有關(guān)幸福奮斗作文匯編6篇

　　讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀《弟子規(guī)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。

讀《弟子規(guī)》有感1

　　寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語文老師讓我們?nèi)サ亩�令營(yíng)。

　　我們?nèi)缙诘貋淼搅他惥皩W(xué)校。

　　這的老師素質(zhì)非常高，有的還是北京大學(xué)的.大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個(gè)個(gè)才華橫溢，學(xué)富五車呀！

　　在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規(guī)》的。也有與歷史有關(guān)的東西。

　　最讓我感到深刻的便是《弟子規(guī)》中的兄道友，{我的媽媽作文100字}，弟道恭。因?yàn)槲以跊]有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前我對(duì)弟弟十分不友好，經(jīng)常對(duì)他兇巴巴的，這也因?yàn)樗�太討厭了，{笑死人的中考零分作文}，但是我學(xué)了《弟子規(guī)》之后，明白了對(duì)待兄弟就要恭敬，這樣他也會(huì)對(duì)你好，就因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》所以我和弟弟已經(jīng)三個(gè)月都沒有發(fā)生爭(zhēng)吵了。

　　在麗景學(xué)校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規(guī)》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識(shí)。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典！他還讓我懂得了古人的智慧一點(diǎn)都不小，而是非常地高！

讀《弟子規(guī)》有感2

　　讀一本好書，你會(huì)融入到美麗、善良、淳樸、真誠(chéng)和快樂之中，讓人們的心在時(shí)間的見證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨，在尋覓美的真諦的同時(shí)，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個(gè)黃昏，迎接每一個(gè)清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書，墨香醉心頭……

　　閱讀是一種心境，在經(jīng)典中聆聽高山流水、花開花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽光，沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來。

　　流星在夜空無聲的劃過，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的'明星，指引著我們前進(jìn)的方向，直到生命旅途的結(jié)束，那便是知識(shí)，便是文學(xué)，便是經(jīng)典。

　　其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是人們的生活規(guī)范，是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。

　　弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

　　中國(guó)歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古時(shí)起中國(guó)就作為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中。從大漢王朝到大唐帝國(guó)；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國(guó)到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國(guó)，歷史的巨輪無聲的向前滾動(dòng)著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號(hào)，它代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家，更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德！而談到對(duì)此作出巨大貢獻(xiàn)的“功臣”，我首當(dāng)推崇《弟子規(guī)》。

　　“《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。”開篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信�！鞍偕菩�為先”，在中國(guó)古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足，只有對(duì)父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào)，其行為實(shí)屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順，他的內(nèi)心才會(huì)有感恩，才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信。“人以信立其本處其世”，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié)，“人無信則不立”�？v觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧！

　　一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。

讀《弟子規(guī)》有感3

　　我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。

　　總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

　　入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

　　出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于和長(zhǎng)輩我都能做到見面主動(dòng)問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，會(huì)努力做的更好。

　　謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。

　　泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的`心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強(qiáng)人所難等等。

　　今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

讀《弟子規(guī)》有感4

　　在成長(zhǎng)的過程中，會(huì)遇到好思想與壞思想，我們應(yīng)當(dāng)分清好壞，從而正確的成長(zhǎng)。雖然在這個(gè)時(shí)代，科技很發(fā)達(dá)，但人們的道德素質(zhì)卻一代不如一代，因此我們必須借鑒先人的理念，扳正我們的行為。古人規(guī)定行為有專門的一部書叫《弟子規(guī)》。它是一部經(jīng)典讀物，歸納了做人做事的各項(xiàng)準(zhǔn)則。

　　《弟子規(guī)》共有七部分，分別是孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)問�？梢�，古人規(guī)定孝為首，學(xué)位最后。但今人把它完全倒過來，學(xué)文第一，剩下的幾乎不排名。古人為什么要這樣呢？

