關(guān)于大自然的作文500z字

　　【十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)模板一】

　　法律的權(quán)威如何維護(hù)?全民法治觀念如何提升?都是全面推進(jìn)依法治國(guó)中備受關(guān)注的問(wèn)題。黨的十八屆四中全會(huì)《決定》強(qiáng)調(diào)，法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰，并提出堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。這既指明了信仰是法治力量得以凝聚和發(fā)揮的深厚根基，也為實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰明確了方向。

　　法治信仰，指的是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同法律、信賴法律、遵守和捍衛(wèi)法律。當(dāng)下社會(huì)，無(wú)論是農(nóng)民工運(yùn)用法律手段討薪，還是普通市民活躍在決策聽(tīng)證會(huì)上，或是司機(jī)自覺(jué)“拒絕酒后駕車”，都讓人感受到法治釋放出的力量。而一些徇私枉法、濫權(quán)的現(xiàn)象屢禁不止，以違法手段主張利益訴求者時(shí)而有之，部分社會(huì)成員依法維權(quán)意識(shí)不強(qiáng)，也不同程度地折射出某些角落還缺乏必要的法治信仰。正反兩方面的事例都說(shuō)明，法律只有被信仰，成為堅(jiān)定的信念，才能內(nèi)化為人們的行為準(zhǔn)則，否則將形同虛設(shè)。

　　法治作為社會(huì)層面的一個(gè)基本要求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容之一。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，二者猶如鳥(niǎo)之雙翼，車之兩輪，缺一不可。法治信仰，就像一座燈塔，若塔倒燈熄，就會(huì)讓人迷失;道德支撐，如同一道堤防，若崩潰滑坡，就會(huì)失去底線。改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，化解錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾，解決社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的難題，既要重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，也要重視發(fā)揮道德的教化作用，既要強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，也要強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。

　　當(dāng)然，樹(shù)立法治信仰與法治建設(shè)本身一樣，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要在科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的具體實(shí)踐中逐漸形成。完成這項(xiàng)系統(tǒng)工程，就要運(yùn)用法律手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，妥善處理各種社會(huì)矛盾，切實(shí)維護(hù)好社會(huì)成員的合法權(quán)益，從而讓人們切實(shí)感受到法治的作用，提升幸福感，促進(jìn)社會(huì)和諧。就要深入開(kāi)展法治宣傳教育，加強(qiáng)法治文化建設(shè)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，通過(guò)持之以恒、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育和熏陶，喚起民眾的法治信仰，形成崇尚法治的風(fēng)尚。就要完善司法管理體制和權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，提高司法公信力，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義，筑牢法治信仰的社會(huì)根基。同時(shí)，也要堅(jiān)持“法治”“德治”兩手抓，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)。

　　法治中國(guó)是全體人民共建共享的事業(yè)。黨員干部應(yīng)帶頭學(xué)法、尊法、信法、守法、用法，每一個(gè)公民也都應(yīng)成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，齊心協(xié)力，向尊崇法治、信守法治的新時(shí)代邁進(jìn)!

　　【十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)模板二】

　　全面推進(jìn)依法治國(guó)，科學(xué)立法是前提、嚴(yán)格執(zhí)法是保障、公正司法是生命線，法治建設(shè)的成效如何則要看全民守法的情況如何。黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出，“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)，“必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，增強(qiáng)全社會(huì)厲行法治的積極性和主動(dòng)性，形成守法光榮、違法可恥的社會(huì)氛圍，使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者�！边@些論述深刻闡述了守法意識(shí)、法治精神在法治中國(guó)建設(shè)中的重要性。

　　人類早期的成文法常常銘刻在石柱或銅表上，但鑄鼎未必傳世，勒石未必長(zhǎng)存，真正流傳下來(lái)的是“銘刻”在全體社會(huì)成員心中的法治精神。歷史發(fā)展表明，只有法律成為人們自覺(jué)遵守的規(guī)則，內(nèi)化于心、外化于行，法的意義、法的精神才能真正展現(xiàn)出來(lái)，法治的理想才能最終落地。因此，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中，法治精神和法治文化具有特殊重要的意義。

　　要達(dá)到“全民守法”的目標(biāo)，必須以法治政府的建立促進(jìn)法治社會(huì)的發(fā)育，以司法的嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)法的嚴(yán)格來(lái)培育公民守法的自覺(jué)性。這就要求我們，一方面要加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開(kāi)公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治政府;另一方面要充分發(fā)揮司法公正對(duì)于社會(huì)公正的引領(lǐng)作用，并在此基礎(chǔ)上，推進(jìn)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共法律服務(wù)體系建設(shè)，健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制、利益表達(dá)機(jī)制、協(xié)商溝通機(jī)制、救濟(jì)救助機(jī)制，暢通群眾利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障法律渠道。只有讓人民群眾在每一件具體的司法案件中建立對(duì)法治的信心、在日常工作生活中感受到法律的權(quán)威，他們對(duì)法律的態(tài)度才能由認(rèn)識(shí)到遵守，由信任到信仰。

