什么是心理健康學(xué)
導(dǎo)讀：所謂心理學(xué)的科學(xué)方法是基于個體或者群體行為，情緒，語言的觀察，通過數(shù)據(jù)分析，歸納，推理出人的基本心理與意識活動類型，并形成一種通約理論。更多心理健康盡在應(yīng)屆畢業(yè)生心理網(wǎng)。
心理學(xué)是研究個體感覺、行為、情緒、意識與精神活動之間關(guān)系的科學(xué)。
所謂心理學(xué)的科學(xué)方法是基于個體或者群體行為，情緒，語言的觀察，通過數(shù)據(jù)分析，歸納，推理出人的基本心理與意識活動類型，并形成一種通約理論。
先說定義里提到的觀察，這樣的科學(xué)方法可能存在以下的問題：
第一，觀察者的觀察是否會受到研究前提與先占假設(shè)的影響。
若基于假設(shè)的基礎(chǔ)上，則在靜態(tài)的背景上推論，但是世界卻不是靜態(tài)的
也就是說你看到什么?你的觀察工具是否可靠?
當(dāng)信息量過于豐富與復(fù)雜時，一切歸納與推理是對的么?
觀察存在的第二個問題是：
人類的觀察具有很大的主體性，把主體感轉(zhuǎn)譯為客觀實在，會冒巨大的失真風(fēng)險。
舉個例子你就很好地理解這句話了：
例子一：轉(zhuǎn)譯過程中，你看到的，得到結(jié)論時你在不知不覺中已經(jīng)處理了信息，所以得到一定不是全部信息，失真的可能性很大
例子二：當(dāng)兩條線段足夠短，目測時人眼無法識別。
所以人都是有局限的，受局限影響，得出的觀察結(jié)果并不客觀
因此，任何孤立的心理實驗，或有限的人類行為觀察，正如這兩條線可以得出截然不同的'結(jié)果。
再說定義里的通約，我舉例子 你就明白了：
中國人學(xué)狗叫“汪汪”，美國人學(xué)狗叫“嗷嗷”。汪汪與嗷嗷正是不同觀察下的通約認(rèn)知模式。
人類的知識需要語言去表達(dá)，語言必須建立在通約模式下，不然彼此就難以理解。
通約達(dá)成人與人之間的交流與溝通，如果沒有通約，正如拔錯了電話，根本就沒有溝通的基礎(chǔ)，更談不上理解了，遺憾的是通約需要省略巨大的差異信息。舉個例子，當(dāng)我們說一片葉子是綠色時，真實世界的綠色有幾千種，我們只能用一個粗略的綠色概括所有綠色，所以這里面為了達(dá)成交流，而省略了差異，省略了巨大的差異信息。
無論在古代，現(xiàn)代，未來，無論是心理實驗或者測量，群體調(diào)查還是個體訪談都旨在理解人類的意識與無意識，行為與動機(jī)，感覺與知覺，正如前面所述，理解的事實不等于事實本身。(轉(zhuǎn)移通約)從個體或群體行為分析中引申出普遍的意義是心理通常做法，其實，這非常不可靠，因為，任何現(xiàn)象都內(nèi)含 巨大的多樣性解釋，普遍性意義很大可能受制于觀察者的動機(jī)。
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