傳統(tǒng)的味道觀后感3篇
《傳統(tǒng)的味道》與許多“填鴨式”灌輸類的兒童劇不同,該劇以電視臺(tái)舉辦的“中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽”為故事主線,通過(guò)詼諧幽默、虛實(shí)結(jié)合、雙時(shí)空?qǐng)鼍稗D(zhuǎn)換的手法,別出心裁地用“戲中戲”的形式,串聯(lián)《懷橘遺親》《季扎還愿》《程門立雪》《以德為榮》四個(gè)傳統(tǒng)故事,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃意義生動(dòng)演繹在舞臺(tái)上,為孩子們帶來(lái)耳目一新的觀看感受。而故事的主角,就是“中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽”產(chǎn)生的四強(qiáng)選手——四個(gè)在不同家庭環(huán)境、不同教育理念下成長(zhǎng)的孩子。這四個(gè)孩子與現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)孩子一樣,他們對(duì)中華幾千年傳統(tǒng)文化的了解,僅僅停留在書(shū)本的認(rèn)知上。下面是yjbys整理的關(guān)于傳統(tǒng)的味道觀后感,歡迎閱讀!
傳統(tǒng)的味道觀后感
市兒藝原創(chuàng)兒童劇《傳統(tǒng)的味道》2016年校園巡演暨2016年“大手拉小手藝術(shù)伴我走”進(jìn)校園公益性演出活動(dòng)一階段14場(chǎng)演出圓滿完成。作為國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目,這臺(tái)代表了蘭州兒藝創(chuàng)作最高水準(zhǔn)的作品先后亮相培黎小學(xué)、安寧堡小學(xué)、交大財(cái)小等14所小學(xué),將最具國(guó)學(xué)品味和藝術(shù)水準(zhǔn)的校外教育資源送到了孩子們的身邊。
原創(chuàng)兒童劇《傳統(tǒng)的味道》歷時(shí)3年打造而成,于2015年3月正式首演,贏得了社會(huì)各界的一致好評(píng),至今已先后榮獲第八屆全國(guó)優(yōu)秀兒童劇展演“優(yōu)秀劇目展演獎(jiǎng)”等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。該劇以電視節(jié)目《中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽》中脫穎而出的四強(qiáng)選手為核心人物,以不同的家庭環(huán)境、家庭教育理念為背景,講述一個(gè)充滿溫情與勵(lì)志的故事。
在為孩子們帶來(lái)的一場(chǎng)場(chǎng)演出中,來(lái)自市兒藝的演員們憑借著精湛的演技,不僅生動(dòng)詮釋了一個(gè)發(fā)生在孩子們身邊的故事,還將串聯(lián)在劇中《懷橘遺親》、《季扎還愿》、《程門立雪》、《以德為榮》4個(gè)傳統(tǒng)故事也表現(xiàn)地淋漓盡致,詼諧幽默、虛實(shí)結(jié)合、別出心裁的“戲中戲”藝術(shù)手法深受臺(tái)下師生、家長(zhǎng)們喜愛(ài),兒童藝術(shù)創(chuàng)作的精髓和韻味令人回味無(wú)窮。