　　入則孝。“教”字是左孝右文。古人講“教者，孝之文也�！苯逃龔暮味�起？從孝開始。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母叫，需敬聽；父母責(zé)，需順承”——看似簡(jiǎn)單的話，讓我們捫心自問：我們做到了嗎？為什么孝在第一位？因?yàn)槿绻�不孝，后面幾�?xiàng)全不用做了。因?yàn)樯�你養(yǎng)你的人你都不尊敬，那么你會(huì)尊敬誰呢？如果連你父母的話你都不聽，你還會(huì)聽什么呢？你更不會(huì)聽老師的，也不會(huì)與同學(xué)和氣，還有可能成為社會(huì)敗類�？梢哉f有地位、人緣好的人都孝順父母。你的一切功名，如果沒有父母，都會(huì)虛無。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事業(yè)。

　　“悌”就是兄弟友愛。對(duì)自己的兄弟要讓、愛。讓就是謙讓，愛就是友愛。古代有個(gè)人叫許武，他從小沒父母，自己養(yǎng)育兩個(gè)弟弟。把官位給兄弟，把家產(chǎn)給兄弟，自己什么都不要，然后到父母墳前哭，說“我終于讓弟弟成就了”。可見悌道也是很重要的。

　　“謹(jǐn)”是對(duì)人們穿衣吃飯等的一系列要求、應(yīng)：“冠必正，紐心結(jié)；襪與履，俱緊切”可現(xiàn)在有些社會(huì)青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿著拖板，一身不正氣。經(jīng)典的作用雖然很大，但這些人就是不按經(jīng)典去做，造成世風(fēng)日下。

　　“信”就是誠(chéng)信，既指做事又指說話�！胺渤鲅裕�信為先；做為妄，奚可焉”——話說多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人們善于溜須拍馬，看人臉色，忘了“作與妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如說，爸爸問孩子：“考了多少分？”孩子說：“我在班中不溜！”這就是“佞巧”。

　　“泛愛眾”總的來說就是互相關(guān)愛，互相幫助，有重要一點(diǎn)“人有能，勿輕誓”就是別人有才能，不要詆毀。有些人一看別人的分?jǐn)?shù)超過他了，就用一切辦法禍害人家。這就是“輕誓”。其實(shí)，《弟子規(guī)》中類似的內(nèi)容有很多，也很全。我只是寫了冰山一角。

　　說到“親仁”，不客氣地說，人都沒有豬更親仁，豬雖一生為吃、睡，但沒有一頭豬折騰另一頭豬，也沒有一頭豬挖個(gè)坑把另一只豬埋了�？扇擞�，可見親仁是難得的。

　　“有余力則學(xué)文”，現(xiàn)在人們都讓孩子枉讀書，為了工作�？上热俗x書是為了有更高的.修養(yǎng)，而不是好工作。

　　“有余力而學(xué)文，則文滅其質(zhì)；有余力而不學(xué)文，則質(zhì)勝而野”誰說的？孔子說的�！凹埳险劚�”就是一個(gè)好例子。有文化嗎？那人文化高。但有理論無實(shí)踐，不行。所以，盲目學(xué)文是悲劇。

　　經(jīng)典是成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，只要按照經(jīng)典去做，你的成長(zhǎng)就會(huì)文明，讓我們文明的成長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

讀《弟子規(guī)》有感5

　　作文一個(gè)大約一歲左右的小男孩，癱坐在一片廢墟中，絕望地哭泣！時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息。先秦諸子云：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?

　　首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

　　“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

　　其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩�互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的'父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。

　　我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

　　人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。

　　仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈...... 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!

