2017年有關(guān)預(yù)防擁擠踩踏征文
焦裕祿精神不僅最能體現(xiàn)河南特色,而且最具代表性、最有普遍意義,應(yīng)堅(jiān)持用焦裕祿精神鞭策廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念,從內(nèi)心深處夯實(shí)踐行群眾路線的思想根基,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

共產(chǎn)黨人一心為民的價(jià)值追求
思想是行為的“總開(kāi)關(guān)”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。這就要求我們要“常”、“長(zhǎng)”檢修“總開(kāi)關(guān)”,以焦裕祿為榜樣,對(duì)比自己,捫心自問(wèn)差距在哪里?
一問(wèn)是否像焦裕祿那樣,把群眾當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到一心為民。二問(wèn)是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實(shí)際、深入群眾,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)做。三問(wèn)是否像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、迎難而上,銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為,始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。四問(wèn)是否像焦裕祿那樣,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,始終做到科學(xué)求真。五問(wèn)是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),勤儉辦一切事業(yè),始終做到艱苦奮斗。六問(wèn)是否像焦裕祿那樣,嚴(yán)格要求自己,無(wú)私奉獻(xiàn),勤政廉政,始終做到廉潔奉公。
對(duì)照焦裕祿精神,要經(jīng)常“六問(wèn)”自己,問(wèn)及黨性,問(wèn)及靈魂,問(wèn)及民意,問(wèn)及根源,真正問(wèn)出自責(zé),問(wèn)出汗珠子,問(wèn)出整改問(wèn)題的內(nèi)生動(dòng)力,不斷破除“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng),使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更緊密,為民務(wù)實(shí)清廉的形象更高大,立黨為公、執(zhí)政為民的價(jià)值追求更堅(jiān)定,權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的措施更有力。
發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)
求真務(wù)實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。黨員干部改進(jìn)作風(fēng),關(guān)鍵“要在抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)上下功夫”,關(guān)鍵要在踐行“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”要求上善始善終、善做善成。
求真務(wù)實(shí),就要大興調(diào)查研究之風(fēng)。焦裕祿說(shuō),吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。只有深入調(diào)查研究,掌握第一手資料,自己心里才踏實(shí)。他走遍了蘭考縣120多個(gè)大隊(duì),摸清了“三害”的規(guī)律,終于找到了治理的辦法。他把調(diào)查研究的求真務(wù)實(shí)精神,融入到了日常工作和生活之中,正因此,鑄就了偉大的焦裕祿精神。近年來(lái),河南在調(diào)查研究、求真求實(shí)上,舍得下工夫,取得了明顯成效。例如,在實(shí)施糧食生產(chǎn)核心區(qū)、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)“三大國(guó)家戰(zhàn)略”,建設(shè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),打造“四個(gè)河南”(富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美麗河南)的具體實(shí)踐中,組織萬(wàn)余名干部沉到基層,蹲在一線,接地氣、聽(tīng)民意,搞調(diào)研、摸實(shí)情,抓幫扶、辦實(shí)事,受教育、改作風(fēng),使產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和糧食生產(chǎn)增長(zhǎng)都有了新突破、新發(fā)展,有力促進(jìn)了河南全面深化改革。
求真務(wù)實(shí),就要著力破解“中梗阻”問(wèn)題。焦裕祿為了讓縣委常委們了解災(zāi)情,他在蘭考火車站召開(kāi)常委會(huì),研究抗災(zāi)減災(zāi)的辦法。河南注重學(xué)習(xí)焦裕祿務(wù)實(shí)高效的工作作風(fēng),把“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”,“慵、懶、散”等“中梗阻”的作風(fēng)問(wèn)題,作為破除“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng)的切入點(diǎn)和突破口。把群眾最關(guān)心的事,作為首先要解決的事,堅(jiān)持在辦實(shí)事、做好事、解難事上見(jiàn)實(shí)效。突出抓好熱點(diǎn)難點(diǎn),靠制度機(jī)制保障調(diào)查處理“零拖延”;強(qiáng)化督促跟蹤問(wèn)效,靠嚴(yán)格獎(jiǎng)懲措施,確保責(zé)任追究“零容忍”。
求真務(wù)實(shí),就要發(fā)揮好表率作用。黨員干部要把自己真正擺到群眾中去,處處以身作則,一級(jí)做給一級(jí)看,一級(jí)帶著一級(jí)干,具體來(lái)說(shuō),就是要做到“六個(gè)帶頭”,即:帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭服務(wù)群眾、帶頭開(kāi)拓創(chuàng)新、帶頭務(wù)實(shí)重干、帶頭廉潔自律、帶頭推動(dòng)發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部講實(shí)話、干實(shí)事,言必信、行必果。近幾年,河南各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)重干,全省綜合實(shí)力明顯增強(qiáng),城鄉(xiāng)面貌明顯改善,人民生活水平明顯提升,印證了黨員干部帶頭的重要性。