“劇中‘面條爺爺’以做了幾十年牛肉面的心得體會(huì),生動(dòng)詮釋出了傳統(tǒng)文化中最樸實(shí)淺顯的道理,這是這部作品的一大亮點(diǎn)。”十里店第二小學(xué)劉校長(zhǎng)告訴記者:“演出中,孩子們?cè)谑钟鋹偟臓顟B(tài)和潛移默化的引導(dǎo)下,不僅了解了我們中華民族經(jīng)典的傳統(tǒng)文化,更使他們產(chǎn)生了濃厚的興趣,這十分難能可貴。同時(shí),好多孩子還在劇中人物身上找到了自己的影子,從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中獲取了正能量。”
據(jù)了解,此次該劇參加巡演的版本是在獲得國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目后,進(jìn)行了深度打磨、提高后的“升級(jí)版”,主題更加突出、劇情更加緊湊,調(diào)整后的人物性格變得更加豐富,整個(gè)故事更貼心、更溫情!秱鹘y(tǒng)的味道》的全年巡演目標(biāo)是60場(chǎng),旨在讓精美舞臺(tái)藝術(shù)作品覆蓋我市近郊四區(qū)。
據(jù)悉,剛剛完成一階段演出的劇組演職人員今日已正式啟程,前往西安市參加5月7日開(kāi)幕的首屆西安兒童藝術(shù)節(jié)。
傳統(tǒng)的味道觀后感
張曉媛:近一段時(shí)間,霍曉蕙新作《傳統(tǒng)的味道——文化遺產(chǎn)尋訪記》成了省內(nèi)文化界的一個(gè)亮點(diǎn)。之所以受到關(guān)注,我想,因?yàn)檫@是一本“文化遺產(chǎn)尋訪記”,它傳達(dá)出的“傳統(tǒng)的味道”,引發(fā)了人們的共鳴。
霍曉蕙:這本書(shū)收錄了我?guī)啄陙?lái)尋訪“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目、傳承人而寫(xiě)成的24萬(wàn)多文字——找到“非遺”項(xiàng)目的發(fā)源地,找到一個(gè)個(gè)傳承人,聽(tīng)他們述說(shuō)一個(gè)個(gè)老技藝的前世今生,捕捉“草根”的智慧和活力。他們的故事,讓我產(chǎn)生記錄和描寫(xiě)的欲望,唯有不斷敲擊鍵盤(pán),留下一份真實(shí)的記錄,一段記憶的光影。
沒(méi)有想到的是,我自己定位為“回顧與紀(jì)念”味道的比較小眾的書(shū),受到很多讀者的關(guān)注。你說(shuō)的對(duì),是“傳統(tǒng)的味道”喚醒了人們對(duì)那些曾溫暖我們生活的老技藝、老風(fēng)俗的記憶,那些記憶親切而溫暖。
李新華:七八年前,“非遺”還是一個(gè)陌生的新概念,通過(guò)國(guó)家層面的重視、專家的呼吁,現(xiàn)在大家都認(rèn)識(shí)到“非遺”的價(jià)值并加以傳承保護(hù)。這幾年里,霍曉蕙作為一個(gè)媒體人,以她特有的敏感和獨(dú)特的視角去探訪“非遺”、宣傳“非遺”,為“非遺”保護(hù)鼓與呼,我感覺(jué),她的文字不僅生動(dòng)記錄了很多“非遺”項(xiàng)目的前世今生,帶給人很多回憶,也帶給人很多啟發(fā),是“非遺”保護(hù)中很有實(shí)用價(jià)值的書(shū)。張曉媛:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,聽(tīng)起來(lái)挺拗口的,但其實(shí)它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,溫暖著我們的生活。我在書(shū)中看到“咕嘎咕嘎兩毛五”的泥老虎,看到“精工有儒意”的楷雕,“角角坎坎都不放過(guò)”的日照農(nóng)民畫(huà),還仿佛聽(tīng)到了“一嘟嚕一穗,喜的人掉淚”的五音戲,聽(tīng)到了“織布紡棉做到老”的魯西南織女織布時(shí)“唧唧復(fù)唧唧”的響聲……你在尋訪中,感動(dòng)的故事更多了吧?