　　通過閱讀《弟子規(guī)》，我感悟道理了很多做人的道理，當(dāng)然光感悟還是不行的，還要有實(shí)際行動(dòng)，還要有實(shí)踐的過程。

讀《弟子規(guī)》有感6

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信······”想必大家都還記得這耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》吧！對(duì)！這是我們?nèi)�年�?jí)時(shí)背過的國(guó)學(xué)內(nèi)容�；仡欉^去學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，我印象最深的就是其中的《謹(jǐn)》這一段。

　　“謹(jǐn)” 不是想想說說，隨便就可以做得到的，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的良好習(xí)慣。作作對(duì)比，我就有點(diǎn)無地自容了！這段的開頭就說到了我的致命弱點(diǎn)：“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)�！倍�我呢？晚上睡覺的`確比較遲，可是早上起床就更遲了，要不是每天早上媽媽左一遍右一遍的叫我起床，說不定我哪次就遲大到了。而且每天起來以后不再床上坐個(gè)十秒十五秒的我就下不來床。太浪費(fèi)時(shí)間了！再看這“置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢�！痹倏纯次曳块g的床，每天早上起來以后掀開被子就不管了，換下來的睡衣往床上一扔就匆匆忙忙的上學(xué)去了。要不是每個(gè)星期的家庭大掃除，我的房間說不定會(huì)成什么樣子了!還有這里“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。”而我呢，吃飯的時(shí)候我最挑食的就是姜和蒜，想到姜和蒜的那種味道就難受，俗話說：“冬吃蘿卜夏吃姜”而姜是我最挑吃的東西之一，所以我一到轉(zhuǎn)季的時(shí)候就會(huì)感冒。唉！痛苦�。《�且在吃飯的時(shí)候，不好吃的我就會(huì)一點(diǎn)兒都不吃，但遇到好吃的呢？那一餐我會(huì)吃的特別多，真是“好吃我就多吃點(diǎn)”！再看看這個(gè) “緩揭簾，勿有聲。寬拐彎，勿觸棱�！标P(guān)個(gè)門，我會(huì)關(guān)得“驚天動(dòng)地”，而拐個(gè)彎呢，我有時(shí)竟然也會(huì)撞到門呀撞到東西呀。真是只能用“莽莽闖闖”來形容了！

　　唉！不讀不知道，一讀嚇一跳！要是我不讀讀《弟子規(guī)》我還真不知道自己存在這么多缺點(diǎn)呢！看來我要以《弟子規(guī)》為目標(biāo)，把它作為我一個(gè)努力的旗幟，向著這個(gè)目標(biāo)努力、加油、改進(jìn)，做一個(gè)真正優(yōu)秀的“弟子”！

讀《弟子規(guī)》有感7

　　今天，我讀了《弟子規(guī)》這本書，此書原名《訓(xùn)蒙文》，作者李淑秀是清朝康欣年間的秀才，讀《弟子規(guī)》有感作文。這本書分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該遵守的守則規(guī)范。本書分為總敘、入則孝出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾而親仁、行有余力則學(xué)文、總則六個(gè)小標(biāo)題，每一個(gè)都講述一個(gè)道理，每一句都描繪一篇孝敬故事。這些故事都很令人感動(dòng)。有一天，老媽喊我叫我?guī)退�收衣服，我卻沒有回答，讀后感《讀《弟子規(guī)》有感作文》。因?yàn)槲艺�在玩一個(gè)游戲的.最后一關(guān)，如果放棄了，前面的二十九關(guān)都白打了。但當(dāng)老媽喊到第二遍：“王昕，來幫媽媽收衣服！”時(shí)，我突然想到前幾天剛剛讀的《弟子規(guī)》小標(biāo)題“入則孝出則悌”中的一句話“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承�！毕氲竭@，我才二話沒說，“嗖”的一下來到老媽面前，把老媽手中的衣架和鉤子搶到手中，收起衣服來�？吹嚼蠇屢荒橀_心又無奈的表情，我心中也漸漸笑了起來。我告訴你們，孝敬父母是一件很開心的事，不僅父母開心，我們自己也會(huì)感到快樂。所以，大家也一起來讀讀《弟子規(guī)》，一起孝敬自己的父母吧！······