　　守法需要自覺(jué)，自覺(jué)守法要靠各行業(yè)、各領(lǐng)域的自我管理來(lái)培育。在推進(jìn)法治政府建設(shè)的同時(shí)，也要推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理，深化基層組織和部門(mén)、行業(yè)依法治理，支持各類社會(huì)主體自我約束、自我管理，發(fā)揮市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等社會(huì)規(guī)范在社會(huì)治理中的積極作用，使各行業(yè)、各領(lǐng)域的從業(yè)者，真正在實(shí)實(shí)在在的自律和自我管理中，一點(diǎn)一滴培養(yǎng)起社會(huì)責(zé)任意識(shí)和法治精神。

　　推動(dòng)社會(huì)主義法治文化和法治精神建設(shè)，離不開(kāi)類型多樣的宣傳與教育。從上個(gè)世紀(jì)80年代至今，我國(guó)已經(jīng)完成了以全體公民為教育對(duì)象的五個(gè)法治宣傳教育五年規(guī)劃，“六五”普法規(guī)劃正在進(jìn)行中，普法內(nèi)涵不斷豐富、領(lǐng)域不斷拓寬，已經(jīng)成為推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作。我們要在全民教育基礎(chǔ)上，繼續(xù)推進(jìn)針對(duì)不同領(lǐng)域、不同群體的法治教育，不斷創(chuàng)新宣講和教育方式，把法治教育納入國(guó)民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)容，以精準(zhǔn)滴灌和春風(fēng)化雨的形式，將法治教育送入街頭巷尾、百姓人家。只有經(jīng)過(guò)多管齊下的法治教育、培育，遵法守法的意識(shí)才能蔚然成風(fēng)，社會(huì)主義法治文化才能在廣大人民群眾中落地生根，并為全面深化依法治國(guó)夯實(shí)堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

　　【十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)模板三】

　　目標(biāo)引領(lǐng)方向，目標(biāo)凝聚力量。全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須走正確的道路，必須樹(shù)立明確的目標(biāo)，才能匯磅礴之力、收長(zhǎng)遠(yuǎn)之功。

　　剛剛閉幕的黨的十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。這一總目標(biāo)，是貫穿全會(huì)精神的一條主線，既明確了全面推進(jìn)依法治國(guó)的性質(zhì)和方向，又突出了工作重點(diǎn)和總抓手，對(duì)我們?nèi)�面推進(jìn)依法治國(guó)具有綱舉目張的意義，為我們推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)提供了基本遵循和行動(dòng)指南。只有準(zhǔn)確把握這一總目標(biāo)，才能把全會(huì)精神學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好。

　　準(zhǔn)確把握總目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。實(shí)踐已經(jīng)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路。現(xiàn)在，我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，都是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的堅(jiān)持和拓展。在這一根本性問(wèn)題上，我們必須樹(shù)立自信、保持定力，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，去實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)。

　　準(zhǔn)確把握總目標(biāo)，就要明確全面推進(jìn)依法治國(guó)的總抓手。全面依法治國(guó)各項(xiàng)工作都要圍繞總目標(biāo)來(lái)部署、來(lái)展開(kāi)，涉及很多方面，在實(shí)際工作中必須有一個(gè)總攬全局、牽引各方的總抓手，這就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。法治體系是國(guó)家治理體系的骨干工程，也是社會(huì)主義法治建設(shè)的基礎(chǔ)工程。只有加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，才能不斷為法治建設(shè)提供動(dòng)力、激發(fā)活力，切實(shí)把全會(huì)部署落到實(shí)處。

　　準(zhǔn)確把握總目標(biāo)，就要深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重大意義�！胺罘ㄕ邚�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”，我們正處于全面深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期、處于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)鍵階段，只有在法治軌道上不斷深化改革、在法治軌道上推進(jìn)治理現(xiàn)代化，才能在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中贏得新勝利，確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，不斷開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更加廣闊的發(fā)展前景。

　　立治有體，施治有序。正如全會(huì)對(duì)依法治國(guó)總目標(biāo)的闡釋，既包括堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度等根本政治方向，也包括形成五大法治體系的重點(diǎn)任務(wù)、“三個(gè)共同推進(jìn)、三個(gè)一體建設(shè)”的基本原則、“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的基本要求。我們要深刻理解、全面把握總目標(biāo)的豐富內(nèi)涵，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局來(lái)把握總目標(biāo)、落實(shí)總目標(biāo)，才能謀劃有主見(jiàn)、做事有章法，不斷推動(dòng)依法治國(guó)進(jìn)程。

　　藍(lán)圖已繪就，目標(biāo)在召喚，人民在期盼，社會(huì)主義法治建設(shè)站在了新的歷史起點(diǎn)上。把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八屆四中全會(huì)的重大決策部署上來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治，我們就一定能實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)法治中國(guó)的新境界。

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