關(guān)于文明的演講稿

　　演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。隨著社會不斷地進(jìn)步，能夠利用到演講稿的場合越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編整理的關(guān)于文明的演講稿 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于文明的演講稿 1

尊敬的各位評委、各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責(zé)任意識;第二步，全面推進(jìn)校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步，動員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動中去。

　　清朝學(xué)者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責(zé)”。我們從一個國家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為高專的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。說完了責(zé)任，接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。

　　有人說學(xué)校是人類文化沙漠里的綠洲，它神圣而圣潔，肩負(fù)著知識的萬代傳承，文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個文明程度的重要標(biāo)志,是學(xué)校對外形象好壞的直觀影響因素�？扇缃�，校園里便不時出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之;在課桌上亂涂亂畫者,有之;為貪一時之便而踐踏草坪者,有之…

　　當(dāng)一陣風(fēng)吹過來，那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風(fēng)起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味，充斥在校園的空氣中，暮然回首，那蒼蠅在那垃圾外。扔進(jìn)去的是垃圾，留下的卻是高尚。你扔下的骯臟，撿起的卻是品德。請大家還校園那份久違的干凈吧…

　　為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：

　　1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧;

　　2、以愛護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;

　　3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫;

　　4、呵護(hù)小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。

　　當(dāng)我們在綠樹成蔭的校園中漫步時，一定會感到心曠神怡;當(dāng)我們在窗明幾凈的教室中讀書時，哪能不全神貫注?當(dāng)我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時，定會倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學(xué)會愛護(hù);優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達(dá)禮，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會謙讓，學(xué)會做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。

　　學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊，我們學(xué)校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠(yuǎn)一點則可到革命時期的“工人夜�！保�近一點也有三十多年的發(fā)展史了。走進(jìn)我們這個洋溢著書香氣息的校園，高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓，路旁郁郁蔥蔥的樹木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊能陶冶人，濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我想這不是某一個人能做到的，需要我們?nèi)�提高專學(xué)子共同努力，一同去做。我們所有高專學(xué)子都以勤學(xué)奮進(jìn)為自豪，明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女，戀愛是不可避免的，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識到我們來大學(xué)不是來享受生活的，而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛，不要讓戀愛的風(fēng)氣消磨了我們對追求知識的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個學(xué)子。

　　古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！睆纳磉叺男∈伦銎�，從我做起!完善自我修養(yǎng)，營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí)，正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭做文明的使者!通過全體高專學(xué)子的不懈努力，我們相信明天的高專將會是一個更加和諧文明的高專!

關(guān)于文明的演講稿 2

　　構(gòu)建文明校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“文明社會”這個新概念，并將文明社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建文明校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂文明校園？文明校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

　　黨在十六大中提出把構(gòu)建社會主義文明社會作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo)，一個國家需要文明，一個社會需要文明，一個校園同時也需要文明。

　　然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建文明校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習(xí)手機(jī)不關(guān)；宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。

　　三、如何構(gòu)建文明校園。

　　文明校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力，更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴(yán)格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。

　　1、杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。

　　2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學(xué)生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象，不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

　　3、上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī)，營造文明的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學(xué)聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

　　4、不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明的校園，要從文明的宿舍開始。

　　5、愛惜校園內(nèi)的一草一木。校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機(jī)。然而一些同學(xué)為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路�！彼�以，請大家以后“手下留情，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機(jī)的綠色校園。

　　建設(shè)文明大學(xué)校園是一個不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。文明大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動一切積極因素，使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、文明相處的校園氛圍”。

　　首先，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學(xué)理念。

　　辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂，是構(gòu)建文明大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學(xué)校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明大學(xué)校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念，革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位，要切實貫徹科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念，把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，重視學(xué)生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價值理念。

　　其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。

　　健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學(xué)活動順利開展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學(xué)的制度體系；需要建立健全決策落實機(jī)制和責(zé)任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋，從制度上保證決學(xué)校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。

　　再次，建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，展示學(xué)校精神風(fēng)貌。

　　良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明大學(xué)校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過健全管理制度，改進(jìn)學(xué)校各職能部門的工作作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng)；要以強化師德師風(fēng)為先導(dǎo)，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣；要加強學(xué)生教育管理，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠實守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。

　　最后，加強大學(xué)文化建設(shè)，彰顯學(xué)校的特色魅力。

　　校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學(xué)校園的一個重要特征，對于促進(jìn)文明大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。

關(guān)于文明的演講稿 3

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。

　　這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

　　在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。我的演講到此結(jié)束!謝謝!

