn)行了精心剖析和闡述,使我們對(duì)職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)建設(shè)又有了新的認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步的理解。

  6月26日,全天聆聽(tīng)了深職胡教授“關(guān)于建立能夠獲獎(jiǎng)的技能大賽長(zhǎng)效機(jī)制”的精彩講座收獲頗豐。胡教授從對(duì)職業(yè)院校師生參加技能大賽的認(rèn)識(shí)、個(gè)人指導(dǎo)、研究大賽的動(dòng)因、經(jīng)歷、成果,深職經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)參加技能大賽的現(xiàn)狀分析,開(kāi)展技能大賽的基本思路,建立技能大賽獲獎(jiǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制等幾方面進(jìn)行了精彩的講解。

  6月27日,胡教授講授職業(yè)院校教研課題申報(bào)的基本技巧、教材編寫(xiě)的基本方法和20個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。下午講授互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下職業(yè)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與職業(yè)素養(yǎng)教育。

  6月28—29日兩天時(shí)間鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院質(zhì)量監(jiān)督處處長(zhǎng)李教授講授職業(yè)院;贗SO9001的考評(píng)性?xún)?nèi)部質(zhì)量保證體系的構(gòu)建與實(shí)施。

  最后一天,學(xué)校帶領(lǐng)我們走近走進(jìn)集團(tuán)旗下水泥廠———一個(gè)1939年由日本人建廠,有著70年悠久歷史的老廠,讓我們感受到了現(xiàn)代水泥廠的風(fēng)采。

  二、培訓(xùn)心得概述:

  本次培訓(xùn)給我留下了非常深刻的印象。真可謂受益匪淺。四位專(zhuān)家的講座深深吸引著我,通過(guò)學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感,更深的領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與技巧。培訓(xùn)雖短,但讓我在教育教學(xué)理論與教育實(shí)踐方面又增加了許多有益的知識(shí),理論水平也得到了一定的提升。幾位教授的精彩講座讓我領(lǐng)略了一種責(zé)任,讓我品味了智慧。專(zhuān)家的講座激情四溢,收放自如,風(fēng)趣幽默,他們深邃的教育眼光和淵博的知識(shí)及廣博的見(jiàn)聞,都給我留下深刻的印象,讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責(zé)任感,聽(tīng)了他們的講座,讓我覺(jué)得在這樣的教育改革背景下,我們除了加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新理念,不斷提高真的.沒(méi)有別的選擇。

  就學(xué);厩闆r,要堅(jiān)定不移地實(shí)施教學(xué)診改,要形成常態(tài)化的教學(xué)診斷與改進(jìn)制度,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況制定教師管理的有效機(jī)制結(jié)合當(dāng)?shù)厝瞬判枨笄闆r進(jìn)行專(zhuān)業(yè)建設(shè)診斷與改進(jìn)。

  我們要學(xué)習(xí)教授的課改理念,堅(jiān)持課改,做好課改工作,以技能培養(yǎng)為基礎(chǔ),以技能的培養(yǎng)帶出知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),以知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)影響學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成。專(zhuān)業(yè)建設(shè)必須要有一支堅(jiān)強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍。專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍應(yīng)該具備相應(yīng)的職稱(chēng)、學(xué)歷、雙師、專(zhuān)兼結(jié)構(gòu)合理的基本條件。同時(shí)要不定期對(duì)老師進(jìn)行教育理論、信息化技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn),不斷提升老師們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和信息化素養(yǎng)。在今后的工作中我愿開(kāi)闊眼界,提高境界,轉(zhuǎn)變態(tài)度,實(shí)現(xiàn)高度。為我們的教育教學(xué)也為自己的生命增添新的色彩。

  總之,聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座,作為一名一線的教育工作者,我們應(yīng)該做的是不要再找任何借口,應(yīng)該積極投身于教育教學(xué)改革,成為新課改教師的引領(lǐng)者、學(xué)校課程改革的。踐行者、與全體教師共同尋求現(xiàn)代教學(xué)改革的心路,切實(shí)以新理念、新思想、新方法管理和指導(dǎo)學(xué)校各項(xiàng)工作,努力成為教育的智者。

