有關(guān)奮斗作文600字合集5篇
重新積極別辟派別，重開世界。下面這篇文章是小編精心整理的曾國藩名人名言短句，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。
2、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
3、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
4、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
5、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
6、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
7、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚(yáng)之。
8、常存一不敢為先之心。
9、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。
10、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達(dá)到嗎？
11、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
12、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
13、君子不依恃千萬人的阿諛頌揚(yáng)，而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
14、敬與恒這兩點(diǎn)，是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。
15、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣�！对鴩獣拧�。
16、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之�！对鴩獣拧�。
17、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識(shí)廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡�！对鴩獣拧�。
18、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！对鴩獣拧�。
19、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也。——《曾國藩書信》。
20、凡打仗，一鼓再鼓，而人不動(dòng)者，則氣必衰減；凡攻壘，一撲再撲，而人不動(dòng)者，則氣必衰減�！对鴩獣拧贰�
21、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名�！对鴩視�
22、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮�！对鴩視�
23、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當(dāng)。——《曾國藩家書》
24、譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也�！对鴩視�
25、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！对鴩視�
26、無恒者，見異思遷也，欲求長進(jìn)難矣�！对鴩視�
27、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也�！对鴩視�
28、天之所助者順也，人之所助者信也�！对鴩視�
29、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！对鴩視�
30、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》
31、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！对鴩視�
32、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也�！对鴩視�
33、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無，然強(qiáng)毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。
34、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)。——《曾國藩家書》。
35、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮�！对鴩視贰�
36、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。
37、舉止端重，則德進(jìn)矣�！对鴩P記》。
38、越自尊大，越見器小�！对鴩視�。
39、自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬己，敬業(yè)方能事業(yè)有成。——《曾國藩家書》。
40、國家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。——曾國藩
41、既愛其才，宜略其小節(jié)。——曾國藩
42、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�
43、不可輕率評譏古人�！鴩�
44、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。——曾國藩
45、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！鴩�
46、家和則福自生�！鴩�
47、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。
48、靜坐然后知平日之氣�。皇啬缓笾饺罩栽�；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
49、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩
50、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國藩
51、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚剑侨松谝蛔詮�(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
52、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
53、君子與小人斗，小人必勝。
54、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。
55、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動(dòng)非靜，乃真靜矣�！鴩�
56、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。
57、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
58、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
59、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。
60、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！鴩�
61、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。
62、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。
63、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
64、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。
65、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
66、欲成天下之大事須奪天下之人心。
67、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命�！鴩�
68、集眾人之私，成天下之公�！鴩�
69、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
70、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》
71、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國藩
72、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
73、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
74、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
75、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩
76、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。
77、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國藩家書
78、曾國藩平時(shí)再忙，都要堅(jiān)持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì)，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細(xì)心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。
79、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場當(dāng)念下場時(shí)。
80、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。
81、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇�！鴩�
82、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳�！鴩�
83、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。
84、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡。——曾國藩
85、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。
86、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！
87、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。
88、責(zé)過太直，使人慚恨，在我即是一過。
89、行事不行任心，措辭不行任口。
90、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
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