走進(jìn)大自然650字作文
篇一
黨的十八大以來(lái)，國(guó)家主席關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反貪腐工作的一系列重要論述，特別強(qiáng)調(diào)紅色基因?qū)Ξ?dāng)前黨和軍隊(duì)建設(shè)的重要意義，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，對(duì)于新形勢(shì)下加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。國(guó)家主席強(qiáng)調(diào)，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反貪腐斗爭(zhēng)，要大力加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)，要積極借鑒我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)，特別要借鑒我國(guó)歷史上優(yōu)秀廉政文化，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
紅色基因是優(yōu)秀廉政文化的理論精髓和思想源泉之一，廉政文化建設(shè)需要激活和傳承紅色基因，充分吸收紅色基因的營(yíng)養(yǎng)和能量，充分發(fā)揮革命傳統(tǒng)和理想信念的獨(dú)特作用，激發(fā)反腐倡廉建設(shè)核心正能量，為新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義廉政建設(shè)提供精神動(dòng)力和行動(dòng)指南。
紅色基因是中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)的精華
中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化是以馬克思主義理論為指導(dǎo)、以全民族共同理想為主題、以弘揚(yáng)民族精神為目的、以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為宗旨的廉政文化，其本質(zhì)特征概括為“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。
紅色基因是中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化的精華。廉政文化在中華文明史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，紅色基因與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，特別是井岡山時(shí)期，毛主席制定了著名的《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》，強(qiáng)調(diào)“不拿群眾一個(gè)紅薯”“一切繳獲要?dú)w公”，還制定了懲治貪腐的相關(guān)條例，引領(lǐng)著一代又一代共產(chǎn)黨人廉潔自律、防止貪腐。新中國(guó)成立前夕，毛主席在黨的七屆二中全會(huì)上提出了“兩個(gè)務(wù)必”思想，為我們黨作為執(zhí)政黨弘揚(yáng)廉政文化提供了強(qiáng)有力的思想武器。新中國(guó)成立后，以毛主席為核心的黨中央開(kāi)展了以“三反”“五反”為代表的多次反貪腐斗爭(zhēng)，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)城后注意反腐倡廉、拒腐防變起了很好的警戒作用。紅色基因的傳承與發(fā)揚(yáng)，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富、最強(qiáng)大的精神力量，是戰(zhàn)勝一切困難、不斷走向勝利的根本保證。紅色基因是信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼，是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的“DNA”。因此，國(guó)家主席在全黨全國(guó)政治工作會(huì)議上指出，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，使革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。
紅色基因代表著中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)的價(jià)值取向
國(guó)家主席指出，要特別重視理想信念的引領(lǐng)作用，特別重視精神品格的支撐作用，紅色基因就是新時(shí)期廉政文化建設(shè)的精神依托和理想信念。
紅色基因蘊(yùn)含著偉大崇高的理想信念。這種理想信念突出表現(xiàn)在越是困難時(shí)期，共產(chǎn)黨人對(duì)革命的信仰越執(zhí)著、革命的意志越堅(jiān)定，為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想和奮斗目標(biāo)，敢于拼搏，甘于奉獻(xiàn)，勇于犧牲。紅色基因激發(fā)出堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神。紅色基因是中華民族特有的英勇頑強(qiáng)、意志如鋼、敢于戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚�、寧死不屈、不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神的凝結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷從勝利走向勝利的輝煌歷程，就是一代又一代先烈在這種精神激勵(lì)下書(shū)寫(xiě)的光輝篇章。紅色基因集傳統(tǒng)廉政文化和革命建設(shè)廉政理論于一體，她繼承了歷史傳統(tǒng)廉政文化的精髓，又拓展了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期廉政文化的內(nèi)涵，是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”廉政理念的根本源泉，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求，反映了廣大人民群眾的意愿，代表著社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)要求和前進(jìn)方向，是社會(huì)主義廉政文化建設(shè)的核心價(jià)值取向。