讀《弟子規(guī)》有感8

　　暑假里，我認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》，這本書根據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語行動(dòng)、道德修養(yǎng)、待人處世的行為指南，對(duì)于我們特別有教育和指導(dǎo)意義。

　　《弟子規(guī)》第四部分著重就學(xué)習(xí)作了闡述，對(duì)于我們學(xué)生來說，讀懂弄通這個(gè)部分特別重要。培根說：“知識(shí)就是力量。”李嘉誠(chéng)說：“知識(shí)改變命運(yùn)。”由此可見學(xué)習(xí)的重要性。

　　就學(xué)習(xí)的方法，《弟子規(guī)》告訴我們：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要�！币馑际牵鹤x書要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細(xì)閱讀，口到是多讀幾遍。學(xué)習(xí)中，只有心到、眼到、口到，才能準(zhǔn)確理解其中的意義，學(xué)到真正的知識(shí)。

　　“緊要功”這三個(gè)字對(duì)我特別有教育意義，它讓我明白：在學(xué)習(xí)的道路上，是沒有捷徑可走的，要想學(xué)到書山、學(xué)海里的知識(shí)，必須抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，用心學(xué)習(xí)、細(xì)心探究、全心拼搏，這樣才能增長(zhǎng)智慧。

　　常說一本書就像一盞明燈照亮人們前進(jìn)的道路。不好的書則會(huì)蒙蔽人的`思想，破壞人的心志，讓人永遠(yuǎn)迷失在黑暗當(dāng)中。“非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志�！闭f的就是這個(gè)意思。我們只有認(rèn)真、細(xì)致、反復(fù)閱讀經(jīng)典著作，才能不斷提高和完善自身的品德修養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》還告訴我們，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人？”我的理解是：少年不光要學(xué)習(xí)好經(jīng)典著作，還要在生活中努力實(shí)踐，這樣才能不負(fù)所學(xué)。

　　“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”少年是祖國(guó)的未來，是振興中華民族的生力軍，是學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳階段。作為少年的我們，只有勤奮讀書、刻苦鉆研，才能學(xué)有所獲，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

讀《弟子規(guī)》有感9

　　《弟子規(guī)》是一本凝聚了中華美德的書，“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢�！毖蛴泄蛉橹�恩，鴉有反哺之義。父母每天為我們操勞、奔波。如今他們銀白的發(fā)絲，無情地占據(jù)了他們的頭發(fā);臉上一條條的皺紋，在他們臉上筑成一條條橫溝;手上長(zhǎng)滿了老繭，變得粗糙。這一切都是為了我們，我們?cè)跄懿恢�感恩回�?bào)呢?

　　回憶小時(shí)候，從只會(huì)在襁褓中哭泣，到第一次離開父母，獨(dú)立生活住宿，我們都經(jīng)歷過無數(shù)個(gè)第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路，體會(huì)著父母細(xì)心的指導(dǎo)，第一次哭著在學(xué)校上課，內(nèi)心卻想著父母來陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)，望著父母欣喜的笑容……這無數(shù)個(gè)第一次，也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海里卻無法抹拭。無數(shù)個(gè)第一次，父母悄聲無息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛。

　　在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們遇到挫折時(shí)，是誰鼓勵(lì)我們，給予我們信心?遇到傷心事時(shí)，是誰安慰我們，讓我們振作起來?遇到難題時(shí)，是誰幫助我們，使我們度過難關(guān)?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會(huì)為我們擔(dān)心的父母，是投入了無數(shù)愛在我們身上的父母。

　　父母的心，有時(shí)嚴(yán)厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽、有時(shí)慈愛如大地;父母的心是為了我們、父母的愛是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應(yīng)該付出自己的.孝心，孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就來不急了�！皹溆�靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。

　　孝，是父母工作累了，為他們端上一杯溫開水;孝，是放學(xué)歸來，親昵地說聲“爸爸媽媽，我回來了”，孝，是每天空閑之時(shí)，為家做一些力所能及的事。孝無時(shí)無刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動(dòng)，才能報(bào)答我們的父母�！暗嗡�之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。