　　初一（1）班

　　20xx年六月二十日

關(guān)于文明的演講稿 4

親愛的老師們，同學(xué)們：

　　大家晚上好!我是會計50班的。

　　秋去冬來，在這涼風(fēng)颼颼的晚上，我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'

　　講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo).文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護(hù)公眾利益.說到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間，大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人，請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字，就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象，這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了.同學(xué)們，這，是國恥啊!!

　　還有，大家都明白，國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學(xué)們又可否明白，據(jù)統(tǒng)計，40完萬平方米的天安門廣場上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.能夠想象得到，風(fēng)輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場構(gòu)成了一個極大的反差!

　　老師們，同學(xué)們，以上兩個事例證明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的.一個社會的公共文明水平，能夠折射出一個社會，一個國家的的文明程度.古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，舍己為人.這一切的一切，都是文明行為的標(biāo)志.

　　其實，講文明，懂禮儀并沒有古代女人三從四德那么難.只要我們能夠做到以下3點，就有資格稱得上是一名合格的文明人了

　　一，說話要有文明.古人說禮多人不怪，只要我們在適宜的場合說適合的話就可一.

　　二，熱愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心，社會才會更加完美!

　　三，學(xué)會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎?wù)哒f:'得到了這個獎，你最想要感謝的是哪所大學(xué)'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大，他都有話題能夠接下去.

　　但是，那獲獎?wù)邊s毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'

　　頓時.記者無眼以對.

　　'那...那是為什么呢'

　　'是因為在幼兒園時我就學(xué)會了有糖果會分給小朋友們吃，有玩具先讓別人玩，拉了便便會老師承認(rèn)..............'那獲獎?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時的'成果'.

　　對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學(xué)，要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學(xué)!因為這是我們終生受用的法寶啊!

　　反反復(fù)復(fù)地說了這么多，其實最后的宗旨也只有一個--就是當(dāng)一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會影響不大.試想一下，面包里的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了嗎我們每一個同學(xué)都就應(yīng)做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應(yīng)有的作用..新時代新世紀(jì);新國家新文明，同學(xué)們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的完美社會吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關(guān)于文明的演講稿 5

　　“書卷之香飄校園，文明之魂留心中。”文明處處存在，文明是個人的，也是大家的。共創(chuàng)文明校園，讓校園文明刻在心間，是廣大師生的共同責(zé)任和愿望。然而在本應(yīng)文明之花生長的校園，也存在著許多不文明的行為。面對這些不文明的行為，作為校園的主人我們應(yīng)該說NO。我們現(xiàn)在就來看看該如何杜絕不文明行為，而讓文明行為永遠(yuǎn)在我們身邊。

　　在晨光下，在微風(fēng)里，在這個小小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長，可是就在這美麗的校園中也會出現(xiàn)一些不和諧的音符。操場上，有人因一點小事兒就吵了起來。這時候你就要請老師幫忙解決，或從頭分析，判斷誰對誰錯。在走廊里也有大聲喧嘩的同學(xué)，這時你就要想還有同學(xué)在學(xué)習(xí)看書呢，我們不應(yīng)該大聲說話。雖然這些不文明的行為在校園，但我相信同學(xué)們都會改正的。當(dāng)然在我的學(xué)校里，更多的是文明的行為。如同學(xué)們都能按時到校，認(rèn)真清掃擔(dān)當(dāng)區(qū)，不亂扔垃圾，見到果皮紙屑也扔進(jìn)垃圾箱里，也能做到不隨地吐痰，不買三無物品，主動幫助低年級小朋友，主動倒垃圾，最后離班的也能關(guān)好燈，鎖好門窗。升國旗的時候每位同學(xué)都能穿好校服，佩戴好紅領(lǐng)巾在國旗下隨著國歌清唱并緩緩舉起右手行注目禮。

　　看書卷之香飄校園，品文明之魂留心中。這就是我們一小的校園中發(fā)生的文明故事。讓文明之花生長的校園變得和藹可親，也把文明之花傳播到校園外面的世界。

關(guān)于文明的演講稿 6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　文明禮儀，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段，而且不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，更是國家的臉面。

　　在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)。文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想質(zhì)量。

　　事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不損壞花草。我相信，經(jīng)過我們的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園，一個文明美好的社會，一個文明美好的民族。

關(guān)于文明的演講稿 7

　　尊敬的各位老師親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是高二二班的李金磊，我的演講主題是文明禮儀，題目為中華民族禮儀之邦。