紅色基因是中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)的精神寶庫(kù)
中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)，需要吸收紅色基因的營(yíng)養(yǎng)和力量，加強(qiáng)理想信念和廉潔從政教育，培養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念和共同價(jià)值取向，自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力，確保中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)順利實(shí)現(xiàn)。
紅色基因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)壯大補(bǔ)充精神“鈣片”。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立到不斷發(fā)展壯大，有她內(nèi)在的紅色基因，不斷地為她的發(fā)展和壯大提供精神營(yíng)養(yǎng)，這就是在長(zhǎng)期奮斗中淬煉的先進(jìn)本質(zhì)、思想路線、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。紅色基因?yàn)楫?dāng)前廉政文化建設(shè)提供核心“正能量”。在長(zhǎng)期革命和建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)如犧牲精神、奮斗精神、革命精神、奉獻(xiàn)精神等是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神食糧和精神追求，更是當(dāng)前廉政文化建設(shè)的重要精神力量。紅色基因?yàn)闀r(shí)代發(fā)展彰顯主旋律。在偉大的變革時(shí)代，那些伴隨于歷史長(zhǎng)河的紅色基因，是我們情感的依附、精神的歸宿，當(dāng)年革命先輩之所以能在危亡和艱難困苦中絕處逢生，靠的就是紅色基因所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信仰和獻(xiàn)身精神。面對(duì)當(dāng)前的時(shí)局和形勢(shì)，倡導(dǎo)廉政文化和廉政精神意義重大，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民應(yīng)該珍惜紅色基因這筆寶貴的精神財(cái)富，用紅色的激情和脈動(dòng)，去擁抱時(shí)代、擁抱事業(yè)，讓黨的光輝事業(yè)傳承千秋萬(wàn)代，永不變色。
激活紅色基因是中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化建設(shè)的創(chuàng)新舉措
國(guó)家主席強(qiáng)調(diào)，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反貪腐斗爭(zhēng)，要大力加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)。激活和傳承紅色基因，就是要把黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)和奮斗精神，與民族復(fù)興的偉大事業(yè)相結(jié)合，讓黨的寶貴精神財(cái)富彰顯出新的時(shí)代價(jià)值，世代相傳，發(fā)揚(yáng)光大，為新時(shí)期廉政文化建設(shè)提供正能量。
激活和傳承紅色基因必須堅(jiān)持兩個(gè)要點(diǎn)：“不丟老傳統(tǒng)”和“擔(dān)負(fù)新使命”。既要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)，又要適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)提出新的更高要求，核心就是堅(jiān)持“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”。
國(guó)家主席關(guān)于黨的建設(shè)系列重要講話，為我們傳承紅色基因、大力推進(jìn)黨的廉政建設(shè)指明了努力方向，提供了根本遵循。深入學(xué)習(xí)貫徹好國(guó)家主席系列重要講話精神，激活和傳承紅色基因，是新時(shí)期廉政文化建設(shè)的創(chuàng)新之舉，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的核心正能量。
篇二
“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，國(guó)家主席提出的“三嚴(yán)三實(shí)”具有鮮明的時(shí)代性和針對(duì)性，為新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨提供了基本遵循。黨員干部要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為終身踐行的基本修養(yǎng)，體現(xiàn)到具體工作中，真心做個(gè)好黨員好干部，用心做些實(shí)事好事。
實(shí)現(xiàn)外在約束與內(nèi)在自覺(jué)高度統(tǒng)一
