【實用】游大連作文300字四篇
讀完一本書以后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡�！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的'樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學習。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的童年并非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進，拾起路邊的花，放進思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī)，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當時醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的'父親應該感到非常幸�！，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應該早起勤學，不落后于他人，更提醒著當今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當時醫(yī)療水平的低下，才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當今的中國，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強起來？我們需要合理地處理醫(yī)療問題，人民才能健康。
由此可見，醫(yī)療是一個十分復雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
朝花夕拾讀后感3
然這只是一部看似普通的散文集，卻蘊含著作者對童年的無限向往；雖然這本書只有短短10篇文章，卻也充斥著強烈的抒情和諷刺；雖然這本書已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的滄桑，卻依然永垂不朽，令人回味??朝花夕拾原名《舊事重提》，是魯迅先生，在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇，大多都描述了魯迅對童年時期和青少年求學時的回憶。其內(nèi)容富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，同時也有強烈的感染力，總是能讓我陶醉其中。
令我印象最深刻的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》。阿長是魯迅小時候的保姆，整篇文章記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；魯迅也同時對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念.而在《從百草園到三味書屋》中，作者描述了兒時在家中百草園得到的種種歡樂，以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥等無限樂趣。緊接著文章話鋒一轉，描寫了作者在三味書屋讀書的乏味生活來與作者快樂的童年做對比，寫出了三味書屋雖然無聊，卻依然能從中取得不少樂趣，揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理，同時也體現(xiàn)出了他對童年美好生活的回憶。
在魯迅先生的《瑣記》中，他主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。文章中作者著力描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的'艱難,同時也諷刺了當時的洋務派文學。同時他也記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出他對于探求真理的強烈欲望。
整篇文章具有著強烈的抒情，卻也不乏對生活的幽默和諷刺，使我看得流連忘返。正如書評中所說的：＂《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意，小說筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。＂
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候，回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來：早晨的花，到了晚上再把它拾起來。多么美妙的名字！
魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學家。他的作品不求語言華麗，只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中，《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始，我并不認為藤野先生是一個很好的老師。但是后來經(jīng)過魯迅先生的描寫，我深刻的體會到藤野先生的為人，他和其他日本人包括有些中國留學生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國人，而是很認真的教每一個學生，他教學很認真嚴謹，哪怕是魯迅先生的一個血管圖畫的不準確，他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的'思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像魯迅說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！�
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應該想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，努力完成作為一名學生的使命——好好學習！
朝花夕拾讀后感5
回憶伴隨著每個人的成長，它像一縷茉莉花，散發(fā)著清新的芬香。童年是樹上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的'一部散文小說《朝花夕拾》，給我留下了許多思考。在這本散文集中，魯迅先生懷念少年和青年時期，細膩地描寫了他對親友的往事，也抒發(fā)了對師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應該快樂美妙的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個半封建半殖民地的清末明代的社會。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的詮解，讓我不由得為先生所處的時代感到惋惜。在我們的童年里，擁有過閃耀的世紀，在草叢中玩耍，到草坪里捉蟈蟈，去河邊童真地扳著手指數(shù)鴨子，聽著潺潺的溪流聲，仿佛天籟之音，鳥兒在樹上忘卻自我的歌唱......想到這里，心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福，愈發(fā)懷念逝去的童年時光。
書中有一篇講到：五猖會。寫的是兒時的魯迅盼著想要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突，魯迅對五猖會的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔，先生耐著性子，一句一句地讀到會背，直到父親的一句：“不錯，去罷�！蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會。從這里可以看出父親對我嚴格有愛，但和我之間其實已經(jīng)有了隔膜，父親不能明白兒時的“我”的心里啊。
看到這本書，如果能給更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制，也不能是不作為。
朝花夕拾讀后感6
伴著午后的陽光，讀上一本好書，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛的不過是魯迅。在中學時期，也會經(jīng)�？吹紧斞傅奈恼�。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經(jīng)》、《藤野先生》，這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個個生動的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書，魯迅先生寫的舊事，仿佛凝聚了我的萬千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時。
