- 相關(guān)推薦
諺語(yǔ)的來(lái)源
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有令自己印象深刻的諺語(yǔ)吧,諺語(yǔ)一般是一兩個(gè)短句。都有哪些朗朗上口的經(jīng)典諺語(yǔ)呢?以下是小編整理的諺語(yǔ)的來(lái)源,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
諺語(yǔ)的來(lái)源
諺語(yǔ)是人民群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語(yǔ)句,用簡(jiǎn)單通俗的話(huà)來(lái)反映深刻的道理。 諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句,是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。諺語(yǔ)多半在民間口語(yǔ)中廣泛流傳,表達(dá)人們豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),閃耀著人民智慧的光芒。諺語(yǔ)不僅是我們中華民族的結(jié)晶,同時(shí)在外國(guó)也收到廣泛應(yīng)用。諺語(yǔ)反映的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面。
根據(jù)內(nèi)容,可以分為三類(lèi):
(1)認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“長(zhǎng)蟲(chóng)過(guò)道,大雨要到”、“東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草”、“深耪棉花淺耪瓜,不深不淺耪芝麻”。
(2)認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎歸山,必有后患”。
(3)總結(jié) 一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語(yǔ):如“寒從腳起,病從口入”、“早晨起得早,八十不覺(jué)老”、“吃不窮,喝不窮,算計(jì)不到才受窮”。
(4)歇后語(yǔ)和俗語(yǔ):歇后語(yǔ)是一種具有獨(dú)特藝術(shù)結(jié)構(gòu)形式的民間諺語(yǔ),它由兩部分組成,前面是假托語(yǔ),是比喻;后面是目的語(yǔ),是說(shuō)明。分為寓意的和諧音的良種,主要用來(lái)表現(xiàn)生活中的某種情景和人們的某種心理狀態(tài),如“芝麻掉進(jìn)針眼里——巧透了”、“十五個(gè)吊桶打水——七上八下”。歇后語(yǔ)往往具有幽默、諷刺的意味,比如“老虎戴數(shù)珠——假慈悲”、“夜貓子進(jìn)宅——兇多吉少”。比喻形象,諷刺尖銳,表現(xiàn)力很強(qiáng),有人把歇后語(yǔ)比作俗語(yǔ)中的“雜文”,是很有道理的。俗語(yǔ)是一種形象的定型化的短語(yǔ),如“紙老虎”、“吹牛皮”、“翹尾巴”、“亂彈琴”、“硬骨頭”等等。這些詞語(yǔ)出現(xiàn)在日常的口語(yǔ)、對(duì)話(huà)中,使語(yǔ)言顯得格外生動(dòng)活潑,形象簡(jiǎn)練,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
諺語(yǔ)的歷史意義:
首先,諺語(yǔ)具有深刻的啟示作用。傳統(tǒng)諺語(yǔ)多數(shù)來(lái)源于歷史長(zhǎng)河,蘊(yùn)含了幾千年時(shí)間里智者的思考和總結(jié)。這些諺語(yǔ)常常道出現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題,如“時(shí)間就是金錢(qián)”、“不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智”等等,能夠幫助人們從這些簡(jiǎn)短明了的話(huà)語(yǔ)中汲取真知灼見(jiàn)。同時(shí),諺語(yǔ)的內(nèi)容通常經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn),是被證明行之有效的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對(duì)于我們?nèi)粘I畹闹笇?dǎo)和啟迪都有著積極的意義。
其次,諺語(yǔ)能夠促進(jìn)文化傳承和交流。諺語(yǔ)是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分,它們是祖先的精華和文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用諺語(yǔ),我們可以更好地了解傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)文化自信,并且在國(guó)際間進(jìn)行文化交流時(shí),諺語(yǔ)也可以成為我們與其他文化溝通的橋梁。
然而,也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到諺語(yǔ)的局限性。雖然大多數(shù)諺語(yǔ)都是經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證的,但是在特定情況下使用諺語(yǔ)可能并不適當(dāng)。比如,“君子之交淡如水”,雖然可以表達(dá)人際關(guān)系淡泊的觀點(diǎn),但如果把它奉為圭臬,就可能忽視了友情的真正價(jià)值,失去了朋友間相互關(guān)心和支持的重要性。因此,使用諺語(yǔ)時(shí)需要根據(jù)具體情況進(jìn)行審慎選擇。
諺語(yǔ)有什么作用
在口頭表達(dá)和書(shū)面寫(xiě)作中,諺語(yǔ)的功能主要體現(xiàn)在:
一、形式優(yōu)美,表現(xiàn)力強(qiáng)
“刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后。”這句諺語(yǔ),在形式上對(duì)稱(chēng)工整,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,所表達(dá)的意思不言自明,著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。用這樣的諺語(yǔ)來(lái)“論證”,往往勝過(guò)冗長(zhǎng)而枯燥的說(shuō)理。像“毛毛雨,打濕衣裳;杯杯酒,吃垮家當(dāng)!保叭浑x手,曲不離口!薄彩沁@類(lèi)諺語(yǔ)的典型。在大量的諺語(yǔ)中,較多地使用了各種修辭手法,比如比喻、借代、對(duì)偶、排比、夸張等,這使得諺語(yǔ)在形式上更為生動(dòng)活潑,更加受到人們的青睞。
二、折射哲學(xué)思想,具有教育功能
“誰(shuí)往天上吐痰,掉下來(lái)說(shuō)會(huì)落在他自己臉上!,這句諺語(yǔ)通過(guò)日常行為的簡(jiǎn)單描寫(xiě),但反映出的哲理卻是深刻形象的,讓人深深體會(huì)到“害人終害己”的基本道理。“失之毫厘,謬以千里!笔钦f(shuō)開(kāi)始時(shí)稍微有一點(diǎn)差錯(cuò),結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。這句諺語(yǔ)說(shuō)明,事物之間是緊密聯(lián)系、相互影響的,與“一著不慎,全盤(pán)皆輸”有“異曲同工”之妙。
三、言簡(jiǎn)意賅,富含深意
“隔行如隔山!绷攘任鍌(gè)字,卻道出:不是本行的人就不懂這一行業(yè)的門(mén)道!凹液先f(wàn)事興。”,這句家喻戶(hù)曉的諺語(yǔ),讓人們深刻地意識(shí)到家庭和睦是至關(guān)重要的,是事業(yè)興旺的基礎(chǔ)和前提,也是重要之保障。
當(dāng)然,由于諺語(yǔ)是時(shí)代的產(chǎn)物,因此,不免帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,有的不一定全面,不一定科學(xué),在學(xué)習(xí)與運(yùn)用時(shí),需要我們進(jìn)行具體分析,一分為二地加以看待。此外,由于語(yǔ)言具有相通性,一些諺語(yǔ)和俗語(yǔ)、慣用語(yǔ)、成語(yǔ)相互滲透,難分彼此,融為一體,但是,這并不影響諺語(yǔ)本身的使用,相反,可以從一個(gè)側(cè)面反映,這些諺語(yǔ)的表現(xiàn)力已經(jīng)大大擴(kuò)張,成為廣為流傳的佳句。
【諺語(yǔ)的來(lái)源】相關(guān)文章:
魚(yú)姓的來(lái)源07-03
司馬姓的來(lái)源04-11
許姓的來(lái)源介紹02-15
郗姓氏來(lái)源介紹08-17
饒姓的讀音及來(lái)源07-27
薛姓的來(lái)源簡(jiǎn)介12-07
農(nóng)姓歷史來(lái)源04-10
麻姓來(lái)源介紹07-26