把黨和人民的要求固化于身，是“三嚴(yán)三實(shí)”的基本指向，這一指向在今天具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。作為用科學(xué)理論武裝、代表人民根本利益、承載中華民族復(fù)興使命的先進(jìn)政黨，我們黨對(duì)自己的黨員干部不但有遵紀(jì)守法要求，而且有更高的理想信念、更嚴(yán)的遵規(guī)守矩和高尚的道德情操要求。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，尤其要有更為嚴(yán)格的從政規(guī)則。只有踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、全面從嚴(yán)治黨，才能保證黨的先進(jìn)性和純潔性，保證我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
“三嚴(yán)三實(shí)”要求是制度規(guī)則、紀(jì)律規(guī)矩、組織要求，既需要從組織和制度層面保證貫徹落實(shí)，也需要黨員干部自覺(jué)領(lǐng)悟踐行。黨員干部只有把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，才能自覺(jué)將其外化于行，實(shí)現(xiàn)外在約束與內(nèi)在自覺(jué)的高度統(tǒng)一。具體到黨員干部個(gè)人，就是要做到固化于身。固化于身是內(nèi)化于心與外化于行的統(tǒng)一。
當(dāng)前，在充分肯定黨的建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)成就的同時(shí)，也應(yīng)清醒地看到存在的問(wèn)題。其中一個(gè)十分突出的問(wèn)題是，一些黨員干部身上存在或重或輕、或多或少的人格分裂現(xiàn)象。比如，有的領(lǐng)導(dǎo)干部臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，人前“光彩照人”、人后“污泥濁水”，左手反腐倡廉、右手貪腐收賄，等等�？梢哉f(shuō)，這是當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在違背“三嚴(yán)三實(shí)”要求最典型的表現(xiàn)。
黨的理想信念、路線方針和黨紀(jì)國(guó)法、制度規(guī)矩，是“王道”和“霸道”的統(tǒng)一。“王道”和“霸道”只有落實(shí)到每一個(gè)黨員干部身上，化外在的約束(他律)為個(gè)人內(nèi)在的自覺(jué)(自律)，才能真正落到實(shí)處。這就要求黨員干部加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅(jiān)決防止和克服各種靈肉分離、人格分裂現(xiàn)象，下功夫修身律己、健全人格、完善自我。“三嚴(yán)三實(shí)”給我們修身律己、知行統(tǒng)一提出了明確具體的要求。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，“三嚴(yán)三實(shí)”是一輩子管用的，需要終身去努力踐行。要堅(jiān)決克服“三嚴(yán)三實(shí)”要求與己關(guān)系不大的念頭，也不能有“三嚴(yán)三實(shí)”要求太高的想法，而要清醒看到自身不足，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力在反省自我、提高自我上下功夫。
時(shí)時(shí)事事踐行嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)
“三嚴(yán)三實(shí)”深刻揭示了做什么樣的官、怎樣做官的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。具體到每一個(gè)黨員干部身上，就是嚴(yán)格按照黨和人民的要求修煉自我、提升自我，時(shí)時(shí)事事踐行嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，盡自己所能多做實(shí)事好事。
“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)修身律己、做事用權(quán)兩大內(nèi)容，前者是對(duì)黨員干部的品德要求，后者是對(duì)黨員干部做事的作風(fēng)要求，兩個(gè)方面內(nèi)容的關(guān)鍵都是“嚴(yán)”和“實(shí)”�！叭龂�(yán)三實(shí)”的基本要義，是黨員干部要在修身律己、做事用權(quán)上有更嚴(yán)更實(shí)的要求，要更嚴(yán)格、更實(shí)在地做個(gè)好人好官、做更多更實(shí)的好事。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，一時(shí)一事做到“三嚴(yán)三實(shí)”比較容易，但言行一致并一以貫之地做到“三嚴(yán)三實(shí)”并非易事�？梢哉f(shuō)，黨員干部領(lǐng)悟并踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，最難也最可貴的是時(shí)時(shí)事事都體現(xiàn)“三嚴(yán)三實(shí)”，終身都自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。
《周易》說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中華民族自古就有自強(qiáng)不息、寬厚包容的高尚品德，這已滲入中華民族的精神血脈之中，成為中華文化最可寶貴的精神因子之一�！疤煨薪 保褪怯啦煌２�、自強(qiáng)不息、奮斗終生。這就要求黨員干部自覺(jué)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為終身修煉的座右銘，嚴(yán)于律己、老實(shí)做人、踏實(shí)做事。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)高了、年齡大了，就有明哲保身、得過(guò)且過(guò)的松勁現(xiàn)象，覺(jué)得過(guò)去苦過(guò)、累過(guò)了，現(xiàn)在可以輕松輕松了，進(jìn)取心喪失，滿足于“保身體、保晚節(jié)”，存在“船到碼頭車到站”思想，希望平平安安等著退休退崗，缺乏終身磨練、持續(xù)奮斗精神。這說(shuō)明有些黨員干部缺乏終身修煉自我“筋骨”、終身奮斗的自強(qiáng)意識(shí)，離“三嚴(yán)三實(shí)”要求還有很大差距，靈魂深處自我要求還不夠嚴(yán)格。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須時(shí)時(shí)事事踐行嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
