大自然的文字作文范文

　　導(dǎo)語：教育的過程需要教師與學(xué)生的互動(dòng)。教育的過程本身就是教師和學(xué)生共同成長的過程，在教育中學(xué)習(xí)，在教育中成長，重要的是作為教師我們要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度去思考我們的教學(xué)方法是否得當(dāng)，不斷的完善我們的教育方法，教育需要換位思考。以下是小編為大家分享的教師正能量的故事，歡迎借鑒！

　　2015年的寒假在緊張的期末考試后姍姍而來，內(nèi)蒙古大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的馬克思主義哲學(xué)教師張海燕總結(jié)了這個(gè)學(xué)期的教學(xué)成果，"雖然馬克思主義的著作不容易讀懂，還有個(gè)別同學(xué)說不喜歡，但也有不少同學(xué)對(duì)馬克思主義有了興趣，開始覺得馬克思是一個(gè)值得敬重的思想家。"這樣的教學(xué)成果讓她很是欣慰。

　　根據(jù)中華人民共和國教育部2014年12月15日發(fā)布的2013教育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，高等教育在校生總數(shù)已經(jīng)達(dá)到556萬人，如今的大學(xué)課堂已成90后的"天下"。在徐春利看來，成長在改革開放后的90后們家庭經(jīng)濟(jì)條件都不錯(cuò)，受多元價(jià)值觀影響，他們思維靈活，很關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，同時(shí)也有與眾不同的理想追求和社會(huì)情懷。

　　中宣部馬克思主義理論骨干人才計(jì)劃、中國社會(huì)科學(xué)院博士生、桂林航天工業(yè)學(xué)院教師王鈺鑫表示，黨的十八大以來，青年人對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同度明顯上升，特別是對(duì)馬克思主義中國化最新理論成果的認(rèn)同度得到了顯著提高，中國夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、"四個(gè)全面"已成為青年人的常識(shí)。但是，大學(xué)生的認(rèn)識(shí)還比較膚淺，不能夠把馬克思主義理論作為自己觀察世界、了解世界、認(rèn)識(shí)世界的工具。

　　不知道從什么時(shí)候開始，"五子登科"成了人們的理想，票子、房子、車子成了人們追逐的目標(biāo)，徐春利將這種追求稱為"豬玀的理想"，一旦擁有，便陷入沒有理想、沒有根基、沒有底線的渾渾噩噩的狀態(tài)。"很多學(xué)生對(duì)于理想的追求變成了對(duì)于金錢的渴望，因?yàn)樯鐣?huì)給學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)就是成功=金錢。"鹽城工學(xué)院的政治課教師侯慧艷對(duì)記者表達(dá)了她對(duì)學(xué)生未來的擔(dān)憂。

　　"學(xué)生崇尚金錢、崇尚名利、不聽課，不全是學(xué)生的錯(cuò)。社會(huì)對(duì)于人成功的標(biāo)準(zhǔn)也是有偏差的，"侯慧艷說，"盡管金錢不是衡量一個(gè)人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是，在這個(gè)從眾的社會(huì)，學(xué)生沒有直接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，所接受的教育又沒有給予良好的引導(dǎo)，學(xué)生們沒有自己的判斷，只能模仿。"

　　"馬克思主義解決的不光是眼前的利益，也沒有現(xiàn)成的答案，而是一種眼界。"徐春利認(rèn)為，因?yàn)榇髮W(xué)生們?cè)诙嘣�的社�?huì)價(jià)值中迷失了理想，缺乏正確的世界觀支撐，沒有正確的價(jià)值觀分辨社會(huì)上的思潮，才形成了理想迷茫。

　　"馬克思主義與理想密切相關(guān)，馬克思主義實(shí)現(xiàn)的不是個(gè)人狹隘的理想，而是人類普遍共同的理想，馬克思主義不是滿足個(gè)人的私利，而是人類的普遍利益，解決不是暫時(shí)的問題，而是人類永恒的終極問題。個(gè)人理想一定要融入人類普遍理想，個(gè)人價(jià)值才最大程度得到實(shí)現(xiàn)，人們才不局限資產(chǎn)階級(jí)狹隘眼界，真正樹立仁愛寬厚之心。"徐春利說。

　　站好講臺(tái)崗 讓正能量點(diǎn)燃學(xué)生理想的火炬

　　"培養(yǎng)世界觀是學(xué)校應(yīng)該做的任務(wù)，讓學(xué)生相信學(xué)校教的世界觀是有力武器，讓學(xué)生相信拿起武器能夠解決問題，這個(gè)時(shí)候教育才是成功的。"侯慧艷說。

　　侯慧艷介紹，馬克思主義是先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)，現(xiàn)在的人類發(fā)展水平，不是所有人都能認(rèn)識(shí)到它的先進(jìn)性。青年人是祖國的未來，一些反馬公知、大V搖旗吶喊影響了很多單純的年輕人，是很危險(xiǎn)的。侯慧艷認(rèn)為，不能讓教育商業(yè)化統(tǒng)治大學(xué)，否則學(xué)校就失去了教書育人的功用了。

　　對(duì)于樹立馬克思主義信仰，王鈺鑫認(rèn)為，守土有責(zé)，守土負(fù)責(zé)，虛功實(shí)做，久久為功，每一位高校教師在學(xué)生面前都是榜樣。盡管高校教師水平參差不齊，但是立場(chǎng)要堅(jiān)定準(zhǔn)確。只有克服"本領(lǐng)恐慌"，把自己當(dāng)成榜樣給學(xué)生做示范，站穩(wěn)講臺(tái)，才能使自身真正成長為政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)好且青年人喜愛的教師。

　　"學(xué)生是尊重有信仰的人的，"侯慧艷表示，真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義理論的教師才能贏得學(xué)生的信任、尊重和追捧。"因?yàn)槲沂且粋�(gè)共產(chǎn)黨員，無神論者，馬克思主義者……"每次侯慧艷用虔誠真摯的語言說出這段話的時(shí)候，她都感受到了學(xué)生對(duì)于信仰的尊重，哪怕是最調(diào)皮的班級(jí)，這段話說完，班級(jí)都會(huì)安靜下來，

　　除了課堂講課、課間討論之外，通過QQ、微信、微博等聊天軟件與學(xué)生溝通，用青年人喜聞樂見的語言和方法去溝通，引導(dǎo)學(xué)生們生活方式和生活理念，已經(jīng)成為受很多學(xué)生歡迎的教育方法。

　　"和學(xué)生交流多了，才能了解他們的真實(shí)想法。"張海燕向記者介紹了她的"教學(xué)經(jīng)"：課堂教學(xué)、讀書會(huì)和網(wǎng)絡(luò)qq群、微信教學(xué)相結(jié)合，尤其網(wǎng)絡(luò)交流，讓張海燕與學(xué)生的距離更近了。"學(xué)生們是有理想和社會(huì)關(guān)懷的，將馬克思主義與這些原生的熱情聯(lián)系起來，讓馬克思主義變成滋養(yǎng)學(xué)生身心的正能量，才是老師該做的。"

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