我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中，仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的'故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂，無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經(jīng)》中，為我們呈現(xiàn)了長媽媽這樣一個角色，作者先抑后揚，通過后來長媽媽，一個連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人，卻給我買到了我盼望的，夢寐以求的山海經(jīng)，從這篇文章中，也深深地體現(xiàn)了作者對長媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達了對他們的厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己，良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作，拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。
讀書，能修身養(yǎng)性，培養(yǎng)我們的愛好，陶冶我們的情操。習、熏、悟、化一直是我學習中的四個字，讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。
朝花夕拾讀后感7
他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個算盤，肩膀駝背，長發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。
無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪，長頭發(fā)、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通常可以認為是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談，倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間，像無常的能有一個多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學生是你，你會怎么做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯了，你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命。“可憐成為天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發(fā)展自己！后果研究當然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界里，誰欣賞的.路，之美？愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈，在尋找，當你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰(zhàn)士兵，醫(yī)院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業(yè)的無常，掩蓋了嗎？
愛是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍天。
朝花夕拾讀后感8
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候，我愉愉溜出家門，邀上小伙伴，去后山里，爬樹，打果子，一切都是那么的自由，那么完美。
每個人都會有自我的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自我心里留下完美的記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學朋友的陪伴，教師親人的關懷，是她們給了我一個完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來，說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里，他并不歡樂，他做的每一件事都得不到長輩的認同，這讓他很難過，可是他沒有放棄，而是化不認同為動力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的.一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，可是最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達了魯迅對貓的仇視，他說起仇貓的原因來，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好，都會給予我們回憶，都會是我們一生中最燦爛的記憶。
朝花夕拾讀后感9
翻開《朝花夕拾》，呼吸著濃郁的墨香，品味著字里行間的年少輕狂，神思似乎也飄向了那個屬于我的快活日子，神仙般地自在和逍遙。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生膾炙人口的著作之一，雖然回憶的是兒時的往事，卻是魯迅先生在風燭殘年所寫下的。是啊，老了、累了，再回味起童年的點點滴滴，心里還是會有當時的滋味，想必也帶著些許的感動吧。清晨的花朵帶著露珠采下，會顯得更加嬌嫩，到了傍晚才去采摘，雖失去了怒放時的絢麗與芳菲，卻在夕陽映襯下，別有一番風韻。那若有若無的清香則在空氣中彌漫著，使人浮想聯(lián)翩。
魯迅先生出生在一個破落的士大夫家庭，但他的童年生活仍然無比美好與快活。當然快活了，他整日在百草園嬉戲，采摘紫紅的'桑葚、覆盆子，品嘗著野果的酸甜，與小蟲為伴，聆聽油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲，在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這里，我看到了兒童的天真浪漫和無盡的活力，以及與大自然的和諧相處。
到了三味書屋，枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣，有一個古怪的先生和許多難懂的功課，也擋不住孩子們折梅、尋蟬蛻的樂趣，壓抑不了孩子童年游戲的天性。還有《五猖會》、《無�！罚枋隽唆斞赣讜r對看戲的渴望與興奮，以及它所帶來的滿足于樂趣。
在這本書里，作者用孩子的眼光看世界，用孩子的語氣講故事，一切都是那么美好、清新，引起我心中的共鳴，讓人感到無比的親切、溫馨。曾幾何時，我也曾擁有過這種無憂無慮的日子，魯迅或者說所有作家的作品，經(jīng)常會將我們帶回那個快樂的世界。在此，我也十分敬佩魯迅先生，他用那樸實無華的語句，寫出了他炙熱的心靈，他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛與陽光。
不經(jīng)意間，我們的童年漸行漸遠，只留下一段美好的記憶。于是讀讀《朝花夕拾》，走入魯迅的童年，體會那幸福的味道。不一樣的年代，一樣的快樂！童年，嗬，可真是讓人留戀啊！
朝花夕拾讀后感10
人無非是生老病死。不過，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時找名醫(yī)為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋：“這就是中國人的‘命’，連名醫(yī)都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒有治愈方法。只有打破“建設封閉社會”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里，都無所謂，畢竟害死了我父親。其實名醫(yī)都有自己的病。這種病不會害死人，但會讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實心里有偏見的人，不好的.人都是有病的。
醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒有偏見、開放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時代是一個迷信、惡毒、封閉的時代。閆夫人也在父親快死的時候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒有能力。當他看到自己無法治愈時，他還說他需要調(diào)查任何不法行為，并表示這是他前世的問題。在這個混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無實的無能之人。
疾病和心臟病在封建社會中一一表現(xiàn)出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。
醫(yī)生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書中有溫馨的回憶，也有理性的批判閱讀本書不但能夠豐富我們的人生閱歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫面，從書中體驗到不一樣的童年生活。
走進五猖會的迎神賽會我們可以看到孩子們買上一個吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂的樣子，會令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準備出發(fā)去看賽會時父親卻來了，讓他先背會。一本他根本看不懂的《鑒略》這時，魯迅十分的無奈。魯迅并沒有抱怨，還從中感受到了父愛的嚴厲魯迅先生寫此文的目的應該是想要批判封建教育的落后。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以克制的生活中，我們的父母也經(jīng)常會讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開心玩耍的周末，父母會讓我們?nèi)ド涎a習班一樣。我覺得在家長孩子們?nèi)姘l(fā)展的同時，應該也孩子的興趣為主。我應該像魯迅的父親一樣，逼著孩子們?nèi)プ霾幌矚g的`事情，這樣的結果只是會適得其反。應該根據(jù)孩子的興趣和天賦做出一些針對的培養(yǎng)。就比如說我有時父母在讓我干，不想干的事情是我會感到十分沒有興趣將事情干完之后，一點收獲都沒有，有時我甚至只是糊弄一下我的母親有時我也會跟家長做的對，但是這是不對的，這會讓家長擔心，我們應該坐下來和家長談一談也許這樣，家長們就會支持我們的想法。