用好手中之權(quán)為黨和人民建功立業(yè)
權(quán)力是一把高懸頭頂?shù)摹半p刃劍”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，是否真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，最大的考驗(yàn)是如何正確對(duì)待和使用手中的權(quán)力，為誰(shuí)用權(quán)、如何用權(quán)。權(quán)力用得好，造福人民;權(quán)力用不好，就會(huì)損害黨的事業(yè)、人民的利益。
領(lǐng)導(dǎo)干部手里大多握有權(quán)力，要決策行事。領(lǐng)導(dǎo)干部決策行事就會(huì)涉及不同人、不同群體的利害關(guān)系，自己也會(huì)面對(duì)各種誘惑考驗(yàn)，遇到大小泥潭陷阱。所以，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，大量的、實(shí)在的也是最主要的考驗(yàn)，就是如何決策用權(quán)。一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，源于黨組織的培養(yǎng)、信任和重用，必須牢記權(quán)力是人民賦予的。如果在實(shí)際工作中不能正確對(duì)待權(quán)力，不能嚴(yán)以用權(quán)，就會(huì)玷污人民所賦予的權(quán)力。如果私心膨脹、物欲橫流，目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法，就會(huì)利用手中的權(quán)力謀取私利，搞權(quán)錢、權(quán)色交易，損公肥私、貪腐收賄甚至禍國(guó)殃民。
領(lǐng)導(dǎo)干部如果謀私，其他方面做得再好也難以彌補(bǔ)、難以挽回，更談不上“三嚴(yán)三實(shí)”。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就要敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，時(shí)刻警醒自己權(quán)力是一把“雙刃劍”，努力用手中的權(quán)力為人民多做好事實(shí)事，決不濫用權(quán)力謀取私利。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不謀私只是起碼的底線要求，僅僅滿足于不想、不敢、不去謀私是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，還必須運(yùn)用手中的權(quán)力，積極主動(dòng)有作為，盡心盡力履好職，更多更好地干事創(chuàng)業(yè)，為黨和人民建功立業(yè)。
把“三嚴(yán)三實(shí)”落到實(shí)事實(shí)處
黨員干部的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)是終身的，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”需要終身磨練和努力。雖然每個(gè)黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的方式各不相同，但大道至簡(jiǎn)，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是有基本規(guī)律可循的。只有遵循這些基本規(guī)律，才能把“三嚴(yán)三實(shí)”落到實(shí)事實(shí)處。
一要守住底線。守住底線，就是要有底線思維，絕不越雷池半步。遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)守黨性的“底線”絕對(duì)不能松動(dòng)。守不住底線，就會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤，人生考試就會(huì)不及格。守住底線是黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”最起碼要做到的。
二要跑出亮點(diǎn)。黨員干部需要不斷修身養(yǎng)性、提升自己、戰(zhàn)勝自我，與自己有限的人生賽跑。不能滿足于做不犯錯(cuò)誤、無(wú)過(guò)就是功的“太平官”，還要有更高的目標(biāo)追求，使自己的人生有些“亮點(diǎn)”。為此，廣大黨員干部必須踏實(shí)努力，堅(jiān)持人生以事業(yè)為重、為官以民利為先，努力鍛造自己的有為人生。
三要追求高分。從黨和人民的要求、從自我?jiàn)^斗的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”應(yīng)有更嚴(yán)更高的“高分”要求。所謂“高分”，就是在盡心履行好崗位職責(zé)、為黨和人民盡力做好工作的基礎(chǔ)上，有犧牲奉獻(xiàn)精神，把自己的時(shí)間和精力更多地花在做事創(chuàng)業(yè)上。尤其是對(duì)年齡大了、即將退休退崗的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人生的考試并沒(méi)有結(jié)束，考卷還要做下去。而且，人生能不能有個(gè)“高分”，既體現(xiàn)在在職在崗時(shí)經(jīng)得起考驗(yàn)、多做實(shí)事好事上，又體現(xiàn)在退職退崗后的人生追求上。
篇三
“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，具有豐富的理論意蘊(yùn)和明確的實(shí)踐要求，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。
“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向