　　禮儀，是禮節(jié)和儀式的總稱，是社會中人們共同遵守的行為準(zhǔn)則。“謙謙君子，賜我百朋”，禮儀是人的第二形象，其核心是關(guān)心人尊重人，它能讓你在人際交往中充滿自信，贏得他人的尊重和贊賞。學(xué)習(xí)禮儀，有利于培養(yǎng)一個人理解寬容，謙虛誠懇的待人態(tài)度，熱情友好，高雅文明的行為舉止，與人為善，助人為樂的道德品質(zhì)，增進(jìn)彼此間的尊重和信任，造就和諧融洽的人際關(guān)系。

　　禮儀越完善，社會的文明程度也就越高。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們必須加強社會道德禮儀建設(shè)，提高社會文明程度。一個社會一個國家，不能沒有核心價值觀，在傳統(tǒng)核心價值觀中，“禮”對于確定中華民族文化發(fā)展方向，錘煉民族性格，培育中華精神，起到了重要的規(guī)范，指引，教化作用。正是由于禮的力量，中華民族才能歷經(jīng)滄桑，飽受磨難而長存不亡，在多災(zāi)多難中始終奮進(jìn)不止。

　　中華民族是一個極具創(chuàng)造力的民族。在當(dāng)代社會，禮儀作為社會精神文明的象征，伴隨著每個社會成員的生活，深深地影響著每一位華夏兒女，作為中學(xué)生，有禮貌懂禮儀，是與人文明交往和諧相處的基本要求。讓我們?yōu)榱俗鎳�的未來，攜手共進(jìn)，踐行禮儀！

　　最后，通過一首詩，表達(dá)我的心聲——

　　中華民族 文明古國

　　禮儀之邦 令人敬仰

　　一中學(xué)子 深受熏陶

　　文明和諧 雷厲風(fēng)行

　　神州大地 永創(chuàng)輝煌！

　　謝謝大家！

關(guān)于文明的演講稿 8

各位老師們、同學(xué)們：

　　大家早上好！今天國旗下講話的題目是《從我做起，讓我們的校園更美》。

　　春天來了, 校園里的每一個角落都充滿了春天的氣息。到處都是春光明媚。作為學(xué)校的主人，我們每天生活在校園里，我們該怎樣做，才能讓我們的校園更美呢？那就是我們的好習(xí)慣、好行為。一個人習(xí)慣的好壞，代表一個班級，一個學(xué)校；有時甚至還代表著一個國家或一個民族的文明。為了讓我們的校園更美，在此向同學(xué)們提出幾點倡議：

　　1、每天衣著整潔，紅領(lǐng)巾佩戴整齊。讓校園整潔，讓我們先從自身做起。

　　2、在校園里，見到老師要主動行禮、問好，同學(xué)之間要打招呼。讓標(biāo)準(zhǔn)的普通話和文明的語言，在校園里無處無在。

　　3、 多彎腰撿一撿，一張廢紙或是一個包裝袋，都讓它們在垃圾箱里安家。當(dāng)我們自己在隨手一扔的時候，多想想美麗的是校園是我們共同的家。

　　4、 多讀讀書。每天按時到校，充分利用晨讀時間，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。早晨到校后應(yīng)在教室中認(rèn)真讀書，讓朗朗的書聲響徹我們的校園。

　　5、 多為他人想一想。課間休息不追逐，不打鬧，不大聲喧嘩。尤其是在走廊上，不奔跑。讓我們在一個安靜的教室里學(xué)習(xí)或者休息。

　　6、 多一份責(zé)任。對待自己的值日、還是學(xué)習(xí)，多一點認(rèn)真，多一份用心。

　　7、 多一份珍惜。誰都知道糧食來之不易。那么就讓我們盛飯時小心一點，別讓它掉在外面，讓我們不要怕麻煩，寧可多添一次，也不要讓自己有剩飯。

　　同學(xué)們，讓我們在今后的學(xué)習(xí)和生活中攜起手來，改掉自身的種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、整潔、大方的學(xué)生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓我們用實際行動來裝點我們的校園，讓我們共同學(xué)習(xí)、快樂成長的地方變得更美！

　　謝謝大家！

關(guān)于文明的演講稿 9

　　老師們、同學(xué)們：早上好！

　　今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

　　先讓我為大家講述兩個事例：

　　第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

　　第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的`天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。

　　以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們樂安實驗學(xué)校的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為樂安的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。