霍曉蕙:其實(shí)在每次尋訪前,我都做了不少功課,聯(lián)系有關(guān)專家、搜集信息,對(duì)要采訪的項(xiàng)目進(jìn)行研究,但紙上得來(lái)終覺(jué)淺,深入到“非遺”項(xiàng)目的發(fā)源地實(shí)地探訪,面對(duì)面欣賞“非遺”傳承人的技藝,帶給我太多感受。聽(tīng)一個(gè)個(gè)“草根”傳承人講述一段段故事之后,你才能真正了解那些齊魯大地社會(huì)底層的“非遺”是如此鮮活而有趣。如:“魯錦”的傳承與當(dāng)?shù)嘏慵揎L(fēng)俗是息息相關(guān)的;“梆鼓秧歌”是起源于做豆腐、賣豆腐的動(dòng)作而發(fā)展形成的一種獨(dú)特民間舞蹈; 三國(guó)時(shí)期的才子曹植是一位出色的雜技藝術(shù)家,對(duì)聊城雜技的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響;五音戲的泰斗鄧洪山為什么叫“鮮櫻桃”……很多“非遺”傳承人本身就是一段故事,甚至是一個(gè)傳奇,如賣掉自家宅基地,癡心搶救、發(fā)掘伏里土陶的甘志友;演皮影戲60年還沒(méi)盡興的李興堂;身患癌癥仍在為建一座“天下食印”博物館而奔走的逄煥健……
李新華:書(shū)中對(duì)尋訪到的每一種“非遺”項(xiàng)目,介紹得都十分詳細(xì)具體,包括歷史流變、工藝過(guò)程、傳承人的情況、傳承中存在的問(wèn)題等,并且非常具體可感,讓人身臨其境。可以說(shuō),這在某種程度上也正是對(duì)“非遺”的一種傳承、保護(hù)。張曉媛:作為一個(gè)從事文化報(bào)道、常年和“陽(yáng)春白雪”打交道的媒體人,從什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)來(lái)自鄉(xiāng)村巷陌的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”感興趣?
霍曉蕙:回答這個(gè)問(wèn)題,往往會(huì)扯得很遠(yuǎn),可以一直扯到童年。記得有位著名人士說(shuō)過(guò),每個(gè)人的口味,其實(shí)是由你的奶奶搞掂的。意思是你童年家里負(fù)責(zé)做菜和喂養(yǎng)你的那個(gè)人,決定了你終生喜歡的味道。同樣,每個(gè)人的情趣與愛(ài)好,也大都發(fā)端于兒時(shí)的生活環(huán)境。我小時(shí)候生活在魯西南的鄄城縣,縣城很小,但文化底蘊(yùn)深厚,民風(fēng)淳樸而熱烈,現(xiàn)在被稱作“非遺”的那些傳統(tǒng)文化元素,怕是早在我身上扎了根。比如現(xiàn)在的我,對(duì)家鄉(xiāng)的老粗布依然情有獨(dú)鐘,經(jīng)常搜羅來(lái)一些,視作寶貝;還有一些別人眼里土里土氣的東西,我卻有種莫名的珍愛(ài)。我想,正是因?yàn)橛兄?ldquo;接地氣兒”的童年,我才會(huì)對(duì)那些帶著泥土味道的民間老手藝產(chǎn)生濃厚的興趣,愿意走近它們,去記錄和探究。2006年5月,國(guó)務(wù)院公布首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化名錄,山東有27項(xiàng)入選。獲悉這一消息后,我很激動(dòng)——寫(xiě)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的故事給讀者,不是很好嗎?從那開(kāi)始,就一發(fā)不可收了。
李新華:曉蕙這幾年對(duì)“非遺”的'尋訪以及不斷出爐的大量的文章,引起省內(nèi)民俗學(xué)界的關(guān)注,她也被推選為民俗學(xué)會(huì)的副秘書(shū)長(zhǎng)。
張曉媛:如何留住“非遺”,留住“傳統(tǒng)的味道”呢?