教育理論學(xué)習(xí)心得14

  20xx年12月我有幸參加市教育局組織的,在上海華東師范大學(xué)舉辦的教育理論創(chuàng)新研修班的學(xué)習(xí)。在華東師大教管系的報(bào)告廳里,我們聆聽(tīng)著教授專(zhuān)家們的每一場(chǎng)精彩講座,專(zhuān)家們的教育智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對(duì)教育真理的執(zhí)著精神,無(wú)不讓每位學(xué)員感動(dòng)、崇拜和向往。在上海的一個(gè)月里,我們參觀考察了六所學(xué)校并聆聽(tīng)了校長(zhǎng)們精彩的報(bào)告,校長(zhǎng)們先進(jìn)的辦學(xué)理念,給我們留下了深刻的印象。一個(gè)月的上海之行,給所有的學(xué)員提供了一個(gè)開(kāi)闊視野、提升理論水平、挖掘潛能的平臺(tái),所有學(xué)員都十分珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  一個(gè)月的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)了一批可親可敬的專(zhuān)家教授,吸收了最前沿最豐富的教育營(yíng)養(yǎng)。教授們經(jīng)過(guò)多年的研究,站在新課程改革更高層面,以具體案例、生動(dòng)語(yǔ)言從不同角度闡述自己的教育理念,每種理念無(wú)不沖擊著我們的思想。教授們通過(guò)對(duì)學(xué)校建設(shè)的思考,闡明了學(xué)校核心能力建設(shè)的方法和策略;通過(guò)對(duì)教育規(guī)律的本質(zhì)思考、教育價(jià)值的根本追求,指明了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向和對(duì)策;通過(guò)對(duì)課程理念的研讀,讓我們更進(jìn)一步理解什么是課程,及如何開(kāi)展更有效的教育常規(guī)工作;通過(guò)研究學(xué)生發(fā)展的需求,提出科學(xué)教育評(píng)價(jià)的方法;通過(guò)介紹國(guó)內(nèi)外教育情況,開(kāi)拓學(xué)員宏觀國(guó)際教育視野,思考教育價(jià)值;通過(guò)分析中小生心理健康現(xiàn)狀,介紹開(kāi)展心理健康教育的新方法;通過(guò)分析多元智能理論在教育教學(xué)改革中的啟示,提出課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生多元智力的方法。二十五場(chǎng)講座,使得所有學(xué)員更加深刻地理解教育的現(xiàn)狀,感受到了自身肩負(fù)的責(zé)任與使命,同時(shí)也堅(jiān)定了以課改推進(jìn)素質(zhì)教育的決心。

  學(xué)習(xí)期間,培訓(xùn)中心安排我們參觀考察了具有上海特色、教育改革富有成效的浦東新區(qū)建平中學(xué)、進(jìn)才中學(xué)、黃浦區(qū)大同中學(xué)等六所學(xué)校。這幾所學(xué)校的建設(shè)現(xiàn)代化水平很高,教學(xué)配套設(shè)施完備,各種功能室非常齊全,高水平的現(xiàn)代化設(shè)施為素質(zhì)教育的全面實(shí)施和課改的深入推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為全面提高教學(xué)質(zhì)量提供了高水準(zhǔn)的物質(zhì)保障。這幾所學(xué)校都非常注重校園文化建設(shè),每一所學(xué)校,校園環(huán)境都非常精致美麗,體現(xiàn)出濃郁的文化氛圍,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。

  在理論學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)傳授的同時(shí),我們還開(kāi)展了三次研討交流活動(dòng),組內(nèi)的學(xué)員對(duì)新形勢(shì)下教師發(fā)展的方向進(jìn)行了深入的討論;針對(duì)學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和特色、存在的問(wèn)題和困惑、面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、采取的策略和行動(dòng)進(jìn)行反思。學(xué)員們結(jié)合各校的`實(shí)際暢談了各自的看法,討論認(rèn)真、思考深刻。他山之石,可以攻玉,每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都融合為共同的理念,都變成了集體的財(cái)富。

  此次研修學(xué)習(xí),收獲頗多。

  收獲一:“學(xué)然后知不足”。 做一名學(xué)習(xí)型教師,樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。本次研修活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)新的教育理論,了解實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使我深刻地感受到學(xué)習(xí)的迫切性和重要性。“學(xué)高為師,身正為范”!皩W(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本,是其之所以為“師”的根本所系。華東師大教育管理學(xué)系魏志春主任指出:教師的成長(zhǎng)是在不斷地進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、留心借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)并在實(shí)踐中不斷的積累過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。因此,只有不斷進(jìn)行教育理論的學(xué)習(xí),才能使我們更好的把握住教育的規(guī)律,用思維指導(dǎo)實(shí)踐,努力提升教育工作的水平。

  收獲二:學(xué)習(xí)期間,學(xué)員們討論最多的話(huà)題是如何成為一名智慧型教師。智慧型教師是對(duì)專(zhuān)業(yè)型教師提出的一個(gè)更高的奮斗目標(biāo),F(xiàn)今社會(huì)發(fā)展迅猛,學(xué)生的需求日益劇增,作為一名教師要成為學(xué)生喜歡崇拜的“偶像”,最根本的方法就是要提升教師自身的魅力。教師魅力是一種由內(nèi)而外散發(fā)出的氣質(zhì)。

