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最新《局外人》心得

時間:2026-03-08 01:29:19 學(xué)習(xí)心得體會

最新《局外人》心得

  從某件事情上得到收獲以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的最新《局外人》心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

最新《局外人》心得

最新《局外人》心得1

  《局外人》是法國小說家阿爾貝·加繆的成名作,這本書篇幅簡短、描述平淡卻獲得諾貝爾文學(xué)獎,更增我一睹為快的好奇之心?赡芤蛭幕町惡蜁r代背景不同,一開始我是不喜歡主人公默爾索這個人的,也不是很理解他的行為舉止和思想情感,但讀完全書卻感覺某時某刻自己的內(nèi)心就住著一個默爾索。

  一、不符世俗,荒誕奇怪

  該書從主人公默爾索的母親去世、海灘上殺死阿拉伯人到最后關(guān)進牢房進入司法程序,都是一步步按照時間順序在描寫,默爾索在母親葬禮上表現(xiàn)的冷漠,及對瑪麗的感情態(tài)度,還有莫名參與到雷蒙的事情當(dāng)中,很多行為和言語都不符合一般意義上的世俗標(biāo)準(zhǔn),后面殺人的過程更是荒誕奇怪。本不荒謬的事物在一起組成了那樣一個荒謬的世界,默爾索的過失殺人以及不信宗教讓他在“預(yù)謀殺人”、“絲毫沒有人性”、“最藐視最基本的的社會原則”、“其空洞的心即將成為毀滅我們社會的深淵”、“罪不可赦”、“以法蘭西的名義”等字眼下被判處了死刑。加繆可能正想通過這種荒誕來闡明他心中的自由是否定上帝后的自由,其結(jié)果是由人自己承擔(dān)行動的責(zé)任,從而以挑戰(zhàn)的姿態(tài)接受這個荒誕的世界,以現(xiàn)世對抗來世。

  二、遵照本心,并非無辜

  “大部分人總是表里不一,他們做的.往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識,懼怕被疏離與排斥,懼怕孤單無依靠!钡瑺査鲄s有意無意地要跳出這個世界的既定模式,保持和蕓蕓大眾的距離,完全遵照內(nèi)心本性,做一個冷眼旁觀、我行我素的局外人;仡櫲碾m然不是完全看懂,但這個部分確實我最欣賞的,在檢察官的強硬和神父的歇斯底里下默爾索能堅持自我,完全不理會這種信仰和價值觀的強加,不信宗教就是不信,愛咋咋地態(tài)度,我卻莫名對他產(chǎn)生了一份好感,既然改變不了這個世界,那還不能保留一份自我嗎?

  不過話說回來,默爾索并非傳統(tǒng)意義上被冤屈的形象,傳統(tǒng)上那些人是完全無辜的,但默爾索不是,他確實殺了人,確實有罪,只是倒霉在被司法機關(guān)妖魔化了,面對法律連自我申辯的權(quán)利都沒有,這個一直是局外人的人在自己的審判中被架空、被取代,自我又成了自我的一個局外人。

  三、讀后有感,芻蕘之見

  《局外人》這本書給我的感覺很微妙,荒誕之中亦有贊賞之處,不喜歡主人公的很多行為言語,卻又覺得自己有時就是他的一個縮影,“人生沒有希望但并不包含絕望。所以,要活的真實而不虛偽,就必須堅守下去,并不是不愿迂回,而是沒有退路可走!奔涌娺@一論點觸及我內(nèi)心深處,讀后感可能是這種微妙感最好的解釋吧。默爾索被很多人嗤之以鼻,不禁讓我聯(lián)想到近來的劉強東事件和女博主咪蒙離婚事件,搞不明白這社會怎么了,正如《呵旁觀者文》中所說:“天下最可惡可憎可鄙之人,莫過于旁觀者!北绕鹫嫦,這些起哄的人更愿意相信聽說的、更丑陋、更熱鬧的。

  這個世界從來都只有三種真相:真相、別人口中的真相、自己愿意相信的真相。人生的高度,我想不是你明白了多少道理,而是你守住了多少底線。生活的狀態(tài)也沒有哪一種優(yōu)于另外一種,人們往往忽略了選擇怎樣的人生道路應(yīng)該是個人的自由,只要不傷害別人。

最新《局外人》心得2

  初讀這部作品,我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài),好像這個世界與他并無關(guān)系,就連母親去世這樣與他有密切關(guān)系的事也根本不被他放在心上,加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了:“今天,媽媽死了,也許是在昨天,我搞不清楚。”

  整個小說都是選用一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃爍的語言風(fēng)格來連接全文的。作者選用這些超乎尋常、刻意追求的語言來宣揚人生的荒誕和無意義,主人公在多人眼中是荒誕的,眾人在莫爾索的眼中變是荒誕的。整部小說如演一幕滑稽的小丑劇,所有人包括觀眾都是荒誕的。加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。

  然而度娘說加繆并沒有僅僅停留在揭露社會荒誕的層面,原來他揭露荒誕的終極目的是要指向人們對本身的追求。在加繆的'荒謬論中有一個有名的論點:“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實而不虛偽,莫爾索就必須堅持下去,哪怕是茍延殘喘,并不是不愿迂回,而是沒有退路可走。

  倘若這樣一想,莫爾索怎么好像又變得有點正面了?是的,莫爾索式的冷漠,具有積極反抗的基調(diào),不失為一種大智大勇的精神,在精神上戰(zhàn)勝了荒誕,獲得了自由。