霍曉蕙:作為文字工作者,用文字記錄“非遺”無(wú)疑是傳承和保護(hù)它的最好方式,我想,我還會(huì)繼續(xù)在這方面努力。細(xì)細(xì)梳理城市和鄉(xiāng)村的文脈,將漸行漸遠(yuǎn)的歷史拽回大地,拽回人們的記憶,慢慢品咂,是一種別樣的享受。我愛(ài)生活,還有那歲月年輪里積淀的樸素情趣,一定還有很多很多人和我一樣。我想,我們應(yīng)該循著這條樸實(shí)無(wú)華的道路,回歸我們的心靈家園,找到我們幸福的根本。
李新華:“非遺”保護(hù)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè),要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),除了政府支持外,還要培養(yǎng)、聚集一支高水平的專家隊(duì)伍;政府大力支持;全民參與。其中全民參與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)是重中之重。這是因?yàn)椋?ldquo;非遺”的根在民間,如果不是全民參與,即使救活了這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,它們也終究會(huì)消失在時(shí)間里。
傳統(tǒng)的味道觀后感
繼蘭州市原創(chuàng)經(jīng)典民族兒童音樂(lè)劇《天鵝琴》享譽(yù)省內(nèi)外之后,經(jīng)過(guò)蘭州市兒童藝術(shù)劇團(tuán)長(zhǎng)達(dá)4年精心籌備、打造的又一部原創(chuàng)大型國(guó)學(xué)文化兒童劇“探尋經(jīng)典系列”之《傳統(tǒng)的味道》正式揭開(kāi)面紗,并將于28日晚在人民劇院率先與蘭州廣大少年兒童正式見(jiàn)面。
“戲中戲”精彩演繹寓教于樂(lè)
《傳統(tǒng)的味道》劇本由蘭州市兒童藝術(shù)劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)周芳親自執(zhí)筆,她通過(guò)四個(gè)成語(yǔ)故事闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,反映現(xiàn)實(shí)生活中家長(zhǎng)與孩子沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題。
《傳統(tǒng)的味道》將故事背景建立在某電視臺(tái)舉辦的“中華傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽”之上,故事的主角,便是比賽產(chǎn)生的四強(qiáng)選手——四個(gè)在不同家庭環(huán)境、教育理念下成長(zhǎng)的孩子。
為了用幽默詼諧、虛實(shí)結(jié)合的手法將中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃意義展現(xiàn)給孩子們,貫穿在劇中的四個(gè)傳統(tǒng)故事:《懷橘遺親》《季扎還愿》《程門立雪》《以德為榮》,被別出心裁地設(shè)計(jì)為“戲中戲”的形式進(jìn)行生動(dòng)演繹。
國(guó)內(nèi)頂尖大腕加盟主創(chuàng)陣容
為實(shí)現(xiàn)高水準(zhǔn)的精良制作,《傳統(tǒng)的味道》的創(chuàng)排特邀了國(guó)內(nèi)頂尖兒童劇導(dǎo)演、專家傾情加盟。中國(guó)兒童藝術(shù)劇院國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演鐘浩親自執(zhí)導(dǎo)本劇,他曾榮獲第九屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”等諸多獎(jiǎng)項(xiàng);中國(guó)兒童藝術(shù)劇院導(dǎo)演吳旭擔(dān)綱執(zhí)行導(dǎo)演,他先后擔(dān)任過(guò)《葫蘆娃》《金絲猴與良知鳥(niǎo)》等優(yōu)秀兒童劇創(chuàng)排的導(dǎo)演、副導(dǎo)演;中國(guó)兒童藝術(shù)劇院、國(guó)家一級(jí)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)文戈為該劇的服裝設(shè)計(jì)。
本土地域文化特色貫穿始末
看到劇名《傳統(tǒng)的味道》,一定會(huì)有人聯(lián)想到蘭州的傳統(tǒng)味道——牛肉面。不錯(cuò),這個(gè)蘭州傳統(tǒng)文化中的重要符號(hào),確實(shí)成為了該劇一大“亮點(diǎn)”。故事運(yùn)用夸張對(duì)比的藝術(shù)手法結(jié)合了蘭州本土牛肉面的地域特色文化,詮釋出了傳統(tǒng)文化中最樸實(shí)的道理,讓觀眾在引發(fā)思考與感悟的同時(shí),更對(duì)這個(gè)接地氣的劇情產(chǎn)生無(wú)比的親切感。
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