仁·善作文

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的仁·善作文，歡迎閱讀與收藏。

　　我們總是站在富足的地方憐惜貧窮，總是以高傲的姿態(tài)幫助弱者，總是在五十步笑百步后痛斥冷漠......

　　然而，這樣并非善良的做法。事實上，我們俯身憐憫的姿態(tài)已經傷害了別人的自尊。

　　老子曰：“上善若水”這里的水并非簡單的物質存在，而是一種友好的處事方法。

　　曾經以為人與人之間終歸還是金錢關系，曾經把冷漠作為處理問題的方式，曾經把英雄救人當作做作。后來，我逐漸明白，“人”字的結構雖然只有簡單兩筆，但這兩筆需要相互扶持，離開了互助，整個“人”都會塌的。

　　每次災難過后，就會有許多孤兒隨人領養(yǎng)，當這片熱潮過去后，又會有更多的孤兒陷入破碎的生活中。據(jù)心理學家分析，領養(yǎng)孤兒必須給孤兒創(chuàng)造適宜的生活環(huán)境。但許多人只憑自己的一腔熱血再次燙傷了孤兒布滿傷痕的心。讓“善”與“仁”由甜蜜變?yōu)榭酀��?/p>

　　這些都是變味的善良。

　　真正的善良能使柔弱的人覺得世間溫暖，使堅持的人覺得高尚。把“善”拿走，把“仁”去掉，這個世界就會變成無盡的黑暗。“善”和“善”是撒在夜空中的一把星星，是迷路的旅人的希翼，是在無盡沙漠中遇到的一眼甘泉。它是那樣溫暖，溫柔，溫情。

　　孟子曰：“愛人者，人恒愛之”我們不要吝嗇于付出，挑剔于回報。

　　善一直走在消逝的悲劇中，卻一路揚著神圣的長旗。因為，有人仍在練習著“仁”和“善”。

　　有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月色回家。到家時，發(fā)現(xiàn)有小偷在光顧他家，老禪師微起嗔怒，想將小偷抓住，然而佛念使他放棄了這個想法，他脫下長袍等待小偷出來，小偷出來時i，老禪師握住小偷的手說：“小兄弟，你一路大老遠來看我。可是我實在窮，沒有什么能送你，只有這件長袍仂”老禪師講長袍塞進小偷的手中，小偷驚慌地抱著長袍跑了。第二天，老禪師又在自家門口收到了那件長袍。

　　如果不是老禪師選擇了仁善，那么小偷又怎能會悔改呢？

　　然而，仁善所引起的道德震動往往比懲罰更強烈。

　　有“仁”有“善”，愛心滿載。

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