　　無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腿，不亂打亂鬧。我相信，我們?nèi)�體師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

謝謝大家。

關(guān)于文明的演講稿 10

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

　　文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

　　昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉�？闪钊顺龊跻饬系氖�，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們—難為情，為我們中國難為情。

　　可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍�？梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。

　　啊，媽媽的話真靈驗�！叭桃粫r，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空�！睂捜菔嵌�日里的陽光。寬容溫暖著你、我、他。

　　我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”；“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈“

　　一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。

　　可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān)，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

演講人：xxx

　　20xx年xx月xx日

關(guān)于文明的演講稿 11

　　關(guān)于文明的演講稿

　　設(shè)想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？

　　在許多發(fā)達(dá)國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著。或許按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

　　追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

　　但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語？大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎？

　　“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人 的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，意思是在獨自一人、無人監(jiān)督時，要時時處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。 況且，文明的行為舉止其實只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”??

　　因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木??只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。

　　著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”

　　所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。 朋友們， 聽， 奧運的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明！

關(guān)于文明的演講稿 12

親愛的同學(xué)們，尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：

　　今天我和大家交流的話題是：文明，是我們必備的一種能力。

　　今年的小學(xué)一年級新生入學(xué)，學(xué)校組織了盛大的開學(xué)典禮，其中的開筆禮別有一番韻味。在開學(xué)第一天，讓每個學(xué)生寫“人”字，“人”字由兩筆寫成，一筆寫德行，一筆寫才能，一筆寫夢想，一筆寫堅持……其目的，就是為了告誡我們所有同學(xué)，做學(xué)問重要，做人更重要。一個人的文明程度代表了一個人的素養(yǎng)，也將決定一個人未來的人生高度。

　　我想，這些道理大家都聽過�！爸v文明，懂禮貌”這樣的話語大家聽到過嗎？我相信任何一個走進(jìn)校門的學(xué)生都聽過這樣的話�？墒�，我們真正做到了嗎？

　　聽到，不一定能做到，做到不一定做好。如果文明之花能盛開于校園，那么我們的校園將會變得更加的美麗。當(dāng)我們明白這些道理的時候，爭當(dāng)文明少年需要的是一種能力。

　　請問同學(xué)們：每天清晨，當(dāng)我們第一次見到老師的時候，我們是否應(yīng)該向老師問一聲好；當(dāng)我們放假回家的時候，我們是否向自己的父母道上一聲感謝；當(dāng)新同學(xué)加入我們班級的時候，我們是否主動問了一聲……同學(xué)們，把微笑送給別人，把祝福送給別人，贈人玫瑰，手留余香，快樂別人，也快樂自己，這是我們交往的一種能力，也是個人修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

　　請問同學(xué)們：當(dāng)我們走進(jìn)課堂的時候，是不是應(yīng)該認(rèn)真聽講，尊重老師的勞動成果；當(dāng)我們走進(jìn)食堂的時候，是不是應(yīng)該保持安靜，給大家提供一個優(yōu)雅的就餐環(huán)境；當(dāng)我們走進(jìn)宿舍的時候，是不是應(yīng)該輕聲慢步，以免影響別人的休息……同學(xué)們，尊重其實也是一種能力，約束自己其實也是一種能力，當(dāng)我們尊重別人的時候，才能贏得別人的尊重。

　　請問同學(xué)們：當(dāng)我們看見地上有紙屑的時候，是不是應(yīng)該主動彎彎腰，伸伸手；當(dāng)我們看見長明燈，長流水的時候，是不是應(yīng)該主動關(guān)一下開關(guān)，擰一下水龍頭；當(dāng)我們看見別人需要幫助的時候，是不是應(yīng)該主動伸出援助之手……同學(xué)們，熱心公益也是一種能力，當(dāng)我們?nèi)リP(guān)心這個社會的時候，我們就有了胸懷，有了格局，有了境界，一個人的胸懷和格局將會決定未來你能走多遠(yuǎn)。

　　親愛的同學(xué)們，當(dāng)我們習(xí)慣于將文明程度與個人品行聯(lián)系在一起的時候，我卻認(rèn)為，文明，是我們必備的一種能力。

　　學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)慣，學(xué)生，學(xué)生，學(xué)生活。因為我們是學(xué)生，我們的成長是一種體驗，當(dāng)我們在體驗中，逐步養(yǎng)成好習(xí)慣，逐步提高生活能力，我們的文明素養(yǎng)就會一步步提高，我們的校園就會真正成為師生共同的幸福家園！