　　天空，因?yàn)橛辛税自频难b扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純鮮潤(rùn);家庭。因?yàn)橛辛擞H情的滋潤(rùn)，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì)索取的我們，付出行動(dòng)報(bào)答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。

讀《弟子規(guī)》有感10

　　“鈴……”伴隨著音樂鈴聲我們又進(jìn)入了經(jīng)典誦讀的時(shí)間嘍！我快樂，我在書的海洋里遨游，情不自禁地學(xué)古代詩人搖頭晃腦，瑯瑯誦讀，書給我們的生活和學(xué)習(xí)增添了無窮的樂趣！

　　《弟子規(guī)》曰：“父母呼應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承�！币馑际钦f：“父母叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)不能遲緩；父母讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶；對(duì)父母的教誨，要恭敬地聆聽；對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。一遍遍的誦讀，使我深有感觸：父母生兒育女，含辛茹苦。父母的愛比海還深比天還高。

　　回憶小時(shí)候的我，體弱多病。在寒冬臘月的夜晚，我常常突然就“呼哧呼哧”喘得厲害。爸爸媽媽總是冒著嚴(yán)寒，摸黑把我送去看病。路上，我被裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕我受涼。就這樣，他們常常忙到天明才疲憊地回家，而我卻在爸爸的'懷抱里呼呼大睡。記不清有多少個(gè)夜晚，他們?cè)谶@樣重復(fù)著這樣的生活。

　　最難忘的是我六歲那年，在幼兒園里排練舞蹈時(shí)，不小心扭壞了腳，腳腫得像“饅頭“那樣高。那時(shí)我家住在七樓，恰巧那天爸爸又出差了，媽媽想扶著我上樓�？墒遣欢�事的我不愿意，只嚷著：“媽媽抱我上樓�！眿寢屇�許了，背著沉重的“我”，雙手拎著包包艱難地上樓了。走到三樓時(shí)，媽媽汗流浹背，大口大口地喘著氣。稍作休息后，媽媽又重新背上我繼續(xù)上樓。一個(gè)臺(tái)階又一個(gè)臺(tái)階地往上走。背上的我，小手越來越松，身體不斷地往下“墜”�？斓轿鍢寝D(zhuǎn)彎時(shí)，媽媽大叫一聲，迅速扔掉手中的包包，緊緊地拽住我，因?yàn)槲乙�掉下去啦！好險(xiǎn)呀！媽媽長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，我大聲地哭了起來。媽媽抱住我，安慰我，我發(fā)現(xiàn)媽媽全身都在發(fā)抖。

　　“媽媽累，我自己走！”媽媽搖搖頭，重新又背起我，使出了“吃奶的力氣”走向七樓。

　　當(dāng)時(shí)的我不懂事，可是今天的我卻心疼不已。

　　爸爸媽媽，如今長(zhǎng)大的我，總是“淘氣”，“不聽話”、“頂嘴”……我要在這里說一句：“對(duì)不起”。

　　“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！�

　　爸爸媽媽，我一定會(huì)做一個(gè)你們孝順你們的孩子。

讀《弟子規(guī)》有感11

　　《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活的規(guī)范，它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課程和輔修的一門課。首先，它教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ�活中要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次，它教�?dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ�活行為中要做到小心�?jǐn)慎，言語要講信用。和大眾相處要平等博愛，并且親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。

　　讓我頗有感悟的.是孝。《弟子規(guī)》中談及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一個(gè)是心，一個(gè)是待。心，即是心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩；待即是要照顧父母。中國(guó)有句古話“百善孝為先”，這就是告訴我們要做到孝。我們要以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。

　　百善孝為先，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，因?yàn)楦改纲x予我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，教我們?nèi)绾巫鋈�，父母更是我們前進(jìn)路上的指路人。