  看文中的這一段“我喝了咖啡,想抽煙?墒俏要q豫了,我不知道能不能在媽媽面前這樣做,我想了想,,認(rèn)為這不要緊。我給了門房一支煙,我們抽了起來”平淡不驚的活著實刺激著讀者,使人感受到他的確是一個幸福自由人。甚至,當(dāng)他坐在被告席上等待判決的時候,他仍無動于衷,他只覺得“這么一個老故事重復(fù)來又重復(fù)去,真叫我煩透了!敝T此種種,無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質(zhì),他對于一切都是那么滿不在乎,這大概也就是他幸福的源了吧。

  可以說,局外人并不只指莫爾索一個人,而是許多具有相同生活狀態(tài)的人的代表,莫爾索的意義也正在于此。作為一個人,他是特別的,但普通卻往往富于特別之中,他身上有太多太多人的影子。莫爾索的個人世界也便成為一類人共有特質(zhì)。也正因為有對莫爾索的探知,我們才能更深入地認(rèn)識“局外人”這種現(xiàn)象。

最新《局外人》心得3

  加繆是我的男神,是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人,從來沒有哪一個作家能夠像他一樣,能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對人類的深愛和悲憫,他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的'種子,都會在我心中留下生和茁壯的可能,成為我們可以繼續(xù)相信真善美的證據(jù)。

  與我,閱讀是從心且隨心的。

  年少時不讀加繆,因無趣,因灰暗陰冷,因晦澀;自以為成熟時開始喜歡加繆,因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅韌;現(xiàn)在可能真開始讀懂加繆,至少開始讀懂《局外人》。

  當(dāng)過多的外在“規(guī)則”判決和確定一個人的行為價值的時候,或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人,或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身,或許只有最“弱者”的那些人毫無辦法,只能隔離逃避,夾縫中茍且偷生,直至無處可逃。加繆能夠看見“局外人”們對世界的單一執(zhí)著而又無能為力的深愛。

  羅曼羅蘭認(rèn)為的英雄主義是,看清生活的真相依然深愛生活。加繆的英雄主義或者是,看清生活的真相而又深愛生活但卻無能為力,然而,即便再是無能無力,加繆依然選擇深愛。

  我一直在想,為什么很多人都認(rèn)為加繆是悲觀主義者?(甚至有人認(rèn)為加繆是極端悲觀主義。)能夠在荒誕中自持且堅守的加繆是真正的大智大勇,一個智者勇者怎么可能是悲觀主義者?

  重讀《局外人》,是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我,且略有體會之后的,讀到了不一樣的加繆和局外人。

最新《局外人》心得4

  《局外人》這篇小說以默而索母親的死開篇,母親的死并沒有讓他過度的傷心,他甚至連母親的最后一眼都不看,也不流淚,將母親埋葬后,他為回到阿爾及爾離開那鬼地方而興奮不已,“我想到我要上床睡它十二個鐘頭時我所感到的喜悅”;氐桨柤盃,他便和女友鬼混在一起,游泳、看滑稽電影,他早將母親之死拋之腦后。

  問題是,默而索到底是一個怎么樣的人?從上面的簡述,默而索似乎是個冷漠的人,因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什么不哭,小說最后解釋道:“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了,該是感到解脫,準(zhǔn)備把一切重新過一遍。任何人,任何人也沒有權(quán)利哭她”默而索的冷漠似乎來自他的理性,但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。

  這天著實酷熱,默爾索感到渾身難受坐立不安,安頓好雷蒙之后,出于待在原地或者到別處走走反正都是一樣的心情,一股莫名的力量驅(qū)使默爾索走向海灘,走向案發(fā)現(xiàn)場,那群阿拉伯人早已離去,巧合的是劃傷雷蒙德兇手還在那里,背靠在一塊巖石的陰影里。默爾索握緊著衣兜里雷蒙的,阿拉伯人試圖抽出他的刀,兩人形成了一種博弈關(guān)系。

  默爾索為什么開槍?是因為陽光耀眼,是因為那閃閃的刀光,是因為那熱辣辣的汗珠流進眼睛么?——是又不是。是,因為這都是當(dāng)時開槍千萬種可能的任意一種可能。不是,也是因為如此。這就是所謂“荒誕”或者“非理性”的力量。如果你的人生有做過什么你好友包括你自己在內(nèi)都無法理解的`事情,你也許就能理解他的這個描述。我自己就經(jīng)常被自己非理性的力量打倒。

  我們活在社會,必須接受傳統(tǒng)的價值觀,如感情,愛情,事業(yè),金錢等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣,譬如母親下葬時候要慟哭,娶一個女人時候要說“我愛你”,在法庭上為自己辯解。但是,如果你覺得自己可以背離這一切,那么無疑就成為社會這個“局”外面的人,最終被社會拋棄。

  在社會拋棄了默而索,默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中,可是價值觀游離在社會之外默而索的悲劇在于,他沒有明確否認(rèn)永恒,但是也不為永恒做一點努力,是一種含糊的態(tài)度。當(dāng)大家都這樣解釋世界的時候,默而索卻要另外的方式來理解這個世界,難免成為局外人。

  他被審判,固然他有罪,但對他的指控卻讓人失笑。對母親的死無動于衷成了檢察官手中的痛處,他振振有詞地說道:“我控告這個人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親!庇谑牵鞅慌辛怂佬,但他似乎對這一切盡不在乎,當(dāng)他知道上訴無看之后,他依然平靜地等待著死亡,并拒盡向神父做自己最后的懺悔。

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