彰顯共產(chǎn)黨人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臍夤?jié)風(fēng)范
當(dāng)年缺糧讓蘭考浮腫病蔓延,焦裕祿悄悄從外地買糧食,專案組對(duì)此事進(jìn)行調(diào)查,他挺身而出,“讓百姓吃上飯,這政治錯(cuò)誤又能錯(cuò)到哪里去!”他心中只裝著群眾、只想著群眾,經(jīng)常頂風(fēng)冒雪,忍著劇烈的肝痛走村串戶、訪貧問(wèn)苦,竭盡全力為群眾解決生產(chǎn)生活中遇到的難題。當(dāng)前,河南正處于爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省的目標(biāo),迫切要求廣大黨員干部要像焦裕祿那樣敢于擔(dān)當(dāng),平時(shí)能看得出,關(guān)鍵時(shí)能站得出,危急時(shí)能豁得出,讓群眾跟著走、一起干,不斷凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
為造福人民群眾,就必須增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感,像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止。當(dāng)前,河南圍繞加快三大國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃的實(shí)施,有力有序推進(jìn)“四個(gè)河南”建設(shè)。在教育實(shí)踐活動(dòng)中,河南結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)造性地實(shí)施“一學(xué)三促四抓”。“一學(xué)”,就是把焦裕祿精神作為學(xué)習(xí)對(duì)照的標(biāo)桿,作為貫徹始終的紅線和核心載體。“三促”,就是著眼于查擺問(wèn)題,落實(shí)中央開(kāi)門搞活動(dòng)的要求,以作風(fēng)現(xiàn)狀由群眾評(píng)價(jià)、查擺問(wèn)題由群眾評(píng)議、整改落實(shí)由群眾評(píng)判的“群眾三評(píng)”,促反思、促查擺、促整改,依靠群眾推進(jìn)活動(dòng)。“四抓”,就是抓單位和個(gè)人個(gè)性問(wèn)題立行立改,抓共性問(wèn)題特別是成風(fēng)問(wèn)題的專項(xiàng)整治,抓群體性信訪問(wèn)題,抓辦一批關(guān)系發(fā)展和民生的大事要事,讓群眾看得見(jiàn)、摸得著作風(fēng)轉(zhuǎn)變的實(shí)實(shí)在在效果。
廣大黨員干部只有敢于擔(dān)當(dāng),聚焦“四風(fēng)”改作風(fēng),不斷提高思想政治工作能力、駕馭全局能力、組織協(xié)調(diào)能力、解決復(fù)雜問(wèn)題能力,讓老百姓的話有地方說(shuō)、事有部門辦、困難有人幫、問(wèn)題有人管,才能以作風(fēng)建設(shè)的新成效取信于民,才能夯實(shí)黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),把全面深化改革各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。
恪守共產(chǎn)黨人樸素廉潔的道德情操
權(quán)力是一把“雙刃劍”,具有公、私雙重性。立黨為公、執(zhí)政為民、清正廉潔是共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念和基本道德操守。
要正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多犯錯(cuò)誤的黨員干部往往把公權(quán)當(dāng)做謀私的工具,這種權(quán)力觀的顛倒,混淆了公與私的界線。這與焦裕祿形成了鮮明地對(duì)比,他的兒子看戲沒(méi)有買票,說(shuō)是焦裕祿的兒子,工作人員就讓進(jìn)去看了,焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢”的行為一是嚴(yán)肅批評(píng),二是拿錢補(bǔ)票。“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”。習(xí)近平總書(shū)記的話可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)、諄諄告誡,使我們對(duì)“公”與“私”的關(guān)系,有了更清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)處理好二者的關(guān)系,有了更準(zhǔn)確的把握。
要正確處理“嚴(yán)”與“松”的關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“三嚴(yán)三實(shí)”,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。黨要管黨、從嚴(yán)治黨,嚴(yán)字當(dāng)頭是黨風(fēng)建設(shè)的必由之路和重大命題。“三嚴(yán)”既是思想指南,也是實(shí)踐要領(lǐng),為所有領(lǐng)導(dǎo)干部都敲響應(yīng)了警鐘。嚴(yán)明的紀(jì)律、嚴(yán)格的要求,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),既是一種監(jiān)督,更是一種愛(ài)護(hù)。常言講:嚴(yán)是愛(ài)、松是害。因此,黨員干部要始終做到慎初、慎微、慎獨(dú)、慎權(quán),自重、自醒、自警、自勵(lì),不斷正心修身,增強(qiáng)抵制各種誘惑的“免疫力”。
要正確處理“儉”與“腐”的關(guān)系。有些黨員干部認(rèn)為,現(xiàn)在條件好了,不需要再過(guò)苦日子,節(jié)儉就是跟自己過(guò)不去。這種糊涂認(rèn)識(shí),久而久之,就會(huì)使人漸漸滑入“奢靡”的泥潭。不節(jié)儉,往往會(huì)走上貪腐歧路,一些黨員干部犯了錯(cuò)誤后,才幡然醒悟。因此,要像焦裕祿那樣勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),大興艱苦奮斗之風(fēng)。在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事和清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng),永葆政治本色。
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