　　古有李密孝祖母，李密，我國(guó)古代一位著名人物。他不僅政治才能卓越，而且是個(gè)有孝心的人。李密年幼喪父，母親也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，無依無靠。他的祖母見他實(shí)在可憐，于是就撫養(yǎng)了他，祖孫倆相依為命。李密長(zhǎng)大后學(xué)有所成，在朝廷中做了官，還得到了逵和榮的舉薦。但是祖母已年老，而且體弱多病。除了李密，再無人能夠照顧他的祖母。于是，李密推辭了逵和榮的舉薦。一心一意照顧祖母。李密向我們展示了孝的偉大。

　　今有孟佩杰孝母親。孟佩杰是20xx年的十大感動(dòng)中國(guó)人物之一。孟佩杰有一個(gè)不幸的童年，五歲時(shí)父母相繼去世，由養(yǎng)母劉芳英照顧。三年后養(yǎng)母因病癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，離家出走。從此，孟佩杰擔(dān)起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距離家鄉(xiāng)數(shù)百公里外的山西師范大學(xué)錄取，不放心養(yǎng)母的她，決定帶著母親上大學(xué)，在學(xué)校附近租房子照料母親。命運(yùn)對(duì)孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。孟佩杰向我們展示了孝的偉大。

　　孝還體現(xiàn)在父母叫我們的時(shí)候，要立刻回答，不能遲緩。現(xiàn)在有些孩子對(duì)父母的話充耳不聞，就好像沒有聽到一樣，這種行為就是對(duì)父母的不孝。父母親讓我們做事情的時(shí)候，我們要馬上去做，不能拖延偷懶。因?yàn)楦改赣H在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也沒有體恤父母，立即去完成父母布置的事情的話，這種行為也是對(duì)父母的不孝。父母難免會(huì)老去，會(huì)離開我們。在父母去世后三年中，我們要做到守喪三年。有孝心的人在提及父母親會(huì)難過哭泣，會(huì)哀思父母親的養(yǎng)育之恩。對(duì)待去世的父母親，就好像他們還在世一般，時(shí)時(shí)刻刻感受到他們還在身邊，并沒有離我們而且。

　　我們要學(xué)會(huì)孝，要學(xué)會(huì)感恩父母。《弟子規(guī)》中也談及了很多關(guān)于孝順父母的詩句“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承；冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定”。對(duì)父母的教誨要恭敬地聆聽；對(duì)父母的責(zé)備，要順承地接受。作為子女，要照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們涼爽；早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子，伺候父母入眠。

　　小時(shí)候，父母是我們的依靠；長(zhǎng)大了，父母也老了，我們就成了父母的依靠。古代帝王中，漢文帝劉恒就有替父母嘗藥的孝心。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢�侍奉父母從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。母親所服的湯藥，他都親口嘗過后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀。他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

　　誰言寸草心，報(bào)得三春暉。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。孟子曾說過“唯孝順父母，可以解憂”。由此可見，孝順父母多么的重要。愛自己的父母，別讓他們對(duì)我們的付出付諸東流，別辜負(fù)了他們的期望。

　　我們要時(shí)刻記住，“百善孝為先”。

讀《弟子規(guī)》有感12

　　從我很小的時(shí)候就開始背讀《弟子規(guī)》了，直到現(xiàn)在，爸爸媽媽都以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求我，教會(huì)我許多做人的道理，而作為一名剛剛上小學(xué)的我，就更應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》，讓它成為我們生活學(xué)習(xí)的好朋友！

　　《弟子規(guī)》這本書是每個(gè)人遵守的生活規(guī)范，一句“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”，讓我們每一個(gè)人都應(yīng)該知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸媽媽為了我們辛辛苦苦地工作忙碌著，而我們只有努力學(xué)習(xí)，并時(shí)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事來報(bào)答他們。