“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是針對(duì)作風(fēng)方面的突出問(wèn)題提出來(lái)的，指向性非常強(qiáng)。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)雖然使“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭得到了有效遏制，但問(wèn)題的“病原體”還沒(méi)有根除，違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如，有的地方和一些黨員干部在執(zhí)行中央和省委的決策部署時(shí)打折扣、搞變通，有令不行、有禁不止的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。存在對(duì)黨不忠誠(chéng)、不講政治、自行其是的問(wèn)題，有令不行、有禁不止、陽(yáng)奉陰違的問(wèn)題，組織渙散、紀(jì)律松弛、我行我素的問(wèn)題，團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏、搞小圈子的問(wèn)題。存在管理上失之于寬、失之于軟、失之于虛等問(wèn)題。以上這些，是我們黨協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的大敵，是推進(jìn)中原崛起河南振興富民強(qiáng)省的大敵，需要我們認(rèn)真反思，加以整改。
“三嚴(yán)三實(shí)”具有豐富的思想理論內(nèi)涵
“三嚴(yán)三實(shí)”閃爍著馬克思主義的理論之光。“三嚴(yán)三實(shí)”著眼于嚴(yán)，立足于實(shí)，強(qiáng)調(diào)“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是思想路線的深刻體現(xiàn)，貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，是世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。
“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們黨作為馬克思主義的政黨，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，形成了“嚴(yán)”與“實(shí)”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的發(fā)揚(yáng)光大，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，是內(nèi)在自律與外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。
“三嚴(yán)三實(shí)”是中華民族優(yōu)秀文化的傳承發(fā)展。中華文化博大精深，歷來(lái)把修身作為從政的基礎(chǔ)工程，強(qiáng)調(diào)在修身上要求“嚴(yán)”和“實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”正是在吸收借鑒傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上，融入共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和執(zhí)政理念，明確了新時(shí)期黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)的基本遵循和行為準(zhǔn)則。
“三嚴(yán)三實(shí)”提出了明確的實(shí)踐要求
其一，要把“嚴(yán)”和“實(shí)”內(nèi)化為一種精神追求。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和自身修養(yǎng)，自覺(jué)在改造主觀世界上下功夫，不斷磨練自己、改造自己，做到慎獨(dú)、慎微，防止精神淪陷、“自己扳倒自己”。要面對(duì)大千世界的誘惑，講原則、守底線，做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
其二，要始終堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭。“嚴(yán)”字蘊(yùn)涵的是馬克思主義信仰等嚴(yán)肅的政治追求，是貫徹民主集中制等嚴(yán)格的組織原則，是懂規(guī)矩、守底線等嚴(yán)明的紀(jì)律要求。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，要強(qiáng)化黨性原則，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，做到不懷一分“為官特權(quán)”的自負(fù)，不開(kāi)一個(gè)“下不為例”的口子，不搞任何“天知地知”的自欺，做政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“干凈人”、作風(fēng)上的“正派人”。
其三，要切實(shí)做到實(shí)字托底�！皩�(shí)”字蘊(yùn)涵的是黨的實(shí)事求是思想路線，是求真務(wù)實(shí)的工作方法，是忠誠(chéng)老實(shí)的處世態(tài)度。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，要有“功成不必在我”的胸懷，多做打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，多做為群眾排憂解難的事情。在推進(jìn)改革建設(shè)中，要腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)。
【走進(jìn)大自然650字作文】相關(guān)文章：
走進(jìn)大自然作文08-22
走進(jìn)大自然作文12-18
【推薦】走進(jìn)大自然作文07-22
走進(jìn)大自然作文【精】12-11
走進(jìn)大自然作文（精選50篇）11-14
走進(jìn)大自然的作文（精選55篇）02-07
【精選】走進(jìn)大自然作文21篇11-15
走進(jìn)大自然作文（精選28篇）11-25
- 相關(guān)推薦