讀完《五猖會》我深受感觸也知道了我們應該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡干的事時要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
朝花夕拾讀后感12
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。
《朝花夕拾》，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年時寫下的回憶錄。經(jīng)歷多了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還能體會到當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的.照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的傳送下，讓人浮想聯(lián)翩，像在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小八動物們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，孩子以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書屋的最好詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了�。俊焙盎貋�，整天除了讀書還是讀書，十分無趣。
從書卷里散透出來的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認魯迅先生確實厲害，他的話雖然平淡樸實，但熾熱的情感展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小動物們打成一片的日子。我讀著讀著，感覺中年的魯迅變成了一個活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠。留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。童年，令人懷念哪！
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光，讓年長的人守望好時光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，你會發(fā)現(xiàn)他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑，沒有什么問題。而爸爸呢，也只是單純的認為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時的好時光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》，這篇文章時，正因反動局被迫從北京前往廈門，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫出如此天真活潑，自由和歡樂的文章呢，一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。
雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對當時封建制度下思想麻木的'平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對當今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著不計其數(shù)的工作，使他們失去了歡樂，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復一日的上班，使他們?nèi)笔Я俗杂桑苌儆袝r間陪伴家人。
很多時候我們會在不知不覺中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂的心理。如果一個人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會美好呢？
在任何時候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個人都應該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光，滋養(yǎng)好心靈。
朝花夕拾讀后感14
魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽光點綴下悄然無息的綻放自己，待到夕陽時分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時味無窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對一個人物用了很多描寫，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對這個人的愛，她就是阿長。阿長是魯迅兒時的保姆，她有這一個典型的農(nóng)村勞動婦女的形象，她愛嘮叨，她愛“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實善良，她踩死了魯迅心愛的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡，但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對她心生敬意與感激。
在書中還有一個人比較有代表特點，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛農(nóng)。他是一位覺醒但無法在當時黑暗社會立足的知識分子，他在革命前不滿社會而追求革命，辛亥革命后看到革命的`不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個社會妥協(xié)，在與友人游湖時投湖自殺。從這兩個人物中我們可以看到封建社會對人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細讀《從百草園到三味書屋》，就可以愛感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無邪，以及對大自然的熱愛，突然間，我好像看見了幼年的魯迅跑進百草園，與他的昆蟲們?yōu)榘椋植烧肮�，好像又看見了壽鏡吾老先生在專一的讀書，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學正在畫畫。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！
朝花夕拾讀后感15
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》，讀得不花我半分力氣，卻委實讓我引起不小的共鳴。
文章的開篇便是寫的兒時的先生對于“迎神賽會”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對于這樣的活動充滿憧憬，但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”，只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象，最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后，峰回筆轉，先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的一件盛事”，去東關看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的'先生必是神往不已，而確實也有這樣的一個機會，先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢，也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時候，“父親”卻成了一個最最不和諧的音符，非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說，無疑是兜頭一盆冷水，各種強記之后終于能過了“父親”這一關，而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀，不可撼動的地位，無疑給先生兒時的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題，非要出個名目讓他們還“稱心如意”了，而我們再得以出去玩耍時，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結尾做個結尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書�！�
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