　　又一句“讀書法、有三到、心眼口、信皆要”，是指讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，這樣才能更加深入的研究學(xué)問。

　　《弟子規(guī)》讓我真正的'明白了許許多多的道理，讓我也漸漸養(yǎng)成了良好的日常行為習(xí)慣，它也一定會(huì)使我努力成為一個(gè)對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)有用的人。

讀《弟子規(guī)》有感13

　　中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。

　　《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的�！耙�(guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！睘橹行�，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國(guó)學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。

　　首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！北啬芊�務(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒有道理。從治身，到治家，再到治國(guó)，孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂生活的'重要因素。

　　其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用�！叭魺o規(guī)矩，不成方圓。”社會(huì)是有文明準(zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠(chéng)者有信，仁者無敵”，唯有誠(chéng)信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹立起過硬的品牌。正因?yàn)槿绱�，公司多次被評(píng)為“A級(jí)誠(chéng)信單位”。

　　再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì)贏得廣泛的尊敬，從而樹立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回�！惫�司對(duì)員工的一片愛心，也贏得了員工對(duì)公司的無限忠誠(chéng)，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。

　　最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。

　　《弟子規(guī)》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章，定會(huì)感受到中華美德的深厚底蘊(yùn)，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。

　　中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，中華國(guó)土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀的影響，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了社會(huì)倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象，我們有必要通過學(xué)習(xí)經(jīng)典來突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。

讀《弟子規(guī)》有感14

　　讀《弟子規(guī)》有感楊海莎又上“弟子規(guī)”的課了，我很高興。因?yàn)槔锩婷恳痪涞牡览矶际刮沂芤娣藴\�！笆路且�，勿輕諾；茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)。”這短短的十二個(gè)字，就使我想起了一件事：我有一次聽一個(gè)同學(xué)說要買一本書，奔放熱情的'我一聽，馬上爽快地說，哦！我知道xx書店有，我去買吧。

　　可一到那地方看，傻了眼：書賣完了。結(jié)局我就不說了，狼狽得很。一想到我輕易承諾，卻辦不到就心里責(zé)怪自己。這就是信！做人就要講究信用，如果不能輕易辦到，就不能先應(yīng)承下來，要等辦好才能說。見到有人在干壞事，自己就要想：我有沒有犯這樣的錯(cuò)誤呢？

　　有，就要對(duì)自己說；不能學(xué)他（她），他（她）那樣做是不對(duì)的；如果跟他（她）一樣犯了這種錯(cuò)誤，那也不用擔(dān)心，改正了不就好了嗎？這就是“見人惡，即內(nèi)省；有則改，無加警�！痹谝宦暵暚槵樧x書聲中，我又明白了許多道理…。

讀《弟子規(guī)》有感15

　　一本好書，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識(shí)和做人的道理。

　　前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這部經(jīng)典作品，它讓我們懂得了一些應(yīng)該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應(yīng)勿緩”，當(dāng)父母叫我們時(shí)，我們應(yīng)立刻回答�！案改附�，須敬聽”，意思是：當(dāng)父母教育我們時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真聽�！暗掠袀�，貽親羞”，意思是：當(dāng)我們的品德不好時(shí)，父母會(huì)覺得很丟臉……

　　當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我覺得有些事情我還沒有做到，比如，有時(shí)候當(dāng)父母叫我時(shí)，我沒有答應(yīng)，覺得不答應(yīng)也沒什么；當(dāng)爸爸媽媽批評(píng)教育我時(shí)，我很不耐煩，覺得父母太啰嗦，就不認(rèn)真聽了；有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的錯(cuò)誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說我不好……

　　通過誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)先賢和圣人的.做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我時(shí)要立即答應(yīng)；父母教育我時(shí)，要耐心認(rèn)真地聽；當(dāng)父母批評(píng)我的缺點(diǎn)時(shí)，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。

　　讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會(huì)讓你收獲很多知識(shí)，讓你明白許多道理。

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