　　文明，是一種修養(yǎng)，更是一種必備的能力。同學(xué)們，從身邊做起，從小事做起，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，讓夢想成為現(xiàn)實，讓我們的校園變得更加美麗！

關(guān)于文明的演講稿 13

　　大家好！ 今天我演講的題目是——立足本職，建設(shè)美好家鄉(xiāng)！

　　六十一年前，伴隨天安門上一聲莊嚴(yán)的宣告：中國人民從此站起來了！從瘡痍滿目、一窮二白到百業(yè)俱興、追趕跨躍，挺起脊梁的中國人，昂首行進(jìn)在現(xiàn)代發(fā)展的康莊大道上。

　　三十二前的那個冬天，一份劃時代的會議決案，使冰封的中華大地，處處涌動著改革的春潮。解放思想、實事求是，無所謂懼的中國人，砸碎禁錮，甩掉包袱，創(chuàng)造了一個又一個世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。 滾滾的改革浪潮，喚醒了沉睡中的邊塞小城——我們美麗的家鄉(xiāng)東寧。睿智、英明的歷任縣領(lǐng)導(dǎo)班子，帶領(lǐng)勤勞、善良的家鄉(xiāng)人民，發(fā)揮地域優(yōu)勢、把握時機(jī)，走集約化、規(guī)�；�的現(xiàn)代發(fā)展之路，家鄉(xiāng)面貌一年一變樣，三年大變樣：

　　看：“塞北江南“，青山延綿，綠樹蔥蘢，千樹萬樹梨花開；稻田萬頃，金黃燦燦；青紗千畝，青翠挺拔；木耳遍野，黑白輝映。逛城鎮(zhèn)，公路寬闊，綠樹成蔭，高樓林立；走鄉(xiāng)村，紅磚綠瓦，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模，新農(nóng)村建設(shè)碩果累累。五排山探密、洞庭峽谷漂流、漁村品鮮……處處魅力無窮，讓人留戀忘返。

　　聽：“北方深圳“，工業(yè)園內(nèi)機(jī)器轟鳴，人來車往，一派繁忙；率濱廣場、西安休閑公園……人頭攢動，歡聲笑語；天府、明大……，貨品琳瑯，買賣興��；吉信、華宇……，縣域企業(yè)做大做強，境內(nèi)境外一派興旺；舒適校園，師生奮進(jìn)，書聲朗朗。

　　站立世紀(jì)潮頭，東寧的發(fā)展日新月異，央視、哈洽……頻頻亮相，打造新形象；大唐水電、華信汽貿(mào)……引資招商，建持續(xù)發(fā)展大經(jīng)濟(jì)。

　　縣委縣政府高瞻遠(yuǎn)矚、運籌帷幄、廣招商賈，揮動如椽大筆，繪就“兩岸共舉”、邊貿(mào)旅游城的偉大藍(lán)圖。

　　憶往昔，感慨萬千；看今朝，壯志滿懷。目睹家鄉(xiāng)的翻天巨變，身為年輕的教育工作者，緊跟時代步伐，薪火相傳，用知識鼓起家鄉(xiāng)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。為家鄉(xiāng)的巨變喝彩，為自己能參與其中而榮光，讓我們立足本職、拼搏奉獻(xiàn)，共建美好的家鄉(xiāng)，共迎東寧輝煌的明天！ 謝謝大家！

關(guān)于文明的演講稿 14

　　各位老師、各位同學(xué)：

　　大家好!

　　我是三年四班的李素。今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。

　　文明禮儀是人類不可缺少的品德，作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。孔子是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作為立身之本。

　　生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界，劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。

　　趙偉華叔叔上初中時，一位平時和他并不怎么說話的同學(xué)，生病在家一個星期沒來上學(xué)，聽到這個消息后，他就組織班上幾個同學(xué)去看他。去的時候，生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨，踏著泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學(xué)家時，那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。

　　參加工作后，劉朝華叔叔將“義工”做為自己的事業(yè)，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學(xué)幫困活動之中。(OK收集整理，版權(quán)歸原作者所有)他的足跡走遍了炎陵的15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，近百名特困生受過他的資助……

　　他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責(zé)任。

　　讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光，為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧!

關(guān)于文明的演講稿 15

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學(xué)獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級的哲學(xué)系老師，中國社會科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。

　　樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進(jìn)入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的。內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。

　　美國一個著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學(xué)，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。

　　樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導(dǎo)，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機(jī)制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場正在進(jìn)行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。

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