搗蛋的表弟寫人作文

　　第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

　　第一節(jié) 馬克思主義中國化及其發(fā)展

　　馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟需解決的問題。

　　七大正式將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，毛澤東思想是黨推進(jìn)馬克思主義中國化過程中的一個(gè)重大理論成果。

　　馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

　　毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，他們之間是一脈相承有與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

　　第二節(jié) 毛澤東思想

　　馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想，他是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展有其深刻的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　十一屆六中全會(huì)指出：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論組成的部分立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，他們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

　　大題一：毛澤東思想的歷史地位

　　1、 馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。

　　毛澤東思想深刻論證了馬克思主義中國化的必要性和極端重要性，系統(tǒng)闡述了馬克思主義在中國發(fā)展的道路，為黨沿著正確的方向發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 2、 中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南.

　　在毛澤東思想的指引之下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)，奪取了新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中華人民共和國，并對(duì)適合中國國情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱苦探索，并取得了重要的理論成果。 3、 黨和人民的寶貴精神財(cái)富。

　　毛澤東追求和倡導(dǎo)的中國的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想，實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨，自力更生，艱苦奮斗的革命精神等等，依然是中國人民不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，將長期激勵(lì)和指導(dǎo)我們前進(jìn)。

　　第三節(jié) 中國特色社會(huì)主義理論體系

　　1997年，十五大正式使用“鄧小平理論”概念，并作為黨的知道思想寫入黨章。

　　第四節(jié) 實(shí)事求是思想路線與馬克思主義中國化理論成果的精髓

　　黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真的和發(fā)展真理。

　　實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。

　　第二章 新民主主義革命理論

　　第一節(jié) 新民主主義革命理論的形成

　　近代中國革命以五四運(yùn)動(dòng)為開端，進(jìn)入新民主主義革命階段。

　　第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

　　新民主主義革命的總路線的內(nèi)容：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命。

　　新民主主義革命的對(duì)象：帝國主義，封建主義，官僚資本主義。 新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題，區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。

　　近代中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

　　大題二：新民主主義的基本綱領(lǐng)

　　1、 新民主主義的政治綱領(lǐng)

　　推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主之一共和國既不同于歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國，又和蘇聯(lián)式的無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國相區(qū)別。

　　2、 新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

　　沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

　　3、 新民主主義的文化綱領(lǐng)

　　新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民主的科學(xué)的大眾的文化。

　　總之，新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)意和新民主主義的的文化相結(jié)合，就是新民主主義的共和國。

　　第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

　　新民主主義革命道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。 新民主主義革命的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)

　　第三章 社會(huì)主義改造理論

　　第一節(jié) 從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

　　新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。

　　過渡時(shí)期總路線的完整表述：從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

　　第二節(jié) 社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)

　　用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)，所謂贖買，就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。贖買的具體方式不是由國家支付一筆巨額補(bǔ)償資金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營所得中獲取一部分利潤。

　　大題三：社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)

　　1、 堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。

　　這個(gè)方針 對(duì)于在深刻的社會(huì)變革中保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，逐步改善人民生活，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，都具有十分重要的意義。 2、 采取積極引導(dǎo)，逐步過渡的方式。

　　我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造，都采取了區(qū)別對(duì)象，積極引導(dǎo)，逐步過渡的方式。這種逐步過渡，不僅保護(hù)和促進(jìn)了手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，而且為手工業(yè)逐步進(jìn)行技術(shù)改造創(chuàng)造了條件。 3、 用和平方法進(jìn)行改造。

　　和平改造解決了諸如社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾。

　　第三節(jié) 社會(huì)主義制度在中國的確立

　　1956年底我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國歷史上長達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)果，社會(huì)主義基本制度在我國初步確立。

　　第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

　　第一節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重要思想成果

　　《論十大關(guān)系》標(biāo)志著黨探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。

　　第二節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　大題四：社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

　　黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索，取得了巨大成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也遭到了嚴(yán)重挫折，造成了嚴(yán)重后果，留下了深刻的教訓(xùn)。

　　1、 必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。

　　2、 必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

　　3、 必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成。 4、 必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。

　　5、 必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。

　　6、 必須堅(jiān)持對(duì)外開放，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。

　　第五章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)

　　第一節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段理論

　　社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性，從根本上說是由中國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。

　　第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)

　　社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

　　黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

　　第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)

　　第一節(jié) 社會(huì)主義的本質(zhì)

　　社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

　　第二節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)

　　社會(huì)主義本質(zhì)理論揭示了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這合乎科學(xué)社會(huì)主義基本原則，體現(xiàn)了中國社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展時(shí)間的迫切要求。

　　科學(xué)發(fā)展觀的含義：發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。

　　第三節(jié) 中國特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略

　　黨的事物大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家。這是黨最初提的“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

　　中國夢(mèng)的思想內(nèi)涵核心是國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

　　第七章 社會(huì)主義改革開放理論

　　第一節(jié) 改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路

　　改革不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修改，是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，它既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制、既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。

　　改革是一場(chǎng)偉大的革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義制度，它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

　　第二節(jié) 堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革

　　改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

　　第三節(jié) 毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開放

　　大題五：全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平

　　1、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，要正確把握對(duì)外開放面臨的新形勢(shì)。

　　2、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，要完善互利共贏，多元平衡，安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系。 3、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，要構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。

　　第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局

　　第一節(jié) 建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局

　　大題六：對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成的理解

　　這一理論的要點(diǎn)有：

　　一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)么樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

　　所謂文化強(qiáng)國，是指這個(gè)國家具有強(qiáng)大的文化力量。 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須加快文化體制改革。

　　第四節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)

　　社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

　　第五節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明

　　生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系。

　　樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。 兩個(gè)基本國策，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境

　　第九章 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論

　　第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益(了解) 維護(hù)國家統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。 實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。 第二節(jié) “和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想極其實(shí)踐

　　“和平統(tǒng)一、一國兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的。臺(tái)灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題，實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。

　　1978年12月，中美決定自1979年1月1日起建立外交關(guān)系。美國承認(rèn)中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府。

　　1985年3月，六屆全國人大三次會(huì)議正式把“一國兩制”確定為中國的一項(xiàng)基本國策。 “和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容：1.一個(gè)中國。2.兩制并存。3.高度自治。4.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。5.解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。

　　理解九二共識(shí)：1992年，海協(xié)兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)達(dá)成 共識(shí)，同意各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”。

　　第十章 中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略

　　第一節(jié) 外交和國際戰(zhàn)略理論的形成依據(jù)

　　1974年，毛澤東又提出了三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略。他對(duì)來訪的贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)說，“美國、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。”

　　第二節(jié) 堅(jiān)持走和平發(fā)展道路

　　新中國成立初期，毛澤東提出“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、 “一邊倒”的三大外交方針。和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干澀內(nèi)政、平等互利、和平共處。

　　第十一章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論 第一節(jié) 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的

　　黨的十八大指出，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

　　共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則。

　　第二節(jié) 中國特色社會(huì)主義建設(shè)的依靠力量

　　包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)，始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。

　　四個(gè)尊重：尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。

　　第三節(jié) 鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。

　　社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是：維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

　　第四節(jié) 國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)

　　全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)，是黨一以貫之的建軍治軍思想。

　　第十二章 中國特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論

　　第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證

　　中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

　　黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

　　第二節(jié) 全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平

　　中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的執(zhí)政黨，最大的政治優(yōu)勢(shì)就是密切聯(lián)系群眾，最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。

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