  現(xiàn)在我們從兩個(gè)維度來(lái)分析:內(nèi)在特點(diǎn)。智慧之師會(huì)將教師這份職業(yè)當(dāng)做自己的一份事業(yè),他具有積極的上進(jìn)心和強(qiáng)烈的敬業(yè)之心。穩(wěn)定的工作情緒與自由開(kāi)放的思維,使得自己在快樂(lè)心境中工作,在快樂(lè)的心境中育人。

  外部特征。智慧之師不但具備扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí),還不斷學(xué)習(xí)德育理念、教學(xué)理論、課程理論等非學(xué)科專(zhuān)業(yè)的知識(shí)。重視學(xué)科知識(shí)與其他知識(shí)的更新。智慧之師不但掌握傳統(tǒng)職業(yè)技能,還掌握了現(xiàn)代化信息技術(shù)技能、信息收集與處理等技能。智慧之師具有較強(qiáng)的德育意識(shí)與能力,重視學(xué)生品德的發(fā)展與良好人格的形成。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并積極開(kāi)展問(wèn)題研究。智慧之師具有教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)與教學(xué)能力,在教育教學(xué)中使得每一位學(xué)生的學(xué)業(yè)水平獲得最大的發(fā)展。

  收獲三:重視學(xué)校德育建設(shè),大膽開(kāi)展德育創(chuàng)新——德育課程化。學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該成為品德高尚的人,具備有文明的品行,高雅的品味,健康的品性,優(yōu)秀的品格。在德育工作中要有高遠(yuǎn)的目標(biāo),更要立足于現(xiàn)實(shí),德育教育具有時(shí)效性的特點(diǎn),因此德育內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,要讓學(xué)生去實(shí)踐,在活動(dòng)中得到體驗(yàn)。同時(shí)德育工作又具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,要堅(jiān)持不懈,要對(duì)中學(xué)生心理行為有透徹的分析,要有策略,要使德育課程化、生活化。德育的實(shí)踐使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,從而使其成為一個(gè)品格高尚的人,對(duì)社會(huì)有責(zé)任感的人,富有同情心的人,一個(gè)懂得感恩的人。

  研修活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,但學(xué)習(xí)不會(huì)停止。研修中先進(jìn)的教育理念,行之有效的方法,特別是對(duì)當(dāng)今教育的思考,將會(huì)對(duì)我們今后的工作具有重要的指導(dǎo)意義。我將會(huì)用好研修中學(xué)習(xí)的理論與方法,不斷探索,積極實(shí)踐,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

教育理論學(xué)習(xí)心得15

  說(shuō)到教育技術(shù),這么多年看各種新興技術(shù)層出不窮,但ppt卻始終是老師最青睞的的形式,為什么?其實(shí)也正是黎老師說(shuō)的:極簡(jiǎn)。這個(gè)極簡(jiǎn)不是說(shuō)ppt功能簡(jiǎn)單,相反,它的功能很多。但是首先功能集中,其次使用便捷,第三大家都接觸早,所以每個(gè)人對(duì)ppt始終是最上手的軟件。而新技術(shù)能夠在時(shí)代洪流中存活的,也一般都是簡(jiǎn)單易上手,同時(shí)不影響日常習(xí)慣的技術(shù)。也就是,用起來(lái)習(xí)慣、順手、好用。平板教學(xué)各種平臺(tái)的推行總是以失敗告終,也正是如此,不簡(jiǎn)便。每次老師上課都搞得焦頭爛額,還會(huì)愿意在日常課中使用嗎?所以我覺(jué)得真的要推行新技術(shù),首先得基于大眾化的硬件平臺(tái)。在常用軟件基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化。

  人工智能時(shí)代python越來(lái)越受歡迎,獲取視頻的方法也很簡(jiǎn)單。不過(guò)我覺(jué)得對(duì)于普通的語(yǔ)數(shù)老師,估計(jì)還是不會(huì)使用這個(gè)方法,anaconda編程環(huán)境的.安裝就需要比較長(zhǎng)的時(shí)間,還有安裝you-get。雖然裝好后比較方便,但前期工作大概只有對(duì)信息技術(shù)十分感興趣的老師會(huì)有耐心做完。黎老師對(duì)于python學(xué)習(xí)的平臺(tái)介紹都十分有用,大大方便了我們這些打算學(xué)習(xí)的新人。

  再說(shuō)到在線教育,語(yǔ)言真的是在線教育的重要教學(xué)工具,我自己的語(yǔ)言也需要更多的學(xué)習(xí)和鍛煉,黎老師的推薦很值得一試。

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